Que falta de educação esse homem segurando no microfone
@luisribas823911 күн бұрын
Parabéns pela reportagem um trabalho maravilhoso , a Dulce sobreviveu pra contar um pouquinho do cangaço.
@ivonecardosodacruz566718 күн бұрын
E tem pessoas que exaltam o cangaço e os cangaceiros. Quanto engano propagado no Brasil. Graças a estudiosos, jornalistas e a Internet a verdade está vindo a tona.
@davimamedecarvalhoataide-tg4xj20 күн бұрын
Parabéns ao professor João Amaury. Conhecedor profundo da da história do cangaço no Brasil. Pra esse eu tiro o chapéu!!!
@alcelinojoserodrigues583125 күн бұрын
Lindas histórias.... essas contadas em referência a bandidagem... tentando endeusar um bandoleiro....um sanguinário esse era lampião e seu bando protegido..por um político chamado prestes....que lhes fornecia armas e o protegida na verdade lampião roubava e pregava terro em cima dos pobres...a mando do coronelado das regiões... lampião e seu bando estrupava matava..punha terro...
@verar.1785Ай бұрын
Ja ouvi essa historia da "luzinha" que as mulheres nao contaram para os homens..moral da historia..unica vez que nao foram fofoqueiras..eis que este foi o motivo.
@raunogueira9279Ай бұрын
Quem morreu em Angico foi por casualidade,.foi bala perdida, não .mirado pelo atirador . Só Lampião ,Maria,Luiz Pedro. Foram mortos na mira da arma..
2 ай бұрын
Plateia nojenta
@1ex-jovem2 ай бұрын
Que tesouro esse vídeo! História contada pela fonte primária! Interessante a reverência com q ela fala de Lampião e Corisco! A própria noção de honra e moral que ela ainda carrega esclarece muito o que era o indivíduo sertanejo naquela época! Vídeo incrível! Essa sim foi uma mulher guerreira! Baita história
@RayaneCristina-m7z2 ай бұрын
A cara dessa guia nossa😮
@pedrocezarpiloneto83473 ай бұрын
Esse velho chega a gaguejar na tentativa de de defender o bandido lampeão. Só faltou chorar na cova do crápula.
@HelenaMaria-gp1ts4 ай бұрын
O auditorio ri como se eles fossem perfeitinho, affs
@HelenaMaria-gp1ts4 ай бұрын
Uma historia de Amor e Luta
@HelenaMaria-gp1ts4 ай бұрын
Engraçado, o auditorio ri como se eles fossem perfeitos, julgando os feitos, a Dada viveu no cangaço mas fala as qualidades das pessoas
@raunogueira92794 ай бұрын
Tamanho não é documento,um tico de mulher dessa venceu conheço teve mais de 12 filhos ,e passoou dos 100
@guinunesnovaes10514 ай бұрын
Ela e a Atilia são magníficas em seus depoimentos. Q situação ser sequestrada perseguida, abusada, sem ter praticado nada.
@MariaPereira-bz2ql5 ай бұрын
Deveria ter avisado pra lampião. Era bem os volantes com as lanternas
@humbertogaldinobispoii45 ай бұрын
Linda interpretação dos cantores. Lindas vozes. Parabéns.
@Historiador_Peixoto5 ай бұрын
Senhoras, senhores, memória não é história. Sem falar que ela não é algo concreto que se guarda "" purinho"" na cabeça. Ela está sujeita a ação do tempo. Especialmente ao tempo presente. O historiador e não apenas o professor, mas, quem pesquisa de fato se vale da memória como ponto de partida, não de chegada quando pesquisa. E como qualquer outras formas de registros tem que se submetida a crítica pelo HISTORIADOR. A chamada crítica das fontes. Por que o relato memorialístico não é bastante para compreender o processo histórico como um todo. Justamente pela sua fluidez. Do ponto de vista do historiador, o relato da Dona Dulce tem problemas! 1°- Ela estava lá. Como os demais companheiros foi pega de surpreza. Como ela pode dar a informação precisa de como as volantes agiram? 2°- Desde 1938 até o dia dessa narrativa, passou muita água debaixo dessa ponte. Fato que contaminam a memória dela. Até o fato dela ter entrado num segmento evangélico pentecostal INFLUENCIA o relato ACERCA do passado vivido pela mesma. 3- O fato dela ter estado lá não é garantia de uma memória comum, absolutamente, igual aos demais protagonistas do VIVIDO! Não existe uma só história de Angico. Há histórias de Angico com mais pontos de vista diferentes que iguai. 4°- Os que já possuem um razoável conhecimento de como historiadores fazem a história, perceberá que quem está narrando não é a Dulce de 1938. É a Dulce evangélica da segunda metade do século XX. A que acredita ter sido salva de Angico pela escolha da divindade que ela escolheu seguir. Não é mais a Dulce do capitão e cangaceiro Lampião, mas sim seguidora do Cangaceiro Jesus Cristo Pentecostal.
