اتقي الله

@@صمودصمود-ف7ح ابن كثير و الطبري والهيثمي هم من يجبوا ان يتقوا الله ، تاريخ مصرح به ، او العلم هو ان تأخد شيء وترفض شيء على هوى خاطرك.

لايوجد احد يطعن بالقران الا دين الروافض الفرس ،الله يقول نحن نزلنا الذكر ونحن له حافضون ،وهم يقولون مصحف علي مصحف فاطمة مصحف كعب ، للطعن بالقران ، موتوا بغيظكم ،كل المصاحف الناقصة احرقها عثمان ، لان الروافض لايقولون الحقيقة لاتباعهم الصغار ، ان المصحف كان يكتب على جلد الغزال ، ولكتابة المصحف نحتاج الى الف جلد ، ولهذا القران كان محفوظ في صدور الرجال ولم يكتب منه الا سور قليلة ، لارتفاع سعر جلد الغزال وعدم مقدرة احد على جمع الف جلد حتى جاء عثمان رضي الله عنه وجمعها في مصحف لانه امتلك اموال استطاع شراء هذا العدد الكبير من الجلوود ،والمصحف نسخ خمس مصاحف عليه احداها في المتحف المصري ٨٠ كيلوا وارتفاع اكثر من نصف متر ١٠٨٧ ورقة من جلد الغزال kzbin.info/www/bejne/nX7ToYFom92nbaM وووووو

لايوجد احد يطعن بالقران الا دين الروافض الفرس ،الله يقول نحن نزلنا الذكر ونحن له حافضون ،وهم يقولون مصحف علي مصحف فاطمة مصحف كعب ، للطعن بالقران ، موتوا بغيظكم ،كل المصاحف الناقصة احرقها عثمان ، لان الروافض لايقولون الحقيقة لاتباعهم الصغار ، ان المصحف كان يكتب على جلد الغزال ، ولكتابة المصحف نحتاج الى الف جلد ، ولهذا القران كان محفوظ في صدور الرجال ولم يكتب منه الا سور قليلة ، لارتفاع سعر جلد الغزال وعدم مقدرة احد على جمع الف جلد حتى جاء عثمان رضي الله عنه وجمعها في مصحف لانه امتلك اموال استطاع شراء هذا العدد الكبير من الجلوود ،والمصحف نسخ خمس مصاحف عليه احداها في المتحف المصري ٨٠ كيلوا وارتفاع اكثر من نصف متر ١٠٨٧ ورقة من جلد الغزال kzbin.info/www/bejne/nX7ToYFom92nbaM ......

القرءان مثبت آركيولوجيا ومروي بما هو أقوى من التواتر، نقل أمم عن أمم

😂

لايوجد احد يطعن بالقران الا دين الروافض الفرس ،الله يقول نحن نزلنا الذكر ونحن له حافضون ،وهم يقولون مصحف علي مصحف فاطمة مصحف كعب ، للطعن بالقران ، موتوا بغيظكم ،كل المصاحف الناقصة احرقها عثمان ، لان الروافض لايقولون الحقيقة لاتباعهم الصغار ، ان المصحف كان يكتب على جلد الغزال ، ولكتابة المصحف نحتاج الى الف جلد ، ولهذا القران كان محفوظ في صدور الرجال ولم يكتب منه الا سور قليلة ، لارتفاع سعر جلد الغزال وعدم مقدرة احد على جمع الف جلد حتى جاء عثمان رضي الله عنه وجمعها في مصحف لانه امتلك اموال استطاع شراء هذا العدد الكبير من الجلوود ،والمصحف نسخ خمس مصاحف عليه احداها في المتحف المصري ٨٠ كيلوا وارتفاع اكثر من نصف متر ١٠٨٧ ورقة من جلد الغزال kzbin.info/www/bejne/nX7ToYFom92nbaM

