Yani dıyorki Allahın sectiyi haberciyi h.z Muhammed onaylaması gerekiyor !

Ebubekir bey yaptığınız yayınlar ile insanları peşinizden sürüklüyorsunuz.Allah'ın indirdiği kur'ana iman etmek varken,ne olduğu belli olmayan hadis safsatalarını övüyorsunuz.Unutmayın mahşerde bunlardan hesaba çekileceksiniz.Allah hesabını soracak.İnsanları kandırmayın.YAPMAYIN.En'âm Suresi 115. Ayetİ yazıyorum.O, işitendir, bilendir. Rabbinin kelâmı (olan Kur'ân) doğruluk ve adalet bakımından tamdır. O'nun kelâmını değiştirecek kimse yoktur. O, her şeyi hakkıyla işitendir, her şeyi hakkıyla bilendir.

O Profa demek lazım o zaman bütün akla uymayan hadisleri senin yaptığın gibi tevil edelim o vakit uydurma hadis falan olmaz bütün hadisler sahih olur ve akla Uygun olur çünkü akla uygun olmayan hadis falan kalmaz

Boş yere kendinizi yormayın Allah vahiyle kuranda benim zatım net olarak şudur şöyledir demiş midir Hayır Mekandan münezzehim demiş midir net olarak Hayır O zaman gerisi lafı güzaf

Fon müziği nerden alıntı?

Ebubekir Hanzala Kim Kürsünün Üstünde Degilderse Kafirolurdiyor.

Ganimet Bedava Para Cariye Bedava Garıdemek.

