💐🥀♥️♥️💐🥀👍

💐🥀♥️♥️💐🥀👍👍

جزاك الله خيرا

سبحان من خلق هذا الصوت العذب المريح حفظك الله يا شيخ منصور

Brother where is الشيخ منصور السالمي

سبحان الله الرحيم

الله يبارك بعمرك انشالله. شيخنا.. اريدسمك منك❤❤❤❤❤❤❤

وما النصر إلا من عند الله 😔❤️

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد ❤

جزاكم الله خير الجزاء

اللهم اجعلنا من عبادك القليل

Субхаан Аллах

اللهم نسألك الاجابة

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

جزاك الله خير والله اني احب هذا الشيخ واخوي كان يحبه ومات قبل سنه ادعوله

قال رسول الله ﷺ إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم صحيح مسلم ( القلب محل نظر الرب تعالى .. أصلحه ونقه من الغل والحقد والحسد .. وحب للمسلمين ماتحب لنفسك ) __ قال الله عز وجل ﴿‏‏‏ إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيراْ ﴾ الأنفال ٧٠ ( ‌‌‌‌‌‌‌‏‏‏‏‏‏‏إملأ قلبك بالعفو والصفح والرحمة ،، املأه بالنوايا الحسنة ،، امض وقتا طويلا في ذلك ،، جاهد نفسك بالنوايا الطيبة والقلب السليم والسريرة النقية )

ما شاء الله تبارك الرحمن

بارك الله فيك يا صاحب القناة وجزاك الله خير صوت من الجنة لا اله الا الله ♥️

- سبحان الله - الحمد لله - لا إله إلا الله - الله اكبر - استغفر الله - لا حول ولا قوه الا بالله - اللهم صل وسلم على نبينا محمد

هل تدعو وتحث أهلك على طاعة الله ؟ قال تعالى { وكان یأۡمر أهۡلهۥ بالصلوٰة والزكوٰة وكان عند ربهۦ مرۡضیࣰا } مرۡيم: ٥٥ { وأۡمرۡ أهۡلك بالصلوٰة واصۡطبرۡ علیۡهاۖ لا نسۡٔلك رزۡقࣰاۖ نحۡن نرۡزقكۗ والۡعٰقبة للتقۡوىٰ } طه١٣٢ { یٰۤأیها الذین ءامنوا۟ قوۤا۟ أنفسكمۡ وأهۡلیكمۡ نارࣰا وقودها الناس والۡحجارة علیۡها ملٰۤائكة غلاظࣱ شدادࣱ لا یعۡصون الله ماۤ أمرهمۡ ویفۡعلون ما یؤۡمرون } التحۡريم ٦ { یٰبنی أقم الصلوٰة وأۡمرۡ بالۡمعۡروف وانۡه عن الۡمنكر واصۡبرۡ علىٰ ماۤ أصابكۖ إن ذ ٰ⁠لك منۡ عزۡم الۡأمور } لقۡمان ١٧ { والذین ءامنوا۟ واتبعتۡهمۡ ذریتهم بإیمٰن ألۡحقۡنا بهمۡ ذریتهمۡ وماۤ ألتۡنٰهم منۡ عملهم من شیۡءࣲۚ كل امۡرىٕۭ بما كسب رهینࣱ } الطور ٢١

