14 күн бұрын
21 күн бұрын
2 ай бұрын
2 жыл бұрын
2 жыл бұрын
Пікірлер
@АндрійПрокофєв-ъ7у Күн бұрын
Дякую за прев'ю
@виталийпаскаленко 4 күн бұрын
Шановний пане Хома, коли це воно скінчилось, коли одні за рахунок інших вирішили не жити?
@sergiimelnikov9374 5 күн бұрын
Ще думка зʼявилася стосовно тези про гуманітаріїв… гітлер був недороблений художник, а сталін був недороблений богослов… то ж тут таке.
@georglook 6 күн бұрын
...довіра до опитувань була б більшою в Україні, якби не була часто корумпованою тими чи іншими політсилами країни...
@sergiimelnikov9374 6 күн бұрын
Круть! Чудова оповідь!
@Censuraeducation 6 күн бұрын
@@sergiimelnikov9374 дякуємо!
@tertrathore5886 7 күн бұрын
Каюсь, також про опитування подумав, при слові Соціологія
@ЭльвираЧухрай-е1е 7 күн бұрын
Хороших спікерів вибираєте!!!Було цікаво слухати!
@jonatanlerner 10 күн бұрын
21:00 Україна має бути перед усім українською. Це фундамент.
@ОлесьМанюк 15 күн бұрын
Типовий приклад філософознавства
@rokiev8397 15 күн бұрын
Дуже класно, що запрошуєте молодих спеціалістів
@neylon77 22 күн бұрын
НЕ БУДУ СТВЕРДЖУВАТИ НАПЕВНО, АЛЕ С.Ф. ГЛУЗМАНА ПОСАДИЛИ ЩО ВІН ТАМ КОМУСЬ ПОСТАВИВ ПРАВИЛЬНИЙ ДІАГНОЗ, А НЕ ТОЙ ЯКИЙ ПРОСИЛА СИСТЕМА. ТА І САМ ВІН КАЗАВ НА ВСІЛЯКИХ ТОК-ШОУ ЩО ВІН НЕБУВ ПОЛІТБОРЦЕМ, ХОЧ З НИМИ І СИДІВ. P.S. з повагою і С.Ф. ГЛУЗМАНА і до шанованого товариства.
@misterloki914 22 күн бұрын
🔥🔥🔥🔥
@rokiev8397 29 күн бұрын
Національний проєкт - дуже важлива річ, яка дозволяє нам відтворювати і привласнювати своє минуле
@tertrathore5886 Ай бұрын
Дякую за лекцію - зараз дуже важко й ми почали сипатись. Цей історичний екскурс дав надію, раніше було ще важче
@Eugene-nationalist Ай бұрын
Я останні 10 років думав що це брехня і російська пропаганда коли кажуть,що в Україні є люди з фашистськими поглядами,а виявляється таки є. Послухайте,що каже Корчинський,а також партії,рухи,які офіційно в нас вважають націоналістичними(Во Свобода,НацКорпус). Хоча краще не рекомендую їх слухати,вони сповідують ідеологію інтегрального націоналізму Дмитра Донцова, а це одна з форм фашизму. Для них національність це те саме що етнос і вони вважають що етнічна ідентичність(чи походження) людини грає первинну роль в державі,таке було в срср і Третьому Рейху,в той час як в Європі після другої світової національність це політична-мовно-культурна спліьнота і(чи) громадянство певної держави або автономії. І найголовніше вони тільки себе вважають націоналістами,а всі інші ,які не підтримують Інтегральний націоналізм для них не є націоналістами. Вони приватизували собі термін "націоналіст". Чомусь вони забувають або свідомо замовчують,що існують різні типи націоналізму, націоналізм буває не тільки інтегральний, є також і культурний націоналізм, де нація це в першу чергу мовно-культурна спільнота,а не етнічна. Я за те аби моноетнічні нації з часом всі зникли. Майбутнє за поліетнічними державами. З часом всі етноси між собою змішаються (вони вже і так сильно змішані) і не буде практично жодної моноетнічної нації. Жоден етнос не буде домінувати в якійсь нації,хіба що в якихось дуже маленьких державах.Подобається це комусь чи ні,але до цього все йде:не будуть політичні спільноти будуватися на основі етносу.