bunu dinlemeyen kalmamali

Hz.Muhammed 632 yılında vefat ettiğinde sadece Kuran vardı.Sonra ne oldu da Kuran varken HADİS lerle İslam dini anlatılmaya başlandı. Üstelik Hz.Muhammed Kuran tebiğlerinde örneğin ANKEBUT 51 de= Kuran size yetmedi mi? Diyordu. Demek ki Madem ki Kuran yetiyorsa ,Neden Hadisler olmasa Kuran anlaşılamaz diyen bazı insnalar vardı? Aslında HADİS ,Zümer 23.ayete göre EN GÜZEL SÖZ ALLAH’IN SÖZÜ ANLAMAINA gelmekle beraber Kuran’nın diğer ismidir. Durum böyle iken,Hz.Muhammed den sonra gelen bazı insanlar Hz.Muhammed’in Kuran dışında halk arasında konuştuğu iddia edilen sözler olabileceğinden dolayı bu tür sözleri toplayanlar oldu.O insanlar 1-BUHARİ, 2-EBU DAVUT, 3-MÜSLÜM, 4-HİRMİZİ, 5-İBNİ MACE, 6-NESİHİ isimli insanlar olup, Topladıkları sözleri KUTUBUL SİDDE isimli kitabda birleştirdiler ve aynı zamanda Kuran’nı diğer isimi olan HADİS ismi ile de Kutubul Sidde anılmaya başlandı. Oysa Hz.Muhammed ZUHRUF 44 de=:hepiniz Kurandan sorumlunuz. Diyordu.Taha 100 de ise= her kim Kuran dan uzaklaşırsa hesap gününe kadar bu ağır günah yükü ile yaşayacaktır.” Diyordu.Kutubul Sidde ile her ne kadar İslam anlatılmaya çalışılsada lakin Kutubul Sidde Hadisler kitabı Çelişkilerle dolu kitabdır. Geleneklerden söz etmişler ve adında hadis diye yazmışlar,Kuran’a uymayan yanlış aykırı sözlere de HADİS demişler Ve böylece de KURAN VARKEN, Kutubul siddeden bir takım sözler/rivayetler/söylentiler üzerinden üzerinden İSLAM dinini anlatmaya çalışmışlardır.Mezhepler tarikatlar doğmuş olup,Oysa Enam 159 da Kuran Tüm Mezhepleri ve tarikatları red ediyordu.Oysa Hz.Muhammed Araf =3 de= Kuran'ın bildirdiklerine uyun.O'nu bırakıp da evliyanın/velilerin/kutsallık payesi verdiklerinizin Kuran'a uymayan sözlerinin peşinden gitmeyin. Diyorlar Kuranda Abdest yok da onun için,Oysa Maide 6 de Abdestin nasıl alacağı anlatılır. Eeee o zaman Namazın kılınma şekli /huşu /duygu Kuran’da yok dediler.Oysa bakınız;“ARAF 55 ;İşte böylesine güçlü olan Rabbinize içtenlikle/samimi bir inançla ve TEDARRUAN/ gitikçe eğilerek/ritüelli olan namaz şeklinde ve gösterişsiz/gizli ve kısık sesle dua edin.Çünkü Allah,gösteriş içinde abartılı söz söyleyenleri/dua ederken bu riyakar davranışları nedeniyle sevmez.” Ve hemde Huşu içinde anlatım var ARAF 205;Ya Muhammed! Rabbine içtenlikle yalvararak,ürpererek,sesizce gittikçe eğilerek/nefsini alçaltarak/tedarruan/namaz şeklinde sabah ve akşam/her zaman an ve vefasızlardan gaflete düşenlerden olma. Enam 42; Enam 43; Enam 63;Bu ayetlerden anlaşılacağı üzere TEDARRUN demek gittikçe eğilerek denilerek namaz tarif edilmiştir.Kıyam- Ruku-Secde = Namaz. Açıkca belli değilmi? “İbrahim :52 Ey insanlar!Şunu iyice bilin ki,bu Kur'an,onunla uyarılsınlar,Allah'ın tek bir ilah olduğunu bilsinler,aklını kullananlar iyice düşünüp öğüt alsınlar diye,TÜM İNSANLIĞA SON BİR DAVETTİR.”. şeklinde ayet olması KURAN DIŞINA ÇIKILMAMASINI GÖSTERMEKTEDİR. Ve böylece=Sadece Kuran ile uyarılma olmasına rağmen,Bazı insanlar neden HADİS VE SÜNNETLERDEN SÖZ EDER DURUR? Oysa SÜNNET Kuran ayetlerindeki yasalar Allah’ın Sünnetidir.Der. Fetih 23 de Sen, Allah’ın sünnetinde/yasasında bir değişiklik bulamazsın”. Der. Kuran da Hz.Muhammed’in Sünneti diye bir cümle geçmez.Kuran,Allah’ın yasalarına SÜNNETÜLLAH der.Dikkat edersek,Kuranda “Muhammed’in sünnetine uyun” şeklinde bir cümle geçmez.ENFAL :38:de Allah'ın sünneti/değişmez ezeli ve ebedi kuralları yasası ,önceki gibi tekrar uygulanır. Allah’ın ayetlerine uyulması şeklinde ayetler vardır. Fatır-43. De Allah’ın sünnetini uygulamada /sünnetillah’ta bir farklılık göremezsiniz ve kesinlikle bir değiştirme de olmaz. Örnek Nahl 90 da ADALETLİ OL ADEMEK Allah’ın yasasıdır./Yani Sünnetdir.ANAYA BABAYA SAYGILI OL ALLAH’IN YASASI OLUP YANİ SÜNNETİDİR.Sadece Kuran’a göre hareket etmeliyiz.Bakınız; MAİDE 49 Ey Peygamber Sana gelip hakem olmanı isteyen kitap sahipleri için de,Allah'ın Sana indirdiği Kuran daki muhkem/değişmez amaç hükümler doğrultusunda karar vermelisin. Kuran dışına çıkma diyen bu saydığım ayetler varken,bu ayetleri görmezden gelipHadisler olmasa Kuran anlaşılamz diyenler olsada lakin, Nahl 64 de Biz sana Kuranı indirdik ki anlaşmazlığpa düştükleri dini konuları Kuran'a göre kendilerine bildiresin.diyor. dini konuda bir soru soruldu mu söylentilerden/rivayetlerden/hadislerden/Kuran dışı sözlerden cevap verenlerin olmasının nedeni Kuran dersinin iyi çalışılmadığı içindir.