رحمهما الله

رحم الله شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية

الشيخ الدكتور عبد القادر الحسين يريد مراعا متبوعا لمناظرته وليس خروف صغير مثلك وغير هذا لن يكون وسمو هذا ما شئتم هروبا خوف قلة علم مفهوم

صاحب الكتاب والسنة يرد كل من يخلفهما وبرفق ويترجى لهم الهداية ،

انت بشر على مذهبة التيمية مثل الوهابية، ولاكن الوهابية أطيب منكم

رحمة الله تعالى على الإمام الأعظم العالم العلامة إمام السبكي.

لا أحد ينفي صفات الله الذي ذكره في القرآن الكريم، ولاكن انتم تقولون ان هاذه الصفات صفة عضوً، والعضو يحتاج إلى جسم، والله لا يحتاج إلى الجسم، لأن الجسم صفة المخلوقين، والجسم عضو نقص لله تعالى بأي نوع، لأنه ليس كمثله شيء - و هاذه الصفات صفة قائمة بذاته قديما ازليا وأبديا.

غضب الله عليك صاحب القناة ومن اتبع على طريقك أجمعين إلى يوم الدين

بارك الله فيك

حفظك الله شيخنا

الإمام ابن تيمية يقرر في عقيدته: أن الرب سبحانه جسم، له حد ومقدار، ومركب من أبعاض إلا أننا لا نعلم كيفيتها، وأنها غير قابلة للانفصال والافتراق كأبعاض المخلوقات، ويقرر عدم انفكاك المكان والزمان عن كل موجود، وحلول الحوادث في ذات الباري سبحانه وتعالى!! 📌 فيقرر أن ما لا يوجد له امتداد في الابعاد الثلاثة -طول، عمق، عرض- (أي الجسم) فهو غير موجود إلا في الذهن، أي بتعبير عصرنا كائن مثالي وليس واقعيا ف"ما من موجود إلا هو جسم أو قائم بجسم" و“الموجود القائم بذاته لا يكون إلا جسما وما لا يكون جسما لا يكون إلا معدوما وهذا أقرب إلى الفطرة والعقل“ أنظر بيان تلبيس الجهمية(95/1) (127/1) 📌 ويقول عن الإضافات -أي الصفات الخبرية- إن الوجه واليد والقدم صفات أعيان، والقدرة والإرادة صفات معاني كما في الشاهد، إلا أنها في الغائب -أي بالنسبة لله سبحانه- لا تقبل الانفصال والافتراق كأعضاء الإنسان، وأنها ليست من لحم ودم -أي تفويض الكيف- بيان تلبيس الجهمية(126/1)(251/1) والتدمرية صفحة 28 📌 ويقول بالقدر المشترك بين صفات الخالق وصفات المخلوق! والقدر المشترك لا يقع إلا إذا اتحد الجنس وهو هنا (الجسمية) وهذا معلوم لمن قرأ "أ،ب" منطق!! بيان تلبيس الجهمية(1373/2) 📌 ويقول إن ظاهر "اليد" هو المراد، أنظر الفتاوى(26/3) وظاهر "اليد" في اللغة الجارحة والعضو!! 📌 ويقول بالحد والمقدار للذات العلية -تعالى الله سبحانه عن ذلك وتقدس- أنظر مجموع الفتاوى(68/1) 📌 ويقول بتحيز الباري واختصاصه بجهة أنظر بيان تلبيس الجهمية(453/2) 📌 بل يقول -والعياذ بالله- إن بعض الذات أعلى من بعض!أنظر درء التعارض(14/7) 📌 قدم العالم النوعي، وسلب الاختيار عن أفعال الله سبحانه!

