充滿民族霸權嘅地方！😅😅

拍的很好👍👍👍⋯⋯你可以走到一中街逛逛😃😃

想看林口重劃區步行街景😂

只要還沒有被抓娃娃機店霸佔住的地方，都是好玩的景點

想說經費那麼充足 去了中東

推 !

外勞區 @@

去拍一中街， 超熱鬧 😊

現在書局 很少看到了 很懷念小時候 書局 競爭激烈

6：16 左手邊這家 你拍的這天 沒開 牛肉麵

這集 我也很喜歡 跟 泰順街那集一樣 都有去過一次 記得在這條街上 有一家 有名的牛肉麵 他的牛肉麵 小菜 豆干 超好吃的 😋👍

貨櫃屋 上面都坐滿滿 應該是要先預約嗎 🤔

桃園大湳巿場傳統獨特風味，住城市徒步運動大家都喜歡。

大湳巿埸是徒步好去處，購物享受美食也不错。

下列為中國網站 bilibili上盜用"搬運"不少這裡影片的頻道，其中的發言、改標與回覆內容(立場) 都與本頻道無關，請大家小心留意： (Pirated) 【第一视角视频】 space.bilibili.com/520220117 ( 封面也盜用，並以作者身分回覆留言) (Pirated) 【爱酒の武二】 space.bilibili.com/400209065 (Pirated) 【96792541642_bili】 space.bilibili.com/383839372/channel/collectiondetail?sid=1696987 (Pirated) 【TaiwanWanderer】 space.bilibili.com/322289392 (同名仿冒，已被封禁)

第二次 來東協廣場😊

1 晚安 ☕🍰😊

謝謝您的影片剛好6月要去這速度可以好好的記住旁邊店家 不會迷路🙇‍♀️👍💯

请问凌晨一点店还开吗？

聽說光榮碼頭那些遊艇，有些可以租來開派對，只是價錢好像不便宜

我是身心障礙者，幾年前在六張犁的捷運站的庀護工場工作，現在已經轉到萬隆工作了。

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為什麼那邊的"街"寬大的像我家這邊的"路" 如果能弄出行人的專屬道就更好了 看你走在危險的邊緣啊

安居樂業

😀😀😀

很熱鬧的地方。離以前住的地方不遠，但很少過去。那附近跟富陽街比較連在一起。不多遠的吳興街也很熱鬧。

隨了心跳了節拍,來到了龍泉街青田街,綠蔭蒼蒼了小巷,添加了一份氣息,突然,出現了師大夜市,驚喜了串連,在這小巷十字路口,停下腳步,招招手,期待下個路口了邂逅

Are there sidewalks existing by these streets?

Really gorgeous. I am so in love with this journey. Thank you for sharing this with all of us! Thank you!

白天巷內有菜市場，價格比吳興街便宜

感覺房屋陳舊，好像被地震震壞掉。感覺不是好地方。

拍的很好👍👍👍⋯⋯這裡還滿多吃的😊😊⋯⋯

我在台大讀書時，在安居街租房子住了四年，已經是20多年前了

There is such a place in the city of Taipei. There was a restaurant（李家榕樹下快炒） nearby that was used as a filming location for a TV drama that was aired in Japan.😊

晚安🍑

1 晚安😊

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高雄對我很陌生的城市😆

今年四月回去，很多原有的商家都沒有了，好可惜好感慨！

天空顏色很美。音樂很有特色。

請小編改開頭音樂，較快樂節奏的。

你走的路程都是我每天上下學的路程 從鳳中開始

努力,加油H，K

拍的很好👍👍👍⋯⋯還滿熱鬧的😊😊⋯⋯

遠方的天空看似會來場激烈的暴雨⛈⛈⛈ 話說今天開始梅雨要發揮一下了(求北中南水庫多進水，滿到洩洪!!!)