Çünkü=Kuran ders çalışma kitabıdır.Bakınız= Ali İmran 103:Birlik halinde Allah'ın ipine/tek ilahlı İslam dinine ve son kılvuz ders kitabı /davet kitabı olan Kur'an'a,dolayısıyla da din denilen muhkem/değişmez ana kurallara sımsıkı sarılın ve bu konuda anlaşmazlıklara saplanıp gruplara bölünmeyin.Dediğinden dolayı dikkat fark ettiniz mi= Meğerse KURAN DERS ÇALIŞMA kitabıymış.Kuranı ders çalışır gibi çalışmadığımız için Kuran dışına çıkma şeklinde bunca saydğım ispat ettiğim ayetler varken yani Kuran size yetmedimi gibi ayetler varken bu ayetler görmezden gelinip bir takım insnalarca yine rivayet ve söyletilerle islamı anlatmaya çalışmaktadırlar. Kuran’ı Kerim dışında rivayet ve sözler uydurulmasının yanlışlığı Araf 3-Bakara 79-Lokman 6-7 Enam 159 E anlatılır. Ayrıca, Allah’ın buyrukları dışında dini bir yol izlemekte olanlarının güya kendileri ile övünmelerinİN YANLIŞIĞI Ali İmran 188 de anlatılır. Kuran’a göre karar vermek gerek.:”Ali İmran 23 de anlatılır.” Demek ki Kuran Bize yetermiş. Soru:Madem ki Kuran bize yeter ise,İnanç konusu Tarikat ,Mezhep gibi inanışlarla Neden böyle karmakarşık hale geldi? Cevap:Allah sadece Kurandan sorumlu olduğumuzu ve hesaba çekilirken de Kurandan hesaba çekileceğimizi yukarıda ispatladığım ayetlerle birlikte Ankebut 51-Zuhruf 44 de yazdığını göremedik. Muhkemin tanımını Ali İmranm 7 de yapıyor AÇIK ve net anlaşılan ayet demek olan Muhkem ayetleri de diğer ayetlerden bulmamzızı istiyor örnek Nahl 90 a gittiğimizde Adaletli ol gibi. iŞte böyle böyle daha başka ayetlere gittiğimızde Hak gasbı yapma -Evlenemsi yasak olanla evlenme namaz kıl oruç tutu gibi yüzelrce ayet ve kurallar İslamın şartlarıdır. Fark ettinizmi ayrıntıyı: Uymamız gereken açık ve net anlaşılan kurallara Kuran Muhkem diyor. Hz. Muhammed, Kuran dışında başka bir kitap yazmamış ve Kuranın etkinliği olumsuz etkilenmesin diye de yazılmasına izin vermemiş olup, Bu ikazlar Bakara 79-Hakka 44 İsra 73 ayetlerde de yapılmıştır.Peygambere danışmak demek,Kurana danışmak olduğu Mücadele 13-Nisa 64 Maide 48-50 ayetlerde de yazmaktadır. “Nisa 59: Ey İman edenler! Allah'ın tek ilah oluşuna,buyruklarını bildiren elçisine,ehil ve adil olan idarecilerinize itaat edin.Olur da herhangi bir konuda anlaşmazlığa düşerseniz,çözümü için Allah'ın tek ilah oluşu temelinden ayrılmadan,elçisi aracılığıyla bildirdiği/Kuran'ın Muhkem değişmez ana hükümlerine başvurarak çözmeye çalışın.GerçektenAllah'a ve ahret gününde hesap vermek üzere O'nun huzurunda toplanacağınıza içtenlikle iman ediyor ve çekiniyorsanız,bu yöntem sizin için daha hayırlı ve engüzel çözüm şeklidir. “Dikkat: Bu ayette anlaşmazlığa düşerseniz,Kuranın Muhkem emirlerine müracaat ederek çözmeye çalışın demektedir.” Bu ayete bakmayanlar;Sanki güya Muhammed Resul söyledi diye Hadis ve sünnet diye rivayetleri Hz.Muhammed den sonra toplayaralk kitap oluşturmuşlar ve o kitap yani Kutubul sidde de çelişkiler oluşturmuşlar ve bu çelişikileri değişik şekilde yorumlayan insanlar öne çıkmış ve onlara uyan guruplar da olunca MEZHEPLER tarikatlar doğmuş,Tarikatlar liderleri de Makam TATLI geldiği için Kuran dışına çıkma ayetleirni onlara okuyunca da Hadis olmadan Kuran anlaşılmaz diyerek kendilerini, savunmaya çalışmaktadırlar. Dikkat Hz.Muhammed ile DİNİ LİDERLİK bitmiştir. Herkes herkesden bir şeyler öğrenir.Zorundamıyız Tarikat liderleirnin peşinden gitmeye? ,Oysa Hz.Muhammed’in Kuran’a göre hükümler vermiş olduğu Ahzap 36 da açıkça bildiriliyor.Çözüm Kuran’a göre olacaktır .Bakınız;“Nisa 105:de Kuran'ı insanlar arasındaki proplemlerin çözümünde Allah'ın bildirdikleri hüküm veresin diye indirdik. Hz..Muahmmed'in Kuran dışında başka bir dini kayıtlama yapması ve kural koyması yasaklanmıştır.Hz.Muhammed in örnekliği Kuranın Muhkem emirlerine göredir. Bakınız,”Ahzap:39 Bu nedenlede Allah'ın peygamberleri,sadece Allah'ın buyruklarını bildirmekle yetinirler.Allah'ın bildirdiği hükümlerinin dışına çıkmaktan korkarlar ve kim söylerse söylesin,Allah'ın buyruklarına ters olan geleneksel kararlara uymamaktan korkmazlar.Çünkü esas önemli olanın Allah'ın hesap sorması olduğunun bilincindedirler.” Dikkat edersek;Ali İmran 7 de Muhkem ayetlerden sorumlu olduğumuz yazmasına rağmen, ve ayrıca zuhruh 44 de sadece Kurandan sorumlu olduğumuz bildirilmesine rağmen İnsanlar Mezhepler oluşmuş Oysa Mezhep demek dini konuda görüş bidiren bir insan ve o insana uyan insnalar toplulupudur.Çünkü Enam 159 ise Kuran Tüm Mezhep ve tarikatları red etmektedir. Hz.Muhammed Yunus 15 de Kuran dışına çıkma diyor ve Ankubut 51 de ise Kuran size yetmedimi? diyor.