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

بارك الله فيك ونفع بكم الاسلام والمسلمين

جزاك الله خيرا

19:59

باقي للحين؟

وينها كاملة

اللهم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين 💗

‏بركة القرآن قال تعالى { وهٰذا كتٰب أنزلۡنٰه مبارك } سورة الأنۡعام ٩٢ { وهٰذا كتٰب أنزلۡنٰه مباركࣱ فاتبعوه واتقوا۟ لعلكمۡ ترۡحمون } سورة الأنۡعام ١٥٥ { كتٰب أنزلۡنٰه إلیۡك مباركࣱ لیدبروۤا۟ ءایٰتهۦ ولیتذكر أو۟لوا۟ الۡألۡبٰب } سورة صٓ ٢٩ __ من بركة القرآن : أنه يحفظ صاحبه في آخر عمره ، قال ابن عباس : " من قرأ القرآن ؛ لم يرد إلى أرذل العمر " __ قال الشنقيطي : وقد تواتر عند العامة والخاصة : أن حافظ كتاب الله المداوم على تلاوته ، لا يصاب بالخرف ولا الهذيان . __ قال الحافظ ضياء الدين : أوصاني شيخي إبراهيم المقدسي ( أخو الحافظ عبدالغني صاحب عمدة الأحكام ) قال : أكثر من قراءة القرآن ، ولا تتركه فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ . قال : فرأيت ذلك وجربته كثيرا ، فكنت إذا قرأت كثيرا تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير ، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي " ابن رجب ، ذيل طبقات الحنابلة ٣/ ٢٠٥ __ قال الشنقيطي : " اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات " العذب النمير ٢/ ٥٣١ __ ثمة مشاعر في القلب لا يواسيها إلا القرآن ، مهما حاولت أن تواسي نفسك وأن تمسح على قلبك المكلوم فلن تجد أبلغ من كلام الله لترميم هشاشة القلب ، وإعادة ضبط بوصلة الطريق ، وترتيب المشاعر والأفكار ، لا مواساة كمواساة القرآن أبدا . __ يقول ابن القيم رحمه الله في شرح منزلة " السكينة " من منازل السالكين إلى الله : كان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إذا اشتدت عليه الأمور : قرأ آيات السكينة . _ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : إن البيت ليتسع على أهله وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين ويكثر خيره أن يقرأ القرآن فيه ، وإن البيت ليضيق على أهله وتهجره الملائكة و تحضره الشياطين ويقل خيره أن لا يقرأ القرآن فيه . رواه الدارمي ٣٣٠٩ -- من كان يحب أن يعلم انه يحب الله ، فليعرض نفسه على القرآن ، فمن أحب القرآن فهو يحب الله ، فإنما القرآن كلام الله . عبد الله بن مسعود رضي الله عنه -- من أراد العلم فلْيَتَبوَّأْ من القرآن ، فإن فيه علم الأولين والآخرين . عبد الله بن مسعود رضي الله عنه _ هل تشعر بقسوة القلب ؟ قال تعالى لو أنزلنا هٰذا القرآن علىٰ جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله ۚ وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون الحشر 21 تفسير البغوي 👇 قوله - عز وجل - : ( لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله ) قيل : لو جعل في الجبل تمييز وأنزل عليه القرآن لخشع وتشقق وتصدع من خشية الله مع صلابته ورزانته حذرا من أن لا يؤدي حق الله - عز وجل - في تعظيم القرآن والكافر يعرض عما فيه من العبر كأن لم يسمعها يصفه بقساوة القلب ( وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون ) .

