❤❤

أين الشيخ ولماذا اختفى عن الظهور

جزاكم الله خيرًا

الله يجزاك عنا خير الجزاء.. طلاب إشراق لن ينسوا هذا الصوت سيبقى محفورا في آذاننا ما حيينا

سؤال مهم: كيف تختار برنامجك العلمي المناسب؟ هناك موجة معرفية ظهرت في الأوساط الميدية، حولت الوسائل التقنية من ردف الخواطر والرسائل الشخصية (وهي جيدة) إلى عرض العلوم النافعة، وتحاول إلى تقريب المعرفة، وللتقريب نوعان: - تقريب محتوى (وسائل واقعية) - تقريب وسيلة ( وسائل تقنية، وهي الأقل أثرا، لكنها مهمة) من الطرائف أنه من الممكن أن يكون لدى بعض المنتسبين إلى برامج معينة تعصب غريب تجاه البرنامج نفسه، فيذكر مدرسته المعرفية ويهمش أخواتها أحد المشكلات الغريبة هو كثرة وباء الشتات عند هذه الدوائر، فأصبح الشتات عند من يحاول محاربة الشتات! فموضوع الشتات هو أساس محور حديثنا في هذا اللقاء تم وضع عشرين قاعدة لتعين الطالب للإجابة على السؤال السابق القاعدة الأولى: لا بد أن نحارب الشتات لمعالجة الشتات! لماذا الشتات؟ الخلل ليس في البرامج، بل بطريقة تعاطينا مع هذه البرامج، إن الإشكال ليس حاصل بسبب تنوع الأشياء، فإن كان ذلك فإن كل شيء وجد حولنا يعتبر من المشتتات، مثل: ملابس، مطاعم، كتب، جامعات، تخصص. لماذا لا نرى أن هناك بعض من البرامج الغير مناسبة لنا من بعضها الأخر؟ الأمر يبدأ أولا منا نحن القاعدة الثانية: فهم طبيعة العلم صحيح أن البرامج قربت الوسائل، لكن العلم هو نفسه العلم، فإن أهملت التفاعل معه وأعطيته أقل من حقه، بعد عنك كبعد المشرق من المغرب، مهما دخلت من برامج وسجلت من مواقع البرامج لا تقيمك من الأرض، بل تنهض من نهض من الأرض إن من ينشر العبارات التي يكون في مضمونها تعلم علم الفقه مثلا بيوم وليلة أو بعلم الفلسفة جدلا بساعة واحدة هي من العبارات المكياجية والأقوال السحرية، ليس لها في قاموس الصحة مكان. إن العلم ليس لغزا ولا سحرا، بل هي هبة من العالم جل في علاه، يعطيها من شاء من عباده ويعطي من يبذل جهده، العلم ليس محطة وملف ينتهي، بل هو رحلة ونمط حياتي، العلم كالإنسان، كلما كثرت المجالسة والود وطول القربة، فإنه سيعطيه من أسراره القاعدة الثالثة: ليس كل ما يطرح يخاطبك! ليس كل ما يطرح أمامك فهو لك. حينما ترى في بلدتك من المطاعم والأسواق المتعددة فكيف تدركها كلها؟! وكذا مع البرامج المعرفية.. إن مسؤولية الإختيار قائمة عليك أنت، فإن طرح سؤال: كيف ذلك؟ فإن الجواب في القاعدة الرابعة القاعدة الرابعة: وازن بين رغباتك، احتياجاتك، قدراتك في كل فرز، لا تغلب مكون واحد على الأخر، فلديك ثلاث مكونات، وهي: الرغبة، الحاجة، القدرة بل يجب الموازنة إن فعلت الأول فقط فقد أصبحت أنانيا وإن كان فقط الثاني فقد أصبحت ناقدا نقدا مذموما وإن كان الثالث فصرت محور الكون من زاويتك السؤال الأول للمكون الأول: هل لي ميل أو قابلية؟ السؤال الثاني لمكون الحاجة: هل لي حاجة حقيقية؟ سؤال في قالب القدرات: هل أستطيع؟ القاعدة الخامسة: اسأل عن الوقت ليهتم طالب العلم بمسألة الأوقات، فإن عمره ووقته ليست تجربة ترمى بل نفسا تسمى، فإن النطاق المتقارب للوقت هو كالتالي: - الطالب المتعجل: ثلاث ساعات أسبوعيا - الطالب المتأني: خمس ساعات أسبوعيا القاعدة السادسة: لا تدخل بنفسية المجاهد لا ينظر الطالب من منظور التجارة، كأن يجرب البرنامج فقط لأنه مجاني، تحت شعار: "كل شيء بلاش كتر منو" إن هذه المعضلة ستخلق معادلة بسيطة ذو نتيجة مأساوية، وهي: قابلية الإنسحاب + الضغط الطبيعي = الإنسحاب حتمي القاعدة السابعة: الوقود والبوصلة لا تعود أن يكون التحفيز من خارجك، بل من داخلك إن كانت تهب الرياح على شعار الإنسان من الخارج في هذا الإطار، فإن الغرق حتمي أيضا. كما أنه من الطبيعي أن تكون للبدايات حماس ومتعة وكثير من اللذة، فكذلك من الطبيعي أن يكون هناك قدر من الكدر والتعب العلم ليس متعة، بل تكليف ولا تكون لذة العلم مبعوثة إلا عندما يجاهد الإنسان نفسه بنفسه الغريب أن تقديس اللذة ليس متعارف عند الأوائل، بل بدأ يترامي ويشتهر من وقت قريب فلنفرق بين اللذة والمنفعة، جميع العبادات لا تكون لذتها حاضرة إلا بعد مغالبة المصاعب القاعدة الثامنة: البرامج لا ترتبك هي ترتب محتواها، ولا ترتب نفسك نفسك هي مسؤوليتك وحدك. القاعدة التاسعة: الترك شجاعة كما الأخذ ليس الإقبال في كل شيء هو شجاعة، فإن لمقامات يكون الإحجام فيها هو ظاهر الشجاعة، وإن البرامج هي أحد هذه المقامات. ما دام الطالب ضعيف في قول "لا" على أي برنامج ينثر على وجهه، فإن المعادلة تقتضي أن يضعف في الإستمرار في ذات البرنامج البرامج ليست تخفيضات الجمعة السوداء وعروض الجمعة البيضاء، بل هي برامج علمية. إن من المشكلات الحاصلة في طبيعة البشر الإقبال على الشيء خوفا من فواته، بلا أي إدراك عن الخطر القادم من الشبر فيه كما وضع الإنسان معيار الندم من فوات الشيء، فليضع معيار الألم من الإنقطاع