KONUŞAN KİŞİNİN HERHALDE ŞU AYETLERİN KURANDA YAZDIĞINDAN HABERİ YOK? OYSA KURAN NE DİYOR BAKINIZ = “Enam 159 = Özellikle de dinlerini parçalara,fırkalara/hiziplere/mezheplere ayıran,grup grup olanlara uyma ve onlardan uzak dur.Artık onların işi Allah'a kalmıştır.Allah,hesap günü onlara amellerinin yanlışlığını haver verecek ve o zaman hatalarını anlayacaklarıdır.” DİKKAT FARK ETTİNİZ Mİ? KURAN TÜM MEZHEPLERİ RED ETTİ. Araf =3 = Kuran'ın bildirdiklerine uyun.O'nu bırakıp da evliyanın/velilerin/kutsallık payesi verdiklerinizin Kuran'a uymayan sözlerinin peşinden gitmeyin Lokman 6-7 = Öyle kimseler de vardır ki,insanları Allah'ın yolundan saptırıcı ve hiçbir bilimsel dayanağı olmayan çelişkili hadislere/sözlere yönelip değer veririler,hatta hikmet dolu kitabın/Kuran'ın ayetleriyle bir tutarlar ve onlara sarılırlar.işte böyle davrananlar için perişan edici bir azap olacaktır.Kuran dışı ve onunla çelişen hadisleri-sözleri üretenlere ve Kuran ayetleri gibi önem verenlere,hikmet dolu kitabın ayetleri okunduğu zaman,sanki onu hiç duymamış gibi bir tavırla önemsemezler ve hadislere rivayet olunan sözlere daha çok yönelirler.Böylelerine elem verici bir azabın olacağını bildir. RUM 32:Sizden öncekilerden Allah'ın dinini kabul etmiş olanlar,ihtilafa düştüleri dini konulara dayanarak farklı dini gruplar/hizip/mezhep grupları oluşturdular.İşi de öyle bir hale vardırdılar ki,her bir grup sadece kendi görüşü ile sanki din onlarınmış gibi tavırlar takınmaya yöneldiler.Birbirlerini ötekileştirdiler,düşmanlaştılar. Bakara 79 = “Kendi ürettikleri rivayetleri/görüşleri/sözleri/hadisleri kitaplara yazarak,"Bunlar Allah'tandır/Allah'ın ayetlerini açıklıyor" diye insanlarara sunan ve bundan çeşiştli kazançlar elde etmek üzere uğraşanların vay haline! Hem kendi elleriyle yazdıkarından,hemde bu yolla kazandıkalrından dolayı sonlarının ne olacağının farkında değiller. ANKEBUT 51 = KURAN SİZE YETMEDİMİ? YUNUS 15= KURAN DIŞINA ÇIKMA? ZUHRUF 44= SADECE KURANDAN SORUMLUSUNUZ.

