Hola Estimado Martin. Quiero que me mande su número celular. No sé qué pasó pero perdí su número. Soy Rafael Mansilla de Formosa!! Feliz año 25!!

Tornado y los jinetes del viento que banda Señores!!!!

En la madrugada del 16 de enero de 2005 (Recambio de quincena) dónde estaban los policías y los conos a la salida del "Complejo bailable 3/41"?????? O, por qué no estuvieron?????? Y los Concejales verificaron la no existencia de la calle colectora que hubiera evitado seis muertes absurdas?????

Muchas Luis por tantos recuerdos !!!!!!

Cuanta historia linda, bien contada por sus protagonistas...recuerdos de cuadreras, parejeros, montas... gracias Luis y Gracias Jorge . Hermoso programa.

Cuantos recuerdos,hermosa la charla

Saludos ! Acà en Abbott el potrero a full Los pibes y pibas juegsn todos los dias q pueden 🎉

POR QUE NO GRABARON EL POGO

Aguante El peor disfraz ❤❤

🎇FELICITACIONES Abbott Rock por contar con MALLIN KOLEN en la grilla ( si, si, también por los 10 años ) Escuchar al mono solitario y su guitarrista 👇 1:57:20 3:16:03 👍🇦🇷

🔥@fuegosfierrosamogos presente!!!

¡Tremendo! Gratitud Monte tv ✊️🔥

Aguanteeeeea! Tremenda transmisión 🔥👌

Che, nada contra el deporte, pero ¿por qué no entrevistan a alguien que realmente trabaje? Hay un montón de gente haciendo malabares para sostener este país y, sin embargo, seguimos viendo entrevistas con deportistas, como si su aporte fuera más importante. 🤔

que capos!

Unos genios 👏

EL BOLETTO ESTUDIANTIL Es lamentable que el "perionismo" y el pseudo periodismo local siempre opinen de manera sesgada, buscando confundir a la opinión pública y favorecer a ciertos intereses, inclinando la balanza constantemente hacia el mismo lado. Los derechos no deben ser otorgados de manera discriminatoria según la condición social. Los principios fundamentales de los derechos humanos establecen que todos los individuos, sin importar su origen, condición económica, raza u otras características, poseen los mismos derechos básicos y fundamentales. Esta igualdad ante la ley es una piedra angular de la justicia, consagrada en documentos internacionales como la Declaración Universal de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas, que afirma que todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos (Artículo 1). Discriminar el acceso a derechos fundamentales, como el transporte público (por ejemplo, el boleto estudiantil), basado en el estatus social de una persona, constituye una violación a estos principios. Es un acto discriminatorio que socava la equidad y la justicia que deberían prevalecer en cualquier sociedad. En un sistema justo, los derechos deben distribuirse de manera equitativa, no dependiendo de la capacidad económica, sino como una garantía de que todos los individuos tengan las mismas oportunidades y protección ante la ley. Otorgar derechos de manera discriminatoria socavaría los valores esenciales de igualdad y justicia. La postura de la UCR en esta votación Sesión Ordinaria Nº 19 28|11|24 del HCD, refleja un principio fundamental: los derechos deben ser distribuidos equitativamente, sin considerar la situación económica de cada individuo. El Boleto Estudiantil no debe ser entendido como un beneficio exclusivo para estudiantes de bajos recursos, ya que el acceso a la educación no debe estar condicionado por las circunstancias socioeconómicas. Es crucial que el apoyo a la educación pública y el acceso a la misma no se convierta en una medida que favorezca a unos en detrimento de otros. Los subsidios destinados a estas políticas deben ser gestionados de manera que aseguren que ningún estudiante quede excluido de la educación por razones económicas. Al distribuir los recursos de manera justa, se garantiza que todos tengan las mismas oportunidades para desarrollarse y progresar, independientemente de su condición económica. La decisión sobre el uso de beneficios debe estar siempre bajo la potestad del beneficiario, ya que es él quien mejor conoce sus necesidades y circunstancias. La opción de aceptar o rechazar un beneficio, o incluso de donarlo a quien lo considere necesario, debe ser una libertad personal, sin imposiciones autoritarias. No puede ser una decisión tomada por políticos, actúan con intereses mediocres, queriendo otorgar y mediar beneficios de manera manipulada para presentarse como benefactores con la nuestra, con el dinero que nosotros los contribuyentes pagamos. Los beneficios y derechos, cuando se distribuyen de forma equitativa, deben dar espacio a la autonomía personal. De lo contrario, se corre el riesgo de que estos beneficios se conviertan en herramientas de control político, limitando la libertad de elección y la capacidad de decidir sobre el propio bienestar. Siempre que los políticos intentan tener la potestad de otorgar beneficios de manera discrecional, lo hacen no para beneficiar a la sociedad, sino para aprovecharse de la situación. No se debe confundir el uso de fondos públicos con un acto altruista; cuando no les pertenece, no deberían ser ellos quienes decidan cómo distribuirlos. Esto solo revela un intento de manipulación y control, más que un esfuerzo genuino por mejorar la vida de los ciudadanos. La política no debe convertirse en un campo de reparto de favores en beneficio propio. La equidad debe garantizarse, pero de forma que no invada la capacidad del individuo para decidir qué es lo mejor para él o ella.

