حفظك الله شيخنا... كلام حق

جزاك الله خير خير الجزاء واسأل الله العظيم ان يحفظك من الطواغيت وجنودهم

خلاصة القول ترجم لنفسك

اين نجد الكتاب اللذي كتبته

حديث إلا أن ترو كفر بواح: ليست مقصوره في كفر الحاكم عيناً بال تشمل كفر النوع كذلك بال حتى الكفر الاصغر بالاجتهاد ولا عزاء لمرجئه العصر.

بارك الله فيكم شيخ ونفع بكم وأثابكم وسدد للخير والهدى خطاكم ....من فضلكم يا شيخ كانت لي أم وماتت رحمها الله منذ اسابيع كنت حريصة جدا على برها ما استطعت أصيبت في عامها الاخير بسرطان وباعتباري ابنتها الوحيدة توليت امر رعايتها وخدمتها طيلة العام رغم مشقة الامر اذ اني مسؤولة على اولاد وزوج وكنت حاملا ثم نفساء لكن لم اتركها البتة وكانت راضية عني جدا وتدعولي بالخير لكن في الشهر الاخير اشتد الامر عليها كثيييرا ودخلت في سكرات الموت فجلست عندها وتركت زوجي واولادي وحاولت جاهدة الوقوف بجنبها لكن ليلة وفاتها تعبت انا كثيرا لاني لم أكن انام واكل طبيعي لانه امي كانت تزداد شدتها ليل نهار فتناقشت مع اخي وتخالفت معه وكانت هناك مشادة لفظية ليست بالكبيرة بيني وبين اخي امام امي وانا كنت احرص على ان لا ترى مني امي الا كل خير كنت خايفة من أحزانها فخفت ان يكون فعلي أمامها ث قد احزنها خاصة انها كانت لا تتكلم فلم اطلب منها الصفح سوفت الامر وواصلت في خدمتها إلى أن توفيت بالغد بعد ان لقنتها الشهادة لكن منذ أن ماتت وانا اعاتب نفسي على ذلك الموقف خفت ان يكون عقوقا وقد حملت هما في قلبها مني ....فما رأيكم عذرا على الاطالة بارك الله فيكم

بارك الله فيك وجزاك الله

الأب ليستطيع إلزام أبناء بقوة

شكرا الشيخ كفيت وشفيت

بوركتم شيخنا الفاضل

حفظك الله

رحم الله عمر وجزاه عنا خير الجزاء ❤

جهاد الدفع هو شرع الله الآن والفطرة قال ابن تيمية: "إذا دخل العدو بلاد الإسلام فلا ريب أنه يجب دفعه على الأقرب فالأقرب، إذ بلاد الإسلام كلها بمنزلة البلدة الواحدة، وأنه يجب النفير إليها بلا إذن والد ولا غريم، ونصوص أحمد صريحة بهذا" وصلنا مرحله نستدل بهذا على شيخ محسوب على التيار الجهادي‼️ بدل المداخله

سكوتك عباده وكلامك أثم فتعبد الله بسكوتك،،او تحرك انت وعلماء بلدك وجيشها وحرر الأقصى ،،لم نرى منكم الا الثرثرة ،،ع الأرص خطوة لم تتحركوا،،فاتركوا اهل مكه فهم ادرى بشعابها ،،،مشبوه انت يبدو انك مطبع

انت لاتعرف الجغرافيه ولا الحدود ،،انت لاتعلم حصار،،،كلامك كله مردود،،انت لاتدرك الواقع،،،ولا تعيش الواقع،،لماذا لم تتحرك انت ودولتك لماذا تطعن نحب نرى جهدك ع الأرض،،انت بعيد عن الحقيقه،،انت لاتفقه شيء من الواقع،،معلوماتك كلها مضلله،،،سكوتك افضل

هو مين حضرتك وايه معرفتك وصلتك بغزه. هو اي كلام مسجوع وخلاص.