Es Selam Aleyküm Rahmetullahi ve bereketuhu kardeşim hakını helal et paylaşdım bu paylaşımı

Şu Sünni dünyayı anlamıyorum Kuran bize yeter diyen ilk kişi halife Ömer olmuştur Ozaman ilk sapık Ömer oluyor bu mantığa göre

ALLAH RAZİ OLSUN

Bu hadis muzdarip bir hadistir

Bugün, sizin için dininizi olgunlaştırdım, üzerinize nimetimi tamamladım.* Sizin için din olarak İslam’ı uygun gördüm. (Maide 3) Kim İslam’dan başka bir din ararsa, (bilsin ki bu) kendisinden asla kabul edilmeyecektir* ve ahirette o, kaybedenlerden (olacak)tır. (Al-i İmran 85) Zikri (Kur’an’ı) indiren şüphesiz ki biziz, biz; elbette onu koruyucular da biziz. (Hicr 9) Seni (bütün) insanlara elçi olarak gönderdik;*(buna) şahit olarak Allah yeter. (Nisa 79) Allah'ın dini Kuranla tamamladığını kıyamete kadar koruyacağını Peygamberimizi 1 kavme değil tüm insanlığa gönderildiğini bildirdiği ayetleri okuyup hala burdan son peygamber Hz Muhammed olduğunu anlamayacak akılsız ahmak varsa ona isterse bir ömür rivayetleri ezberlesin yine anlamaz. Şüphesiz ki o (Kur’an), senin ve kavmin için (gerçeği) hatırlatan (öğüt)tür. İlerde ondan sorgulanacaksınız. (Zuhruf 44) Kur'an yeter. Rivayetler Allah'ın kitabına arz edin. Uyuyorsa peygamberin hadisidir.

Karşı tarafı yargılarken önce adamların ne dediğini tam anlayın ondan sonra aklınızca soru sormaya kalkarsınız.Adamlar hadisi tümüyle reddetmiyor ya da peygamberin sünnetini.Peygamberimiz kurana ters birşey yapamaz bu nedenle hadis kurana ters ise dikkate almamayı tercih ediyor.Diğer dedikleri de kuran a yeni bir şey ekliyorsa ona da şüpheyle bakıyorlar.Bunda ne var niye birbirlerinize kafir gözüyle bakıyorsunuz anlamıyorum?İmkanınız olsa kendiniz gibi düşünmeyen bütün müslümanları kafir ilan ediceksiniz.Sizde onlarda kuranı anlamaya çalışan müminlersiniz birbirinizi aşağılamanız yakışmıyor.

