اوف اوف اوف بعني كذالك الرساله السماويه فاشله استغفر الله

هاذا الرجل.وللاسف يتبع اسلوب هزلي ويكثر من الضحك والتمثيل..الله المستعان

لاتكثر من الضحك والمزاح..هاذا لايليق بلحوار وبلانسان..وايضا تمثر من الحركات التي ليس لها اي معنى

❤

_السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ٠٠٠٠ اخي قبل شوية سألت الشيخ مازن عن نشر مقاطعه في القنوات السنية الأخرى أجاب بالموافقة_

اخواني الكرام ،،ابتداء من يوم السبت القادم 2025/2/1 م سيكون تنزيل الفيديوهات بإذن الله في ايام : السبت والاثنين والاربعاء في الساعة 9 مساء بتوقيت مكه المكرمه ،،،والميزة الجديدة هي : اننا سننتظم بتنزيل الفيديوهات بدقة عالية 630p تقريباً بإذن الله ،،فلا تنسوا نشر القناة على كل مواقع التواصل الاجتماعي لتساهموا في الخير وتكثير سواد اهل الحق 👍 وجزاكم الله كل خير

صرصور الحمامات المدلس رامي بصله 😂😂😂😂😂😂😂😂

تحياتي واحترامي وتقديري لك شيخ أشرف غريب

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

رضي الله عن المهاجرين والانصار

الشيعه اتباع الفرس المجوس اعداء الله ورسوله الخميني والسيستاني مشركين كيف يحميكم الله وانتم مشركين تدعون غير الله واكبر واشد خطر على المسلمين من الفرس والروس وانتم يا اذناب الفرس المجوس استعنتوا بالكفر وهربتو يم الكفر نعرف كفركم وشرككم الدجالين الكذابين المسيلمه الكذاب لماذا الشيعه يعضمون الحسين من بين اخوته لان الحسين تزوج من بنت ملك كسرى يزدي جود دينهم سياسه وليس دين الاسلام هدفهم اعاده امبراطوريه فارس اللي اصقطها صحابه رسول الله ،، خابوا وخسروا لن ينتصروا على الاسلام دعوه رسول الله صل الله عليه وسلم مستجابه دعاء عليهم قال اللهم مزق ملكهم عندما كسرى مزق رساله الرسول

ينتظرون في الوهم والوهم ينتظرهم.

كم يعجبني في الباحث الراقي الأستاذ أشرف غريب رجاحة عقله وقوة حجته وأدب أسلوبه في التحاور . أثابك الله الجنة يا فضيلة الشيخ أشرف لدفاعك وغيرتك على دين الله سبحانه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم 🌹

رب العالمين هو المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ❤

استاذ رامي يقول له اخذ درسي من الرسول صلى الله عليه وسلم

رامي يعني يرمي المعممين 😂

شوف لقرد خبص نفسي حلقك كنو سيفت نوح من شيفك تعب نفسي كذاب عيل لغنم ومصيب يصدقني يجب منا وودي منا من تقل لم يقون اذا ميمثن ذياب يدليس وكذب ويغير ويشرد لمم دفع ولي رح اتقي،🦓🦓🦊🦊🦍🦍👹👹👹

رامي حمامات ابن رضاع الكبير هههههههه

حفظك الله يا شيخ رامي

لي ماذا السبع الذين يهتدوااا لايعملو فديوهات ويفضحو الشع عن اللهم وضلمهم

ياعم ولاية تكوينية مين ...كان عرف وقت وفاته

_اخي ليش ما تنشر مقاطع مال السيد مازن؟؟؟ والله إلزاماته جدا قوية_

ياشيخ طريقة الاستهزاء والاستهبال فاشلة مع المتصلين (لو كنت فظا غليظ القلب لأنفظوا من حولك)

نسأل الله تعالى لنا وله الثبات على الحق أني أحبك في الله أخي أسأل الله تعالى أن نلتقي بك في جنان الخلد مع أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ومع ال البيت الطيبين الطاهرين رضي الله عنهم جميعاً وأرضاهم.

ماشاء الله.. الحمد لله الذي أنقذه من النار.. أسأل الله له الثبات والمغفرة والجنة

هنيئًا له ❤️

أثر_مكذوب ‏{أن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه حمل باب خيبر وتترس به دون أي مساعدة_وعندما توفيت زوجته فاطمة الزهراء وحمل جنازتها قال : "أعينوني."}. 1) أن ما اشتهر من أن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه اقتلع باب خيبر وتترس به ؛ لا يصح . 2) أما طلبه الإعانة على حملها فلا أصل له . ‏📒شيخ الإسلام ابن تيمية_مجموع الفتاوى" (4/493). 📒الحافظ الذهبي_تاريخ الإسلام" (2/412). 📒وقال الحافظ ابن كثير : " في هذا الخبر جهالة وانقطاع ظاهر " انتهى من "البداية والنهاية" (6/273) 📒الروض الأُنُف" (7/102) : 📒السخاوي_المقاصد الحسنة" (ص312).✍🏻🪶📚