Van a poner un puente peatonal que nadie va usar. Porque así son 🤷🏻‍♂️

Muy nutrida la exposición, gracias , así se transmite usos y costumbres criollas

Excelente la exposición de la concejal Marta Ruidiaz en cuanto a la seguridad vial y la ruta 3

Gracias por estar ahí, y por hacernos parte. Felicitaciones Monte TV.

Y el folclore que bailo los de la escuela juana Azurdui ?

Este tipo es un mentiroso, lo unico que tiene en mente es tener uns manija

Gracias Jorge y Monte TV por esta grabación, por traerme a la memoria tanto camino junto a gente querida.

Gracias por darnos este lugar, felicitaciones a quienes hacen este programa. Feliz de estar.

MUCHACHOS, ESTO ES DECADENTE. NO PUEDEN DESPERDICIAR UN PROGRAMA DE TELEVISIÓN EN UNA EXPOSICIÓN TAN SESGADA Y GROTESCA DE OPINIONES. ¡AL MENOS HABLEN DE ALGO QUE REALMENTE DOMINEN, EN LUGAR DE DECIR TANTAS IMBECILIDADES! LA ENORME AUDIENCIA DE 34 ESPECTADORES DEL STREAMING SE LOS AGRADECERÁ.

PARA QUE NO COMETAN EL PECADO DE MENTIRLES A LOS NENITOS Y A LOS JOVENES DE MAÑANA. RAÚL ALFONSÍN: CORRUPCIÓN, TRAICIÓN, INJUSTICIA Y CRISIS ECONÓMICA. LLAMAR A RAÚL ALFONSÍN "PADRE DE LA DEMOCRACIA" ES UNA FARSA DESCARADA, UN RELATO FABRICADO PARA ENGAÑAR A LAS GENERACIONES ACTUALES Y FUTURAS. SE TRATA DE UN INTENTO DE IDEALIZAR Y GLORIFICAR A UNA FIGURA QUE, EN REALIDAD, RESULTÓ SER UN INÚTIL Y/O DE POCA UTILIDAD PARA EL PAÍS. EL MITO INTENTA OCULTAR UNA CADENA DE FRACASOS, TRAICIONES Y DECISIONES RUINOSAS QUE DEFINIERON SU GOBIERNO. SOCIALDEMÓCRATA Y DÉBIL, CREYÓ QUE LAS BUENAS INTENCIONES ERAN SUFICIENTES PARA GOBERNAR, PERO SOLO CONSIGUIÓ ARRASTRAR A ARGENTINA A UNA ERA DE CORRUPCIÓN Y DETERIORO AÚN MAYOR. ¡SU MEJOR "ACTING" FUE EL DRAMÁTICO RECITADO DEL PREÁMBULO DE NUESTRA CONSTITUCIÓN, DESBORDANDO TEATRALIDAD! ¡NI JORGE CAPITANICH LO “PUDIÓ” HABER HECHO MEJOR! Los que conservamos el recuerdo vivo y sin distorsiones de la historia sabemos que fue el general Reynaldo Bignone quien lideró la transición hacia la democracia, después del fracaso del intento de los militares durante el último gobierno de facto, y la desastrosa guerra de las Malvinas, anunciando un cronograma para la restauración del sistema democrático que culminó en las elecciones de octubre de 1983. Esto ocurrió en un contexto verdaderamente difícil, una constante normal de nuestra anormalidad como nación que nos aflige por más de 80 años.