Izin donwload

Sizde bana hediye etseniz 😊🤲

ﷺ

Evt BKM ben de gitmistm.Bursadaki BKM ye devasa buyuktu hatta ust kati iki taneydi ama bu video da o devasayi gostermemis nedense :)

Selamn alykm kardesm valla Allah razi olsn guzel bi tnim oldu bu kitap kitap yurdnda karsma cikmisti inceldm biraz gayt sorular guncel Hatta cevremde de kdnlarla ilgili olan ksmi soranlar var bn bu kitabi insaAllah alicmm ama keske tanitirken sayfalarni da gosterseydnz

hocam ve 3:11 de bahsedilen bunlar Cenabı Hakk da bir değişikliğe yol açmadı ne demek yani Allah'ın sıfatları ve isimleri hic degismedigine göre bu sözü anlayamadım

hocam aklima bir şey takıldı.Genel olarak anladim gibi fakat şu soru tıkadı beni.Yani Allah bu sifatlar olmadan da var olur veya bu sifatlar olmadan var olamaz gibi cumlelerin ikisi de küfür mü.Sanki Allah bu sifatlar olmadan var olamaz demek Allah'ı bir şeye mecbur tutmak gibi değil mi

"Biz kitapta hiçbir şeyi eksik bırakmadık" [Enâm/38] Bu ayetin üzerine laf söyleyen dinsizdir Kuran bize yeter

hoca efendinin zum üzerinden dersleri oluyormu link varmı katılmak istiyorum

Deve idrarını fazla içmeyin midenizi bozarsınız

Bumu şimdi açıklama

Meal (Kur'an Yolu) De ki: “Mûcizeler yalnız Allah'ın katındadır; ben sadece bir uyarıcıyım.” Kendilerine okunan bu kitabı sana göndermiş olmamız onlara yetmiyor mu? Elbette inanan bir topluluk için onda rahmet ve ibret vardır. De ki: “Benimle sizin aranızda şahit olarak Allah yeter. AL SANA KURAN BİZE YETER.

YANLIŞ ZAMAN YANLIŞ ADAM

Yazmadiniz :(

kendi beynin yok mu, kuran yok mu

siz hoca mısınız ? okulda öğrencileriniz mi var yani :=)

VE ALEYKÜM SELAM VE RAHMETULLAH

Top

Aleykum selam

👍👍👍

👍👍👍

Kitabın ismini alabilir miyim?