يا شيخ هل ممكن رابط قناة التليجرام ، وجدت قناة تحمل اسمكم لكن النشر بها متوقف منذ أكثر من عام .

الله يرضى عنك ،، هذا اللقاء منهج حياة

أين الشيخ و أين دروسه أختفت تماما ؟؟

سؤال أتمنى أن يجيبني أصحاب الخبرة هل الشيخ يقصد بأن لا تزيد عن برنامجين أن يكون البرنامجين في المجال الشرعي أو في نفس المجال يعني أنا مشترك في برامج متعددة المجالات كالشرعي والفكري وغيرها هل هذا جيد أم لا؟

9:00 مشكلة كثرة البرامج العلمية

حبذا ازالة الاعلانات لا تتناسب مع المحتوى الراقي في القناة

افا يا شيخ غايب عنا في الاستهداء وحتى هنا بالقناة الله ييسر لك يا من لك مكانة خاصة في قلوبنا

كيف تختار برنامجك العلمي المناسب | بدر ٱل مرعي [ التلخيص لا يغني عن سماع المحاضرة] - تقريب العلم نوعان: ١. تقريب المحتوى. ٢. تقريب الوسيلة. - صار عند الشباب شتات في معالجة الشتات (فهذه البرامج جاءت لمعالجة الشتات المعرفي .. فوقع الشباب في شتات أي البرامج يختارون؟) 📌 عشرون قاعدة في اختيار برنامجك العلمي المناسب لك: ١. لا بدَّ أن نحارب الشتات في معالجة الشتات. (كل تعدد شتات) ٢. فهم طبيعة العلم. - هذه البرامج قربت الوسيلة، لكن العلم هو العلم! - ليس الذكاء وحده يكفي في العلم. ٣. ليس كل ما يُطرح يخاطبك. ٤. وازن بين رغباتك واحتياجاتك وقدراتك. (ولا تُغَلِّب مكونا واحدا دون البقية) الموازنة هنا: • الرغبة: هل لي ميل لهذا العلم؟ •الاحتياج: هل أحتاجه فعلا؟ هل أحتاجه الٱن؟ • القدرة: هل أستطيع أن أقوم بكل المهام؟ ٥. اسأل عن الوقت والمُخرَج. - هل تتناسب المخرجات مع الوقت المبذول؟ ٦. لا تدخل بنفسية المجرب. - قابلية الانسحاب + الضغط الطبيعي= الانسحاب الحتمي. - إذا اخترت البرنامج الصحيح لا بدَّ أن تلتزم فيه. ٧. الوقود والبوصلة. - لا تنتظر أن يصنع لك البرنامج العلمي مفاجئات وألعاب وإلا تتوقف. - العلم ليس لذة محضة، العلم تكليف، وإنما يصيب الإنسان هذه اللذة بعد مرحلة التكليف. ٨. البرامج لا ترتبك. - البرامج ترتب محتواها، وأنت ترتب نفسك عليها. - لا تدخل برنامجا بنية معالجة فوضاك. ٩. الترك شجاعة كما الأخذ. - إذا كانت نفسك تضعف عند كل إعلان برامجي .. فستضعف عند أول عقبة تواجهك في هذا البرنامج. ١٠. التناسب بين الجهد والبرنامج. - لا تبذل جهدا قليلا في برنامج يتطلب منك جهدا أكبر ولا العكس. ١١. لا فضيلة دون مغالبة. - دع عنك أي ناصح لا يقول لك أن الحياة مغالبة. - الإشكال ليس في جهلنا بما تتطلبه البرامج العلمية، بل في عدم قدرتنا على دفع الثمن المناسب للنتيجة المرجوة. ١٢. المدة الزمنية للبرنامج مؤثرة في الاختيار. - إذا كان البرنامج مكثفا ومفيدا وقصيرا (هنا ادخله) - إذا كان مكثفا ومفيدا لكنه طويل ( فهذا التأني فيه أولى) ١٣. إياك وأوهام التحول الكلي. - نحن في الحقيقة نتغير بالتراكم. - لا تتعامل مع محطاتك على أنها نقاط تحول كلية. ١٤. لست في صراع مع أحد. - هناك من يدخل العلم بروح صراعية (إثبات الذات، السباق، تقرير القوة) وكل هذه التصورات ليست دوافع بل هي ضواغط. 