سؤال هل يحق لزوج سحب الجنسية من زوجة اذا حصل طلاق

كتب للمحاماة الشرعيه اصول محاكمات شرعيه وقانون الأحوال الشخصية وقانون التنفيذ الشرعية ونظام الرسوم

واذا عراقي يتزوج اردنية ؟؟

رائع استاذ جزاك الله خيرا نستفيد من المعلومات وانا محاميه متدربه 👏🏻👏🏻

للاسف بعض الأبهات سقط نشفوا دم عيالهم وهمه صغار ولولا ما المحكمه بتلزمه ينفق ولا ما كان رح ينفق عليهم ويادوب طلعلهم منه ٢٠ وبس يكبروا برفع عليهم قضيه وبطلب ٩٠

شكرا دكتور

تحياتي دكتور... بارك الله بك... هل يجوز أن اسجل طفلي في مدرسة خاصة على حساب والده.. وهي أول سنة للطفل للدراسة.. انا مطلقة علما ان راتب والده ٦٠٠ دينار يدفع منها نفقة ٥٠ للطفل فقط

دكتور عاكف... كم اتعاب المحاماة في قضية نفقة طفل ونفقة زوجة

اشكرك صديقي سؤال هل يجوز للمطلقه بعد انتهاء من استلام الحقوق ك النفقة والمهر وغيرها ان تقدم طلب اتعاب ومستحقات محاماة ومصاريف على الزوج

انا افكر في رفع قضية عقوق ضد ولدي انا مطلقة وابوه يحرضه علي فكيف يمكنني رفع دعوى قضاءية ضد الابن من فضلكم

يعطيك العافية دكتور ان امكن نريد فيديو عن كيفية تحصيل الأتعاب من الموكل الذي يرفض دفعها او (يماطل بالدفع) والأسلوب اوالطريقة المتبعة لذلك مع جزيل الشكر 🌹

ممكن سؤال ازا شب معه جنسية نمساوية و لبنت سورية بدهن يتزوجو بالاردن ممكن اعرف الإجراءات

g.page/r/CZ7SrbxLlru-EBk/review

g.page/r/CZ7SrbxLlru-EBk/review

يعطيك العافيه استاذ اذا الام كانت متزوجه والحضانه مع الجده تسقط الحضانه عن الجده والام عندها اولاد جوزها شباب والجده عندها بنت مطلقه وعندها ولد سن البلوغ والبنت عمرها 15 ونص سنه في هاي الحاله لمين بتطلع الحضانه للام ولا للاب ولا اختياري وشكرا

دكتور عاكف تحية... كم أجرة المسكن لمطلقة عندها طفل

والزوجة الفلسطنية هل بحقلها تحصل عالجنسية الاردنية؟

استاذ اخذت الاثاث

ممكن رقم تلفونك استاذي

دكتور أنا دارس شريعه بتنصحني أكمل ماجستير قضاء شرعي ولا أتدرب محاماة شرعية ؟

يحق لزوجة لحالها بدون الاطفال. وهيا معاها حضانة الاطفال

يحق للام السفر بلاطفال والزوج بلسجن

لو سمحت يحق للام السفر لمدة قصيرة مع الاطفال

هل بعد الطلاق يحق للام السفر مع الاطفال

لو سمحت انا رفعت قضية شقاق ونزاع عندي 5اطفال وزوجي علي قضاية سرقة وتهديد بلقتل مدمن مخدرات هل الاطفال ممكن يوخدهم ابوهم

المحامي يجب ان يكون انسان قبل ان يكون رجل قانون لانه حينها سيعرف الحق ويقف عنده ولا يكون محام للشيطان. بارك الله بكم استاذنا الفاضل