Так мова,культура,традиції,історія будуть важливі при побудовані нації,але етнічна ідентифікація ролі не гратиме. Я вважаю що формування етносів і конкуренція між ними відбувається природнім,еволюційним шляхом,а не політичним,таким що люди не повинні в нього свідомо втручатися. Я проти євгеніки і наукового расизму,вважаю що єгеніка це псевдонаука,яка неминуче призводить до нацизму,фашизму,ксенофобії,расизму та інших людино-ненависницьких ідеологій. Тому коли кажуть,що мовляв "Україна має завжди бути моноетнічною,бо головний етнос України є українці і держава не повинна до себе пускати багато мігрантів, щоб вони не перевищили частку етнічних українців" - коли я це чую,то розумію,що ці люди точно щось із євгеніки і наукового расизму перейняли. І я переконаний,що коли ми це будемо казати то це стратегічно програшна позиція,й росія цим користується і каже Заходу "подивіться,в Україні фашисти,навіщо ви допомагаєте фашистам?". І дійсно в такій ситуації,в Заходу не буде контраргументів і нам можуть припинити допомагати. Якщо хтось мені в приклад поставить Ізраїль де написано,що Ізраїль це держава єврейського народу,то не забувайте що в Їзраїлі також написано,що Ізраїль це багатоетнічна держава. Я переконаний,що в майбутньому моноетнічних держав не залишиться. Я не космополіт,я вважаю, що кожна нація повинна мати свою державу, але для мене люди в першу чергу це біологічний вид і лише потім, в другу чергу я ділю людей на національності,а на етноси я не ділю людей взагалі. Тому я вважаю що існують певні універсальні, загальнолюдські цінності і права,які мають бути в кожній нації і які ніхто не має права скасувати.Для мене нації,окрім як мовою і культурою більше нічим не відрізняються,я не вірю що в кожної нації(і етносу) є якась унікальна генетика чи навіть ментальність.
@tertrathore5886 Ай бұрын
такий ламповий контент, як з друзями на кухні посидів
@kostiantynmaslij9198 Ай бұрын
Щось дивне, коли істину підміняють словом адекватність. Потім говорять про ймовірність помилки в судженнях. Абсурд. Заключення повинні слідувати із їхніх суджень з необхіістю, коли вони розглядають факти. Це силогізми. Адекватніість- маневр для маніпуляцій,в їх підходах.
@rokiev8397 3 ай бұрын
Головний популяризатор Джона Ролза
@olenaprokofieva 3 ай бұрын
І Марти Нузбаум
@tertrathore5886 3 ай бұрын
Дякую за роз'яснення по теоретичній частині
@МаксимДаниленко-г9ц 3 ай бұрын
Справедливість - у кожного своя))
@jonatanlerner 3 ай бұрын
Тоді це не справедливість, а щось інше.
@ДмитроРойко-в6т 3 ай бұрын
Мистецтво повинно шокувати. Виходячи з цього визначення, музичний фон-це мистецтво))
@ДмитроРойко-в6т 3 ай бұрын
Новою суспільною угодою в нашому випадку, має стати угода між індивідами на обговорення між ними того, що є суспільство)) А далі підтягнеться і все інше, в тому числі і суспільна справедливість))
@ekartem 3 ай бұрын
Яким чином громадянське суспільство може забезпечити безпеку та право на гідне існування в умовах повномаштабної війни з росією? Якщо громадянське суспільство як альтернатива державним інститутам, зможе це зробити - нашо тоді держава і яка її роль? Дуже дискусійна точка зору, як на мене
@jonatanlerner 3 ай бұрын
В якому сенсі альтернатива?
@ekartem 3 ай бұрын
Щось ви, пане Всеволоде, договорились до абсурду. Інституційна політика неможлива - тому треба якомога активніше долучатись до неінституціалізованої політики (тобто громадянського суспільства). Замість будувати і зміцнювати інститути - тиснути на них і позбавляти їх легітимності аж до суспільного вибуху і коллапсу. А звідки взялось враження про крикущу ситуацію сильного поділу на богатих і бідних? Вона не просто не підтримується, а спростовується свіжою соціологією про стратифікацію.