🔖" لا تتعلموا لتكونوا أعلى من أحد، ولا تتعلموا لأجل ألا يحتقركم أحد، ولا تتعلموا لأجل أن يعجب بكم أحد" ١٥. معايير الاستفادة الحقيقة. - لا تجعل الفائدة محصورة في جانب معين. - العلم له مقاصد كثيرة لا تُرى كلها الٱن. 🔺العلم يبتغى لِ: 1. العبادة. 2. حضور مجالس الذكر. 3. صحبة الصالحين. 4. الصلاة على النبي (ﷺ). 5. حفظ القرٱن الكريم. 6. نية بلوغ القصد. 7. إغاظة أعداء الله. - هناك فوائد علمية لا تظهر لك الٱن. 🔖" العلم عند السلف كان رحلة، ولم يكن محطة". - لا تُحَمِّل البرامج ضريبة أوهامك. ١٦. اخلع ألقابك. ١٧. الجزئيات ترسم الكليات - لا تغرق في الجزئيات. 🔺 أنت تتعلم لخمسة أغراض: المعلومة، المعرفة، المنهجية، المَلَكة، والسلوك. • المعلومة + تنظيم = معرفة • المنهج= معرفة + نقد ١٨. هذه مشكلتك. - ليست كل الإخفاقات في البرامج بسبب البرامج وطبيعتها. والشتات مشكلتك لا مشكلة البرامج. ١٩. طبيعتك النفسية معينة على الاختيار. ٢٠. معادلة النضج: قابلية+ ترتيب+ حسن اختيار= ثمرة 📌 ١٠ أسئلة اسألها لنفسك عندما ترى إعلانا لبرنامج: ١. هل أحتاجه أم أخشى فواته؟ ٢. هل أملك معينات عليه أم لا؟ ٣. كم ساعة أستطيع؟ (يرى الشيخ ألا يزيد المرء على برنامجين معا) ٤. هل اخترته لغلبة رغبتي أم لحاجتي أم لقدرتي؟ ٥. هل يمكن تحصيله بطرق أخرى؟ ٦. كم نسبة روح التجربة؟ ٧. هل يخدمني البرنامج أم أني أريد استخدامه؟ ٨. هل أدخله محملا أو محمولا؟ ٩. ما السبب الذي سيجعلني أنقطع؟ ١٠. وماذا بعد...؟ - عليك أن تخطط لنفسك أن تجعل هذه البرامج رافدا من روافد التعليم لا الرافد الوحيد. • الخلاصة: 📌 المتن البرامجي "اعلم رحمك الله أن العلم يقرر عبر وسائله أو عبر محتواه وأنّ البرامج العلمية لا ترتبك بل هي ترتب محتواها وأنت ترتب نفسك فتوقّف عن النظر لكل إعلان بعين الامتلاك بل انظره بعين الاختبار والتفحص ومراعاة الرغبة والحاجة والاستطاعة ومذهبنا في الجمع بين البرامج قائمٌ على منع أكثر من برنامجين على أن يكونا داخل نظام الساعات المستطاعة أسبوعياً ثم اعلم أنك ستدخل بقلب العازم لا برُوح المجرب الذي يأخذ فعّاليِته ويأخذ تحفيزه من الخارج بل عليه أن يأخذها من داخله فيُراعي مسألة الجهد وطبيعة البرنامج فلا يزيد ولا ينقص ويغالِبَ نفسه على قهر هواه ودواعي اللذة وليعلم أن التحوّل الكلي وهمٌ وإن أحببناه وأنّ اصطناع الأعداء في التعلّم مُخدّرٌ وإن ألِفنَاه. فادخُل بوَصفِك متعلمًا دون ألقاب ولن تُعدم خيرًا واستفادةً دنيويةً وأخرويةً من تجربتك فنحن نتعلّمُ المعلومةَ والمعرفةَ والمنهجَ والملكةَ والسلوك. ولن نهرُبَ بإلقاء اللوم على الآخرين ولنتّخِذ برنامجًا مناسبًا لطبيعتنا من جهة الاحتياج الجماعي والفردي ولندعو الله أولًا وآخِرًا بالقبول والاستمرار ومواصلة الحال وأن لا يُعيقَنا عن العلم بعائق وأن لا يمنعنا عنه بمانع " قال الشيخ في ٱخر اللقاء: "الذي وزن نفسه بميزان الله يكون عرق الجهد أجمل عنده من دموع الفرح" ٥/ذو الحجة/١٤٤٣ ٤/٧/٢٠٢٢

