يحفظ الله شيخنا

كذبت وبينك وبينه الله

بارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله خير الجزاء.

رحمه الله وجزاه الله خيرا

نسأل من الله أن ينتقم منك ياسفيه ياخبيث يادجال وياكذب ياكنتوشة الحجوري قال عنه شيخه مقبل بن هادي الوادعي بانه اعلم الناس في اليمن

إجماعات السلف والخلف على كفر محكم القوانين الوضعيه قال الإمام إسحاق بن راهويه رحمه الله:👈أجمع المسلمون أن مَن سبَّ اللهَ أو رسولَه، أو 👈دفع شيئًا مما أنزل الله؛ أنه كافرٌ بذلك، وإن كان مُقرًّا بكل ما أنزل الله". ‏‎قال العلامة ابن حزم رحمه الله:👈لا خلاف بين اثنين من المسلمين ... أن من حكم بحكم الإنجيل مما لم يأتِ بالنص عليه وحي في شريعة الإسلام فإنه كافر مشرك خارج عن الإسلام) ‏‎ قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- : [والإنسان متى حلل الحرام - المجمع عليه - أو حرم الحلال - المجمع عليه - أو بدل الشرع - المجمع عليه - كان كافراً مرتداً👈 باتفاق الفقهاء] قال ابن القيم رحمه الله:قالوا وقد جاء القرآن وصحَّ الإجماع بأنَّ دين الإسلام نَسَخَ كل دين كان قبله، وأنَّ من التزم ما جاءت به التوراة والإنجيل ولم يتبع القرآن فإنَّه كافر، وقد أبطل الله كلَّ شريعة كانت في التوراة والإنجيل وسائر الملل، وافترض على الجن والإنس شرائع الإسلام؛ فلا حرام إلا ما حرمه الإسلام، ولا فرض إلا ما أوجبه الإسلام. ‏‎قال ابن كثير رحمه الله : فمن ترك الشرع المحكم المنزل على محمد بن عبد الله خاتم الأنبياء ، وتحاكم إلى غيره من الشرائع المنسوخة : كفر . فكيف بمن تحاكم إلى الياسا ، وقدمها عليه ؟! من فعل ذلك كفر👈 بإجماع المسلمين. قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله: إن هؤلاء الطواغيت الذين يعتقد الناس فيهم وجوب الطاعة من دون الله كلهم كفار مرتدون عن الإسلام، كيف لا وهم يحلّون ما حرّم الله، ويحرّمون ما أحلّ الله، ويسعون في الأرض فساداً بقولهم وفعلهم وتأييدهم، ومن جادل عنهم، أو أنكر على من كفّرهم، أو زعم أن فعلهم هذا لو كان باطلاً لا ينقلهم إلى الكفر، فأقل أحوال هذا المجادل أنه فاسق، لأنه لا يصح دين الإسلام إلا بالبراءة من هؤلاء وتكفيرهم. قال الشيخ حمد بن عتيق رحمه الله: ووضعوا قوانين ينفذونها في الرعية، مخالفة لكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وقد علمت أن هذه كافية وحدها في إخراج من أتى بها من الإسلام. ‏‎قال الشيخ سليمان بن سحمان رحمه الله رداً على الشبهة الشيطانيه التي تقول انه زوال حكم الطاغوت يفضي إلى الاقتتال والفوضى بقوله: أن الكفر أكبر من القتل قال تعالى {وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ} وقال: {وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ} ، والفتنة: هي الكفر; فلو اقتتلت البادية والحاضرة، حتى يذهبوا، لكان أهون من أن ينصبوا في الأرض طاغوتا، يحكم بخلاف شريعة الإسلام، التي بعث الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم. قال الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله،: إنّ من الكفر الأكبر المستبين، تنزيل القانون اللعين، منزلة ما نزل به الروح الأمين، على قلب محمد صلى الله عليه وسلم، ليكون من المنذرين، بلسان عربي مبين، في الحكم به بين العالمين. ‏‎قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله: إن الأمر في هذه القوانين الوضعية واضح وضوح الشمس، هي كفر بواح لا خفاء فيه ولا مداراة ولا عذر لأحد ممن ينتسب للإسلام كائناً من كان في العمل بها، أو الخضوع لها أو إقرارها، فليحذر امرؤ لنفسه، فكل امرئ حسيب نفسه. ‏‎قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله: بعد أن ذكر النصوص الدالة على كفر محكّمي القوانين: ‏‎وبهذه النصوص السماوية التي ذكرنا يظهر غاية الظهور أن الذين يتبعون القوانين الوضعية التي شرعها الشيطان على ألسنة أوليائه مخالفة لما شرعه الله جل وعلا على ألسنة رسله صلى الله عليهم وسلم ، أنه لا يشك في كفرهم وشركهم إلا من طمس الله بصيرته وأعماه عن نور الوحي مثلهم. قال الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي رحمه الله: وكما أن المحكِّم للقوانين الوضعية كافر كما تقدم فإن المشرع للقوانين والواضع لها كافر أيضاً، لأنه بتشريعه للناس هذه القوانين صار شريكاً لله سبحانه وتعالى في التشريع. اما الكفر دون كفر فتنزل على واقعه او واقعتين تهاون القاضي فيها عن حكم الله لشهوه او هوى او لقرابه دون استحلال عقدي في بلد يحكم فيها بشرع الله ففي هذا يقال كفر دون كفر.

