Les visages de The Land
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8 ай бұрын
Пікірлер
@leilabensalah1715
@leilabensalah1715 9 ай бұрын
Merci beaucoup, super clair, enthousiasmant etc, de mon point de vue :)
@r.p.8906
@r.p.8906 Жыл бұрын
superbe conf. le cameraman pas trop bon en effet. Merci.
@Catherine-jb9zw
@Catherine-jb9zw Жыл бұрын
Merci .. bonne conférence .. 💜👍✨
@fatfreddy2000
@fatfreddy2000 Жыл бұрын
Par rapport à l’ambiguïté et la danseuse ou même l’exemple des voitures, en réalité on peut par la pensée consciente contrer dans une certaine mesure cette interprétation et orienter à volonté la danseuse ou percevoir les voitures comme de taille identique. Pour la danseuse, tant qu’elle n’a pas d’indice de profondeur, je peux à volonté manipuler mon image spatiale pour faire passer sa jambe une fois devant et une autre fois derrière. Quant aux voitures, c’est en réalité le genre d’exercice que va accomplir un dessinateur lorsqu’il dessine un modèle. On nous apprend à ne pas interpréter les volumes mais à véritablement percevoir ce que l’œil voit, sans interprétation. Et c’est valable pour les luminosités puisque sinon c’est extrêmement difficile de définir quel est le point le plus clair ou le plus sombre dans une scène. Mon interprétation c’est que notre metacognition nous permet d’avoir conscience de ces processus d’interprétation qui sont profondément inscrit dans notre processus de perception, et très automatisé. Pour les contrer nous devons quelque fois hacker nos sens en plissant des yeux par exemple, pour rendre la scène moins clair et nous autoriser à combler les trous consciemment. D’une certaine manière c’est très bien ainsi puisque ces interprétations automatiques nous permettent d’interpréter le monde sans efforts. La metacognition me semble liée à ce concept d’observateur qu’on peut trouver dans certaines philosophies asiatiques telles que le bouddhisme ou l’hindouisme, une sorte de point de vue ou perspective que nous pouvons plus ou moins consciemment positionner à notre gré (et avec plus ou moins de liberté).
@evany3517
@evany3517 Жыл бұрын
bonjour, certains enfants ont des peurs dans leur âge tendre, d'autres pas. A la base. Pourquoi à présent de plus en plus d adultes développent des peurs (rechauffement climatique) alors que depuis toujours ils ne savent pas si une météorite peut leur tomber sur la tête ? pourquoi alors ne sont ils pas anxieux sur ce sujet là ??? posez vous la question ??? cela peut être interessant...evany psy je voudrais interrompre mais je ne sais pas comment je peux entrer en communication avec vous ? svp ? Albert ?
@maeli7001
@maeli7001 Жыл бұрын
Les médias actuelles entretiennent la peur , les séries télévisées sont basés sur des crimes , meurtre à toutes les sauces ect ... donc oui la populations baignes de plus en plus dans la peur et le négatif
@oliviermalhomme9923
@oliviermalhomme9923 Жыл бұрын
Hélas les slides sont illisibles sur la video
@r.p.8906
@r.p.8906 Жыл бұрын
le cameraman n'a pas pu capter l'importance des slides...
@obscuretranquillite
@obscuretranquillite Жыл бұрын
Bonjour, une vidéo très instructive merci beaucoup. Juste un petit bémol au milieu de la conférence, au sujet de la stabilisation des ambiguïtés, sur l'exemple du covid/rhume, vaccin/viagra. "le rhume est plus stable, moins incertains parce qu'on est né avec". J'ai bien compris dans quel sens vous dites cela, mais le raccourci est me semble maladroit, car aujourd'hui, je peux affirmer que je crois en savoir beaucoup plus sur le covid que sur le rhume et le viagra (quelque soit la croyance). L'instabilité est plutôt du côté de l'échelle de temps à laquelle il y a consensus ou non sur tel sujet. À l'inverse, on ne se pose plus de questions sur les choses "stables" : comment je sais que je sais ? Bref c'est juste dans la formulation que je trouve que ça manque de clarté.