أيضا في اللهجة الأمازيغية يقال إزدار اي أسفل ويقال أمزدار اي منحط لاقيمة له لا أخلاق له لا يملأ العين وفي قوله عز وجل قال:

عاشت أوربا عشرة قرون من الظلام و كانت تتحدث باللغة اللاتنية ولَمَّا جائت النهضة الأوربية وجدوا أنَّ اللاتنية قاصرة عن إستيعاب العلوم التي ورثوها عن الأندلس فمثلا..ملك فرنسا fransoi le premier أصدر قرارا يمنع بموجبه التكلم بلهجة أخرى غير لهجة paris وهكذا ترك الأوربيون اللاتنية و انتقلوا إلى اللهجات المحلية الأمر الذي جعلهم يستنجدون باللغة العربية التي كانت لغة العلوم أنذاك فانتقلت الالفاظ العربية إلى البيئة الأوربية على أنها مصطلحات علمية ثم شاعت بين الناس...والغربيون يعترفون بهذا التاريخ بل المنصف منهم يرى أن نصف اللغة الفرنسية مأخوذ من الإسبانية و الإيطالية و معظم الإسبانية مأخوذ من العربية فالمتعمق في هذا التاريخ لا يمكنه إلا أن يقول أصل كلمة (بدين)عربي

تقول نظرَإليه نظرة إزدراء أي نظرة احتقار وإهانة و استخفاف..والأمازيغ أشدُّ الناس تمسكا بالعربية لِأنها لغة القرآن فحبهم للقرآن جعلهم يحبون العربية فهم يتقربون من الله بهذا الحب و هذه عقيدة كل مسلم أن يحب ما أحبه الله و رسوله حيث يقول صلى الله عليه و سلم ..أحِب العربية لِثلاث 1.لأنني عربي 2.ولأن القرآن عربي 3.ولأن لغة أهل الجنة العربية.

وصْبِر على مُرِّ الجَفَا مِن مُعلِّمٍ...فَإنَّ رُسُوبَ العِلمِ في نَفَراتِهِ...و مَن لَّم يَذُق طَعمَ التَّعَلُّمِ ساعةً...تَجَرَّعَ ذُلَّ الجَهل طُولَ حَيَاتِه

سأصورُ في shorte أو حِصة كاملة أُبَيِنُ فيها عناوين الكتب التي اعتمدت عليها و التي أسأل الله أن ينفعنا جميعا بأسرارها

@@youcefaoussar6177 بارك الله فيك سيدي 🙏💐💐

ثَكِلَتكَ أُمُّكَ..عبارة تقولها العرب لِتَصوِيب خطأ .ومعناهافقدتك أمك و كذلك هَبِلتك أُمُّك معناه فقدتك إلى درجة أن تصير كأنها مجنونة ...إذن الأصلُ في كلمة هَبِلتكَ فقدتك أُمُّك ولَمَّا كان تفريق الأُمِّ عن إبنها يؤدي إلى أن تصير كالمجنونة صاروا يقولون لكل من فقد شيأ من عقله إنه هَبِل

نعم مازلت أسمع أن الغبي عند الأمازيغ يقال له أغيول وهو إسم الحمار لكن قلت أغيولن هو عظيم الأغبياء وهذا جريا على قاعدة زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى

أحسن اللهُ إليك و ثبَّت خطاك و أدام علينا نعمة الفهم اللهم فهِّمنا و علٌّمنا. آمين

بارك الله فيك و فتح عليك المؤمن قوي بأخيه و المؤمن مِرآة أخيه والله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص. والأمر بالمعرف والنهي عن المنكر واجب تقبَّل الله منا ومنكم .

