الله يبارك فيك يارب

ليس لرسول او نبي الحق...إن يحرم او يحلل...اي شيء...لان الرسول ..هو عبد كساءر العبيد و لا ينفع و لا يضر...الملك لله...وحده و لا شريك له في ملكه .

كلامك غير منطقي ابدا .

والله لا توجد الصلاوات الخمس في القرآن. انما اتت من تخاريف بعض الشيوخ الهبلة الذين زعموا أن الرسول عرج الى السماء وأنا نا بهذه الصلاوات الخمس .

انت لم تأتي بجديد هات ما عندك انت لا نريد قال فلان وفلان هذا نعرفه ونعمل به .

كلام غير صيحيح

صلو اكثر أحسن من ان تصلو اقل يكون افضل

ياايها النبي لم تحرم ماأحل الله لك....

لا توجد في 👈القران الذي فرضه الله على عباد كلمة👈 المعراج التراويح وضوء عقيدة حواء الام و تفاحتها العجيبة الضلع الاعوج قابيل هابيل الحصان الطائر البراق الزرادشتي الأسطورة الحجر الاسود الشيطان الحجري الذي يرمونه بالحجارة و الارواح يعني كلمة الروح جمعا و كلمة ركعة او ركعتان او ركعات بل تجد في القران يركعون الركع الراكعين راكعون ...ادن ما معنى فعل# صلى #سجد ركع# زكى# سبح# من خلال النص القراني كلام الله اولا ؟؟

ولك في النهار سبحن طويلا اينا صلاة الضهر والعصر والمغرب

يا اخي الضهيرة ليست صلاة والله حيرتونا حتا كيف نعبد الله

سبحان الله

قال تعالى وما اتاكم الرسول فخذوه ولم يقل تعالى و ما اتاكم النبي فخذوه الرسول اتى بالقران فقط و ليس لنا نحن المسلمين ان نتبع ما روي عن النبي تدبر يا اخي القران و لا تتلو لنا ما خلفه السلف عار عليك و على امثالك ان تخرج بكل تقة لتضل الناس

عن عن عن عن عن … من اين اتيتم يا قوم ؟ القرآن هو المفتاح (اقرأ) و لا تتبع من قال و قال .. عييتونا

انت غبي كغيرك من المشائخ انت أكدت صحة من يقول بعدم وجود خمس صلوات

طرفى النهار هما الفجر والمغرب فطرفى الشىء بدايته ونهايته كدة ٢ والظهيرة والليل كدة ٤ والصلاة الوسطى دليل انه عدد فردى اكبر من ٤ وكدة وصلنا ٥ صلوات ولا اقصد بالصلاة الوسطى انها العصر

يا شيخ تستدل بأقوال البشر وتشرح ايات غلط… متلا الصلاة الوسطى هي الصلاة الفضلى أي تعطيها حقها … ويجب ان تكمل اية كاملة لتفهم معناها. ولهدا امرنا الله سبحانه وتعالى بتدبر القرآن .

شتان بين من يتدبر القرآن، و من يخاف على فقدان الإمتيازات التي حصل عليها نتيجة حفظه للموروث الثقافي. همكم الوحيد ليس الدين، و إنما من يتبعونكم يا شيخ، أنتم بدون جمهور لا تساوون أي شيء

ريت النبي يصلي

الشيوخ المجنين كولا من قال رايو في معرفت القران يجعلون منهوم اروايبد لانهوم كسلاء وليهمه م ادين انما همهوم هوا ان يقعدو في مقعد سلطاء عل دين ويجعلون من انفسهم البنات امام ناس ضعفاء في العلم

و قولي انا انك تخربط خرابيط ما بعدها خرابيط و انك تحرف كلام الله عن مواضيعه.ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون.

اشارة تلميحية ..... سبحان الله تحرفون الكلم عن موضعه بكل ما استطعتم من طرق هاهما تفسيران معاكسين لما تتدعي : قوله: «ثلاث مرات» أي تفصيله بقوله: «من قبل صلاة الفجر و حين تضعون ثيابكم من الظهيرة - أي وقت الظهر - و من بعد صلاة العشاء»، و قد أشار إلى وجه الحكم بقوله: «ثلاث عورات لكم» أي الأوقات الثلاثة ثلاث عورات لكم لا ينبغي بالطبع أن يطلع عليكم فيها غيركم, و قوله: «ليس عليكم و لا عليهم جناح بعدهن» أي لا مانع لكم من أن لا تأمروهم بالاستيذان و لا لهم من أن لا يستأذنوكم في غير هذه الأوقات، و قد أشار إلى جهة نفي الجناح بقوله: «طوافون عليكم بعضكم على بعض» أي هم كثير الطوف عليكم بعضكم يطوف على بعض للخدمة فالاستيذان كلما دخل حرج عادة فليكتفوا فيه بالعورات الثلاث. 2- من رفع كان خبر المبتدأ محذوفا كأنه قال هذا ثلاث عورات فاجعل بعد التفصيل و من نصب جعله بدلا من قوله «ثلاث مرات» فإن قلت فإن قوله «ثلاث مرات» زمان بدلالة أنه فسر بزمان و هو قوله «من قبل صلاة الفجر و حين تضعون ثيابكم من الظهيرة و من بعد صلاة العشاء» و ليس العورات بزمان فكيف يصح و ليس هي هو قيل يكون ذلك على أن تضمر الأوقات كأنه قال أوقات ثلاث عورات فلما حذف المضاف أعرب المضاف إليه بإعراب المضاف و العورات جمع عورة و حكم ما كان على فعله من الأسماء تحريك العين في الجمع نحو جفنة و جفنات إلا أن عامة العرب كرهوا تحريك العين فيما كان عينه واوا أو ياء لما كان يلزم من الانقلاب إلى الألف فأسكنوا و قالوا عورات و بيضات إلا أن هذيلا حركوا العين منها فقالوا عورات

ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء

احذيث يهوديه نجسه

اتفق معك حين ذكرت الآيات المختلفة التي ذكرت فيها الصلوات لكن المشكل هو تفاصيل كل صلاة على حدة وايضا التوقيت المظبوط لها وكدا كيفية تطبيق الصلوات وايضا حتى الوضوء وكيفيته ذكر في القران لكن طريقة الوضوء الحالية فيها زيادة ...و اختلاف سواء الوضوء والصلاة الحالية من فصلها ومن وضع قواعدها ؟؟

لدينا بحث متكامل بدون اقوال فقط من القران kzbin.info/www/bejne/anbaZal8hrGSqtksi=mkyTaLLXcXylCZlk

هذا بحث اظنه متكامل باذن الله kzbin.info/www/bejne/anbaZal8hrGSqtksi=mkyTaLLXcXylCZlk

البين يطسك

كلام مش صح

قبحت ياوجه الشقاء ياغمه لن تنجلي

أسوء تفسير سمعتة 😂

التكنولوجيا مليحة ، اليوتوب مليح ، like مليح ، أموال اليوتوب كدلك مليحة ، لكن هؤلاء وجوه البخس ما زالوا يستحمرون العقول. إنصرف

ماشاء الله تبارك الله سبحان الله من رزق هذا الصوت

ماشاء الله تبارك الله

انت متناقض في كلامك لماذا تدخل قول فلان فلاني وخليتي الله

المقصود بما اتاكم الرسول (سياقها يتعلق بقسمة الغنائم ولا علاقة لها بما تدلس به على الناس) ذكرت ان لقرآن الكريم ذكر الصوات الخمس بينما تحيلنا على قول فلان وعلان لتفصيل ذلك .. القرآن الكريم فصل الوضوء ولكنه لم يتناول الصلاة الحركية التي يتكلم عنها الشيوخ اوصياء الدين ثم ان الله سبحانه وتعالى انزل لنا قرآنا مفصلا ولا يحتاج تفصيل من واوصياء الدين فهم بشر مثلنا وليسوا انبياء اش دراهم ان الله يريد منا ان نصلي كما يقولون .

انت تخرف

إذن التسبيح هو اقامة الصلاة! تحليل غير مقنع

TOOOOOOOOOOOOOOOOZZZZZZZZZZZZZZZZZ

قال فلان وفلان ،ضننتك ستفيد بدليل من تدبرك الفردي ،فرددت كالببغاء ما سمعناه وورثناه.

ان كان الصلاة الحركية يكفر من لم يصلها ، او يحافظ عليها ، فكيف لله تعالى يجعل مثلا المسيحين واليهود والبوديين والهندوس ووو..... وكثير من الناس كلهم كفار ونحن المسلمين هم المؤمنين فقط ، اين العدل هنا اين الرحمة هنا ، و}الله تعال }يقول ،{ كل قد علم صلاته وتسبيحه } يعني الصلاة لها دلالة اخرى ،

اسألك سؤال ، فرضنا مثلا ، انك انت اردت ان ترسل رسالة الى شخص ما ،فكتبت فيها مثلا ، ادعوك يا جاري الى وليمة ، فكلفت ابنك بإرسالها له ، لكن ابنك بدل ما في الرسالة ، وكتب ادعوك يا جاري ان تخفض صوت التلفاز ، ماذا سيكون شعورك تجاه ابنك لانه بدل ما كتبته في الرسالة

كفاكم غرورا عودوا إلى رشدكم عسى الله يتوب عليكم

قال ابن عباس مبقاتش ماتاكم الله والرسول فخدوه لعنت الله على المنافقين

الشيوخ اعتمادهم كله سوى عن قول فلان وعلان والروايات والأحاديث الصحيحة وغير الصحيحة وووو نسوا القرآن

اتمنى من شيخنا الفاضل ان ياتينا بأوقات الصلاة من القران وليس من عند ابن عباس ولا ابن فلان ولا علان واغلبية الايات التي ذكرت لا تمس لاوقات الصلاة هناك اياتان بينتان هما ... اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل . وذكرت صلاة الفجر والعشاء باسمهما والصلاة كلها جهرا وليس هناك صلاة سرية كالظهر والعصر لانكم تخالفون قول الله في ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت وابتغي بين ذلك سبيلا. وجزاكم الله خيرا

لو سمحت شيخنا الفاضل الم يدكر الله في كتابه الكريم ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت وابتغي بين ذلك سبيلا . ممكن ان يقول لنا شيخنا الفاضل من اين جءتم بالصلاة السرية .

ايش دخل التسبيح باقامة الصلاة ؟؟

اتمنى من الشيخ ان يدرك ان الاية التي فتحت بها نقاشك هي للغناءم التي اغتنمها المسلمون من المعركة

تقول من ينكر السنه ينكر القران ؟ لقد انكرتم القران من اجل روايات لا نعلم صدقها من كذبها . وتنعتونا باننا قرآنيين ؟ هل القران عيب لكي تنعتونا به ؟ اللهم ان كان كلامك في قرانك سوءه ينعتونا بها فاجعلني قرانيا يارب العالمين