عرضك للفكرة بسيط ووافي.. وانا متأكد من @akefmaaita انك كفؤ وخيار رائع لكل شخص يبحث عن وسيط نزيه محايد متمكن ومحاور ومستمع جيد .. الله يعطيك العافية دكتور عاكف عندي عدة اسئلة اتمنى ان ترد عليها جميعا ولعل الاخوة المتابعين يستفيدون من اجاباتك ١- هل يختلف الاصلاح الذي تقدمه في المكتب عن الاصلاح الذي يتوفر مجانا في دائرة الاصلاح الاسري؟ كيف يختلف؟ ٢- لو فرضنا انك بصدد خصام بين زوجين كل منهما يدعي شيئا لا يعترف به الطرف الآخر وبالتالي لا يقر بخطئه؛ مثلا ادعاء وجود سب او ضرب متبادل بين الزوجين ولكن كل طرف يدعي انه هو الجانب المظلوم الذي يدافع عن نفسه؛ فكيف يمكن ان تصل معهم لنتيجة؟! هكذا حالة تحتاج لشخص متخصص في اساليب التحقيق الجنائي او التحليل النفسي!! ٣- كم ساعة يمكن ان تخصص لسماع شكوى كل طرف؟ هل ممكن ان تمتد لعشر ساعات سماع وعشر ساعات حوار وإقناع واصلاح؟ وكم يتوقع تكلفة عشرين ساعة كتكلفة اجمالية؟ ٤- هل يتضمن اسلوبك في الاصلاح "تصحيح المفاهيم"؟ في كثير من الاحيان تكون المشكلة في جهل او عدم وعي المخطيء لمفهوم معين مثل حق الزوجة التي ذكرت قصتها في الخصوصية والاستقلالية وعدم جواز دخول أي شخص غير الزوج بيتها او غرفة نومها دون إذنها. فلو فرضنا ان الزوج لم يكن واعيا لهذا "الحق"؛ فهل يشمل اسلوبك تصحيح فهمه وبالتالي إقناعه ان مطلب الزوجة عادل ومشروع ويكون الحل في طريقة تضمن لها خصوصيتها واستقلالها؟ شكرا مرة اخرى صديقي الجميل لكل المجهود الرائع الذي تقدمه

كم تاخذ على وساطة أسرية ؟

احيي فيك اخي الدكتور عاكف مرونتك وتقبلك لرأي المخالف وأدبك في الحوار والنقاش .. هذه صفات جميلة تنم عن جمال أخلاقك ولباقتك.. نعم؛ قد يلحظ المتابع لك "نسويتك" وهذا جزء من تكوينك الفكري وقناعاتك. انا شخصيا عشت طويلا أدافع عن حقوق المرأة كما يروج له الغرب. وكنت ولا ازال ارى بعض الممارسات الظالمة للمرأة في مجتمعاتنا الشرقية وهي ممارسات نابعة من الاعراف والتقاليد غالبا.. ولكنني ومع مرور الوقت وانفتاحي على الفكر النسوي كما يقدمه اهله في الغرب؛ أصبحت ارى الخلل والضرر الذي يتهدد مجتمعنا المسلم من وراء دعاوى النسوية. وهذا الضرر قد حصل فعلا في الغرب وهو يحدث حاليا بوتيرة متسارعة عندنا.. وما ظاهرة ارتفاع معدلات الطلاق إلا خير دليل على الضرر الحاصل. لا زلت شخصيا مناصرا لإنصاف المرأة واعطائها كل حق منحها الله إياه.. ولكن الفرق أنني لم أعد أجد في أنظمة الغرب ولا ممارساتهم منهجا يصلح لنا او إنصافا للأسرة وحرصا على تماسكها وسلامتها. بل اصبحت أرى ان الغرب بنسويته قد ظلم الرجل وتعدى كثيرا على حقه فاخرج المرأة من بيتها بدعوى استقلاليتها ثم ظلمها عندما تركها بدون الرجل الحامي المعيل Protector and Provider ثم سلّع المرأة وتعامل معها كسلعة جنسية في سوق العمل مما أجبر الأبوين على ترك مسؤولية تربية الاطفال للدولة من خلال ذراعها التعليمي أي المدرسة.. واستطاع بهذا تشكيل قناعات الاطفال بشكل مؤذ للمجتمع في حالة من انتشار الشذوذ وانعدام منظومة الدين والصلاح. الحل يا صديقي الجميل هو في عدل الله تعالى الذي شرعه في دينه الحنيف.. فلا ذكورية ولا نسوية ولا تحيز لجنس على جنس. وهذه القناعة التي وصلت لها هي ذاتها التي ترددها كثير من النسويات التائبات في الغرب (لسن مسلمات بل تائبات غيرن قناعاتهن في دعاوى النسوية التي كن يروجن لها). أشكر لك جميل اخلاقك وأدبك ورقيك في الحوار وأدعوك ناصحا مخلصا ان تجعل شرع الله مرجعك فيما تقترحه من حلول في جميع القضايا التي تطرحها او تسند اليك من وكلائك او ممن يتخاصمون عندك - وهذه النصيحة لا تعني أنك بخلاف ذلك فأنت اعلم منا نحن المتابعين بفكرك وعملك ومساعيك ولكنها من باب التذكير - والذكرى تنفع العاقل! تحياتي واحترامي