الامام علي يضر وينفع سواء باذن الله او بدون اذنه لان الله اعطاه الولاية التكوينية ....اما اية لا املك لنفس نفعا ولا ضرا ...لو فعلا النبي لا يملك لنف سه نفع فكيف هو ياكل وينفع نفسه بنفسه؟!!! والاية انما تكملتها الا ما شاء الله...ومشيئة الله هم محمد وال محمد كما في الروايات عندنا....فكلام الحرامي فيسى يرميه في المزابل هذا ما عدا ان دين السنة دين كافر ...والقران محرف فاذا كلام السني في المزابل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله جميعا إخوتي وأخواتي الكرام

😂😂😂👍👍

حفظك الله ياشيخ رامي

_حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من يسب ويطعن في الصحابة الكرام وامهات المؤمنين رضوان الله عليهم أجمعين_

قالَ: فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا حتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ، فَإِذَا فيه أَعْظَمُ إنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا، وَأَشَدُّهُ وِثَاقًا، مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إلى عُنُقِهِ، ما بيْنَ رُكْبَتَيْهِ إلى كَعْبَيْهِ بالحَدِيدِ، قُلْنَا: وَيْلَكَ! ما أَنْتَ؟ قالَ: قدْ قَدَرْتُمْ علَى خَبَرِي، فأخْبِرُونِي ما أَنْتُمْ؟ قالوا: نَحْنُ أُنَاسٌ مِنَ العَرَبِ رَكِبْنَا في سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ، فَصَادَفْنَا البَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ، فَلَعِبَ بنَا المَوْجُ شَهْرًا، ثُمَّ أَرْفَأْنَا إلى جَزِيرَتِكَ هذِه، فَجَلَسْنَا في أَقْرُبِهَا، فَدَخَلْنَا الجَزِيرَةَ، فَلَقِيَتْنَا دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ، لا يُدْرَى ما قُبُلُهُ مِن دُبُرِهِ مِن كَثْرَةِ الشَّعَرِ، فَقُلْنَا: وَيْلَكِ! ما أَنْتِ؟ فَقالَتْ: أَنَا الجَسَّاسَةُ، قُلْنَا: وَما الجَسَّاسَةُ؟ قالَتْ: اعْمِدُوا إلى هذا الرَّجُلِ في الدَّيْرِ؛ فإنَّه إلى خَبَرِكُمْ بالأشْوَاقِ، فأقْبَلْنَا إلَيْكَ سِرَاعًا، وَفَزِعْنَا منها، وَلَمْ نَأْمَن أَنْ تَكُونَ شيطَانَةً. فَقالَ: أَخْبِرُونِي عن نَخْلِ بَيْسَانَ، قُلْنَا: عن أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ؟ قالَ: أَسْأَلُكُمْ عن نَخْلِهَا؛ هلْ يُثْمِرُ؟ قُلْنَا له: نَعَمْ، قالَ: أَمَا إنَّه يُوشِكُ أَنْ لا تُثْمِرَ، قالَ: أَخْبِرُونِي عن بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ، قُلْنَا: عن أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ؟ قالَ: هلْ فِيهَا مَاءٌ؟ قالوا: هي كَثِيرَةُ المَاءِ، قالَ: أَمَا إنَّ مَاءَهَا يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ، قالَ: أَخْبِرُونِي عن عَيْنِ زُغَرَ، قالوا: عن أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ؟ قالَ: هلْ في العَيْنِ مَاءٌ؟ وَهلْ يَزْرَعُ أَهْلُهَا بمَاءِ العَيْنِ؟ قُلْنَا له: نَعَمْ، هي كَثِيرَةُ المَاءِ، وَأَهْلُهَا يَزْرَعُونَ مِن مَائِهَا، قالَ: أَخْبِرُونِي عن نَبِيِّ الأُمِّيِّينَ ما فَعَلَ؟ قالوا: قدْ خَرَجَ مِن مَكَّةَ وَنَزَلَ يَثْرِبَ، قالَ: أَقَاتَلَهُ العَرَبُ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قالَ: كيفَ صَنَعَ بهِمْ؟ فأخْبَرْنَاهُ أنَّهُ قدْ ظَهَرَ علَى مَن يَلِيهِ مِنَ العَرَبِ وَأَطَاعُوهُ، قالَ لهمْ: قدْ كانَ ذلكَ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قالَ: أَمَا إنَّ ذَاكَ خَيْرٌ لهمْ أَنْ يُطِيعُوهُ، وإنِّي مُخْبِرُكُمْ عَنِّي؛ إنِّي أَنَا المَسِيحُ، وإنِّي أُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لي في الخُرُوجِ، فأخْرُجَ، فأسِيرَ في الأرْضِ فلا أَدَعَ قَرْيَةً إلَّا هَبَطْتُهَا في أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، غيرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ؛ فَهُما مُحَرَّمَتَانِ عَلَيَّ كِلْتَاهُمَا، كُلَّما أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ وَاحِدَةً -أَوْ وَاحِدًا- منهما اسْتَقْبَلَنِي مَلَكٌ بيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتًا، يَصُدُّنِي عَنْهَا، وإنَّ علَى كُلِّ نَقْبٍ منها مَلَائِكَةً يَحْرُسُونَهَا. قالَتْ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَطَعَنَ بمِخْصَرَتِهِ في المِنْبَرِ: هذِه طَيْبَةُ، هذِه طَيْبَةُ، هذِه طَيْبَةُ -يَعْنِي المَدِينَةَ- أَلَا هلْ كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ ذلكَ؟ فَقالَ النَّاسُ: نَعَمْ. فإنَّه أَعْجَبَنِي حَديثُ تَمِيمٍ؛ أنَّهُ وَافَقَ الَّذي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عنْه، وَعَنِ المَدِينَةِ وَمَكَّةَ، أَلَا إنَّه في بَحْرِ الشَّأْمِ أَوْ بَحْرِ اليَمَنِ، لا، بَلْ مِن قِبَلِ المَشْرِقِ ما هُوَ، مِن قِبَلِ المَشْرِقِ ما هو، مِن قِبَلِ المَشْرِقِ ما هو، وَأَوْمَأَ بيَدِهِ إلى المَشْرِقِ، قالَتْ: فَحَفِظْتُ هذا مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2942 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