جواز غيبه الأمراء المجاهرين بالمعصيه،حديث وشرارُ أئمَّتِكُمُ الَّذينَ تبغَضونَهُم ويبغَضونَكُم 👈وتَلعنونَهُم ويَلعنونَكُم. احد التابعين يغتاب ولي أمر المسلمين معاويه بن ابي سفيان امام عبدالله بن عمرو بن العاص متأولاً ما جرى بينه وبين علي باجتهاد خاطئ انه منكر ولم ينكر عليه عبدالله بن عمرو، قال التابعي: هذا ابن عمك معاوية يأمرنا أن نأكل أموالنا بيننا بالباطل ونقتل أنفسنا، فسكت ساعة ثم قال أطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله. هذا في الخليفه العادل فكيف بالخليفه الذي يجاهر بفسقه وظلمه في الحكم⁉️ فكيف بالذي يحكم بالقوانين الوضعيه‼️ وقال السلف : ثلاثة ليست لهم غيبة👈الإمام الجائر، والفاسق المعلن بفسقه، والمبتدع الذي يدعو الناس إلى بدعته. افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر يعني أمامه او داخل سلطانه والسلطان يشمل ذي سلطان والسلطه، والإنكار العلني على منكرات الحاكم العلنيه (ليست غيبه) وهي شئ، والخروج على الحاكم شئ آخر، قال تعالى {لا ينال عهدي الظالمين} وقال {ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار} وقال رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّ النَّاسَ إذا رأَوْا ظالمًا فلم يأخُذوا على يدَيْه أوشك أن يعُمَّهم اللهُ بعقابٍ، وقال في حديث آخر: 👈فمن ناصحهم ووازرهم وشد على أعضادهم فأولئك قد هلكوا وأهلكوا، خالطوهم بأجسادكم وزايلوهم بأعمالكم، واشهدوا على المحسن بأنه محسن، وعلى المسيء بأنه مسيء عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَرَادَ أَنْ يَحْفُرَ فِي أَرْضِهِ نَهْرًا , فَجَمَعَ رِجَالا وَسِلاحًا ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ " . فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ فَتَرَكَهُ ولم ينكر عليه احد من الصحابه هذا في الخليفه العادل فكيف بالخليفه الظالم⁉️ وهذا ينقض الحديث الذي ضعفه الدارقطني وان جلد ظهرك وأخذ مالك حديث ما صلوا يعني ما لم يغيرو شئ من قواعد الدين كما جاء في صحيح مسلم وليس من باب اللغه يعني إذا جاء حاكم والغى الصيام والزكاه والحج والوضوء وأمر بالصلاه فقط يدخل في هذا الحديث‼️أو إذا أتى حاكم وأمر بصلاه وعبادة الأصنام يدخل في الحديث‼️ حديث إلا أن ترو كفر بواح: ليست مقصوره في كفر الحاكم عيناً بال تشمل كفر النوع كذلك بال حتى الكفر الاصغر بالاجتهاد ولا عزاء لمرجئه العصر. دول سايكس بيكو الشركيه التي تحكم بالدساتير الوثنيه، العميله لملل الكفر والحليفه لحكام الرده، والتي تلغي الجهاد بالكليه لا يشك في كفر حكامها إلا من اعمى الله بصيرته

كذاب وتحلف بالله عادك ما تستحي بشيبتك وبكبرك بالسن الشيخ يحيى يبقى هوالشيخ يحيى مهما شوهتم به فمانزداد بكلامكم فيه إلاحب له حفظك الله شيخنا الجليل يحيى بن علي الحجوري

رحم الله الشيخ عبيد الجابري رحمة واسعة

والله أنك كاذب ياصلاح خنتوس وليس كنتوش تجوز عليك اللعنة ياحزبي انت رجل جاهل

الشيخ مسكين يتنقل من مكان الى مكان في سبيل الدعوة الى الله، ايش تشتومن الحجوري حفظه الله

حفضه الله شيخنا وعالمنا

قال الشيخ مقبل رحمة الله الشيخ يحيى أعلم أهل اليمن

انت حقود ياكنتوش

أنا سلفي احب الشيخ يحيى لاكن حقيقه ورب الكعبه

هههههههه انتم والله من تغلوا في الشيخ ربيع. انتم مسيسون لعب عليكم هاني بلا بريك والان أمره واضح.