📌 المتن البرامجي "اعلم رحمك الله أن العلم يقرر عبر وسائله أو عبر محتواه وأنّ البرامج العلمية لا ترتبك بل هي ترتب محتواها وأنت ترتب نفسك فتوقّف عن النظر لكل إعلان بعين الامتلاك بل انظره بعين الاختبار والتفحص ومراعاة الرغبة والحاجة والاستطاعة ومذهبنا في الجمع بين البرامج قائمٌ على منع أكثر من برنامجين على أن يكونا داخل نظام الساعات المستطاعة أسبوعياً ثم اعلم أنك ستدخل بقلب العازم لا برُوح المجرب الذي يأخذ فعّاليِته ويأخذ تحفيزه من الخارج بل عليه أن يأخذها من داخله فيُراعي مسألة الجهد وطبيعة البرنامج فلا يزيد ولا ينقص ويغالِبَ نفسه على قهر هواه ودواعي اللذة وليعلم أن التحوّل الكلي وهمٌ وإن أحببناه وأنّ اصطناع الأعداء في التعلّم مُخدّرٌ وإن ألِفنَاه. فادخُل بوَصفِك متعلمًا دون ألقاب ولن تُعدم خيرًا واستفادةً دنيويةً وأخرويةً من تجربتك فنحن نتعلّمُ المعلومةَ والمعرفةَ والمنهجَ والملكةَ والسلوك. ولن نهرُبَ بإلقاء اللوم على الآخرين ولنتّخِذ برنامجًا مناسبًا لطبيعتنا من جهة الاحتياج الجماعي والفردي ولندعو الله أولًا وآخِرًا بالقبول والاستمرار ومواصلة الحال وأن لا يُعيقَنا عن العلم بعائق وأن لا يمنعنا عنه بمانع "

وييين الغيبه.عسى ماشر. اشتقنا لبرنامج الاستهداء بالقرآن

كلام ممتاز جدا والله ومختصر للطريق، كتب الله أجركم🌹🌹🌹

بارك الله فيكم

هل من أخبار عن الشيخ بدر ؟

القلب يحنّ لسكينة الاستهداء..