Alfonsín promovió un modelo de "garantismo penal" que favoreció a los criminales en perjuicio de la sociedad en general. Las leyes 23.050 y 23.077, promovidas por su gobierno, ampliaron la eximición de prisión para delitos graves y redujeron las penas para homicidios, ocupación ilegal de inmuebles, y otras violaciones a la ley. Esta política garantista no solo debilitó la seguridad pública, sino que marcó el inicio de una tendencia de impunidad para ciertos sectores de poder, mientras que los ciudadanos comunes sufrían las consecuencias.

Alfonsín llegó al poder prometiendo justicia y reconciliación, pero su gobierno desplegó un enfoque de justicia selectivo que profundizó las heridas en lugar de sanar. El decreto 158/83, que ordenó el enjuiciamiento de las cúpulas militares, hizo caso omiso de la independencia judicial y estuvo plagado de irregularidades legales. Las acusaciones fueron redactadas en el mismo decreto, y los acusados fueron trasladados a tribunales ad hoc, privándolos de jueces imparciales y aplicándoles leyes civiles en lugar de normas castrenses. Alfonsín, además, evitó abordar cualquier responsabilidad de la guerrilla en los actos de violencia de los años setenta, obviando las atrocidades cometidas por Montoneros, ERP, y otros grupos subversivos. Esta asimetría fue un claro sesgo ideológico que contribuyó a dividir aún más a la sociedad.

Mala Gestión Financiera: El Banco Hipotecario fue acusado de manejar de manera ineficaz sus operaciones, lo que llevó a un deterioro en sus finanzas. Se denunciaron irregularidades en la concesión de créditos y en la gestión de los fondos públicos. Beneficios a Amigos y Aliados:

LOS PERONISTAS NO INTEGRARON LA CONADP POR QUE FUERON ELLOS LOS QUE FIRMARON LOS DECRETOS DE ANIQUILAMIENTO DURANTE LE GOBIERNO PERO/PERON DECRETO 157/83, QUE PERMITÍA LA "ANIQUILACIÓN" DE LA GUERRILLA Y FUE UTILIZADO PARA JUSTIFICAR ACCIONES REPRESIVAS.

Llamar a Raúl Alfonsín "padre de la democracia" es un claro intento de imponer una narrativa idealizada que distorsiona la realidad para generaciones futuras, un ejercicio en mitología política que encubre las profundas fallas de su gestión.

ESTE CHARLATÁN Y PELOTUDO TRATA DE PERPETUAR UN RELATO

La administración de Alfonsín no solo falló en temas de justicia; también quedó marcada por escándalos de corrupción flagrantes. El caso de la Caja PAN, destinada a alimentar a los sectores más vulnerables, fue un ejemplo de malversación de fondos en beneficio de su propio gobierno y círculo cercano. Este clientelismo político, disfrazado de ayuda social, sentó las bases para una política de control social y electoral que dejó una herencia de dependencia y miseria. Además, Alfonsín promovió un modelo de "garantismo penal" que favoreció a los criminales en perjuicio de la sociedad en general. Las leyes 23.050 y 23.077, promovidas por su gobierno, ampliaron la eximición de prisión para delitos graves y redujeron las penas para homicidios, ocupación ilegal de inmuebles, y otras violaciones a la ley. Esta política garantista no solo debilitó la seguridad pública, sino que marcó el inicio de una tendencia de impunidad para ciertos sectores de poder, mientras que los ciudadanos comunes sufrían las consecuencias.