@ekartem 3 ай бұрын
Вибори - це спосіб підтрведження легітимності влади. Казати, що "зараз вибори - це просто дурна ідея" без аргументів - то дурна ідея
@ekartem 3 ай бұрын
Loveафан, Гопс, ГОВС, уговса, а також друг його Джимогло - щось розпізнання мови трохи вирішило пожартувати ))
@Censuraeducation 3 ай бұрын
Ага) будемо тестити та виправляти
@aiinesk 3 ай бұрын
Дуже вдячна вам за це відео. Я теж вважаю, що розмови Дацюка про те, що ми маємо вирішити, за що ми боремося - щонайменше безглузді. А взагалі навіть провокативні. Боротьба йде за незалежну Україну. Все. Якою вона буде? Такою, якою її зроблять люди, які залишаться в Україні жити. Вони, їхні діти, онуки. Але умовою можливості майбутнього України є її змога успішно протистояти Росії у війні. Оцим і треба в першу чергу опікуватися. А не "примиренням міських культур". Тим паче, ніякого конфлікту цих культур у нас немає, як би цього не хотілося Дацюку. Він працює над розколом України. Дацюк постійно просуває ту саму думку: Україна якась не така, тут панують наративи, які йому не подобаються - і тому за Україну не варто боротися. От і вся його думка. І Баумейстер в своєму останньому інтерв'ю Влащенко сказав це буквально прямим текстом: зникла ж Бургундія - і нічого страшного, Україна всю свою історію міняла своїх сюзеренів і т.д. Зрозуміло? Чесно, я не розумію, навіщо вони це роблять. Їх настільки дратує Портніков? Заради перемоги над партією прихильників Портнікова води готові поступитися існуванням незалежної України? Що в них в голові, поясніть мені хтось, будь ласка
@maisei908 2 ай бұрын
Шо не зрозумілого? Хочете незалежну від Росії чи будь кого іншого Україну - тоді Україна повинна бути сильною сама, а не повністю покладатися на якихось партнерів. А для цього потрібні люди, багато людей, багато розумних людей. Що влада України робить для повернення українців та залучення нових людей? Нічого. Навпаки, все більше і більше людей хочуть покинути Україну. З такою тенденцією через 10-15 років не буде ніякої незалежної України. Є якісь пропозиції що робити?
@aiinesk 2 ай бұрын
@@maisei908 Працювати. Служити. Займатися своєю справою. Варіантів як бути корисним, дуже багато.
@maisei908 2 ай бұрын
@@aiinesk Кому служити і бути корисним? Тим, хто потім буде наказувати мені якою мовою розмовляти, які книжки читати та яку музику слухати? Ви серйозно цього не розумієте?
@aiinesk 2 ай бұрын
@@maisei908 Як кому? Своїй країні.
@maisei908 2 ай бұрын
@@aiinesk Служити країні? Совком попахує, україномовним совком. Ні я, ні десятки мільйонів інших людей, не збираються жити в такій країні.
@bohdanthemelnyk 3 ай бұрын
респект за мерч тру таф 👌
@jonatanlerner 3 ай бұрын
Привіт, Всеволоде. Чому змінив назву каналу?) Я не одразу зорієнтувався, що це Твій канал, поки не перевірив вміст каналу😁
@Censuraeducation 3 ай бұрын
так. в іншому коменті трохи розписав про це
@jonatanlerner 3 ай бұрын
@@Censuraeducation вже прочитав, дякую)
@monsher3940 3 ай бұрын
О, зробіть підписки на баймікофі - так набагато зручніше буде вас підтримувати
@Censuraeducation 3 ай бұрын
будь ласка, www.buymeacoffee.com/vsevolodkhoma
@ДмитроРойко-в6т 3 ай бұрын
Подивився із задоволенням. Залишу комент
@ЭльвираЧухрай-е1е 3 ай бұрын
Добре, щоб цей молодий український філософ і в подальшому зміг займатися філософією, а не йти в IT - заробляти гроші. Взагалі, щоб виросло( і вижило),зберіглося покоління молодих цікавих філософів.
@inspiredmme 3 ай бұрын
Дивився вже. Залишу комент.
@rokiev8397 3 ай бұрын
Уже дивився на каналі Надійки, просто залишу і тут комент для просування
@tertrathore5886 3 ай бұрын
Всеволод, ви перейменували канал ?
@Censuraeducation 3 ай бұрын
Привіт! Так. Хочеться робити дещо масштабніше. Але мій контент тут завжди буде зʼявлятися.
@inspiredmme 3 ай бұрын
@@Censuraeducation дещо масштабніше у рамках цього каналу?
@Censuraeducation 3 ай бұрын
@@inspiredmme буде зʼявлятися контент з новими спікерами, якісь записи з подій. Censura - це освітній проєкт.
@minoramare5829 3 ай бұрын
Вау❤ дякую, Баумейстер вже давно викликає суперечливі відчуття (його ідеї викликають ще гірші почуття, "там руссю пахнєт", якось так) Особливо насторожує коли він вживає одні і ті ж фрази з пухкіним😮😂
@Iftlan 3 ай бұрын
Всеволоде Хомо, моє пошанування і низький уклін!))) чи коментуватимете розгром Віталієм Портніковим латиніної, як коментували баумейстера і дацюка))) а чи не варто вже?)))