حقيقة أمام الكفر صالح الفوزان لعنه الله ، صالح الفوزان يكفر العاذر في مسالة شرك القبور وربما هذا العاذر لديه شبهات او يعتقد انه الحجه لم تقم بشكل كافي على القبوريين فضلاً عن وجود بعض العوام الذين يجهلون شرك القبور من الأساس وهذه عقيدة الخوارج، لكن في المقابل سئل احد الثقات قديماً المسخ صالح الفوزان عن حكم الزنديق الملحد تركي الحمد من باب إحراجه ولم يكفره‼️وكذلك قام المسخ اللعين صالح الفوزان بتكفير من يشاهد قناة د. سعد الفقيه‼️وفي المقابل لما سئل عن الطاغوت النصيري بشار الاسد تجنب تكفيره وقال التكفير شأن العلماء‼️ومسألة الولاء والبراء ينزلها المسخ على الشعوب فقط أما حكام ال سعود الذين كفرو بالله ونقضو الولاء والبراء من أبواب كثيره وتفوقو على جميع الحكام العملاء فيعتبرهم من أفضل أولياء الأمور، ويعتبر هذا المسخ انه الإنكار على أعيان طواغيت الحكم دون تكفيرهم من عقيدة الخوارج ويعتبر هذا المسخ اللعين ان محمد بن سلمان الرجيم من افضل ولاة الأمور (فحكمه حكمه) لم نسمع من المسخ صالح الفوزان انكار على بن سلمان عندما أتى براقصه التي تحدت الله والأنبياء وامرت بعبدها ولم تعتذر الحكومه واعطها بن سلمان الخنزير (مع الاعتذار لخنزير) ٢مليار دولار……الخ من كفرياته، والجاميه والمداخله المشركين حولو الطاغوت صالح الفوزان إلى صنم وعبدوه من دون الله بلسان حالهم هذا بالأضافه إلى اصنام الحكام خاصه المسخ اللعين بن سلمان يعني المشركين القدماء عبدو الصالحين اما مشركي الجاميه فعبدو أفسد المفسدين.

النفير العام

يا جزاؤريين ربي يهديكم ،سبب عاركم العقيدة التي تدرسونها في الجامعات والمعاهد والمساجد ،عقيدة الدردير التي هي في الحقيقة عقيدة تسرب إليها ابليس بشبهاته

كيف تطلب هذا من حماس ونبيهم ليس نبينا بل هو حسن البنا التكفيري المارق الهالك

لا تتكلم من فراغ .لا تطبل مع المطبعين .

🎉🎉

رويبضة يطعن في إخوانه المسلمين و ترك النظام المجرم الإرهابي الصهيوني الماسوني . يظاهر المشركين و يطعن في المسلمين إستمع لأهل العلم يا مدخلي فيديو ما حكم الجهاد في فلسطين الشيخ ابن عثيمين. ( رحمه الله) مشروع كبار العلماء - لماذا السعودية لا تستعين بالأمريكان لطرد اليهود من فلسطين " الإمام الألباني رحمه الله - الشيخ ربيع المدخلي يفتي بالقتال تحت راية حفتر مجرم الحرب في ليبيا و يأمر أتباعه بالقتال معه هذا هو شيخكم الذي يتلاعب بدين و أنتم تتبعونه مثل النعاج . هل يعقل أن يقول حرام أن يخرج عن ولي الأمر و هو يحث أتباعه أن ينطوي تحت راية حفتر العلماني البعثي الذي كان في أمريكا و جاء به ليقاتل القذافي ولي أمر ليبيا ؟؟؟؟؟؟؟ جوب العناية بفقه الأولويات والمآلات ثانيا: إن من شأن العلماء الراسخين أن يكونوا على دراية تامة بالقواعد الشرعية التي تضبط المصالح والمفاسد عند التعارض وذلك بالعناية بفقه الأولويات والمآلات؛ لأن في إغفال هذه العلوم الشريفة فتنة على المفتي وعلى الناس افرادًا وجماعات. فمثلا في مسألتنا هذه التي نحن بصددها حيث انبرى بعض الناس في ذكر مثالب حماس وتنفير الناس منهم في وقت تستعر الحرب هناك بين اليهود والمسلمين، ولا يتصدى لهم اليوم إلا حماس، فهل من فقه الأولويات والمآلات أن نثير هذه الأمور اليوم لتصب في خندق الكفرة والأعداء؟ وهل التوقيت مناسب لذلك؟ إن إغفال هذا الفقه ينتج عنه خلل في ترتيب الخصوم والأعداء، حيث إن الأعداء والخصوم ليسوا في انحرافهم على درجة واحدة، فخطورة الكافر والمنافق وعداوتهما ليست كخطورة المبتدع من أهل القبلة وخصومته، وعليه نستطيع أن نحدد أولوياتنا فيمن نوجه إليه حربنا اليوم وصراعنا. وجوب الوقوف مع أهل القبلة -ولو كان عندهم أخطاء- ضد أهل الكفر ثالثا: إن معركتنا اليوم في ظل هذه النوازل العظيمة التي تمر بها الأمة الإسلامية ليست مع جماعات إسلامية مبتدعة وعندها شيء من المخالفات، وليست مع أهل البدع من أهل القبلة؛ لكنها مع الكفرة والملاحدة والخونة المنافقين الذين يريدون سحق الدين الإسلامي وطمس هويته، وعلى رأسهم المشروع الصهيوني الصليبي وأذنابهم. فهل من الفقه والحكمة أن نوجه حربنا إلى فئات إسلامية من أهل القبلة؛ لأن عندهم بعض الانحرافات! وهم يواجهون أعتى الكفرة في حرب غير متكافئة. أو أننا نقف مع أهل القبلة ضد أهل الكفر مع مناصحتنا لهذه الجماعات الإسلامية وتعديل انحرافهم. إن هذا هو ما قام به شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- أيام هجوم التتار على دمشق، فمع أنه كان سيفا مصلتا على أهل البدع من الأشاعرة والصوفية، إلى أنه تحالف معهم وخرجوا جميعًا في حرب التتار وصدهم عن بلاد الشام، ومثال آخر: ما قام به علماء السنة في شمال أفريقيا حينما تحالفوا مع بعض الخوارج في قتال الدولة العبيدية الباطنية، قد ذكر الذهبي في السير (أن عالم أهل السنة أبو إسحاق الفقيه خرج مع أبي يزيد الخارجي في قتال الدولة العبيدية، وقال عن الخوارج هم من أهل القبلة وأولئك ليسوا من أهل القبلة، وهم بنو عدو الله، فإن ظفرنا بهم لن ندخل تحت طاعة أبي يزيد؛ لأنه خارجي )١. هذا هو والله الفقه الذي نحتاجه اليوم. فقه الاستضعاف يسعه ما لا يسع فقه التمكبن ومثل هذا الفقه ينطلق من أن فقه الاستضعاف يسعه ما لا يسع فقه التمكين، ففي حال القوة والتمكين وقيام دوله قوية للمسلمين لا يسع التحالف والسكوت عن أهل البدع والانحرافات، بل يناصحون ويؤطرون على الحق ولو كلف ذلك مفاصلتهم او تعزيرهم. أما وإن حال الأمة -كما ترى- لا كيان ولا دولة تحميهم، وهم مستضعفون في مشارق الأرض ومغاربها إما من الكفار أو من أذنابهم المنافقين في بلدان المسلمين؛ فإن الأمر يتغير ويصبح من الحكمة والفقه اجتماع الأمة على مواجهة الحرب العالمية على الإسلام وأهله، ولو كان من المسلمين من هو متلبس ببعض البدع والمخالفات؛ مادام أنه مسلم من أهل القبلة وليس من الفقه أن يواجه بعض المسلمين بعضا في مثل هذه الظروف.