Alfonsín llegó al poder prometiendo justicia y reconciliación, pero su gobierno desplegó un enfoque de justicia selectivo que profundizó las heridas en lugar de sanar. El decreto 158/83, que ordenó el enjuiciamiento de las cúpulas militares, hizo caso omiso de la independencia judicial y estuvo plagado de irregularidades legales. Las acusaciones fueron redactadas en el mismo decreto, y los acusados fueron trasladados a tribunales ad hoc, privándolos de jueces imparciales y aplicándoles leyes civiles en lugar de normas castrenses. Alfonsín, además, evitó abordar cualquier responsabilidad de la guerrilla en los actos de violencia de los años setenta, obviando las atrocidades cometidas por Montoneros, ERP, y otros grupos subversivos. Esta asimetría fue un claro sesgo ideológico que contribuyó a dividir aún más a la sociedad. Alfonsín, en un acto de cinismo político, no solo apoyó a los guerrilleros en sus años de abogado, sino que también mantuvo vínculos con figuras de la subversión a quienes agasajaba como “luchadores” en contra del gobierno militar. Durante la presidencia, esta simpatía por la guerrilla fue evidente en la indulgencia con la que se trató a los exguerrilleros: salvo excepciones, como el caso del montonero Firmenich, ni un solo miembro de los grupos subversivos fue enjuiciado. Esta impunidad fue vista por gran parte de la sociedad como una traición a la promesa de justicia para todas las víctimas.

Alfonsín, antes de llegar a la presidencia, fue abogado en defensa de algunos detenidos por actividades subversivas y fue un crítico abierto de la represión estatal. En la década de 1970, cuando la violencia política estaba en su punto más alto en Argentina, Alfonsín abogó por los derechos de algunos acusados de terrorismo Durante su gobierno, esta postura se mantuvo en la creación de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP), que investigó los crímenes de la dictadura. Sin embargo, su enfoque generó críticas debido a la percepción de un trato asimétrico hacia los militares respecto de las guerrillas, dado que mientras los líderes militares fueron juzgados, las figuras de grupos armados subversivos, como Montoneros y ERP, no recibieron el mismo tratamiento judicial.

las elecciones de 1983 no representaron una renovación real, sino una serie de alternativas limitadas, algunas de ellas directamente impresentables, que reflejaban las contradicciones y limitaciones de la política argentina en el retorno a la democracia.

CHARLATAN

Raúl Alfonsín: Corrupción, Traición, Injusticia y Crisis Económica “Los radicales son como dice la letra del Tango “Amores de estudiantes”. “Un día un juramento, mañana una traición”, dicho popular.

El canciller Dante Caputo, figura clave en la política exterior de Alfonsín, reforzó alianzas con tiranías comunistas. El gobierno argentino bajo Alfonsín aprobó acuerdos con regímenes autoritarios de la época, incluyendo Cuba y Nicaragua, países a los que incluso otorgó créditos incobrables en una economía que no podía permitirse tales derroches. En las Naciones Unidas, Argentina se abstuvo o votó en contra de resoluciones que condenaban a Cuba por violaciones a los derechos humanos. Este alineamiento internacional reflejaba una afinidad con los totalitarismos de izquierda que estaba en contradicción con su retórica de democracia y derechos humanos.

El Plan Austral, el intento de Alfonsín de controlar la inflación mediante emisión de moneda y control de precios, fue un fracaso rotundo. La inflación alcanzó niveles históricos y la crisis económica terminó con una de las hiperinflaciones más agudas del mundo. La burocracia estatal se expandió sin control: se pasó de 8 a 42 secretarías de Estado y de 20 a 96 subsecretarías, llenando el aparato gubernamental de empleados públicos con sueldos que el país no podía financiar. Este estado de gasto irracional fue el preámbulo de una serie de planes económicos fracasados que culminaron en la hiperinflación de 1989, forzando a Alfonsín a abandonar el poder antes de completar su mandato. La deuda externa de Argentina se disparó de menos de 40.000 millones de dólares a casi 70.000 millones, y la deuda interna se incrementó en 30.000 millones. Alfonsín dejó el Banco Central con apenas 38 millones de dólares en reservas y un país en pleno default. Mientras tanto, la desastrosa situación del abastecimiento de servicios esenciales, con cortes de agua y energía, paralizó a la nación. No obstante, en su afán megalómano, Alfonsín continuó con sus delirantes proyectos, como el traslado de la capital a Viedma, idea que el país, sumido en la miseria, no podía sostener.

