Калмыки остатки ойроты нищий народ.Народ которое потерял себя манкурты

Подскажите, пожалуйста, можно ли найти запись эфира по радио, когда включили эту песню в 1956 году?

Единственные, на сегодняшний день, кто исследовал калмыцкий национальный костюм - это Ковалев И.Г., Сычёв Д.В. 1970 году. Кто бы продолжил их исследования. А то сейчас смешали орнаменты мужские и женские, девичьи и женские. То же самое с костюмами: женщины с поясами ходят, девочки в токугах и тд и тп. Надо разделить ещё народные и сценические костюмы. Надо упорядочить как-то. Дело за молодыми исследователями.

Про тахья не сказал .

На фото замужние женщины, шивирлгта хоюрн.

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

Перед выносом тела оорд хальмгуд далг хурулнэ! Гертэн сул хотан эдлдг авг бэрц! Потом далгин хот принимают как аршан дети и внуки родств по муж ветви! Это очень важно!

В Р К особеннл в Элисте архиважен крематорий и поляна памяти усопших!

Манахс та нудян сектн, яхджанта, закапывать стали всего лишь 150-200 лет, а так никогда не рыли могил, может вы спросите как тибетцы и лаосцы хоронят, как можно спрашивать у лам из тибета спрашивать как хоронить, считаю большой глупостью спрашивать у тех кто самтне хоронит, так откуда они могут знать как надо хоронить нам ?!! Может немного подумаете над этим? Сами смотрите, похоронил всех своих , и каждые похороны были такими как придумает лама, странно?!?

это значит я на том свете никогда не увижу своих родных? это же тогда теряется смысл всего...

Большое спасибо за интересный рассказ и такую кропотливую работу. Узнала столько нового о родной одежде!

🎉❤

Существует буддийская мантра-очищение вещей покойника"намо ши-ши-ши рипушаои, савави га--га-га да раки сваха! "21 раз

Юрол-юраль-для усопших, а уреэл-для живы,а буян делать-добродетель для всех живых существ

Оч интересно и душевно, спасибо

❤❤

KZbin А.Авторханов: Причины переселения северо-кавказких народов-там прямо- говорться по вине секретарши берия вместо кумыков выслали калмыков

Да была традиция хоронить в кошме старейшины рассказывали

Помню что погиб юноша и поминки проводили через 21 дней это в Астраханской области Икрянинского р. Спрашивала у отца ответил так положено.

Благодарю

Мендвт,Халимгахар кельтн,🤦

Есть ли отличие учения Будды Тибета и практикуемого в Индии? 1:00:12

Ну почему тогда, если наши предки были такие набожные, шага не делали без на то разрешения духовенства, а жизнь народа всё время подвергалась тяжким испытаниям, гонениям - это что жертвенная участь, покорность, терпение. Запреты, запреты в конце концов и общение в какой-то степени претерпевает ограничение, порождает подозрительность, всё время просчитываешь те или иные поступки окружающих. В конце концов - это как-то напрягает, а жизнь многолика, хочется просто жить и радоваться общению. Не должно быть засилье духовенства, всё должно быть в пределах разумного, не доводить до фанатизма, не подавлять волю человека, а помогать, дать заряд оптимизма. Ведь люди находящиеся в тяжёлой ситуации ищут поддержку, совет, помощь. Всё мол преходяще и это пройдёт. Надо жить дальше. А если человеку внушить что причина - это не благие ваши дела, или в прошлом ваших предков, то это пугает человека и не прибавляет оптимизма. Духовенство ведёт свою паству, и даже управляет ею в какой-то степени и этим помогает государству вести политику в её интересах. Государство и духовенство это два рычага управления своим народом, держать в покорности, не проявлять неповиновения власти.

Богатые всегда стремятся откупиться от своей плохой участи т е кармы. Для этого не жалели для хурула стада овец, лошадей, денег. "Хёёткян даалhx" к этому обряду подходили с усердием, не жалели своего богатства для получения для себя хорошей участи. Есть пословица: байн кун - тамин амнд чигн жирhня. Но увы, карма неумолима, достанет и воздаст по заслугам. Это доказано жизнью.

В Тибете труп умершего не представляет какой-либо ценности, его относили на какую-то возвышенность, теперь труп корм для других живых существ, например птиц. Опять же вроде польза. А сколотая посуда, знак большого неуважения к человеку. То что желание смерти визави не слышала никогда.

А как же тогда быть, если в буддизме есть понятие "причинно- следственной связи", что в течение жизни умерший накопил, это либо буйн или килинц т е какую наработал карму, то и получаешь. Если наработал как хорошую, так и отрицательную, то соответственно участь этого человека предрешена. Он либо отправится в лучшие земли, либо понесёт отрицательную карму. Обряды духовных лиц могут либо дать только какое-то смягчение или послабление действия кармы и не более. Купить нельзя чего-то в этом плане. Цевр-цер биян бярсн кун, килинц гарhлуго, буй насн-жирhлдян хоршасн кун, эрк биш сяяни тёрл эдлх. Так что закон кармы неизбежен и никому его не избежать, даже за большие деньги. А всё остальное лирика и бизнес.