@yuri96555 ай бұрын
Opa meu nome é iure feitoza e minha família por parte de mãe mora no barro preto e tenho uma tia que mora na lagoa das pedras espero que algum familiar meu veja esse comentario
@SheilaVieira-r2f6 ай бұрын
Vídeo perfeito ❤
@jorgemancio90346 ай бұрын
Palhaçada
@Benatchos6 ай бұрын
Também acho que muitos cangaceiros saíram ou ficaram escondidos sem dar um tiro para não serem localizados.
@marcosgobira47196 ай бұрын
Virgínio se parecia muito com Corisco, dá pra confundir.
@ttiagosantos6 ай бұрын
Só pode ter sido petista pra defender bandido
@SophiaLook16 ай бұрын
Comentário de pobre capacho e vira latas. Se olha no espelho, criatura. Tu é pobre. Ridículo.
@SebastiãoPereiradaSilva-x4x6 ай бұрын
Importante 7
@emersosantos29026 ай бұрын
Hum...... eu acredito em dada!!!!até hj quem tem o poder judia !!!
@katiamenezes87966 ай бұрын
As mulheres nordestinas ja sofriam desde criança,sem opção na vida de escolha para ser feliz, por isso admiro as mulheres nordestinas guerreiras .
@MarceliaAlves-ry1rw7 ай бұрын
5:31
@Márcio-r5v7 ай бұрын
Dizen assim más matarão o pai dele ai ele fez o que fes
@ninja-107 ай бұрын
Essa mulher aí, é um personagem típico da síndrome de Estocolmo…
@dsd9287 ай бұрын
A policia perseguiu e torturou e matou muito mais ..
@dsd9287 ай бұрын
Niguem conta oq a policia fazia ne ? A vdd ai ..
@dsd9287 ай бұрын
Povo mal educado nessa entrevista .. eu escutamdo Dada , e sila eram hirtoria viva .
@graveworm14447 ай бұрын
"Lampiao n roubava ele pedia. Se n desse ele tomava" 🤔
@edilsonlima87917 ай бұрын
Tinha chovido um pouquinho, a folha ficou molhada , por isso não teve barulho de nada
@raunogueira92797 ай бұрын
Não tenha dúvida de que o ouro ,dinheiro de Lampião ficou com as autoridades e com mané velho..
@raunogueira92797 ай бұрын
Interessante é q o Amauri sendo quem.mais sabe sobre o cangaço nunca morou no nordeste..nordestino mesmo sabe menos.
@raunogueira92797 ай бұрын
Não tenho dúvida de que João Bezerra era amigo d Lampião e por ele pouparia Lampião,ele não deu nem um tiro.
@raunogueira92797 ай бұрын
Eu acho que Zé Sereno tava desconfiado com o ataque..tanto é q Ele ficou no.meio dos tiros e gritava e não atiravam nele.
@clarineiabento15017 ай бұрын
Lampiao, lixo,monstro,ordinario e.maldito
@ciriogoncalves97118 ай бұрын
Dadá mente, se pudesse ir sem se entregar num precisava tantos se entregarem era só ir embora. Mentira dela.
@ciriogoncalves97118 ай бұрын
Dadá num queria era entregar a riquesa de corisco pros polociais
@EDNACRISTINADEJESUS8 ай бұрын
Se vc estudar a fundo vc descobre que a origem do cangaco sirgiu por causa das brigas entre familias.no interior do nordeste.Acabou virando caso de policia .
@MiguelFrederickys9 ай бұрын
Nossa é Cila a fuma bem a mesa em uma palestra? E bem na cara de Dada falta de respeito 🫡
@LucasMatheus-rw9tc10 ай бұрын
O mal feito da justiça e da polícia ninguém conta .. Dadá
@ValdirdeSouzaPereira10 ай бұрын
E por isso que vai ser muito difícil o Brasil ir para frente,dando hibope a bandidos,dada foi bandida e está querendo fazer dos policiais serem bandidos e lampião o mocinho, primeiro que não deveriam dar hibope para essa mulher uma bandido cruel que junto com o outro bandido que era seu marido mataram muita gente,lampião era um estuprador ladrão,um País onde até o governo veio da cadeia e de se esperar o que .
@adrianalima945810 ай бұрын
não era gente,era um autoritário q não podia ouvir a palavra não.
@nivaldoalves880010 ай бұрын
Muitos pesquisadores falam que os. Cangaceiro nunca demorou em lugar nenhum. Tai a prova viva depoimento de dafa
@marciliopereira630911 ай бұрын
O cangaço pôs no coração do povo o desjo de não se entregar a uma minoria de senhores coroneis que queriam reinar nas costas do povo...