@ivannikolenko838 4 ай бұрын
дякую за це відео думаю, особисто для мене свобода це спроможність обирати реальність в якій ти існуєш чим більш люди вільні особистісно тим ближчу до реальності картинку реальності вони сприймають і навпаки, чим глибше поневолені, тим далі ховаються у виправдання, уникання, маніпуляції та недомовки
@olegnikif1753 4 ай бұрын
++++++++++++++
@ozzyghjuvanni78 4 ай бұрын
Згадується Філонєнко і його постійне нагадування, про те чи є питання "на часі"
@jhgjhg2380 4 ай бұрын
Всеволоде, дякую за те, що знаходите доволі цікавих і не хайпових авторів вже друге поспіль відео. Я би ще подивився на нашу ситуацію, з іншого кута зору. Український педагог Ващенко писав, що потяг в українців до особистої свободи - занадто сильний, як результат ми перебуваємо у постійній конфорнтації один з одним. Наші чвари - це основна причина втрати державності й подальшого поневолення.
@Censuraeducation 4 ай бұрын
В чомусь вірне зауваження. Свобода може поставати і у вигляді сваволі теж. Щоб я був свобідний - інші мають стикнутися з моєю чи чиєюсь сваволею. Гадаю, що це приклад травми тоталітаризму. Це як жертва, яка проєктує на інших те, що робив з нею її кривдник. Свобода як сваволя - від великого притискання людей в усіх сферах життя. І зовсім неадекватний прояв свободи після звільнення від цих нелюдських умов.
@rokiev8397 4 ай бұрын
Складне питання, нам потрібно відстояти свободу, як держави, від засіхань уранової копальні. Такий апарат, як армія не може функціонувати без обмежень свобод. Тому не вважаю - це втечею від свободи. Це плата за неї. А от голоси про мир в будь яку ціну - це якраз, про те, що ми готові поступитись свободою, вступати в альянси, наприклад, заради невеликої передишки
@Censuraeducation 4 ай бұрын
Так. Згоден з вашим аналізом. Гадаю, що коли все так полярно, тоді й треба зайти в такого штибу міркування. В читацькій групі (де обговорювали уривки з Фрома) ще говорили про роль травми тоталітаризму для нашого сприйняття свободи сьогодні. Теж важлива тема
@tertrathore5886 4 ай бұрын
А чому таке неоднозначне ставлення до Франкфуртської школи ?
@Censuraeducation 4 ай бұрын
У нас якось не дуже їх люблять. Турбувався про ментальний добробут цих людей)
@ЭльвираЧухрай-е1е 4 ай бұрын
Лише кіт Сєня не боїться свободи. 😊
@inspiredmme 4 ай бұрын
Нічого додати. Як ваш кіт відноситься до фрейдомарксизму?)
@Censuraeducation 4 ай бұрын
Припускаю, що його ставлення формується з гастрономічної перспективи))
@НатальяЩербакова-х6е 4 ай бұрын
Поверхньо. З закінченням другої світової був фултонський спіч Черчиля - дуже однозначний заклик до Заходу розглядати срср як ідейного ворога. Чи правльний дискурс щодо російської величі в літературі - не думаю. Як для мене, то більш природньо виглядало би презентування своєї культури, її спадщини.
@liudmylastashenko9459 4 ай бұрын
Подобайка в підтримку українського контенту! З цікавістю послухала❤
@petroyobka6305 4 ай бұрын
Я вважаю назви культур на кшталт "російська" умовними, і більше географічними, ніж національно-приналежними. Для мене вся культура - це культура конкретних людей. Кожного автора, кожен контент я розглядаю як творчість конкретної людини, а не народу, тому що саме конкретна людина її створює. У цьому сенсі я відмовляю Росії загалом в сприйнятті її пропаганди, тому що вона пропонує націоналістичний погляд, в якому творчість, наприклад, Пушкіна, подається як заслуги Росії, а не заслуги Пушкіна. Але, так само, я не розумію інших людей, коли вони ведуться на узагальнення того самого характеру, яке використовує Росія, і теж починають розглядати "російську культуру" як продукт народу, а не як сукупність продуктів конкретних людей. Немає ніякої проблеми сказати "Достоєвський є цікавим письменником, який привертає до себе увагу наступними речами: *ці речі*. Я думаю про його творчість наступне: *думка про його творчість*. Також, варто сказати, що символізм постаті Достоєвського часто використовується пропагандою Російської федерації для просування її інтересів. Роблячи це, російська пропаганда використовує наступну маніпуляцію: подання заслуг Достоєвського як заслуг Росії, а не як заслуг Достоєвського. Заслуги Достоєвського є заслугами Достоєвського, а значить російська пропаганда вводить людей в оману й є брехливою."