Güzel bir video olmuş

امام اہلسنت حضرت علامہ شیخ سید محمد علوی مالکی رحمتہ اللہ علیہ کی سالانہ برسی پر علمی جانشین حضرت امیر شریعت علامہ سید محمد قاسم شاہ بخاری رحمۃ اللہ علیہ ریس القلم حضرت مولانا شوکت حسین کینگ صاحب دامت برکاتہم کا خراج تحسین 15۔۔۔۔۔ماہ رمضان المبارک یوم وصال امام اہلسنت حضرت شیخ الاسلام سید محمد علوی مالکی رحمۃ اللّٰہ علیہ۔ حضرت سید موصوف سادات حسنی میں فی زماننا عالمی شہرت کے بلند مرتبہ عالم دین تھے ۔آپ کے والد عظیم المرتبت حضرت شیخ سید علوی مالکی رحمۃ اللّٰہ علیہ از اکابر علماء حجاز تھے حضرت سید محمد علوی مالکی علیہ الرحمۃ نے تکمیل تعلیم جامعہ ازہر مصر میں کی اور وہیں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی ۔۔۔۔اس مختصر پوسٹ میں آپ کے سوانح حیات قلمبند کرنے کی کیا جسارت کروں ۔۔جب کہ آپ کی وفات حسرت آیات کے موضوع پر بلند مرتبہ سکالر عبد الحق انصاری صاحب نے پانچ سو صفحات پر محدث اعظم حجاز کی وفات اور سعودی صحافت کے عنوان کے تحت ایک معلوماتی کتاب تالیف کی ھے ۔جناب انصاری صاحب ان ایام میں مدینہ منورہ میں مقیم تھے ۔‌‌اور حضرت سید محمد علوی مالکی رحمۃ اللہ علیہ کاحادثہ وفات 15۔رمضان المبارک 1425ھجری جمعہ المبارک کو وقوع پذیر ہوا تھا ۔۔۔آپ نے تقریباً ایک سو کتب ورسائل تصنیف کرکے گہرے علمی نقوش ثبت کیے ۔بعد نماز مغرب امام حرم شریف الشیخ محمد بن عبد اللہ سبیل مرحوم کی امامت میں نماز جنازہ ادا کی گئی ۔۔۔ جلوس جنازہ میں لاکھوں افراد نے شرکت کی ۔سعودی حکومت نے لوگوں کو کسی ممکنہ حادثہ سے بچنے کے لئے پانچ ہزار پولیس اہلکار رصیفہ شریف سے مسجد حرام اور جنت المعلیٰ مکہ مکرمہ تک تعینات کے تھے۔۔غرض یہ دن حجاز مقدس میں قیامت صغریٰ کا دن تھا ۔آپ کو احاطہ متبرکہ حضرت ام المومنین سیدتنا خدیجہ الکبریٰ رضی اللہ عنہا میں بعد عشاء سپردخاک کیا گیا ۔۔۔رات ایک بجے تک فاتحہ خوانی کا سلسلہ جاری رہا ۔۔عرب دنیا خاصکر سعودی عرب کے تمام میڈیا نےاس حادثہ عظیم اور آپ کے حیات وخدمات پر پروگرام نشر کیے۔۔ الھم ارفع درجہتھم فے اعلیٰ علییین حضرت علامہ سید محمد اشرف صاحب اندرابی رحمۃ اللہ علیہ کو آپ کے اجازات بالمکاتبہ حاصل تھے جیسا کہ میں نے سیرت البخاری میں رقم کیا ہے حضرت علامہ سید محمد قاسم شاہ صاحب بخاری رحمۃ اللّٰہ علیہ نے سفر حجاز کے موقعہ پر آپ کے والد ماجد حضرت سید علوی مالکی رحمۃ اللہ علیہ کے ساتھ ملاقات کی تھی اور حضرت علامہ بخاری قبلہ کے شیخ طریقت حضرت شیخ سید محمود الطرازی ترکستانی قدس سرہ کی کتاب نظم الطحاوی پر حضرت مولانا الشیخ سید عباس مالکی رضوان اللہ تعالیٰ علیھم اجمعین کی تقریظ ثبت ھے۔۔۔۔۔اللہ تعالیٰ آپ کے درجات بلند فرمائے آمین ۔۔۔‌حضرت استاذی المکرم مولانا میر سید غلام احمد منطقی قادری علیہ الرحمہ سابق سجادہ نشین درگاہ غوثیہ رہ بابا صاحب عالیکدل نے حضرت سید محمد علوی مالکی علیہ الرحمۃ کی ایک کتاب میلادالنبی صلی اللہ علیہ وسلم کے موضوع پر مقدمہ اور دیگر تاریخی فتاویٰ کے ساتھ شایع کی ۔۔۔۔۔۔ حریفان بادہ ہا خوردند و رفتند۔ ۔۔۔ تہی خم خانہ ہا کردند و رفتند ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔میں نے تیسرے حج بیت اللہ کے موقعہ پر حضرت الشیخ سید محمد علوی مالکی رحمۃ اللہ علیہ کے مجموعہ خطبات حرم مکی ۔۔۔ذکریات ومنا سبات مطبوعہ بیروت حاصل کرنے میں کامیابی حاصل کی ۔انشا اللہ آیندہ کسی موقعہ پر اس پر بسیط تبصرہ قلمبند کیا جا ے گا مشتہر سید عبد الماجد