☝☝☝☝☝☝☝

نسال الله يحفظك. امضي في بيان حقيقة عبيد الصليب واذنابهم

المداخلة (يهود القبلة) خدموا اليهودية والنصرانية اكثر منهما. كيف لا وكبار كهنتهم قالوا الانظمة التي لا تحكم بشرع الله لا يختلف حالها عن النجاشي ملك النصارة في الحبشة فأنه لم يهاجر ولم يجاهد لعجزه. وهكذا يبررون لوكلاء الاستعمار (اولياء امورهم) تعطيل احكام الشريعة بحجة الحجز بسبب الاوضاخ الخارجية ومن الضغوطات الداخلية والخارجية من رفض للشريعة الاسلامية وهكذا اثبتوا الولاية الدينية والسيادة للطواغيت الزنادقة وليست لله

جزاك الله خيرا ، شيخي كذالك تفسير إبن مسعود رضي الله عنه في صحيح البخاري الرشوة في الحكم قال ذالك الكفر

جزاكم الله خيراً

هل للشيخ قناة تلجرام

يا شيخ اصلحك الله أليس هذا طاغوت

العلماء الربانيون في السجون مكبلون في قيودهم، وعلماء السوء، يرون جراح الأمة الإسلامية تنزف، غزة وفلسطين يموتون من الجوع والعطش والقصف وهم ساكتين، لم يفعلوا اي شيء

صدقت بارك الله فيك، كلام يكتب بماء الذهب، مع الأسف الشديد علماء السلاطين المرجئة الجهمية خونة الأمة الإسلامية، أهل غزة وفلسطين يموتون من الجوع والعطش والقصف ويبادون وهم يتفرجون ويفرحون بما يحدث

‼️يا لله العجب‼️ أو كلما هلك طاغوت؛ ارتبنا؟ ‼️ قد كنا لا نختلف في حياته أن الديمقراطية والعلمانية طاغوت صراح، وأن الحاكمين بها طواغيت، حتى إذا ما هلك ترددنا وارتبنا وجرفتنا العواطف الغير منضبطة. أجل. نقولها بملء الأفواه: قد كان طاغوتا بامتياز، وهكذا هلك، فلا حزن عليه ولا أسف. والله المستعان. الشيخ الصادق بن عبدالله الهاشمي