@@ابواحمد-ل3ك3ف ابن عمر قال في زمن جمع القرآن ان لا أحد يمكنه القول أن عنده كل القرآن. وأبو موسى الاشعري قال ان سورا وآيات ضاعت من القرآن وعائشة قالت أن آيات من القرآن ضاعت . يعني لم يكن القرآن محفوظا في صدور الرجال كما يحلو لأهل السنة أن يقولوا. كان البعض يحفظ بعض السور أو الآيات وهذا موجود اليوم ايصا. ولكن القرآن كله لم يكن معروفا للمسلمين. . ولذلك عند الجمع الاول كانوا يبحثون عن السور و الآيات مع من تكون أو من يحفظ آيات لم تجمع بعد. وكان الواحد يأتي ويزعم أنه يحفظ آيات ويكفي من يشهد له حتى يتم اعتماد أقواله قرآنا. لان بقية الصحابة المعاصرين لم يكونوا على علم بتلك الآيات. . القرآن كله لم يجمع في اي وقت وانما جمعت أجزاء منه. ولم يكن أحد يعرف ما الذي نسخه النبي وما الذي لم ينسخه. و بعض القرآن لم يكن يعلم به كل الصحابة. البعض سمع والبعض لم يسمع. . ولذلك تلاعب ابو بكر وعمر بالسور والآيات وهي عندهم مدة ما مجموعه اثني عشر عاما. والا كيف تفسر أن ابو موسى الاشعري قال إنه كان يعلم بوجود سورة بحجم براءة كلها ضاعت واختفت ؟ اين اختفت ولماذا فقط أبو موسى الأشعري يعلم بها كيف اختفت والقرآن المجموع كان عند أبي بكر وعمر. قبل أن يعتمده عثمان دون غيره . كما أن القرآن كان مكتوبا في البداية بخط جرشوني اي حجازي مائل. ثم أعيدت كتابته زمن الحجاج بالخط الكوفي . وتعرضت كثير من الكلمات للتصحيف عندما جمع ونسخ على الجلود اول مرة زمن أبي بكر. ثم عند النسخ الثاني زمن عثمان ثم عند النسخ الثالث زمن الحجاج وعبد الملك بن مروان . في كل مرة حصل تصحيف لبعض الكلمات . ولكن الطامة الكبرى هي أن جميع الأصول القرآنية اختفت تماما ولم يعد لها وجود . أقدم نسخة كاملة عن القرآن تعود إلى القرن التاسع الميلادي . اين المصحف الذي جمعه ونسخه من جديد ابو بكر نقلا عن اللخاف والسعف والجاود والعظام؟ واين المصحف الذي كتبه عثمان؟ واين المصحف الذي كتبه الحجاج بالخط الكوفي؟ ولماذا أباد ابو بكر وعمر الرفاع الأصلية للقرآن عندما جمعوه اول مرة زمن أبي بكر ؟ لان القرآن كان مكتوبا قبل ذلك على لخاف وعظام وسعف نخيل وجلد . اين هذه الحوامل للنصوص؟ ولماذا أباد عثمان النسخة الأصلية التي كانت مكتوبة على جلد عند حفصة؟ ولماذا ولماذا أباد الحجاج مصاحف عثمان عندما نسخ القرآن من جديد وغير الخط إلى الخط الكوفي؟ ولماذا ضاعت مصاحف الحجاج بالخط الكوفي ولم يعد لها اثر؟ كل هذا يدل على أن العرب والمسلمين يزورون التاريخ بشكل منظم ومتواصل وفي كل جيل ليتفق مع مصالحهم في كل عصر. فالحديث مزور والقرآن تعرض للتحريف والتصحيف لكن بنسبة أقل من تحريف وتزوير الحديث النبوي لان منع قول الحديث النبوي وتزويره لاحقا كان سياسة متبعة من طرف ابي بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد وعبد الملك بن مروان .حتى خلافة عمر بن العزيز الذي رفع الحظر عن قول الحديث أو تدوينه . القرآن لم يتعرض بهذا الشكل المدمر للتحريف كما تعرض له الحديث النبوي لان الخلفاء المذكورين لم يجرأوا على حظر قراءة القرآن أو تدوينه مثلما فعلوا بالحديث النبوي. استيقظوا!!!! انتم تنامون على أكوام من التاريخ المزور .