Corrupción y Crimen: La Caja PAN y el Garantismo Penal La administración de Alfonsín no solo falló en temas de justicia; también quedó marcada por escándalos de corrupción flagrantes. El caso de la Caja PAN, destinada a alimentar a los sectores más vulnerables, fue un ejemplo de malversación de fondos en beneficio de su propio gobierno y círculo cercano. Este clientelismo político, disfrazado de ayuda social, sentó las bases para una política de control social y electoral que dejó una herencia de dependencia y miseria. Además, Alfonsín promovió un modelo de "garantismo penal" que favoreció a los criminales en perjuicio de la sociedad en general. Las leyes 23.050 y 23.077, promovidas por su gobierno, ampliaron la eximición de prisión para delitos graves y redujeron las penas para homicidios, ocupación ilegal de inmuebles, y otras violaciones a la ley. Esta política garantista no solo debilitó la seguridad pública, sino que marcó el inicio de una tendencia de impunidad para ciertos sectores de poder, mientras que los ciudadanos comunes sufrían las consecuencias.

Alfonsín llegó al poder prometiendo justicia y reconciliación, pero su gobierno desplegó un enfoque de justicia selectivo que profundizó las heridas en lugar de sanar. El decreto 158/83, que ordenó el enjuiciamiento de las cúpulas militares, hizo caso omiso de la independencia judicial y estuvo plagado de irregularidades legales. Las acusaciones fueron redactadas en el mismo decreto, y los acusados fueron trasladados a tribunales ad hoc, privándolos de jueces imparciales y aplicándoles leyes civiles en lugar de normas castrenses. Alfonsín, además, evitó abordar cualquier responsabilidad de la guerrilla en los actos de violencia de los años setenta, obviando las atrocidades cometidas por Montoneros, ERP, y otros grupos subversivos. Esta asimetría fue un claro sesgo ideológico que contribuyó a dividir aún más a la sociedad. Alfonsín, en un acto de cinismo político, no solo apoyó a los guerrilleros en sus años de abogado, sino que también mantuvo vínculos con figuras de la subversión a quienes agasajaba como “luchadores” en contra del gobierno militar. Durante la presidencia, esta simpatía por la guerrilla fue evidente en la indulgencia con la que se trató a los exguerrilleros: salvo excepciones, como el caso del montonero Firmenich, ni un solo miembro de los grupos subversivos fue enjuiciado. Esta impunidad fue vista por gran parte de la sociedad como una traición a la promesa de justicia para todas las víctimas.

Llamar a Raúl Alfonsín "padre de la democracia" es un claro intento de imponer una narrativa idealizada que distorsiona la realidad para generaciones futuras, un ejercicio en mitología política que encubre las profundas fallas de su gestión. La democracia en Argentina no nació con Alfonsín, sino como resultado de un proceso que el general Reynaldo Bignone lideró con el calendario democrático que desembocó en las elecciones de octubre de 1983, en un contexto ya sacudido por la Guerra de las Malvinas y la crisis de legitimidad del régimen militar. Alfonsín heredó un país devastado, pero lejos de salvarlo, exacerbó los problemas con medidas cuestionables, revanchismo político, y una aplicación selectiva y polarizante de la justicia.