الله يحفضك ي شيخنا يحيى بن علي الحجوري

لا عزاء للمقدسة ،الحق واضح لا يعلى عليه ، و لذي يريد تفصيل اكثر يشوف رد شيخ فلاح مندكار رحمه الله في هذه التهمة الشنيعة في حق الصحابة .

الفركوس ماقال إختلفو في العقيدة يا جاهل يا صاحب القناة

هذا المقطع ،خطأ ليس للشيخ عرفات

المداخلة ليسوا مسلمين فلا ياخذ منهم شيء

حفظ الله شيخنا الفاضل ابي عبدالرحمن يحيى بن علي الحجوري

اقسم بالله إن قولك(من أجهل الناس) تعلم أنه كذب وانك كذاب في هذا...ولكن أ هذاجزاء المعروف ياناكر الجميل كم شجعك الشيخ يحيى حفظه الله...للإن لم تتب مما تقول وتتحلل أبشر بعقوبة الله لك وسيجعلك الله عبرة ...فاترك الغرور والتفيهق ...قد ضركم من غركم ...

حفظ الله شيخنا العلامة الناصح الامين يحيى الحجوري انتم ردوا عليه ففط و اتركوا الحوثي و اليهود و النصارى اشتغلوا بعد الشيخ يحيى حفظه الله

أنا عامي لكن اقول والله مافيك الحسد في قلبك يامريض حفظ الله الشيخ يحيى

حفظ الله شيخنا زكريا شعيب

ياناطح جبل ليوهنه اخشى على الراس لاتخشى على الجبلي حفظك الله شيخنا يحيى

الحجوري هو السيف الحزبيين

يعني بدولكم لا يجوز الخروج او الاعتراض على الحاكم. اما سوريا فيجوز بل كلمة حق في وجه سلطان جائر! وما قولك انظروا الى سوريا... ليبيا... الا من بعد ما انقضت الفتنة الكبرى وفشلتم في ضم سوريا الى جوقة التطبيع على سنة ولاة الأمر. لو كنت صادقا فأظهر توجيهاتك ايام التحريض والتسليح العربي والدولي ضد النظام وانك كنت تعارض وتنصح ... او افضح الدعاة المحرضين وكيف أنهم زلوا !

هيا ياحمير دورو لكم بقرة تلحسكم خاطركم مع السلامه

حفظ الشيخ صلاح كنتوش على هذا الكلام الحق الذي يبين فيه زيغ الحجوري المتعالم وجهله وطيشه

الله يهدي الحجوري الى الحق مثا ل تراجعات مشايخ كثيره

السلام عليكم ورحمة الله أين اجد دروس الشيخ عرفات كتاب النكاح والحدود من التذكرة وجزاكم الله خيرا

اعوذ بالله من كبامك هذا كلام حديد لم نسمعه من قبل

9:46

نسال الله ان يحفظ شيخنا يحيى بن علي الحجوري من كل شر ومن كل بلاء من كل حاسد

هذااختلاف في العقيدةياشيخ لاحول ولاقوة الا بالله على الصحابةلم يختلفوا في العقيدة ومن زعم ذلك فهومجرم

حفض الله شيخنا يحيى الحجوري

صدقت والله، لما رأيت الحجوري في دماج وحضرت دروسه علمت أنه متعالم جاهل، وفي الدرس بعد العشاء ضعف حديثا صحيحا فرد عليه أحد الطلاب أن الشيخ الألباني صحح الحديث قال الحجوري للطالب: إجلس الحديث ضعيف وإن صححه الألباني دون أن يبين للطلاب سبب التضعيف وإنما تهور ومجازفة وتعالم،، بعدها خرجت من دماج. وقد رأيت طلابه يجبرون بنات في سن الثالثة على النقاب وقالوا أن الحجوري أفتى بذلك والشرط أن تكون البنت ملفته فواجب عليها النقاب.

اذا نطق السفيه فلا تجبه

الله يحفظك يا شيخ يحيى بن علي الحجوري رغم كيد الكائدين

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

رحمة الله العلامة والولد شيخ عبيد الجابري

كذبت يا منتوش الواقع خير شاهد هاهم طلابه في كل سهل وجبل ولم نرى ونسمع ماسمعت ورأيت

الشيخ يحيى تاريخه معروف عند الناس جميعا حفظه الله ورعاه

اللهم ارحم الإمام عبيد بن عبد الله بن سليمان الجابري الحمداني

حفظ الله الامام ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى ونفع به

جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

😢