التجسيم هو ان تجعل الدات الإلهية خاصعة للقواعد والقوانين العقلية

أحسنتم قولا يا شيخ ولقد أنصفتم القوم بارك الله في علمهم وغفر الله لنا ولهم

وفقك الله و زادك علما

لله درك ودر والدين جابوك 🌹🌹🌹 الله يسعدك ياشيخ واخبرك الاشاعره يصحون منك قبل كم يوم كان يصحي عصام الشيباني ويسبك وجلدته لك ياشبخ 😂😂😂 جلده الشيخ انس بن محمد وكلهم يصحون لهم ايام بعد ما هرب الشعروري عصام الشيباني وهرب الشعروري الثاني مشعان لازم تدخل ياشيخ وتجلد الشعارير في التك تك يرسل لك بث اهل السنه الخاص بجلد الشعارير اتنمى من كل قبلي انك تدخل لو ساعه ياشيخ لازم تجلدهم الله يسعدك🌹🌹🌹

رحمة الله تعالى على الإمام الأعظم شيخ المتكلمين.

الأفضل ترك المؤثرات الصوتية فإنها للموسيقى أقرب بالإضافة إلى أنها مزعجة.

بارك الله فيك

بَـارَكَ الـلَّـهُ فِـيـكُـم وَحَـفِـظَـكُـم وَزَادَكُـم عِـلْـمًـا وفَـضْـلًا وَسَـدَادًا وَتَـوفِـيـقًـا

رحمه الله

كلام يستحق أن يكتب بماء العينين لا بماء الذهب

بارك الله فيك يا شيخ

هل هاؤلاء الاشاعرة يفهمون معنى (ليس كمثله شيء)؟؟؟؟.

kzbin.info/www/bejne/h4TTpHWHf5V7iKMsi=aLtYhlk8FdbWfnxj

اللواط.و المتعة ليس غريب عنكم المجوس و كسرى كانوا يلوطون ببعضهم 😂

يا شيخ هل حضرتك بتعطي اجازات على المواد العلميه اللي انت بتشرحها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أسعدك الله في الدنيا والآخرة ، واسعدك وجبر خاطرك ، يا حبذا منكم نريد نشأة الأشاعرة وتطور مذهبهم واصولهم وما بنوا عليهم عقيدتهم .

كلامُك عينُ العقل يا دكتور

فعل خلق المخلوقات هل حادث ام ازلي ؟

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل الاشاعرة مخنثة اهل القبلة

ﷺ

يتفنن الشيخ في الكلام، والله حلقة مميزة جعلها الله في ميزان حسناتك

الصواعق التلبنتية على المعطلة المتمشعرة و الجهمية😂😂😂

اتق الله تتهجم على الشيخ الالباني محدث و فقيه بحق احشم على روحك

جزاكم الله خيرا

الشيء الذي يحيرني، ولا أعلم له جواب!، والذي لديه إجابة يفيدني مشكورا. هو كيف تجتمع الاشعرية مع الصوفية في عقل وشخص واحد؟!. و الاشعرية معطلة للصفات وغلاة في التنزيه و الصوفية ربما هم أكبر مجسمة و مشبهة في البشر، وفيهم عقيدة الحلولية الاتحادية و الغنوصية!!؟؟. كيف تجتمع كبرى المتناقضات المتضادات لدى هؤلاء البشر؟؟!!. ولا حول ولا قوة إلا بالله،،

أعذرني أيها الأشعري، عندما اقراء آيات القرآن الكريم الكثيرة جدا و معها أحاديث السنة الكثيرة جدا ، وفيها ذكر صفات الله سبحانه الكثيرة جدا ، لا أستطيع أن اتجاهل كل هذا لاجل هوى شيخك وهو رجل آحاد يفيد الظن و غير معصوم و ليس بمصدر للدين والتشريع!. عقيدة السلف الصالح أقوى بكثير، هي الأصدق و الأوضح وهي الحق، وهي الاقرب للعقل والقلب. و النبي والصحابة والسلف الصالح و أئمة المذاهب الأربع أبي حنيفة و مالك و الشافعي و أحمد لم يكونوا أشاعرة العقيدة ولا جهمية ولا ماترودية ولا.شىىيىعة ولا صوفية ولا جيلانية ولا رفاعية ولا دسوقية و لا تيجانية ولا مولوية ولا نقشبندية ولا كركية ...الخ.