هل يجوز للعسكري الاردني بزواج من بنت من دولة ثانيه

اما قانون تعدد زوجات ممنوع 😂

انا مستاجر غرفه لحالي بعيد عن البيت وبعطي زوجتي مصروف هيه والاولاد واريحلي

اجره المسكن تدخل في صندوق التسليف

يعطيك العافية دكتور انا معلم تربية اسلامية حاب اترك التدريس واتدرب محام شرعي بتنصحني بهذا الشي ؟

دكتور عاكف بارك الله فيك.. دكتور بتنصح بالمحاماة الشرعية يعني من كل النواحي بتنصحنا ندخل هذا المجال

بدي اسال سؤال ثاني انا ابني مريض توحد وبدفع عليه علاج كثير اقدر التقارير والعلاج ازيد النفقه لانه والله ما بتكفي علاج له وهو ما معه اعف

السلام عليكم انا بدي اسال سؤال انا عندي طفل مريض توحد وعنده سوائل بالدماغ وباخذ نفقه 100 دينار طليقي مصري بدي اسال اقدر اخذ سلفه قبل موعد النفقه

ما بدها قصر كمان يعني ةلي راتبه قليل

صوتك واطي استاذ

سلام عليكم دكتور الله يجازيك بالخير اعطيني نصيحة انامغربية و مقبلة ان اتزوج بشخص من الأردن وهوا متزوج هل يستطيع زواج بي او يجب ان يحضر وثيقة تسمح ليه بزواج وهوا قال لي ان نعقد كتابنا في المغرب وا نكمل زواج في الأردن عل صحيح 😢😢

سلام عليكم هل يستطيع رجل اردني زواج على زوجته من مغربية

هل يخير الطفل عند انتهاء حضانة الجدة لام باختيار جدته او اختيار والدة أم يأخذ الوالد ايناءه دون تخيير؟ جزآك الله خيرا

دكتور عاكف.. كل عام وانتم بخير... تقدمت بقضية نفقة على زوجي... فجاء بعقد ايجار مع توقيع الشهود بأنه مستأجر من والده بمئتي دينار.. وهذا غير صحيح... لان والده معطي كل ابن من ابنائه شقة... وادعى زوجي أنه يدفع الايجار وهو كاذب وأنه أيضا يعطي والده ووالدته فلوس لأنهم فقراء علما أن والدته راتبها 1200دينار.. وان عنده ديون خارجية كمبالات وهو كذب أيضا وأنه لن يدفع لابنه سوى ء35 دينار ولي 65 علما أن راتبه 600 دينار غير العمل الإضافي ... ولما رفضت مقدار النفقة قدم دعوى للمحكمة انني لا استحق النفقة. لاني خرجت من البيت دون معرفته واني ناشز... وهذا كله كذب أيضا .. وادعى أنه لم يكن بالبيت لحظة خروجي مع انني خرجت بسبب ضربه لي واهانتي لفظيا وأخذ ابني مني عنوة وقال لن تريه مرة أخرى.. ثم أحضره لي والده ثاني يوم لانه رضيع... ارجو منك النصيحة مع خالص الاحترام