@@fij325 احسنت هكذا ارفعوا التقية ، لمذا تكذبووون في مواقع التواصل وتقولون نحن الشيععة نؤمن بالقران ، وتقولون نعرض احاديثنا على الثقل الاكبر ؟ فاذا كان الثقل الاكبر محرف ،والثقل الاصغر لايوجد عندكم كتاب واحد للحديث صحيح ولا حديث واحد صحيح عن رسول الله او فاطمة الزهراء ،فلمذا تقولون نحن مسلمووون ، اعترفوا وقولوا نحن ديننا اثناعشري فارسي اخترعه ابن سبا اليهوودي والذي كتب على يد الفرس الكليني والطوسي نقلا عن الفرس زرارة وعصابته ،وغيرهم في القرن الرابع والخامس ، لانه لايوجد دين اثني عشري حتى هرب الطفل الى السرداب سنة ٢٥٥ ، اما ماتقوله من اكاذيييب فاقول لك هل انت كنت موجود عند جمع القران ، يا غبببي علي رضي الله عنه والحسن والحسين هم من كانوا موجوودين عند جمع القران وهم يعلمون ان عثمان حرق كل المصاحف الناقصة والتي فيها سور منسوخة ، ولانك جاهل بدينك فجميع مراجع ومدارس الروافض سؤاءا الاخبارية او الاصولية او الشيخية كلهم متفقين على وجود السور المنسوخة ، واحرقوها خوفا ان ياتي امثالك من الفرس الهنود فيقولون هذه المصاحف الناقصة هي القران ، عجيب اذا انت تؤمن ان الله لم يحفظ كتابه ، يعني الله يخاف من الصحابة ، فلمذا لاتبحث عن دين جديد اذهب واعبد الصلييب او اعبد البقر مثل الهندوس ، اسف ابقى رافضي لانكم تعبدون اكثر من البقر التركتر والنخلة وقطارة علي ولكم ماخليتوا شي ماعبتوه ، كلما ارتم الطعععن بالصحابة طعنتتم بعلي واهل البيت ، فعلي جاء بعد الخلفاء الكبار ابوبكر وعمر وعثمان ،وعنده جيش جرار ولكن جعل الشيعة يتعبدون بقران محرررف ؟وحكمتم جميع الدول الاسلامية دولة صفوية في ايران وعبيدية في مصر والمغرب والحشاشين شمال ايران والقرامطة في الجزيرة العربية ، كل هذه القوة ولم يضهر القران الاصلي ،والله الى الان خايف من السنة ،وهو يقول في كتابة انا نحن نزلنا الذكر ونحن له حافضون ،ويقول لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ،واطول سورة في القران في بدايتها قال تعالى الم ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين ، اشروكية معدان تبقون حاقدين على الاسلام ، لان عمر دمر حضارة فارس واطفاء نارهم ...

@@fij325 اما قول ابن عمر انه ليس احد مكتوب عنده كل القران فهذا يتفق مع العقل ، لانه لايوجد عند احد من الصحابة الف جلد من جلود الغزلان حتى يكتب القران كله ، وعندما تتكلم لاتكذذب على الصحابة ،امنا عائشة رضي الله عنها لم تقل ضاع القران ،انما اكلة الداجن ورقة فيها ايات من القران ، وهذا طبيعي انا ايضا احترق عندي مصحف كامل فهل يعني ذلك احترق كل مصاحف العالم ؟ رسول الله عندما تنزل عليه سورة يقولها لجميع الصحابة الحاضريين ويكتبها بعضهم ، يعني هناك نسخ كثيرة وباعتراف الروافض ان كل صحابي لديه مصحف ولكنه ناقص لعدم توفر الورق ، واين عقلك يبدوا من اللطم قد ذهب ؟ كيف تريد ان يبقى العظام التي كتب عليها ايات بسيطة من القران ؟ ولا تبلى منذ ١٤٠٠ سنة ؟ وانت تريد مصحف عثمان الحقيقي فاعلم انه موجود في مصر وهذا اقدم نسخة مصحف عثمان في المتحف المصري ٨٠ كيلوا وارتفاع اكثر من نصف متر ١٠٨٧ صفحة من جلد الغزال kzbin.info/www/bejne/nX7ToYFom92nbaM