EL HEROICO ORIGEN DE LOS PELOTUDOS, LOS BOLUDOS Y LOS CULONES. Los términos “boludo”, “pelotudo” y “culón” tienen sus raíces en las guerras de independencia de Argentina. En ese contexto, los gauchos, que se organizaban en milicias irregulares, utilizaban diferentes tipos de armas: los “boludos” empleaban boleadoras, mientras que los “pelotudos” usaban pelotas de piedra como proyectiles. Con el tiempo, estas palabras fueron adquiriendo connotaciones despectivas. “Pelotudo” empezó a asociarse con la estupidez, y “boludo” a describir a alguien que actúa de manera imprudente. No obstante, en las últimas décadas, ambos términos se han popularizado en el lenguaje coloquial, manteniendo parcialmente su significado original de combatiente. Los gauchos jugaron un papel fundamental en la lucha por la independencia argentina (1810-1825). Su profundo conocimiento del terreno y habilidades ecuestres les permitieron organizar guerrillas que, a pesar de la inferioridad numérica, hostigaban a las tropas realistas con gran eficacia. La resistencia de estos combatientes fue clave para frenar los avances realistas y apoyar las estrategias de líderes patriotas como San Martín y Belgrano. En este sentido, tanto los “pelotudos” como los “boludos” contribuyeron no solo a la independencia del país, sino también a la construcción de un incipiente sentimiento nacional. Aunque “pelotudo” no se considera un halago, en ciertos contextos su uso puede evocar camaradería y recordar la valentía y audacia que caracterizaba a los gauchos. Etimológicamente, el término tiene connotaciones ligadas al coraje, especialmente en referencia a quienes en combate empleaban pelotas de piedra, lo cual demandaba gran valor. Por otro lado, el término “culón”, en un contexto militar, se refería a un soldado inválido, en contraste con la figura del gaucho, símbolo de coraje y resistencia. Mientras que “culón” implica debilidad o incapacidad, el gaucho encarna la fuerza y el heroísmo que forjaron la independencia argentina.

Raúl Alfonsín: Corrupción, Traición, Injusticia y Crisis Económica “Los radicales son como dice la letra del Tango “Amores de estudiantes”. “Un día un juramento, mañana una traición”, dicho popular.

Seba ❤..

Como buen ESTIÉRCOL, el ocaso, la agonía y la muerte anunciada de las políticas, POPULISTAS, PERONISTAS Y KIRCHNERISTAS pronto estarán abonando el terreno para una Argentina con auténticas perspectivas de crecimiento. La reciente caída del riesgo país es una clara señal de que la confianza en el país ha comenzado a resurgir en el ámbito internacional. Este cambio marca el inicio de una nueva etapa en la que, sin las viejas y desgastadas estructuras que perpetuaban la colonización por la dependencia, la pobreza y la ignorancia, Argentina tiene la oportunidad de proyectarse hacia un crecimiento real y sostenible, con inversiones que generen empleo y desarrollo genuino. LA BATALLA CULTURAL NO SERÁ FÁCIL. “Un ejército de ovejas liderado por un león es más temible que un ejército de leones liderado por una oveja.” Tememos a las mafias enquistadas en cada rincón de nuestro país, inservibles y lacayos infiltrados que se han adherido a la lista de La Libertad Avanza, formando una interminable fila de corruptos y traidores. Milei y Villarroel, como un torrente imparable, han arrastrado consigo a una multitud de oportunistas que ocupan las bancas y escaños de las legislaturas provinciales y concejos municipales. Otros parásitos se aferraron a diversos puestos en ANSES, PAMI y otras dependencias, como un premio de consolación para los ñoquis del servilismo político. Este antiguo esquema de conchabo debe ser erradicado: los cargos en el Estado deben ser ocupados por mérito, capacidad y conocimiento, no por amiguismo que solo acumula capas geológicas de ineficiencia en cada área pública. Como ha sido una constante en nuestro pueblo. Para evitar el acúmulo de ñoquis, el Ejecutivo Nacional ya ha comenzado a implementar la política de “DESÑOQUIZACIÓN” del Estado. Un claro ejemplo de esto se puede observar en la AFIP, y esta acción debe expandirse a todas las demás dependencias y autarquías del Estado. Limpiar esta corrupción y deshacerse de las mafias incrustadas no será una tarea sencilla. Al remover el estiércol, pronto aflorará el hedor de la “mierda” acumulada. Se requerirá algo más que valor; necesitamos “tener huevos” para enfrentar el desafío de enterrar definitivamente a estos cadáveres políticos. Para cerrar este oscuro capítulo de nuestra historia, será esencial tener los clavos suficientes para sellar bien las tapas de sus ataúdes, para enterrar este oscuro capítulo del país. ¡FUERZA! “¡AQUÍ NO SE RINDE NADIE!" facebook.com/profile.php?id=100091529183297