انا خارج الاردن لهذا السبب احتاج اتكلم معك ب اي برنامج تواصل اذا امكن استاذ

ممكن اي طريقة تواصل؟

هل هذا دكتور ينطبق على المحاكم الشرعية أيضا وليس فقط النظامية

كل الاحترام والتقدير أستاذنا الفاضل

اعتذر التعليق بعيد عن المقطع وطويل قليلا الأدلة الشرعية على أحقية الأب بحضانة الطفل بعد الطلاق: ١- ﴿ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ﴾ [ سورة الطلاق: 6] حضانة الطفل مشتركة بين الأبوين بعد الطلاق إن كان الطفل في سن الرضاعة(أقل من سنتين)، لكن إن رفضت الأم ارضاع الطفل أو طلبت أجرة على إرضاعه واختلفا في ذلك"تعاسرتم"فهنا على الأب أن يبحث عن امرأة ترضع ابنه والدليل"له"تعود للأب أي ستُرضِع للأب طفله مرضعة أخرى وستسقط الحضانة نهائيا عن الأم لأن رضاعتها للطفل هو الذي يربطها بحضانتها المشتركة مع والد الطفل ولم يقل"لها"حتى يزعم الضالون أن الحضانة للأم بل حتى لم يقل"لهما" لتظل الحضانة مشتركة بين الأب والأم، أي أن الذي يجعل حضانة الطفل مشتركة بين الأم والأب خلال السنتين من عمر الطفل هو موافقتها على ارضاعها للطفل فقط فإن رفضت سقطت الحضانة عنها نهائيا وتبقى الحضانة للأب إلى أن يبلغ الولد البلوغ الشرعي وبعدها يُخَيَّر. ٢- {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (233)} [ سورة البقرة ] إذا اتفق أب الطفل وأمه على أن تنهي الأم رضاعة الطفل قبل اكماله السنتين من العمر فيحق للأب البحث عن مرضعة أخرى"أن تسترضعوا أولادكم" وبهذا تصير حضانة الطفل خالصة للأب وليس على أم الطفل أن تدفع نفقة ولا أجرة رضاعة ولاغيرها. ٣- ﴿ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾[ سورة البلد: 3] أقسم الله عز وجل بالوالد وهو الأب ولم يقسم مطلقا بالوالدة أو الأم في القرآن الكريم لِعِظَم مكانة الوالد عند الله سبحانه وتعالى وربط الولد بالوالد في الآية الشريفة أي أن الوالد هو ولي أمر الطفل وحاضنه الشرعي بلا منازع. أين الأدلة الشرعية لمشايخ الضلال والقضاة الملحدين في المحاكم الوضعية على أحقية الأم بحضانة الطفل غير ادعاءهم بقانون البامبرز(الحفاظات): الأم أحق بحضانة الطفل بعد الطلاق لأنها تغير حفاظات الطفل وحملته ووضعته وأرضعته وأرأف وأحن و.... و.... كلها أراء شخصية مثل آراء النساء والجهلاء والمتخلفين. ٤- امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشتكي أن طليقها انتزع طفله الرضيع منها وهي لاتمانع في إرضاعه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإعادة الطفل الرضيع إلى أمه مطبقا الآية الشريفه السابقة بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(إلى أن يُفطم الطفل ببلوغه السنتين من العمر). ٥- حديث أمك ثم أمك ثم أمك لاعلاقة له بالحضانة وإنما هو أمر واجب على الأشخاص البالغين بالالتزام بالبر والإحسان للوالدين وبالأخص الأم. -------$%$%$%

مرحبا استاذ انا مطلق زوجتي من زمان وبنتي معها في امارات في احوال المدنيه اردنيه هي مطلقه لكن سمعت انها تزوجت في امارات كيف يمكن اثبات ذلك في محكمه شرعيه في الاردن وشكرا ارجو رد او اعمل فيديو توعوي قصير وشكرا

استاذ الله يعطيك العافية انا بدي وصل رساله ل ملك الاردن والملكه رانيا انا لبنانيه بحبكم كتييييييير وبحب اناقه وذوق الملكه رانيا كل شي فيها بيجنن الله يسعدهم ❤❤❤