@@fij325 @fij325 احسنت هكذا ارفعوا التقية ، لمذا تكذبووون في مواقع التواصل وتقولون نحن الشيععة نؤمن بالقران ، وتقولون نعرض احاديثنا على الثقل الاكبر ؟ فاذا كان الثقل الاكبر محرف ،والثقل الاصغر لايوجد عندكم كتاب واحد للحديث صحيح ولا حديث واحد صحيح عن رسول الله او فاطمة الزهراء ،فلمذا تقولون نحن مسلمووون ، اعترفوا وقولوا نحن ديننا اثناعشري فارسي اخترعه ابن سبا اليهوودي والذي كتب على يد الفرس الكليني والطوسي نقلا عن الفرس زرارة وعصابته ،وغيرهم في القرن الرابع والخامس ، لانه لايوجد دين اثني عشري حتى هرب الطفل الى السرداب سنة ٢٥٥ ، اما ماتقوله من اكاذيييب فاقول لك هل انت كنت موجود عند جمع القران ، يا غغغغببي علي رضي الله عنه والحسن والحسين هم من كانوا موجوودين عند جمع القران وهم يعلمون ان عثمان حررق كل المصاحف الناقصة والتي فيها سور منسوخة ، ولانك جاهل بدينك فجميع مراجع ومدارس الروافض سؤاءا الاخبارية او الاصولية او الشيخية كلهم متفقين على وجود السور المنسوخة ، واحررقوها خوفا ان ياتي امثالك من الفرس الهنود فيقولون هذه المصاحف الناقصة هي القران ، عجيب اذا انت تؤمن ان الله لم يحفظ كتابه ، يعني الله يخاف من الصحابة ، فلمذا لاتبحث عن دين جديد اذهب واعبد الصلييب او اعبد البقر مثل الهندوس ، اسف ابقى رافضي لانكم تعبدون اكثر من البقر التركتر والنخلة وقطارة علي والقبور ولكم ماخليتوا شي ماعبتوه ، كلما ارتم الططعععن بالصحابة طعنتتم بعلي وال البيت ، فعلي جاء بعد الخلفاء الكبار ابوبكر وعمر وعثمان ،وعنده جيش جرار ولكن جعل الشيعة يتعبدون بقران محرررف ،لا خوش علي حافض على بيضة الاسلام ؟ولكم حكمتم جميع الدول الاسلامية دولة صفوية في ايران وعبيدية في مصر والمغرب والحشاشين شمال ايران والقرامطة في الجزيرة العربية ، كل هذه القوة ولم يضهر القران الاصلي ،والله الى الان خايف من السنة اذا كان الله لايستطيع حفظ كتابه فلا يستحق ان يعبد ،وهو يقول في كتابة انا نحن نزلنا الذكر ونحن له حافظون ،ويقول لايؤته الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد اشروكية معدان تبقون حاقدين على الاسلام ، لان عمر دمر حضارة فارس واطفاء نارهم ...

مهتمة

لايوجد احد يطعن بالقران الا دين الروافض الفرس ،الله يقول نحن نزلنا الذكر ونحن له حافضون ،وهم يقولون مصحف علي مصحف فاطمة مصحف كعب ، للطعن بالقران ، موتوا بغيظكم ،كل المصاحف الناقصة احرقها عثمان ، لان الروافض لايقولون الحقيقة لاتباعهم الصغار ، ان المصحف كان يكتب على جلد الغزال ، ولكتابة المصحف نحتاج الى الف جلد ، ولهذا القران كان محفوظ في صدور الرجال ولم يكتب منه الا سور قليلة ، لارتفاع سعر جلد الغزال وعدم مقدرة احد على جمع الف جلد حتى جاء عثمان رضي الله عنه وجمعها في مصحف لانه امتلك اموال استطاع شراء هذا العدد الكبير من الجلوود ،والمصحف نسخ خمس مصاحف عليه احداها في المتحف المصري ٨٠ كيلوا وارتفاع اكثر من نصف متر ١٠٨٧ ورقة من جلد الغزال kzbin.info/www/bejne/nX7ToYFom92nbaM .....،،،،،