حفظك الله ورعاك شيخنا

ثبتك الله على الحق

هلك المرتد الا قبحه الله

هلك هلك ولله الحمد

وهذا أشد خطرا من اليهود،هذا جعل من الفرس دولة اسلامية وهم يطعنون بعرض النبي صلى الله عليه وسلم

القدس حررها عمر ولن يحررها من يشتمه.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كيف حالك اخي الشيخ اين مقيم

حفظك الله شيخنا ونفعنا بعلمك

بارك الله فيك شيخنا

حفظك الله

حديث امتحان أهل الفترة حديث ضعيف منكر، كل طرقه معلولة لم تسلم من علة، وفي المتن اختلاف، والعلل التي في أسانيده علل شديد، ومثل هذا الحديث لا يمكن قبوله في أمور العقيدة كهذه. ومتنه يخالف ما ثبت بالكتاب والسنة في من مات على غير التوحيد فهو في النار حتى الذين ماتوا في الفترة كأبوي النبي صلى الله عليه وسلم

جزاك الله خير وبارك الله فيك يا شيخ فقد افدت وأجدت

جزاك الله خير وبارك الله فيك

حديث ذات أنواط حديث ضعيف منكر سندا ومتنا، أعله البخاري في التاريخ الكبير وغيره، في أحد أسانيده كثير بن عبد الله - قال عنه الإمام الشافعي وأبو داود ركن الكذب، وفي الآخر سنان بن أبي سنان وهو مجهول ولا يقبل حديثه إلا بالمتابعة من معتبر، ورجح البخاري إرساله عن الزهري دون ذكر سنان.

لكن، لماذا أبو النبي صلى الله عليه وسلم في النار رغم عدم قيام الحجة الرسالية عليه ومات في زمن الفترة؟

كفر دون كفر قبله السلف الصالح وأجمعوا على معناه، قال به الإمام أبو عبيد القاسم بن سلام والإمام أحمد عندما سئل عن تفسير آية الحكم، وقال به الأئمة من التابعين كطاوس وغيره، وذكره كل من أئمة التفسير في تفاسيرهم ولم يعقبوه بشيء من الاعتراض.

ما حكم الناس الذين يسكنون في بلد ما قريةً ومدينة الذين يجهلون أصل الدين ويرتكبون نواقض الإسلام الكبار الواضحة وينتسبون للإسلام وكذلك الذين يعذرونهم بالجهل والتأويل في هذه المسائل، ولهم حكامهم وأئمتهم ودعاتهم في كل مكان في المدارس والمعاهد والجامعات والمساجد يعلمونهم دينهم المحرف والمزور باسم الإسلام ويعلمونهم أن الدين الحق هو الضلال والانحراف والإرهاب والتكفيرية، ويحاربون أهل التوحيد الحقيقيين الذين تبرؤوا من الشرك والكفر وأهله وعاذريهم، أي كفروا بالطاغوت وآمنوا بالله حق إيمانه دون زعم الجهلة به والمرجئة العاذرية الجهمية، وهذه الحال منتشر مستفيض هنالك جيلا بعد جيل منذ زمن، وأهل الحق الذين يدينون بالتوحيد الحق الذي جاء به الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام ونزل به الوحي من الله سبحانه وتعالى مستضعفون، ويعادون من قبل أولئك ويُتهَمون باتهامات شنيعة، ويرونهم على الضلال. كيف نحكم على هؤلاء الناس، على هذه البلاد، هل نحكم عليهم بالأكثر الغالب عليهم وانتشر فيهم واستفاض عنهم دون اعتبار انتسابهم للإسلام وما يزعمونه إذ هم نقضوه وفي زعمهم وانتسابهم للإسلام كاذبون، أم نحكم عليهم جميعا فردا فردا بالإسلام حتى يظهر من كل فرد منهم ما يناقض الإسلام مع ما نراه منهم من حالهم تغليبا لأولئك القلة النادرة على الغالب الأكثر إهمالا لتلك الحقائق الظاهرة الواضحة الشاهدة على خلاف ذلك منهم؟ هل هذا هو دين الرسل عليهم الصلاة والسلام في حق الشعوب التي من هذه حالهم، فكما نعلم في زمن الرسل كانوا موحدين قلة، ومع ذلك حكموا بكفر الشعوب كلهم عموما وأفرادا باعتبار حكم الغالب تغليبا لهم على القلة حتى يعلم منهم مخالفتهم لأقوامهم فيما يدينون؟