الشيخ رامي يقول اخاف لايكفرون 😂😂😂😂😂 وهم تجاوزوا مراحل الكفر ويعومون بالشرك ههههههه

الشيخ أشرف وليس أشرف غريب. الله يحفظه ويبارك فيه ويجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء. جزاكم الله خير لنشر مقاطع الشيخ أشرف

يا اخوان ،،هذا الأخ علي اللي على الاتصال اهتدى ،،غدا انزل لكم فيديو هدايته بإذن الله تعالى ،، لكن شدوووووا وصلوا القناة لـ ١٠٠ مشترك قبل تنزيل فيديو هدايته ،،،همتكم 👍👍👍👍

هههههههههههه اخر المقطع مختصر الكلام لا والله لا يفهمون

_اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه_

_مسكين الرادود مندمج ويه اللطمية ههه 🤭_

بارك الله فيك يا شيخ رامي اضرب يا شيخ رامي ولا تبالي

ههههه 😂

مقال جديد لعبد الملك الشافعي بعنوان (تخبط مخجل لشيخ الطائفة الطوسي تجاه تقرير أستاذه المرتضى) ! الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ، فقد وقفت على تخبط مخجل لشيخ الطائفة الطوسي إزاء ما قرره أستاذه الشريف المرتضى الملقب عندهم بعلم الهدى حول تجويز أن تكون بعض الأحكام مستترة عند الإمام الغائب ولا يجب عليه الظهور لتبليغها ! وإليكم بيان تخطبه حيث خالفه في موضع ووافقه وقواه في موضع آخر وكما يلي: الموضع الأول:مخالفته لقول المرتضى وحكمه ببطلانه فقال معلقاً على كلام المرتضى في كتابه (عدة الأصول)(2/631):[ وذكر المرتضى علي بن الحسين الموسوي قدس الله روحه أخيراً ... ثم قال: وهذا عندي غير صحيح ، لأنه يؤدي إلى ألا يصح الاحتجاج بإجماع الطائفة أصلاً ]. الموضع الثاني:موافقته لقول المرتضى معترفاً بقوته وموافقته مع أصول المذهب ومقرراته فقد حكم بقوة قول المرتضى وموافقته لأصول المذهب ، فقال في كتابه (الغيبة)(ص97):[ وكان المرتضى رحمه الله يقول أخيراً : ... ثم قال: وهذا قوي تقتضيه الأصول ]. فقارنوا بين قوله:[ وهذا عندي غير صحيح ] ، وقوله:[ وهذا قوي تقتضيه الأصول ]. لتعرفوا مدى التخبط والتناقض الذي يعانيه شيخ الطائفة الطوسي ! ولذلك أقول: إنْ كان هذا حال شيخ الطائفة وزعيمها فما بالكم بحال من هو دونه ؟! كتبه مغادر التشيع عبد الملك الشافعي يوم الجمعة بتاريخ 17-1-2025م الموافق 17-7-1446هـ