@@youcefaoussar6177 بارك الله فيك استاد وامدك بالصحةو العافية وسقانا مما علمك ما شاء الله انا متابعة لك جديدة وقد أعجبني شرحك اسأل والمولى عزوجل أن استفيد مما علمك ربي سبحانه وتعالى⚘️

عِلمُنا هذا أخذناهُ مِن أفواه العلماء و لم نقتصر في تحصيله على مجرد الكُتُب وهذه نصيحتي لكل طالب علم أن يبحث على الشيخ الفتَّاح الذي يفتح الله لك المواهب على يديه

@@youcefaoussar6177 شكراسأفعل لاحقاً

البِناءُ في عِلم النَّحوِ هو مُلازَمَةُ الكلِمة لِحالَة وَاحِدة و البِناءُ في اللغة هو بِناية حائِط وكل عِلم له مصطلحاته

نعم في معرض الكتاب كان هناك جناح للأمير حضره أناس من معسكر يبدو على ملامحهم أنهم ينتسبون إليه و الله أعلم

@@youcefaoussar6177 جزاك الله خيرا سيدي الكريم ان كنت باحث هل تعلم لهم لقب من فظلك

@@youcefaoussar6177رأيت هذا الفيديولك بالصدفة وانا باحثة في تاريخ أجدادي هناك حلقات مفقودة اريد جمعها لا اعرف اين يوجد هذا المعرض اهو في معسكر اكرمك الله سيدي ان تتفضل علي بالإجابة نعم أو لا فقط وبارك الله فيك

يقول أبو حامد الغزالي.. الجهل مصيبة ولا يدري المُصابُ بها أنه صاحب مُصيبة.

أخشى أن يُقالَ لنا أنتم تحتفلون بِجهلكم بِنبيكم....للأسف هذا هو واقعنا و لكن لا نستسلم لليأس نرجوا أن تُدَرَّسَ سِيرةُ المصطفى في كل مسجد و السلام

آمين

التاريخ عِلم لهُ أهل يسهرون على تحقيق أحداثه و ينقلونها لنا فينبغي أن نشكرهم على نشرهم لهذا العلم

نحن نقول ما يُرضي الله و إن غضب المشاهدون ..فَيالَيتَ مابَينِي وبَينَ اللهِ عامِرٌ و بَينِي و بَينَ العالَمِينَ خَرابُ. فإن صَحَّ مِن رَبِي الوُدُّ فالكُلُّ هَيِّنٌ و كُلُّ الذي فوق الترابِ تُرابُ..أمابعد إعلم أن كل ما في الكون يشاهدنا في الدنيا و يشهد علينا في الآخرة

اللهُ يَخْتَصُّ بِرَحمته مَن يشاءُ واللهُ ذو الفضل العظيم

ضِفْها إلى رصيدك اللغوي فلا ينبغي للعاقل أن ينطق لسانه بكلمة و قلبه غافل عن أصلها

وا...حَرفُ نُدبَه ...تقول..وا زَيداهُ..إذا توفي لك قريب إسمه زيد أردت أن تندبه

واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة و العشي يريدون وجهه و لا تَعْدُ عيناكِ عنهم تريد زِينة الحياة الدنيا) هاؤلاء القوم لا يشقى جليسهم

مَن طالت لِحيَتُهُ نقص عقله وقديما قالو. يستدل على حمق الرجُل بِطول اللحية

و الله ما أردت بهذا الكلام وجه الله .أتسب من طالت لحيته ومنهم النبي صلى الله عليه وسلم و الصحابي و التابعي و العالم و الزاهد .هذا فجور في الخصومة نصحك بإعفاء لحيتك فأخذتك العزة بالإثم

لا تصلح اللحية أن تكون موضوعالنقاش بين العقلاء إن كنت منهم و لا أراك من أهل العلم فلهذ أنصحك بطلب العلم لأنك حمَّلت كلامي أكثر مما يحتمله و أعجب من هذا أنك ترد على البلغاء وأنت لم تدرس علم البلاغة و كان سيدنا رسول الله أبلغ البلغاء صلى الله عليه و سلم.