萬芳高中的校友來了，最近也幾乎每週回去 可惜沒拍到推薦美食的部分

行きたい！行きたい！行きたい！！by石垣島人

🥰♥️給看這留言的你♥️ 是帥哥美女你好 💯♥️漂亮大天使你好 ♥️祝福你健康平安 ♥️多福多壽 ♥️財源廣進 ♥️ 幸福快樂♥️事事順利 ♥️ 書名：群書治要 1.孔子說：「君子必先使自己身心安穩，然後才可以行動；必先換個角度為人著想，使自己心平氣和，然後再開口說話；必先以誠信待人，建立信譽，然後才可以提出要求。君子能修養這三點，所以與人和睦相處，無所偏失。」 2.對於賢德的人，應親近學習而又禮敬尊重，內心畏服而又孺慕愛載。對於喜愛親信的人，要了解他的短處；對於嫌棄憎惡的人，要了解他的長處，並且明白對方也有本性本善的良心。 3.不尊重他人，隨意輕慢戲弄，就會喪失做人應有的道德；沉溺於所喜好的事物之中，乃至於不能自拔，就會喪失自己原有的志向。 4.君子勤奮學習以積累學問道德，有疑難則虛心請教來明辨真諦，用寬恕厚道的存心來待人接物，用仁慈博愛的精神廣行於天下。 5.將要叛變的人，說話時流露出慚愧；內心多疑的人，說話毫無條理，像樹枝一樣分散雜亂；吉祥善良的人，話少而且話好；性情浮躁的人，話多而且雜亂；誣害善良的人，言辭飄忽不定；失去操守的人，言辭表現出理虧。 6.孔子說：「如果一個人有周公那樣的才華和辦事能力，但是驕傲而且吝嗇，不肯分享，其餘雖有小善，也就不值得一觀了。」 7.君子做到以禮治身，便能與一切人事物和諧共處，而內心平和毫無怨恨。 8.仲弓請教如何實踐仁德。孔子說：「出門與人相見，像接待貴賓一樣恭敬，差遣民力像承擔重大祭祀一樣慎重。凡是自己不願接受的事情，不要強加於人。在諸侯的國家裡沒有人怨恨，在大夫的封地沒有人怨恨，無論在哪裡做事，都不會使人抱怨，這便是仁德。」 9.要引以為戒啊！不可多話，多話容易因為輕慢心而說錯話，最後招來禍害；不可多事，多事容易因為內心浮躁而做錯事，最後引來禍患。處於安樂時要提高警戒，不做會讓自己後悔的事。 10.孔子說：「要求自己要從嚴，要求他人要從寬，就能遠離怨恨。」 11.孔子說：「我與他人的相處中，他人的言行，必定有可以讓我學習效法之處。選擇他好的方面向他學習，對他做得不好的地方，反省自身，若有類似情況，則自我改正。」 12.周公對兒子伯禽說：「君子不疏遠他的親族，不讓大臣抱怨不被任用。對老臣舊友，如果沒有惡逆等重大罪過，就不要遺棄他。不要對人事事要求做到完善無缺。」 13.勤學不厭倦，這樣才能對治自身習氣，提升自身修養；教學不厭倦，這樣才能教育感化別人。 14.見識高明的人在事情還未萌生前就能預見，有智慧的人在危險還未形成前就能避開；禍患大多藏在隱密細微之處，而在人們疏忽時發生。 15.古人曾說，人難以做到的有兩件事，一難是樂於別人指出缺點並加以改正，二難是把別人的錯誤指出來告訴對方。 16.聽任自己的好惡，就有不能明察人才的弊病；聽受外來的訊息，則容易造成彼此認知上的偏差。對認識的人，以自己印象的好壞，而不能客觀公平地對待；對不認識的人，容易以人情關係擾亂了原有的制度。 17.孔子說：「人的本性本來是相近的，都是純淨純善的，由於個人後天的習染不同，差異就愈來愈遠了」。 18.奸巧詭詐不如樸拙誠實。 19.孔子說：「一個人如果沒有深遠的思慮，他必然隨時遭遇不可預測的憂患。」意謂，就辦事方面，無論大小，目標要遠大，辦法要周詳，又要預防流弊；做人方面，也要有遠大的志向、長久的規劃，否則憂患就在眼前。 20.能利益天下的人，天下人也會利益他；危害天下的人，天下人也會危害他……有仁德的人在位時，天下人都依附他，沒有別的原因，只因為他善於為天下人謀求福利罷了。 21.君子有三種借鑒：明鑒於前事，明鑒於他人，明鑒於銅鏡。以前事為明鑒，可吸取教訓；以他人為明鑒，可效法賢德；以銅鏡為明鑒，可看清自我。 22.傲慢不可滋長，欲望不可放縱，志向不可過於自滿，享樂不可沒有節制。 23.我聽說忠誠善良可以減少人民的怨言和批評，沒聽說倚仗威勢能防止抱怨的。 24.審慎面對事情的結尾，就像剛開始一樣，至始至終謹慎對待，那就不會失敗。 25.