我喜欢

这么酸的吗

噗~ 所以本游戏为什么要叫黑神话呢？ 全照着原著来干脆就叫西游记之我去西天取经的日子好了。洗洗睡吧。

錯沒錯到好說，不用標點符號有點欠罵

最婆女主？

他沒有分，他只是參與了滅殺大聖的行動 然後在最後「將大聖的意藏起來」 要說老猴說的也沒錯，孫悟空死了，意念自然消散。但因為二郎神介入的關係，所以才將意給保留了下來 而天庭跟靈山則是認為大聖的意已經消失，所以才放任天命猴去奪回其他五根

得到【六根】跟是不是 道教有啥關係。 更何況影片不是說了「意根」死後很快就會消散，因此「意根」是沒法分的。 只有 眼、耳、鼻、舌、身 五根可以分。 二郎神則是趁孫悟空死了之後，立刻把「意根」封印在自己的 第三隻眼中。 然後隱藏起來。 -------------------------- 另外說一下 真正的佛法概念 【佛法的六根】是 眼、耳、鼻、舌、身、意。 「意根」其實不是「意念」。 【六根】是生長在身體之中，不管是 肉體、靈魂體、色身 都有六根。 環境之中則有【六塵】。 當【六根】與【六塵】相觸，就會獲得資訊，稱為【六識】。 【六識】簡單來說，就是透過【六根】所獲得的資訊，並非是靈魂。 所謂【六根清淨】，就是能自己控制完全不觸【六塵】。 如此這樣的【六根】就能感知到世間的一切，乃至最微小的。 簡單來說，你能自己控制【六根】接觸什麼，不接觸什麼。 我們的環境中有很多資訊，但因為太多了，我們的感官會自動忽略。 我們會完全察覺不到。就如同背景噪音一般。 就如同你到了一個很臭的地方，久而久之，你就感受不到臭味。 這是因為你的【鼻根】自動忽略這個訊息。 【六根】 眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。 【六塵】 見塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵。 【六識】 眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。 一般常聽到的「神識」，比較接近「佛法中的意識」。 【意根】就是一般常說的「第三隻眼」。 我們的「意念」會擾動【法塵】。 當【意根】接觸到【法塵】就會收到資訊，而獲得【意識】。 因此「意念」並非【意根】。 佛法把世間分成三的大界，分別是〔無色界〕、〔色界〕、〔慾界〕。 【法塵】遍佈整個〔色界〕、〔慾界〕。 〔無色界〕沒有任何的色質，所以沒有【六塵】。 因為沒有色質 身體也不能組成，故沒有身體，也就沒有【六根】。 沒有【六塵】，也沒有【六根】，所以也就沒有【六識】。 〔慾界〕有 所有【六塵】。 〔色界第一層〕沒有香塵、味塵。所以這裡之上的天界都是沒有任何香味的。 那種神明有香味的，都是〔慾界的天人〕，自然都有慾望。 〔色界第二層〕沒有見塵、聲塵、香塵、味塵。 所以這個層次之上 用眼睛看不見、用耳朵聽不到。 就算修練到最高等的【天眼通】和【天耳通】也完全察覺不到。 因此有許多修行者 誤以為〔色界第一層〕就是最頂的層次。 以為自己跳脫慾界，就已經跳脫了世間輪迴了，永恆不死了。其實搞錯了。 〔色界第一層〕其壽命與天地同壽。但天地也有毀滅的時刻。 要察覺〔色界第二層〕，只能依靠【意根】。因為【法塵】遍佈整個〔色界〕、〔慾界〕。 在封閉 眼根、耳根、鼻根、舌根 四根，在寂靜之中，專注於【意根】，就能漸漸察覺到。 〔色界第三層〕沒有 見塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵。所以【五根清淨】(被動清淨)。 因為環境中沒有【五塵】，所以【五根清淨】。並不是自己控制的。 這裡被佛法稱為【世間極樂之處】。 佛法中【苦】和【樂】是相對的。指的都是 「身體」上的感受，而非「心情」。 【喜】和【憂】才是指「心情」。在佛法上的用字是如此。 因此【五根清淨】，身體處在世間中完全的極樂。 在往上也都有【法塵】。無色界 則連身體都沒有。所以這裡是極樂。 世間無常，「極樂」也無法永恆。【苦】和【樂】是相對的。 因此已達「極樂」。後必生【苦】。 【佛法】是教導眾生離苦之法。 所以想要真正的【離苦】，就要更進一步。【苦樂具捨】。 【苦】和【樂】是一體兩面。想要【離苦】就必須【捨樂】。 因此要在這「極樂」之中，捨去【苦樂】。如此就能達致〔色界第四層〕。 【苦樂】是身體上的，所以捨去之後，對於身體的任何感受，都不感到苦和樂。 並非沒有感受，而是對感受 是完全客觀的。 〔色界第四層〕已經能察覺到世間最細微的變化。 經過觀察世間種種變化，最終頓悟 三明。知曉自身真正脫離世間之法。 至於 無色界，對於佛法修行無益處。乃是修行歧路。 ---------------- 順便一提 像是 管理人間【天庭】這種層次，在佛法中 是在〔慾界〕 第二層天。 〔慾界〕則有六層天界。加上〔色界第一層〕。算一個『世界』。 所以一個『世界』有七層天界。 但〔色界第一層〕還可以細分成三個層次，因此也有說九層天界。 只有在人間 證【阿羅漢果】，才能稱為【佛】。 每一佛土，每一佛世，只能有一尊【佛】。 所以實際上不會有兩尊佛 同時存在的狀況。 在人間佛世證【阿羅漢果】，只能稱為【阿羅漢】。 目前是【釋迦牟尼佛】的佛世。 而預言中下一尊佛是【彌勒】。(還不是佛) 【彌勒】居住在〔慾界〕 第四層天 內院-兜率天。(下一尊佛 暫時預定地) 直到下一次 人間的共業時間達到，才能投胎成人，證【阿羅漢果】成佛。 並非隨時可以成佛，必須配合人間的業力狀態。 不過隨時都可以證【阿羅漢果】，並不一定要成佛。 【佛法】的目的是【涅槃】，而非成佛。 只要能證【阿羅漢果】，死後就能證【涅槃】。所以並不需要成佛。 【佛】只是在即將離開整個世間的最後一段時間，留下佛法。讓世人有路可走而已。 【佛】根本不眷戀世間的種種一切。離開後，再也不會重回世間。 所以【佛】是會死的，因為祂是要證【涅槃】，是要跳脫整個世間，達到不生不死。 證【涅槃】，就不是【佛】了。 但祂的「佛世」還在，直到佛法在人間滅絕。 佛說【世間無常】，就連佛法也有毀滅的時刻。 【世界】是會不停的毀滅，又誕生的。 共有 成劫、住劫、壞劫、空劫 四個階段。 住劫 又可分成20個小劫。 每個小劫 又可分成 減劫和增劫。 「減劫」人的壽命會漸漸地減少，波動緩慢的。 「增劫」人的壽命會快速增長，直線加速的。 「一減一增」即1個小劫。 依釋迦牟尼佛所言 目前是 第九小劫-減劫-人壽100歲。 下一尊佛【彌勒】降臨人間，則在 第十小劫-減劫-人壽8萬歲。 因此現階段【彌勒佛】是不存在的。 「減劫」和「增劫」之間，會有『三小災』。 每一災都會毀滅掉 人間九成的人類。 對應 貪、痴、嗔 三毒。 這些大惡人都會在災難中死亡，並轉生其他道。 人間只留下 極稀少的相對良善之人。 這些人因為經歷『三小災』，生起了 脫離人間的上品出離心。 所以勤修善法，不做惡業。 整個人間共業轉善，環境漸漸美好。人壽開始增長。 當人壽到達8萬四千歲，會出生統治整個人間的 聖王。 聖王 壽命8萬四千歲。人民安居樂業，與天界交流頻繁。 聖王 壽終。人類過的長久幸福，已經忘了苦難。 終有人開始作惡，人壽漸漸開始下降，環境開始變差。 如此循環。 『三小災』分別是 飢荒、瘟疫、兵刃。 還有『三大災』火災、水災、風災。 『三大災』是指 會毀滅『世界』的災。 火災-會毀滅整個『世界』，包含整個慾界 和〔色界第一層〕。 水災-會毀滅整個『世界』+〔色界第二層〕。 風災-會毀滅整個『世界』+〔色界第二層〕+〔色界第三層〕。 〔色界第四層〕三災不到，此天人壽命雖長久，但依然有極限。