أيها الأشعري، وهل أنت تؤمن حقا بأن لله سبحانه وتعالى أسماء وصفات؟، قل لنا كم هي عدد الأسماء والصفات التي تؤمن بها والثابته في القرآن والسنة؟. لا يوجد مسلم حتى ولو صغيرا فضلا عن كبير وعالم الا ويعلم أين خالقه، ويعلم الإجابة على هذا السؤال النبوي البسيط: أين الله؟، فهل أنت تعلم أين خالقك؟. هل أنت تؤمن بأن الله سبحانه داخل ذاتك، أم أنك تؤمن حقا بأن لله سبحانه وجود حقيقي خارج نفسك وذاتك و عقلك وخارج الكون والخلق؟. صفة العلو فقط وهي صفة واحدة لدينا فيها الأدلة الكثيرة من آيات الله والسنة، فكيف بغيرها من الصفات الكثيرة؟؟!!. لا أعلم كيف تكون نفسيتك وعقليتك بهذه العقيدة الاشعرية و الجهمية وتقرأ القرآن الكريم و السنة النبوية وهي مليئة بصفات الله سبحانه؟؟!!!. لا يمكن لعاقل تجاهل كل هذه الآيات والأحاديث والأدلة والحق لأجل هوى رجل آحاد كلامه يفيد الظن و هو أصلا غير معصوم وليس مصدر للدين والتشريع..!!!. أعظم علم ومعرفة هي معرف الله سبحانه، ومعرفته سبحانه تكون عن طريق معرفة أسمائه وصفاته سبحانه وتعالى. قال ابن القيم - رحمه الله - في الجواب الكافي : " من عرف الله : بأسمائه ، وصفاته ، وأفعاله؛ أحبّه لا محالة ". # فقه_الأسماء_والصفات فكيف سيكون محبتك لله وإيمانك به قويا وأنت تنكر و تعطل الكثير من صفاته سبحانه أيها الجهمي و الأشعري وما شابههم؟. و من غير المقبول دينا وشرعا وعقلا، بل وأيضا غير مقبول لدى الاشعرية أنفسهم، أن تكون الأسماء أكثر من الصفات. لأن كل إسم يحمل صفة وأكثر والعكس غير صحيح. فالصفات أوسع بكثير من الأسماء. فكم هي عدد الأسماء التي تؤمنون بها لله أيها الأشاعرة في مقابل صفاته سبحانه وتعالى؟؟!!.

بارك الله فيك يا شيخ أحبك في الله

عند الأشاعرة و المعتزلة والحهمية الاستواء وكافة الصفات الفعلية كلها صفات نقص فلهذا ينزهون الله عما وصف به نفسه والعياذ بالله

ما قرأته عن الإمام ابت أبي زيد القيرواني ضدك وليس معك.

استسمحك انت قزم امام الشيخ وليد السعيدان و مع ذالك اقول لك ان الغزالي نطق كفرا ما قال به احد من المسلمين قبله قط و انتقده لاجله تلميذه بن العربي و اخفى الأشاعرة كلامه الذي هو او بمعناه : ان الله لا يقدر ان يخلق عالما افضل من هذا العالم و ان قدر و لم يفعل فهو بخيل اسكت يا تلبنتي انت كمن قال فيهم ربنا : الم تر انهم في كل واد يهيمون

الوهابية في حيرة 😂😂😂😂

الشيخ أحمد معبد عبدالكريم ليس أشعرى بل من أهل الحديث حسب علمى

جزاك الله خيراً

شرح رائع مبسط

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

👍❤️

شكرا، أرجو أن تواصلوا شرح هذا الكتاب

بارك الله فيك فضيلة الشيخ 🌷