調和精神氣息，克制憂慮，避免風濕邪氣的侵入，節制飲食，適當控制嗜好欲望，這些是長壽的良方。 26.老子說：「不記仇恨，反而用恩德去回報傷害我們的人。」 27.人的過失在於為死亡悲傷卻不珍惜有限的生命，常對過去的事情後悔卻不慎重考慮將來。總是常說：「既然已經如此」，又喜歡爭辯過去的往事，荒廢於今日，更懈怠於將來的時光，就這樣一直到老。 28.聖人無私而不積藏，有德則教愚，有財則濟人，盡其所有來幫助別人，自己反而更充足。因此，天道是全然利益而不侵害萬物；聖人之道是遵循自然法則，幫助世人而毫不爭奪。 29.老子說：我有三種法寶，要保持而且要永遠守住。一是仁慈，二是節儉，三是不敢居於天下人的前面。 30.聖人待人守柔處下，就好像掌握左契，只給與人而不向人索取。有德者待人如同聖人執左契一樣；無德者待人就如同執掌賦稅，只向人索取而不給與人。天道毫無偏私，永遠降福給與而不取，完全合於天道的善人。 31.凡事考慮妥善之後才行動，行動前還要慎重地選擇好時機，使行動符合時機和需求。 天地運行的規律是物極必反、滿溢則損，所以聖人在治理出現弊病時就改革制度，事情行不通時就改變做法。 孔子說：「仁難道很遙遠嗎？只要自己追求仁，仁就來到。」說的就是這個道理。田子方把仁愛施於老馬，秦西巴於心不忍而放掉幼鹿，都是仁愛的開始。把這種仁愛推廣開來，便可惠及長遠。 (田子方外出時，見到一匹老馬被拴在路旁，無精打采。田子方心有所感，深深嘆口氣，然後問車伕，這匹馬拴在這兒是要做什麼？車伕告訴他，這匹馬是他老東家所養，因為年紀大體力衰弱，無法再拉車，所以將牠牽出來準備賣了。田子方感慨這匹馬年輕時為主人賣力，到老時就被主人拋棄，這不是一個有仁德的人應該有的作為。於是就用了好幾匹疋錦帛將這匹老馬買回，讓人照料，以安養天年。 秦西巴，魯國貴族孟孫氏的家臣。有一次，孟孫氏打獵得到一隻幼鹿，派秦西巴帶回去烹煮。母鹿跟著秦西巴叫喚，秦西巴不忍心，就放走小鹿。） 所以說愛護人、利於人者，上天必定賜福給他；憎恨人、殘害人者，上天必定降禍於他。以此可見上天希望人們相互友愛、相互幫助，而不希望人們相互憎恨、相互殘害。以前的聖君禹、湯、文王、及武王，愛天下所有的百姓，率先尊崇上天，敬重鬼神，他們給予世人的好處很多，所以上天佑護他們，使他們成為天子，天下的諸侯都歸順、侍奉他們。 32.在童蒙時期培養孩子純正無邪的品行，這是一項神聖的功業。 33.孔子說：「我曾經整天不吃飯，通宵不睡覺，去冥思苦想，但毫無獲益，不如學習聖賢的經典。」 34.孔子說：「君子有九個方面值得深思熟慮。觀看，要慎思看得明白；聽受，要慎思聽得清楚；臉色，要慎思表現溫和；容貌態度，要慎思謙恭有禮；發言，要慎思誠實不欺；做事，要慎思認真嚴謹；疑惑，要慎思請教提問；發怒，要慎思會有後患；每有所得，要慎思合於道義。」 35.如作一年的規劃，沒有什麼事比種植五穀更為重要；如作十年規劃，沒有什麼事比栽種樹木更為重要；如作終身規劃，沒有什麼事比培育人才更為重要。 36.孔子說：「身為子弟，在家要孝敬父母，出外要恭敬長輩和上司，做事要謹慎小心，說話要言而有信，要博愛眾人，親近有仁德的人。實行這六事以外，再學習古聖先賢的典籍。」 37.能利益天下的人，天下人也會利益他；危害天下的人，天下人也會危害他……有仁德的人在位時，天下人都依附他，沒有別的原因，只因為他善於為天下人謀求福利罷了。 38.勤學不厭倦，這樣才能對治自身習氣，提升自身修養；教學不厭倦，這樣才能教育感化別人。 39.孔子說：「君子成全別人的善舉，不促成別人的惡事。小人相反，見人做善事就嫉妒、做惡事便贊成，這是天理所不容的。」 40.君子為人必專心致力於根本，根本建立了，道德就會隨之產生。孝順父母、友愛兄弟，就是仁的根本啊！ 41.君子遮掩別人的過錯來長養自己的厚道美德，小人則詆毀他人的善心善行來標榜自己。 42.曾子說：「我每天都要多次反省自己：為他人辦事是不是盡心盡力了？與朋友交往是不是講究信用了？老師傳授的，同時也是自己將傳給學生的學問，是不是已經反覆溫習並身體力行了？」 43.孔子說：「孝道，是德行的根本，一切教化都是從孝道的基礎上產生出來的。」 歡迎翻印。