看过一种说法 本作用了梅山七怪的设定 杨戬和他派去考验天命人的小弟一样本体都是妖怪，法天相地时杨戬的形象似乎印证了这一点

我認為老猴子就是唐僧，而他的用意是要讓八戒理解，不要再執意要復活之前的悟空，而是讓天命人繼承悟空，幫助他成為新的齊天大聖去完成過去他一直想做的事。

二郎神說過天上眾神，劣他者多勝他者少。就好比一個國家，邊境如果失守的話通常就會被其他國家的軍隊長驅直入。你看看那大明是怎麼沒的？

@@user-rz9wj7zq7u 拜託，二郎神即使在原著也只是略勝孫悟空一籌而已，天庭也有不少可以跟孫悟空一戰的神仙，更別說還有眾多法寶可以壓制孫悟空了，我這邊說的是設定，所以我才說以世界觀來看，請注意這點，講難聽點，遊戲中只有二郎神和那隻頭是手的是大佬，但是這兩位也都不是頂級的神仙，然後你說二郎神輸，天庭就會倒，你不覺得這話很可笑嗎，尤其二郎神還是聽調不聽宣的，如果你是玉皇大帝，你會信任這樣的人嗎，所以很明顯後面出DLC的時候，肯定會有一位真正掌控天庭大軍的角色出來

@@user-zi2lw5lm8o 你從哪裡看到二郎神勝孫悟空一籌？另外，有沒有可能二郎神最後會倒戈？就像吳三桂那般？不應該才更有趣嗎？像你說的肯定會輸，那還有什麼意思？天庭也有良心未泯之人，更不可能鐵板一塊。

@@user-rz9wj7zq7u 我前面說的是西遊記原著，至於遊戲就不是那麼清楚了，所以請你看清楚我說的，以世界觀來說，而天命人又有多少勢力呢，就花果山的猴孫群？就那些小妖？起碼就目前遊戲所展現出來的勢力來看，天命人根本沒有對抗天庭的本錢，注意，我說的是目前，dlc的走向如何就不多做討論了

@@user-zi2lw5lm8o 你看看天命人在收集六根的時候是不是也得到了各勢力的幫助？這不就是一股想要反抗天庭的力量嗎？況且遊戲當中的天下早就苦神佛久矣，若全部集合起來擁立新神佛，想像一下那個畫面不覺得熱血沸騰嗎？

最小的是八戒的女儿，只有她有一对大耳朵

天命猴从来都不是悟空，所以第二个结局紧箍拿下来了

天命人算是悟空肉體轉世，所以他是真的獻祭了猴子猴孫

看一下影神圖吧...都直接跟你說赤尻馬猴是以前跟悟空憶起攻打天兵時的將領後被黃眉蠱惑成為黃眉的徒弟

说得好，也许有dlc

做成dlc应该会相当炸裂

笑死 顆顆

@@Lazywolf35 死了沒🥴