"Kur'an bize yeter" diyenlerden aklı başında hiçbiri tüm islam litaratürünü komple çöpe atıp sadece kuranı eline alıp bu bize yeter demez. O zaman arapça bile öğrenemezdi ki kalksın kuranı anlasın. "Kuran bize yeter" den kasıt hüküm ve dini farz ve helaller anlamında kuranın yeterliliğidir. Kuran sana br şeyin farz mı helal mi haram mı olduğunun sınırını çizer onun ayrıntısını da tarihtenve sahih kaynaklardan zaten biliyorsunuzdur ya da zaten fiili olarak mutevatir olarak aktarılmıştır. Bunun için en klişe örnek "Kuranda namazın ayıntısı da yok hadisler olmadan nasıl namaz kılacağız" klişesidir. Bunu söyleyen hiçbir ehli sünnet kardeşimiz de açıp bakmamış acaba hadislerde namazın ayrıntısı ne kadar geçiyor diye. Hiç bir farz namazın ayrıntısını sahih hadis kaynaklarından da öğrenemezsiniz. Bir tane bile bununla ilgili ayrıntılı namazların nasıl ve kaç rekat kılınacağını total olarak anlatan sahih hadis gösteremezsiniz. Kaldı ki "kuran bize yeter" diyenlerin çoğu namazın ayrıntısını kurandan buluruz da demiyor (diyenler var katılmıyorum) . Çoğunun dediği namazın sana farz olduğunu KURAN söylüyor nasıl kılınacağını sen nerden öğreneceğini zaten biliyorsun.

BİİZNİLLAHİ TEALA YENİ BİR ASIR kitabını okuyunuz. Sitesinde pdf olarak açılır.

Hocam.dedin de biz mi yapmadik

2013 aralığından itibaren (manevi, ahlaki) FAY öyle bir kırıldı ki dostlar bu memleketin ekseni ciddi ciddi kaydı gitti maalesef ki! 5 vakit namaz kılıyor görüntüsü veren hırsızlar, uğursuzlar binlerce eğitim müessesesini kapattı hatta yağmaladı ve içini boşalttılar hocam.

Bilmem bu yazıyı hoca efendi okuyar ya yok ayeti kelimede Nebiyyune kelimesi keçiyor hatemen Nebiyyune Enbiya değilmiyor yani hatemel Enbiya denilseydi tum nebilerin sonuncusu olabilerdi Enbiya kelumesi tüm Nebilr için kullaniyor Nebiyune kitab verilmişler yalnız onlara Nebiyyune dener

İslamın 14 asırlık birikimde yaşamış olan her insan da Kuran dan sorumludur. Rivayetler çelişkileriyle kafa karıştırır. Ayetlerden anlıyoruz ki resul de kurandan sorumludur rivayetlerden değil. Resulün sünneti varsa o kuranı tebliğ etmektir. Bize düşen de tebliğ edilene uymak ve tebliği devam ettirmektir Rabb'inizin azabı ve öfkesi, hakkınızda kesinleşti. Haklarında Allah'ın hiçbir yetki belgesi indirmediği, sizin ve atalarınızın taktığı isimler hakkında benimle tartışıyor musunuz? Bekleyin öyleyse! Kuşkusuz ben de sizinle beraber bekleyenlerdenim." dedi. Araf 71 Rivayetleriin Allah tarafından yetki belgesi yoktur. Atalarınızın (rabbani, tirmizi, müslğm vs) yetkilendirdiği kitaplardır. Biz onlardan sorumlu değiliz. Ayetlerle de rabbimizin belirttiği gibi sadece Kur'an dan sorumluyuz Elbetteki bize sadece Allah emreder