جزاك الله خير

14:50 14:52 18:52 23:57

أحمد حمادي💔 الله يفرج عنك

فضل العلم ، العلم بالقرآن الكريم والسنة النبوية قال الله تعالى : ﴿ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ آل عمران : 18 وبيَّن الإمام ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسيره أنَّ هذه خصوصية عظيمة للعلماء؛ لاقتران شهادتهم بشهادة الله جلَّ جلاله، وشهادةِ الملائكة الكرام عليهم الصلاة والسلام. وقال الإمام السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره: "وفي هذا دليل على أنَّ أشرف الأمور علم التوحيد؛ لأنَّ الله سبحانه شهِد به بنفسه، وأشهد عليه خواصَّ خلقه، والشهادة لا تكون إلَّا عن علم ويقين، بمنزلة المشاهدة للبصَر، ففيه دليل على أنَّ مَن لم يصل في علم التوحيد إلى هذه الحالة، فليس من أولي العلم"؛ (تفسير السعدي). وبيَّن الله العليم الحكيم أنَّ العلم سبب في رَفع الدرجات؛ فقال الله سبحانه: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾ [المجادلة: 11]. وفي الحديث الشريف بيانٌ لمنزلة العلم بأمور الدين، عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله تعالى عنهما أنه قال: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: ((مَن يُرِد اللهُ به خيرًا يُفقِّهه في الدِّين، وإنما أنا قاسِمٌ واللهُ يُعْطي، ولن تزال هذه الأمةُ قائمةً على أمر اللهِ، لا يضُرُّهم مَن خالفهم، حتى يأتي أمرُ الله))؛ (البخاري). ولذا؛ فأشرف سبيل للعلم هو معرفة الله تعالى، ومعرفة كيفيَّة عبادته سبحانه؛ وذلك باتِّباع ما أمر الله سبحانه، وتجنُّب ما نهى عنه الله الكريم، واتِّباع ما أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم، وتجنُّب ما نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم. وبيَّن الرسول صلى الله عليه وسلم فضلَ العلم وأثرَه في أحاديث كثيرة، فعن أبي الدرداء رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن سلَك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهَّل الله له طريقًا إلى الجنَّة، وإنَّ الملائكة لَتضعُ أجنحتها رضًا لطالب العلم، وإنَّ طالب العلم يستغفرُ له مَن في السماء والأرض، حتى الحيتان في الماء، وإنَّ فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، إنَّ العُلماء هم ورثةُ الأنبياء، إنَّ الأنبياء لم يُورِّثوا دينارًا ولا درهمًا، إنَّما ورَّثوا العلم، فمَن أخذه أخذ بحظٍّ وافرٍ))؛ (ابن ماجه وصححه الألباني). والعلم يَستوجب الإخلاص وتجنُّب الرياء والمفاخرة أمام الناس؛ فالقصد من طلَبِ العلم هو عِبادة الله تعالى، والعمل به، وتبليغه للغير، دون طلب للشُّهرة أو بحث عنها، فعن كعب بن مالك رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن طلَب العِلمَ ليُجاري به العلماءَ، أو ليُماري به السُّفَهاء، أو يصرِف به وجوهَ النَّاس إليه - أدخله اللهُ النَّارَ))؛ (الترمذي وصححه الألباني). • قال الشيخ محمد بن إبراهيم التويجري: "وقراءة القرآن، وتعلُّمه وتعليمه من أفضل الأعمال؛ كما قال النَّبي عليه الصلاة والسلام: ((لا حسَد إلَّا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآنَ فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالًا فهو ينفِقه آناء الليل وآناء النهار))؛ (البخاري ومسلم). (كتاب أصول الدين الإسلامي). وتعلُّم القرآن الكريم أمر هجَره الكثيرون، وهو يَستوجب الوقفةَ مع النَّفس لتحفيزها على إدراك الفضل وتحصيل الأجر، فعن عقبة بن عامر رضي الله تعالى عنه قال: خرج رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفَّة، فقال: ((أيُّكم يحبُّ أن يغدو كلَّ يومٍ إلى بطحانَ أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماويْنِ، في غير إثمٍ ولا قطعِ رحمٍ؟))، فقلنا: يا رسول الله، نحبُّ ذلك، قال: ((أفلا يَغدو أحدكم إلى المسجدِ فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله عزَّ وجلَّ خيرٌ لهُ من ناقتين، وثلاثٌ خيرٌ له من ثلاثٍ، وأربعٌ خيرٌ له من أربعٍ، ومن أعدادهنَّ من الإبلِ))؛ (مسلم). والكثيرون لا يعرفون أنَّ تلاوة القرآن الكريم لها أُسس يجِب تعلُّمها وممارستها، وفي هذا الصَّدد يجب الإشارة إلى مسؤولية الآباء والأمَّهات والمؤسسات التعليمية في النُّهوض الحقيقي بتعليم الأطفال القرآن الكريم ومعرفة تلاوته، ومتابعة الأمر بالتشجيع والتحفيز، وخصوصًا في فترة الطفولة؛ لما لهذه الفترة من أثَر كبير في قوَّة الحفظ والاستذكار، وبناء لَبنة قويَّة يرتكز عليها الأطفال طيلة حياتهم. ومن فضائل العلم تَعليمه للنَّاس بكلِّ السبل التي تتوافَر والسَّعي لذلك، وفي السنَّة النبويَّة بيان عظيم لهذا العمل، فعن أبي أمامة الباهلي رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الله وملائكتَه وأهل السَّموات والأرض، حتى النَّملة في جُحرها، وحتى الحوت - ليُصَلُّون على معلِّم النَّاس الخير))؛ (الترمذي وصحَّحه الألباني). ويغتنم الأجر بفَضل الله تعالى كلُّ مَن سلك هذا السبيل فنشر كتبَ أهل العلم الثِّقات والمشهود لهم بالعلم والأمانة؛ وذلك عن طريق أجهزة الحاسِب الآلي ووسائل التواصل الاجتماعي، وهي وسائل ميسرة يتغافَل عنها الكثيرون، وفي هذا إهدار لفرصة ثَمينة يغتنمها مَن عرف فضلَ نشر العلم. وعن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أيما داعٍ دعا إلى ضلالةٍ فاتُّبِع، فإنَّ عليه مثل أوزار من اتَّبعه، ولا ينقص من أوزارهم شيئًا، وأيما داعٍ دعا إلى هُدًى فاتُّبِع، فإنَّ له مثلَ أجور من اتَّبعه، ولا ينقصُ من أجورِهم شيئًا))؛ (صححه الألباني).