​@@ابواحمد-ل3ك3ف الرسول والإمام علي هم من جمعوا القران اما نعثل فقد دفن في مقبرة اليهود في حش كوكب ياملعون

@@عليعلي-ش7ظ2ع 😂😂😂 اعطني دليل ان القران الذي بين ايدينا هو من جمعه علي ،ياغبببي كل كتب الشيعة تقول ان القران محررف لانه جمعه الصحابة ،وبالتالي جميع من يؤمن بدين الاثني العشري كافر ، واكتب تحريف القران عند الشيععة سترى كلام الحيدري والغزي والقريشي والطوسي والكليني الجميع يقولون القران محرف ، يعني الامام جعفر كان يتعبد بقران محرف جمعه الصحابة ، دين يهودي صفوي

@@عليعلي-ش7ظ2ع الجزء الاول تحريف القران في الدين الاثني عشري الفارسي بعض الادلة:- انا أولا أبحث عن الحق أينما كأن لأن هذه مسألة جنة ونار واهم شي إرضاء الرحمان فلماذا التكبر والعصيان إذا كان دين الاثني عشرية صحيح فانا اول شخص داخل فيه وأقسم بالله لو أن ال البيت من نسل الحسين الاولاد الكبار (حسب اهوائهم) الفوا كتبا وفقها لكنت اول متبع لهم ولكنهم رحمهم الله لم يؤلفوا كتاباً واحدا ، وكل الدين الاثني عشري وضع عقائده ابن السوداء عبدالله بن سبأ وتم وضع احاديث كاذبة وشريعة وفقه في القرن الرابع والخامس للهجرة من قبل الكليني والطوسي والصدوق والمجلسي وغيرهم وكلهم فرس حاقدين على الصحابة الذين فتحوا بلاد فارس واعلم أني ساوضح لك كذب المعممين بعض المعممين الذين ينفون تحريف الثقل الاكبر ، وشباب الشيعة بدون علم يشتمون ويسبون إذا تبين لهم الحق لأنهم يعتقدون أنها حرب ويريدون النصر بالجدال الذي لايوصل الى الحق ، الذين قال الله فيهم(وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجَٰدِلُ فِى ٱللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَٰبٍ مُّنِيرٍ ) أرسل لك الأدلة من كتبكم المعتبرة التي ألفها مراجع الدين الاثني عشري الفرس تبين أن القرآن محرف ليس بالتفسير ولكن بنقص الآيات وتغيرها . وأرجوا أن تراجعها لتكتشف صحت المصادر هدانا وهداكم الله الى الحق. واذا انا كذبت او اقتطعتُ من قول مرجع من اجل التدليس او كذبتُ على احدهم ، علمني فانا ابقى طالب علم ،مهما اعطاني ربي . وعلق على كل نقطة وبين الخطا . الجزء الأول تحريف القران عند الشيعة. ألفَ النوري الطبرسي كتاب خاص في التحريف اسماهُ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رَب الأرباب)، ذكر فيه اكثر من 1200 رواية تثبت تحريف القران ؟ فمارئيك ايها السني وصديقي الشيعي ؟ علماً ان الكتاب موجود على النت لمن يريد قراءتهُ . روى الكليني عن علي بن الحكم، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن القرآن الذي جاء به جبرئيل (عليه السلام) إلى محمد (صلى الله عليه وآله) سبعة عشر ألف آية .الكافي - الشيخ الكليني - ج ٢ - الصفحة ٦٣٤ ،اي اكثر من القران الان بثلاث مرات. الفيض الكاشاني ( المتوفي 1091 هـ ) :- وممن صرح بالتحريف من علمائهم : مفسرهم الكبير الفيض الكاشاني صاحب تفسير " الصافي ".قد مهد لكتابه هذا باثنتي عشرة مقدمة ، خصص المقدمة السادسة لإثبات تحريف القرآن. وعنون لهذه المقدمة بقوله ( المقدمة السادسة في نبذ مما جاء في جمع القرآن ، وتحريفه وزيادته ونقصه ، وتأويل ذلك) منشورات مكتبة الصدر - طهران - ايران ج1 ص 40. وبعد أن ذكر الروايات التي استدل بها على تحريف القرآن ، والتي نقلها من أوثق المصادر المعتمدة عندهم ، خرج بالنتيجة التالية فقال : (( والمستفاد من هذه الأخبار وغيرها من الروايات من طريق أهل البيت عليهم السلام أن القرآن الذي بين أظهرنا ليس بتمامه كما أنزل على محمد ، بل منه ماهو خلاف ما أنزل الله ، ومنه ما هو مغير محرف ، وأنه قد حذف منه أشياء كثيرة منها اسم علي عليه السلام ، في كثير من المواضع ، ومنها لفظة آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم غير مرة ، ومنها أسماء المنافقين في مواضعها ، ومنها غير ذلك ، وأنه ليس أيضا على الترتيب المرضي عند الله ، وعند رسول صلى الله عليه وآله وسلم )) - تفسير الصافي 1/49 منشورات الاعلمي ـ بيروت ، ومنشورات الصدر - طهران. ثم ذكر بعد هذا أن القول بالتحريف اعتقاد كبار مشايخ الإمامية قال : (( وأما اعتقاد مشايخنا في ذلك فالظاهر من ثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن ، لأنه كان روى روايات في هذا المعنى في كتابه الكافي ، ولم يتعرض لقدح فيها ، مع أنه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه فيه، وكذلك أستاذه علي بن إبراهيم القمي ــ فإن تفسيره مملوء منه ، وله غلو فيه ، وكذلك الشيخ أحمد بن أبي طالب الطبرسي فإنه أيضا نسج على منوالهما في كتاب الإحتجاج )) تفسير الصافي 1/52 منشورات الاعلمي ـ بيروت ، ومنشورات الصدر - طهران. أبو منصور أحمد بن منصور الطبرسي ( المتوفي سنة 620هـ ) : روى الطبرسي في الاحتجاج عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه قال: (( لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع علي عليه السلام القرآن ، وجاء به إلى المهاجرين والأنصار وعرضه عليهم لما قد أوصاه بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما فتحه أبو بكر خرج في أول صفحة فتحها فضائح القوم ، فوثب عمر وقال : يا علي اردده فلا حاجة لنا فيه ، فأخذه عليه السلام وانصرف ، ثم أحضروا زيد بن ثابت ـ وكان قارئا للقرآن ـ فقال له عمر : إن عليا جاء بالقرآن وفيه فضائح المهاجرين والأنصار ، وقد رأينا أن نؤلف القرآن ، ونسقط منه ما كان فضيحة وهتكا للمهاجرين والأنصار. فأجابه زيد إلى ذلك.. فلما استخلف عمر سأل عليا أن يدفع إليهم القرآن فيحرفوه فيما بينهم )) الاحتجاج للطبرسي منشورات الأعلمي - بيروت - ص 155 ج1. ويزعم الطبرسي أن الله تعالى عندما ذكر قصص الجرائم في القرآن صرح بأسماء مرتكبيها ، لكن الصحابة حذفوا هذه الأسماء ، فبقيت القصص مكناة. يقول : (إن الكناية عن أسماء أصحاب الجرائر العظيمة من المنافقين في القرآن ، ليست من فعله تعالى ، وإنها من فعل المغيرين والمبدلين الذين جعلوا القرآن عضين ، واعتاضوا الدنيا من الدين ) المصدر السابق ج1 ص 249. اية الكرسي على التنزيل:- قال المجلسي : آية الكرسي على التنزيل على رواية علي بن ابراهيم والكليني هي كما يلي : الله لا اله إلا هو الحيّ القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم من ذا الذي ـ إلى ـ هم فيها خالدون. وبعده : والحمد لله رب العالمين. البحار ج ٨٩ ص ٣٥٦ عن كتاب العروس لأبي جعفر بن احمد بن عليّ القمي المطبوع مع جامع الاحاديث : ١٥٩ ، باب ٢٣. ٢٠٠٠ حديث يثبت القران محرف في دين الروافض kzbin.info/www/bejne/nIqXpaWZqMaYgas مقاطع كاملة في التحريف مهم جدا يجب مشاهدتهُ kzbin.info/www/bejne/bX_ciIeXm85noNE اعتراف الحيدري مراجع الشيعة يعترفون بتحريف القران kzbin.info/www/bejne/f5Cnfn-Cm9qmedE التحريف عند المجلسي باعتراف الحيدري kzbin.info/www/bejne/sIbGenyqZ657nrs تحريف القران كلام كويتي kzbin.info/www/bejne/emPKf5WIrd-HmJY تحريف القران عند نعمت الله الجزائري kzbin.info/www/bejne/o3iqiaODoLugjZI kzbin.info/www/bejne/jpOZgKODp66ge5o تحريف القران قناة اضحك kzbin.info/www/bejne/hWfFnZWihMhgpbM تحريف القران عند الشريف الرضي kzbin.info/www/bejne/pZeTkKqrar2Ibrc تحريف القراءات عند محمد صادق الصدر kzbin.info/www/bejne/h6HQnXttgreBqbM يتبع الجزء الثاني