59:35

شيخنا لو تكرمتم علينا بتسجيل لقاء السكينة ونشره، حضرتُ أول ساعة منه، ثم قُطع اتصالي بالانترنت، وما عاد حتى وجدت اللقاء محذوفًا لا أنا بالذي حضر اللقاء كاملًا، ولا تركتُه ورحمتُ نفسي من تعليقِها بإكماله :(

جزاكم الله خيراً شيخنا وسددكم أنتظر لقاء السكينة القرآنية وأظن الكثير مثلي، لم أتمكن من سماعه كاملاً

جزاك الله خيراً وجزى الله خيراً فريق عون لإدراجها ضمن برنامجهم فعلاً مهمة جداً

الله أكبر

سبحان الله

لا حول ولا قوة إلا بالله

بارك الله فيك

0:45:06 لستَ في صراعٍ مع أحد!

وكيف نعالج النفس التى اعتدات على المشاريع المبتورة؟!

بارك الله فيك شيخنا🌸

عون على الطريق فهرس المادة: * 00:00 مقدمة وأهداف المحاضرة - 2:47 نشأة البرامج العلمية * 9:30 عشرون قاعدة لاختيار البرنامج العلمي المناسب - 10:26 محاربة الشتات في معالجة الشتات (البرامج العلمية) - 12:22 فهم طبيعة العلم (البرامج قربت الوسائل فقط) - 15:00 ليس كل ما يُطرح يُخاطِبُك - 16:35 وازن بين رغباتك واحتياجاتك وقدراتك - 20:36 اسأل عن الوقت والمخرج - 22:29 لا تدخل بنفسية المجرب - 24:05 الوقود والبوصلة (حماس البدايات / التحفيز/ لذة العلم) - 27:59 البرامج لا تُرتِبُك - 30:26 الترك شجاعة كما الأخذ - 33:43 التناسب بين الجهد والبرنامج - 37:25 لا فضيلة دون مغالبة - 39:51 المدة الزمنية للبرنامج - 42:15 إياك وأوهام التحول الكلي - 45:06 أنت لست في صراع مع أحد - 50:50 معايير الاستفادة الحقيقية - 56:16 اخلع ألقابك - 59:25 الجزيئات ترسم الكليات - 1:01:30 هذه مشكلتي - 1:07:16 طبيعتك النفسية مُعِينة على الاختيار * 1:09:16 معادلة النضج * 1:10:00 الأسئلة العشرة للتعامل مع إعلان أي برنامج - 1:29:00 بداية الأسئلة

و لكن على الأغلب التجربة هي من تحدد رغبتي و ماذا أريد و استمراري فأحيانا الدخول في برنامج معين هو من يجعل عندك شغف و يعلمك على تجديد نيتك و رغبتك في العلم و طريقة تغيير تفكيرك و خاصة إذا كان فيه الكتب القيمة فبعض الكتب تقودك لمنهج عملي يعلمك عدم الصراع مثلا أو عن طريق فيديوهات و غيره مما يزيدك رغبة في الاستمرار في هذا البرنامج و تطلُّع إلى تطوير أفضل لا تصل إليه و لا تفكر فيه أصلا دون الدخول إلى هذا البرنامج...! في بعض الأوقات علينا أن نعدّل مزاجنا و ظروفنا و مخرجاتنا من أجل برامج علمية عملية توصلك لمرضاة الله و الجنة بإذن الله.