يارب اقض عني الدين وزدني بركة في الدينّ المال والعمر والبنون

{ ولٰكن الله حبب إلیۡكم الۡإیمٰن وزینهۥ فی قلوبكمۡ وكره إلیۡكم الۡكفۡر والۡفسوق والۡعصۡیانۚ أو۟لٰۤئك هم الر ٰ⁠شدون } سورة الحجرات ٧ _ اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا ، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان ، واجعلنا من الراشدين ، اللهم توفنا مسلمين ، وأحينا مسلمين وألحقنا بالصالحين ، غير خزايا، ولا مفتونين . البخاري ، الأدب المفرد ٥٣٨ وصححه الألباني

اللهم بارك ربي يحفظ الشيخ منصور وين تروايح السنه بي فاتت ليش ما سجل

تَوَكَّلتُ في رِزقي عَلى اللَهِ خالِقي وَأَيقَنتُ أَنَّ اللَهَ لا شَكَّ رازِقي وَما يَكُ مِن رِزقي فَلَيسَ يَفوتَني وَلَو كانَ في قاعِ البِحارِ العَوامِقِ

لايجوز التفرق والتحزب وتكوين الجماعات ... المسلمون جماعة واحدة قال الله عز وجل 1 ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) آل عمران 103 2 ( ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات ۚ وأولٰئك لهم عذاب عظيم ) آل عمران 105 3 ( وأن هٰذا صر ٰ⁠طی مسۡتقیمࣰا فاتبعوه ولا تتبعوا۟ السبل فتفرق بكمۡ عن سبیلهۦۚ ذ ٰ⁠لكمۡ وصاكم به لعلكمۡ تتقون ) الأنعام 153 4 ( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء ۚ إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون ) اﻷنعام 159 5 ( وإن هٰذه أمتكمۡ أمةࣰ و ٰ⁠حدةࣰ وأنا۠ ربكمۡ فاتقون ۝ فتقطعوۤا۟ أمۡرهم بیۡنهمۡ زبرࣰا كل حزۡبۭ بما لدیۡهمۡ فرحون ۝ فذرۡهمۡ فی غمۡرتهمۡ حتىٰ حین ) المؤمنون 52 - 54 6 { ولا تكونوا۟ من الۡمشۡركین ۝ من الذین فرقوا۟ دینهمۡ وكانوا۟ شیعࣰا كل حزۡبۭ بما لدیۡهمۡ فرحون } الروم 31 - 32 7 ( شرع لكم من الدين ما وصىٰ به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسىٰ وعيسىٰ أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه ) الشورى 13 8 ( ثم جعلۡنٰك علىٰ شریعةࣲ من الۡأمۡر فاتبعۡها ولا تتبعۡ أهۡواۤء الذین لا یعۡلمون ) الجاثية 18 9 ( وعلى الله قصۡد السبیل ومنۡها جاۤئر ولوۡ شاۤء لهداكمۡ أجۡمعین ) النحل 9 جائر : مائل زائغ عن الحق قال ابن عباس وغيره : هي الطرق المختلفة ، والآراء والأهواء المتفرقة 10 ( ومن یتول الله ورسولهۥ والذین ءامنوا۟ فإن حزۡب الله هم الۡغالبون ) المائدة ٥٦ 12 ( إنما الۡمؤۡمنون إخۡوة ) الحجرات ١٠ الإخوة في الدين كله ، ولاينحصر في فرقة أو جماعة أو حزب 13 ( إنما ولیكم الله ورسوله والذین ءامنوا۟ ) المائدة ٥٥ 14 قال رسول الله ﷺ إن أمتي ستفترق على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلاواحدة و هي الجماعة صححه الألباني وفي رواية في معنى الجماعة : هي ما كان على مثل ما انا عليه اليوم واصحابي 15 قال رسول الله ﷺ فمن رغب عن سنتي فليس مني صحيح مسلم 1401 16 قال رسول الله ﷺ فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ رواه أبوداود 17 قال رسول الله ﷺ من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة رواه الترمذي 18 قال رسول الله ﷺ لحذيفة بن اليمان تلزم جماعة المسلمين وإمامهم قلت : فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال : فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة ، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك . الراوي حذيفة بن اليمان صحيح البخاري ٣٦٠٦

لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير

لا اله الا الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

اشهد الا اله الا الله وأشهد أن محمد رسول الله

سبحان الله والحمد لله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ولا إله إلا الله