Соотносительно сегодняшнему образу жизни, в век высоких технологий, брать нужно те обычаи, которые более приемлемы в сегодняшнем социуме т е образе жизни. Возвращаться в средневековье не зачем. То что калмыки до 1943г жили своими представлениями об окружающем их мире, я думаю тоже сыграло свою роль в судьбе калмыков. Ведь калмыки и шагу не ступали без на то указания духовенства. А ведь мир независимо от наших устоев, привычного образа жизни - меняется, диалектику никто не отменял, вставали новые вызовы и к ним надо было всегда быть готовым. Опять же не знание русского языка, хотя бы мало-мальски в те годы предвоенные и в ссыльные годы, тоже внесло в судьбы калмыков свою роковую роль. И сегодня мир не такой уже как год назад, и это тоже вызовы. И нужно адекватно реагировать в этих ситуациях, быть практично и реально готовыми ко всем переменам, а не искать пути спасения в средневековом укладе жизни. Должен быть закон самосохранения этноса в этом неспокойном мире. Мира нам всем и не впадать 2:07 2:08 2:11 из одной крайности в другую. Меняется мир меняемся и мы, тут как говорится третьего не дано.

Да, такое имеет место быть. Сама убедилась, был случай.

Не только лиса, есть ещё и кюрн т е хорёк.

Оверсайз одежда балахон.

Рождение живых существ и смерть человека в природе естественный процесс. И человек и все живые существа смертны, это непреложный факт или как говорят круговорот воды в природе. Но то, как эти процессы, освещаются духовенством, это либо для придания смыслов для человеческого бытия или осознания того, что на всё есть воля Божья. Я думаю духовенство снова как до революции, до предвоенных годов хочет, чтобы народ и шагу не делал без на то наставления их т е духовенства. Даже как-то не уютно становится, чувствуешь себя "перекати полем" кустарник такой гонимый ветром по бескрайней степи. И обязательно нужно кому-то руководить им т е человеком и вести по жизни. Здесь подавляет ся воля человека, только покорность судьбе приветство - валось, за это т е терпение воздастся ему в других мирах. Родиться не просто, а умереть и вовсе сложно и страшновато. А в наши дни это просто бизнес на горе людей. Стоит не соблюсти один какой-то канон, и неизвестно куда душа отправится. Просто страх какой-то. Духовное лицо в этом случае является проводником, от его старания и умения, и опять же не бесплатно, надо раскошеливаться и довольно прилично. Богатый, выходит может отправиться в лучшие земли и иметь хорошее перерождение, а бедный на куда хватит денег духовному лицу. Так что не надо быть ханжами, в хуруле каждый шаг - плати. Как в маркете, купи- продай. А это веры не прибавляет. Храм должно взращивать в себе.

Господи! Даже умереть, уйти в другой мир, так сложно.

Харш жил.

А такое имело место быть. Во времена Чингис хана представителей или переговорщиков кидали в кипяток в больших котлах.

Смерть на миру красна и почётна.

Улан залата носили ойраты еще в период пребывания в Прибайкальи, по крайней мере до 12-13 вв.У части западных бурят до сих пор сохранилисись красные нити на головных уборах.

Я помню бабушка говорила волосы нельзя бросать нигде,чтоб не валялись где то, т.к.птицы могут подобрать и свить гнездо и тогда у тебя будут головные боли

Не понял что за уплёток;За что Калмыков выслали.У него ещё есть и сомнения может и правильно выслали.Это делается с какими то смехуечками,ему очень весело.

главное не потерять традиционный крой в одежде, изначальный.Стилизованные это может и хорошо,но сохранять традиционную одежду лучше❤

Монгольский лидер Хорлогиин Чойбалсан хотел выслать калмыков в Монголию, похитрит Сталина, что «это очень важно для построения социализма в стране с нехваткой рабочей силы. Фактически, единственное, что мы могли получить от Чойбалсана, это панмонголизм. Сталин пообещал, что «панмонголизм может быть возрожден» и что он всегда будет депортировать калмыков в немонгольские регионы и отправлять власовцев в Монголию. Однако калмыки были близки к некоторым частям монгольского региона, взывая о помощи монгольских гуманитарных работников и бурятских кочевников. В 1943 году все население в 120 000 калмыков было депортировано в Сибирь Сталиным по обвинению в поддержке вторжения армий Оси, атакующих Сталинград (Волгоград); считается, что пятая часть населения погибла во время и сразу после депортации. Около половины (97-98 000) калмыков, депортированных в Сибирь, умерли, прежде чем им было разрешено вернуться домой в 1957 году. Правительство Советского Союза запретило преподавание калмыцкого языка во время депортации. Основной целью калмыков была миграция в Монголию. Монгольский лидер Хорлогиин Чойбалсан попытался переселить депортированных в Монголию, и он встретился с ними в Сибири во время своего визита в СССР.

🙏🙏🙏🙏🙏🙏

Калмыкия процветай.

Тайминг добавьте

Приветствую из Алматы! Очень понравился ваш не навязчивый разговор, интересные вопросы и искрений интерес с которым вы слушали гостя. Как и сказал Аскар, давайте знакомится))) а точнее знакомьте нас с вами))) с вашей богатой культурой, историей. Надеюсь в скором времени мы узнаем калмыцких актеров, режиссеров и других медийных личностей. И желаю вам удачи в деятельности.

Девочки, спасибо, что так могли раскрыть героя, желаю всем Вам удачи❤

Доха шилась из кожи зимних жеребят .

Все прекрасно Геннадий,но с права налево путаете ,думаю не нарочно .Очень интересная лекция,не устаешь слушать!!!

Песня моего детства, пела мне мама...

Oooмне бы ьак влалеть калмыцкия языком

Уже несколько буддистских(калмыцких) лекторов замечаю, какие выразительные кисти рук, длинные пальцы-толи музыкальность, толи развитая деятельность работы руками, плетение или рукоделие. Наша мама проживала в кутейниковской, рядом городовиков и пр. Это бывшие калмыцкие земли, знала калмыцкий язык, умела складывать стихи, плела сети(река куберле) и, разумеется, кружева, вышивка