@@عليعلي-ش7ظ2ع الجزء الثاني تحريف القران عند الشيعة قسم من الادلة:- محمــد باقــــر المجلســـــي :- والمجلسي يرى أن أخبار التحريف متواترة ولا سبيل إلى إنكارها وروايات التحريف تسقط أخبار الإمامة المتواترة على حد زعمهم فيقول في كتابه (( مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول)) الجزء 12 ص 525 في معرض شرحه الحديث هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن القرآن الذي جاء به جبرائيل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وسلم سبعة عشر ألف آية قال عن هذا الحديث موثق ، وفي بعض النسخ عن هشام بن سالم موضع هارون بن سالم، فالخبر صحيح. ولا يخفي أن هذا الخبر وكثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره وعندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى ، وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأسا ، بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الامامة فكيف يثبتونها بالخبر ؟ أي كيف يثبتون الإمامة بالخبر إذا طرحوا أخبار التحريف ؟ وأيضا يستبعد المجلسي أن تكون الآيات الزائدة تفسيراً (المصدر السابق) وأيضا بوب في كتابه بحار الأنوار بابا بعنوان (( باب التحريف في الآيات التي هي خلاف ما أنزل الله )) بحار الانوار ج 89 ص 66 - كتاب القرآن . اما المفيد ـ الذي يعد من مؤسسي المذهب ـ فقد نقل إجماعهم على التحريف ومخالفتهم لسائر الفرق الإسلامية في هذه العقيدة. قال في ( أوائل المقالات ) : ( واتفقت الإمامية على وجوب رجعة كثير من الاموات إلى الدنيا قبل يوم القيامة ، وإن كان بينهم في معنى الرجعة اختلاف ، واتفقوا على إطلاق لفظ البداء في وصف الله تعالى ، وإن كان ذلك من جهة السمع دون القياس ، واتفقوا أن أئمة (يقصد الصحابه) الضلال خالفوا في كثير من تأليف القرآن ، وعدلوا فيه عن موجب التنزيل وسنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وأجمعت المعتزلة ، والخوارج ، والزيديه والمرجئة ، وأصحاب الحديث على خلاف الإمامية في جميع ما عددناه )( اوائل المقالات ص 48 ـ 49 دار الكتاب الإسلامي ـ بيروت). وقال أيضا : ان الاخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد صلى الله عليه وسلم باختلاف القرآن وما أحدثه الظالمين فيه من الحذف والنقصان (المصدر السابق ص 91 ). وقال ايضا (ذكرها آية الله العظمي على الفاني الأصفهاني في كتابه آراء حول القرآن ص 133، دار الهادي - بيروت) حين سئل في كتابه " المسائل السروية "( المسائل السرورية ص 78-81 منشورات المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد) ما قولك في القرآن. أهو ما بين الدفتين الذي في ايدى الناس ام هل ضاع مما انزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم منه شيء أم لا ؟ وهل هو ما جمعه أمير المؤمنين ( ع ) أما ما جمعه عثمان على ما يذكره المخالفون. وأجاب : إن الذي بين الدفتين من القرآن جميعه كلام الله تعالى وتنزيله وليس فيه شيء من كلام البشر وهو جمهور المنزل والباقي مما أنزله الله تعالى قرآنا عند المستحفظ للشريعة المستودع للأحكام لم يضع منه شيء وإن كان الذي جمع ما بين الدفتين الآن لم يجعله في جملة ما جمع لأسباب دعته إلى ذلك منها : قصوره عن معرفة بعضه. ومنها : ماشك فيه ومنها ما عمد بنفسه ومنها : ما تعمد إخراجه. وقد جمع أمير المؤمنين عليه السلام القرآن المنزل من أوله إلى آخره وألفه بحسب ما وجب من تأليفه فقدم المكي على المدني والمنسوخ على الناسخ ووضع كل شيء منه في حقه ولذلك قال جعفر بن محمد الصادق : أما والله لو قرىء القرآن كما أنزل لألفيتمونا فيه مسمين كما سمي من كان قبلنا ، إلى أن قال : غير أن الخبر قد صح عن أئمتنا عليهم السلام أنهم قد أمروا بقراءة مابين الدفتين وأن لا نتعداه بلا زيادة ولانقصان منه إلى أن يقوم القائم (ع) فيقرىء الناس القرآن على ما أنزل الله تعالى وجمعه أمير المؤمنين عليه السلام ونهونا عن قراءة ما وردت به الأخبار من أحرف تزيد على الثابت في المصحف لأنها لم تأت على التواتر وإنما جاء بالآحاد (الشيعة لا يستطيعون أن يثبتوا التواتر إلا بنقل أهل السنة فيكون القرأن كله عندهم آحاد)، و قد يغلط الواحد فيما ينقله ولأنه متى قرأء الإنسان بما يخالف ما بين الدفتين غرر بنفسه مع أهل الخلاف وأغرى به الجبارين وعرض نفسه للهلاك فمنعونا (ع) من قراءة القرآن بخلاف ما يثبت بين الدفتين. للمزيد من المعلومات راجع قناة الدكتور اشرف غريب صورة وصوت حلقات التحريف . ملاحظة جميع المصادر موجودة في النت لغرض البحث والقسم الاخر في مكتبتي . ذكر بعض الايات المحرفة عند الشيعة صورة وصوة kzbin.info/www/bejne/lZqQlXmvobh1f9E حوار تحريف القران kzbin.info/www/bejne/iJ7IZZyXaNuMfcU تحريف القران kzbin.info/www/bejne/hH_Np2Cdo5ytj80 سيد مازن تحريف القران عند الاحسائي kzbin.info/www/bejne/pqKvf4meoad_lck واثق الشمري بدون تقية kzbin.info/www/bejne/iKC1oY2BfdxgjNk

تركت كل شيء قاله وذهبت تتهمه وتحاكمه! ما أشد حمقك

حماقة + وقاحة + غباء + تعصب

جماعات كعب الاحبار وتميم الداري اليهودي الجساسة وابن تيمية اليهودي المجوسي وابن الوهاب الصهيوني