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

{ حتىٰۤ إذا جاۤء أحدهم الۡموۡت قال رب ارۡجعون لعلیۤ أعۡمل صٰلحࣰا فیما تركۡتۚ كلاۤۚ إنها كلمة هو قاۤئلهاۖ ومن وراۤئهم برۡزخ إلىٰ یوۡم یبۡعثون } المؤۡمنون ٩٩-١٠٠ { حتىٰۤ إذا جاۤءتۡهم الساعة بغۡتةࣰ قالوا۟ یٰحسۡرتنا علىٰ ما فرطۡنا فیها وهمۡ یحۡملون أوۡزارهمۡ علىٰ ظهورهمۡۚ ألا ساۤء ما یزرون } الأنۡعام ٣١ { حتىٰۤ إذا جاۤء أحدكم الۡموۡت توفتۡه رسلنا وهمۡ لا یفرطون } الأنۡعام ٦١ { حتىٰۤ إذا جاۤءتۡهمۡ رسلنا یتوفوۡنهمۡ قالوۤا۟ أیۡن ما كنتمۡ تدعون من دون اللهۖ قالوا۟ ضلوا۟ عنا وشهدوا۟ علىٰۤ أنفسهمۡ أنهمۡ كانوا۟ كٰفرین } الأعۡراف ٣٧ { حتىٰۤ إذا جاۤءهۥ لمۡ یجدۡه شیࣰۡٔا ووجد الله عندهۥ فوفاه حسابهۥۗ والله سریع الۡحساب } النور ٣٩ { حتىٰۤ إذا جاۤءو قال أكذبۡتم بٔایٰتی ولمۡ تحیطوا۟ بها علۡما أماذا كنتمۡ تعۡملون } النمۡل ٨٤ { حتىٰۤ إذا جاۤءوها فتحتۡ أبۡو ٰ⁠بها وقال لهمۡ خزنتهاۤ ألمۡ یأۡتكمۡ رسلࣱ منكمۡ یتۡلون علیۡكمۡ ءایٰت ربكمۡ وینذرونكمۡ لقاۤء یوۡمكمۡ هٰذاۚ قالوا۟ بلىٰ ولٰكنۡ حقتۡ كلمة الۡعذاب على الۡكٰفرین } الزمر ٧١ { حتىٰۤ إذا جاۤءنا قال یٰلیۡت بیۡنی وبیۡنك بعۡد الۡمشۡرقیۡن فبئۡس الۡقرین } الزخۡرف ٣٨

{ یٰۤأیها الناس إن وعۡد الله حقࣱۖ فلا تغرنكم الۡحیوٰة الدنۡیا ولا یغرنكم بالله الۡغرور } سورة فاطر ٥

كلما دخلت وسائل التواصل ، ضع آية أو حديث ، لقول الرسول ﷺ بلغوا عني ولو آية . __ هل تدعو إلى الله سبحانه وتعالى ؟ ( يأتي بعض الأنبياء يوم القيامة وليس معه أحد ، أي لم يستجيب لدعوته أحد ، ولكنه بلغ الرسالة وأدى الأمانة ، والآن بين أيدينا وسائل التواصل ، نستطيع نشر القرآن والسنة حتى لو لم يستجيب أحد ، ونري الله أننا بلغنا دينه سبحانه ) قال رسول الله ﷺ عرضت علي الأمم ، فجعل يمر النبي معه الرجل ، والنبي معه الرجلان ، والنبي معه الرهط ، والنبي ليس معه أحد . رواه البخاري ٥٧٥٢ ومسلم ٢٢٠ باختلاف هل تدعو إلى الله سبحانه وتعالى ؟ قال الله تعالى 1 { ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين } فصلت 33 2 { يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا . وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا } الأحزاب 45-46 3 { قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين} يوسف 108 4 { ... رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما } النساء 165 5 فوالله لأن يهدي الله بك رجل واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم . صحيح مسلم 2406 6 من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا . صحيح مسلم 2674 7 يقول الله تعالى : وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم . أخرجه البخاري ٧٤٠٥ ومسلم ٢٦٧٥ باختلاف يسير وإن ذكرني في ملأ : في جماعة من الناس ، ذكرته في ملأ خير منهم ، والملأ الأعلى : الملائكة . 8 قال رسول الله ﷺ بَلِّغُوا عَنِّي ولو آيَةً صحيح البخاري ٣٤٦١

❤❤❤❤

«اللهُمّ قلبي، نجّه من الهوى وكل ما قرَّب إليه، وأدّبه ولا تجعل كثرة الفِتن تفتنه فيألف الحرامَ ويعتاد الخطأ ويسوّف التوبة»

اللهم علق قلبي بالصلاة و القرآن وارزقني الثبات حتى ألقاك يالله

اللهم أرني عجائب قدرتك في تيسير ما تمنيت وسخر لي من حظوظ الدنيا أجملهـــــــــا 🤎