Cien años de duopolio en San Miguel del Monte: un legado de charlatanería y corrupción Durante más de un siglo, San Miguel del Monte ha estado bajo el control de un duopolio que ha permitido la proliferación de charlatanes en la política, como este Señor. Esta situación ha llevado a una gestión deficiente y a una falta de transparencia en la administración pública, donde los intereses de unos pocos han primado sobre el bienestar de la comunidad. Uno de los episodios más oscuros de la política argentina, que se refleja en este contexto local, es el escándalo de las cajas PAN, que se produjo durante el gobierno de Raúl Alfonsín. Este escándalo se convirtió en el mayor caso de corrupción de esa administración, donde la asistencia social se vio comprometida por prácticas corruptas y mal manejo de recursos. Las cajas, destinadas a proveer alimentos a los sectores más vulnerables, se convirtieron en un símbolo de la ineficacia y la deshonestidad que han marcado la historia política del país. El legado de corrupción y falta de compromiso de los líderes locales, respaldado por este duopolio político, ha dejado a San Miguel del Monte sumido en la desconfianza y la desesperanza. Es fundamental que los ciudadanos tomen conciencia de esta realidad y exijan un cambio en la forma de gobernar, priorizando la transparencia, la rendición de cuentas y el verdadero servicio a la comunidad.

Para un partido fundado en 1890, la Unión Cívica Radical (UCR), con Leandro N. Alem como mentor y baluarte del nacionalismo democrático, es verdaderamente lamentable su actual y penosa decadencia. La UCR, antaño defensora de los ideales de libertad y progreso, ha caído en una crisis existencial profunda que va mucho más allá de meras derrotas electorales y divisiones internas. El liderazgo de figuras tan nefastas como Martín Lousteau (conocido por su traición con la "125" y su descaro, al subir su salario a 9.000 USD mientras la gente sufre) y Facundo Manes (un supuesto neuro-científico ahora convertido en populista de poca monta) ha hundido al partido en una dirección ideológica que dista mucho de su esencia. Su rechazo en favor de la facción tradicionalista indica que la UCR está perdiendo no solo su rumbo, sino su alma. Esta inclinación hacia posibles alianzas con Javier Milei, impulsadas por las ideas de la libertad, plantea una pregunta clave: ¿Es renovación que exige nuestra juventud, o es simplemente una entrega de los ideales radicales por conveniencia política? En San Miguel del Monte, el panorama es aún más sombrío. La lista única presentada sin competencia interna, apoyada por el liderazgo municipal, es un reflejo del estancamiento ideológico y del acomodamiento que impera en la UCR local. La falta de un debate vigoroso de ideas y la ausencia de innovación han empujado al partido a la deriva hacia el clientelismo más descarado y la complacencia sin límites. Este marasmo ideológico también se manifiesta en políticas públicas desastrosas. La destrucción de bosques centenarios para instalar concesiones a favor del “pujante comercio del choripán” es un ejemplo vergonzoso de miopía ambiental. Priorizar concesiones de 15 años y regalías de tres años, refleja una mentalidad que sacrifica el medio ambiente por ganancias económicas nulas y/o triviales. Esta visión corta y simplista no solo es irresponsable, es destructiva. Y aún más grave es el fraude descarado en torno a la Hostería Municipal, un bien de la comuna que está siendo gestionado sin transparencia ni control. El Ejecutivo y el Consejo Municipal tienen el deber de fiscalizar y auditar su gestión, pero parece que aquí nadie ve, nadie escucha y, sobre todo, nadie dice nada. Esta desidia no puede quedar impune, y es momento de exigir responsabilidades. Es inadmisible que estas políticas miopes y esta falta de debate interno persistan dentro de la UCR. Esto evidencia, de manera innegable, la necesidad de una renovación total en su liderazgo y en sus ideas. Para que el partido recupere relevancia en la escena política, debe fomentar el debate interno y generar propuestas valientes que trasciendan los métodos obsoletos y las alianzas y conchabos superficiales. Si la UCR sigue siendo un partido que prioriza kioscos sobre ideales de libertad, condenará su futuro a la irrelevancia y traicionará las necesidades reales de la sociedad.