مقال جديد لعبد الملك الشافعي بعنوان (تخبط مخجل لشيخ الطائفة الطوسي تجاه تقرير أستاذه المرتضى) ! الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ، فقد وقفت على تخبط مخجل لشيخ الطائفة الطوسي إزاء ما قرره أستاذه الشريف المرتضى الملقب عندهم بعلم الهدى حول تجويز أن تكون بعض الأحكام مستترة عند الإمام الغائب ولا يجب عليه الظهور لتبليغها ! وإليكم بيان تخطبه حيث خالفه في موضع ووافقه وقواه في موضع آخر وكما يلي: الموضع الأول:مخالفته لقول المرتضى وحكمه ببطلانه فقال معلقاً على كلام المرتضى في كتابه (عدة الأصول)(2/631):[ وذكر المرتضى علي بن الحسين الموسوي قدس الله روحه أخيراً ... ثم قال: وهذا عندي غير صحيح ، لأنه يؤدي إلى ألا يصح الاحتجاج بإجماع الطائفة أصلاً ]. الموضع الثاني:موافقته لقول المرتضى معترفاً بقوته وموافقته مع أصول المذهب ومقرراته فقد حكم بقوة قول المرتضى وموافقته لأصول المذهب ، فقال في كتابه (الغيبة)(ص97):[ وكان المرتضى رحمه الله يقول أخيراً : ... ثم قال: وهذا قوي تقتضيه الأصول ]. فقارنوا بين قوله:[ وهذا عندي غير صحيح ] ، وقوله:[ وهذا قوي تقتضيه الأصول ]. لتعرفوا مدى التخبط والتناقض الذي يعانيه شيخ الطائفة الطوسي ! ولذلك أقول: إنْ كان هذا حال شيخ الطائفة وزعيمها فما بالكم بحال من هو دونه ؟! كتبه مغادر التشيع عبد الملك الشافعي يوم الجمعة بتاريخ 17-1-2025م الموافق 17-7-1446هـ

مقال جديد لعبد الملك الشافعي بعنوان (تخبط مخجل لشيخ الطائفة الطوسي تجاه تقرير أستاذه المرتضى) ! الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ، فقد وقفت على تخبط مخجل لشيخ الطائفة الطوسي إزاء ما قرره أستاذه الشريف المرتضى الملقب عندهم بعلم الهدى حول تجويز أن تكون بعض الأحكام مستترة عند الإمام الغائب ولا يجب عليه الظهور لتبليغها ! وإليكم بيان تخطبه حيث خالفه في موضع ووافقه وقواه في موضع آخر وكما يلي: الموضع الأول:مخالفته لقول المرتضى وحكمه ببطلانه فقال معلقاً على كلام المرتضى في كتابه (عدة الأصول)(2/631):[ وذكر المرتضى علي بن الحسين الموسوي قدس الله روحه أخيراً ... ثم قال: وهذا عندي غير صحيح ، لأنه يؤدي إلى ألا يصح الاحتجاج بإجماع الطائفة أصلاً ]. الموضع الثاني:موافقته لقول المرتضى معترفاً بقوته وموافقته مع أصول المذهب ومقرراته فقد حكم بقوة قول المرتضى وموافقته لأصول المذهب ، فقال في كتابه (الغيبة)(ص97):[ وكان المرتضى رحمه الله يقول أخيراً : ... ثم قال: وهذا قوي تقتضيه الأصول ]. فقارنوا بين قوله:[ وهذا عندي غير صحيح ] ، وقوله:[ وهذا قوي تقتضيه الأصول ]. لتعرفوا مدى التخبط والتناقض الذي يعانيه شيخ الطائفة الطوسي ! ولذلك أقول: إنْ كان هذا حال شيخ الطائفة وزعيمها فما بالكم بحال من هو دونه ؟! كتبه مغادر التشيع عبد الملك الشافعي يوم الجمعة بتاريخ 17-1-2025م الموافق 17-7-1446هـ

للمعلومه: إسم أبو طالب هو عبدمناف او عمران

kzbin.info/www/bejne/baXWiWpvmpiFadEsi=hu0xyEa_E4jgEFzH ما أقبح ديانتنا الاثنا عشرية الوثنية الإيرانية وما اخزاه

kzbin.info/www/bejne/baXWiWpvmpiFadEsi=hu0xyEa_E4jgEFzH ما أقبح ديانتنا الاثنا عشرية الوثنية الإيرانية وما اخزاه

kzbin.info/www/bejne/baXWiWpvmpiFadEsi=hu0xyEa_E4jgEFzH ما أقبح ديانتنا الاثنا عشرية الوثنية الإيرانية وما اخزاه

_اللهم عليك بكل من يسب ويطعن في امهات المؤمنين و الصحابة الكرام رضوان الله عليهم_

_اللهم خلصنا من عمائم الشرك والفساد_