فهرس المادة: * 00:00 مقدمة وأهداف المحاضرة - 2:47 نشأة البرامج العلمية * 9:30 عشرون قاعدة لاختيار البرنامج العلمي المناسب - 10:26 محاربة الشتات في معالجة الشتات (البرامج العلمية) - 12:22 فهم طبيعة العلم (البرامج قربت الوسائل فقط) - 15:00 ليس كل ما يُطرح يُخاطِبُك - 16:35 وازن بين رغباتك واحتياجاتك وقدراتك - 20:36 اسأل عن الوقت والمخرج - 22:29 لا تدخل بنفسية المجرب - 24:05 الوقود والبوصلة (حماس البدايات / التحفيز/ لذة العلم) - 27:59 البرامج لا تُرتِبُك - 30:26 الترك شجاعة كما الأخذ - 33:43 التناسب بين الجهد والبرنامج - 37:25 لا فضيلة دون مغالبة - 39:51 المدة الزمنية للبرنامج - 42:15 إياك وأوهام التحول الكلي - 45:06 أنت لست في صراع مع أحد - 50:50 معايير الاستفادة الحقيقية - 56:16 اخلع ألقابك - 59:25 الجزيئات ترسم الكليات - 1:01:30 هذه مشكلتي - 1:07:16 طبيعتك النفسية مُعِينة على الاختيار * 1:09:16 معادلة النضج * 1:10:00 الأسئلة العشرة للتعامل مع إعلان أي برنامج - 1:29:00 بداية الأسئلة تجدون تفريغ مكتوب للمحاضرة هنا على التليجرام 👇 @awnalbenaa

جزاكم الله خيرا

لقاء إستثنائي فعلًا.. لم يفدني فقط في مسألة البرامج العلمية بل كان مدرسة في الحياة؛ كل جملة فيه تستحق التأمل.. شكرًا لك.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزا الله أخونا معاوية إحسان العتيبي خيرا على ادلالنا على هذا الفيديو، وبارك الله بالشيخ بدر

حد معاه المتن يا شباب لو تكرمتم، شكرا

جزاكم الله خيرا

قابليه+ترتيب=حسن الإختيار للبرنامج 🌿🌿🌿🌿🌿🌿💎 الذي وزن نفسه بميزان الله تكون عنده عرق الجهد أغلى من دموع الفرح أن تحقق أو لا تحقق لكن عليك أن تحاسب نفسك على وزن الجهد.

هل يوجد برنامج للاطفال عمر ٦سنوات

أكاديمية مساق أغلقت فعلا؟ لماذا؟

ماشاءالله تبارك الله جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم لقاح صريح و جميل وممتع جدا جدا

جزاكم الله خيرا

جزيت الجنة على هذا الطرح الراقي الصادق

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم

تلخيص لا يُغني عن الاستماع : - لا تنظر إلى كثرة البرامج العلمية على أنها شتات ، بل هو تنوع فخذ منه ما يناسبك ودع ما لا يناسبك ، فليس كل ما يُطرح يخاطبك . - فهم طبيعة العلم وصعوبته وأن البرامج تقرب وسائل العلم ولكنها لا تغير طبيعته ، فالعلم نمط حياة وليس مجرد مرحلة والعلم لا يعطيك بعضه إلا إذا أعطيته كلك . - وازن بين : رغباتك - احتياجاتك - قدراتك . - اسأل عن المخرجات والوقت المبذول . - لا تدخل بنفسية المجرب . - عليك بالتحلي بالتحفيز الذاتي وعدم انتظار ذلك من البرنامج ، وعليك أن تفهم أن العلم ليس متعة محضة بل هو تكليف . - البرامج لا ترتبك ، هي ترتب محتواها وأنت ترتب نفسك عليه . - الترك شجاعة كما الأخذ ، سجل حين يكون التسجيل إضافة لك ولا تسجل في البرامج على أنها فرص تخشى فواتها كالتخفيضات التجارية . - حقق التناسب بين كمية الجهد ونوع البرنامج . - لا فضيلة دون مغالبة الهوى وتوديع اللذات فالأمر ليس في جهل ما يتوجب فعله نظريا ولكن في تطبيقه ودفع الثمن . - مدة البرنامج مؤثرة في الاختيار . - إياك وأوهام التحول الكلي . - لست في صراع مع أحد . - اضبط معايير الاستفادة الحقيقية ولا تستعجل الثمرة . - اخلع نياشينك . - الجزئيات ترسم الكليات ، أنت تتعلم لخمس أشياء : المعلومة - المعرفة - المنهج - الملكة - السلوك . - ليست كل الإخفاقات بسبب البرامج بل أغلبها بسببك . - معادلة النضج : قابلية للتعلم + ترتيب + حسن اختيار = ثمرة

سبحان الله ، الحمدلله ، لا إله الا الله ، الله اكبر.

جزاكم الله خيرا شكرا

جزاكم الله خيراً