@Censuraeducation 4 ай бұрын
Дуже цікаве розрізнення. Але хіба кожна нація(хай навіть політична) не обирає собі «пантеон» великих авторів? З точки зору логіки є очевидна хибність у приписуванні всьому суспільству заслуг однієї людини. В той же час, якщо людина не означила свої погляди або висловила їх і вони відповідають націоналістичній настанові, то чи варта боротьба за культурний спадок і окремішність цього автора наших зусиль?
@milanovikova6096 4 ай бұрын
Творчість "однієї людини" - це не приватна справа, а продукт історико-культурного контексту, епохи і суспільства, які визначають менталітет цієї людини і водночас зазнають впливу її творчості. Саме тому в умовах російсько-української війни постала заборона на культуру країни-агресора як носія ворожої національної ідентичності й імперських наративів.
@petroyobka6305 4 ай бұрын
@@Censuraeducation так, саме через можливість націй самостійно створювати "пантеони" можна сказати, що вона сама обирає як їй ставитися до конкретних особистостей, а не зчитує це ставлення з когось іншого. Наприклад, в Росії одне ставлення до Ярослава Мудрого, а у нас - інше. Якщо це можливо по відношенню до учасників "пантеону", то можливо і по відношенню до будь-яких інших історичних осіб. Я не думаю, що боротьба за окремішність потребує багатьох зусиль, тому що, якщо укорінити в наших нейронних зв'язках принцип "є конкретна особистість, є її творчість і є її народ, і ці речі потрібно розділяти", то для нас не буде нічого більш простого, ніж слідувати звичному нейронному ланцюжку і оцінювати все через нього, тому що мозок рухається перш за все знайомими ланцюжками. Якщо за цим принципом буде мислити більшість громадян, то тезу російської пропаганди вони не будуть сприймати від початку. А ось саме в парадигмі "автор А - заслуга країни Б" виникає потреба критики кожного окремого автора, щоб потім сказати: "Подивіться, цей автор - поганий, цей - такий собі, цей - нездара. Про яку тоді велику культуру може йти мова? Це міф!" Є також приклад Хайдегера, філософські роботи якого визнали, не дивлячись на його політичні погляди. Тому що завжди є можливість сказати: "Його політичні погляди ми засуджуємо, а ось вивчення його філософських робіт може принести нам користь". Як на мене, це ставлення дуже гуманне, тому що воно каже, що людина залишається людиною, навіть якщо помилилася, тому що помилятися людям властиво.
@petroyobka6305 4 ай бұрын
@@milanovikova6096 дуже цікаво. Так, насправді людина формується під впливом держави і конкретного суспільства, а без цього впливу вона б була мауглі, який не вміє розмовляти і поводить себе як звичайна лісова тваринка. Якщо культуру розуміти в цьому сенсі, то вона все одно залишається флюїдною, тому що у людини можуть бути батьки різного походження, вона може в дитинстві подивитися більше американських мультфільмів ніж українських, захоплюватися Людиною-Павуком більше ніж Котигорошком, водночас читати вірші Шевченка в школі, в плейлисті одночасно мати і українську, і російську музику, бути фанатом аніме і к-попу, а також слухати іспаномовні хіти в ТікТок. У цьому сенсі, індивідуальності тут залишається дуже багато. У мене також є сумнів, що культура може 100% корелювати з політичними поглядами. В Росії є ті, хто підтримали Україну. В Україні за даними перепису 2001 року серед громадян - 17,3% росіян. У деяких областях їх, за даними того ж перепису, 20-30%, а в більшості - не менше ніж 2,5%. Ці люди мають свою етнічність, як історико-культурну приналежність, але багато хто з них підтримує Україну, воює за неї і не хоче приходу Росії в його місто/село. Якщо пам'ятаєте, у лютому 2022 року було відео, де чоловік з Мелітополя свариться з російськими військовими і каже їм: "Я русский. От кого вы пришли меня "освобождать"?" Це демонструє, що політична єдність і політична ідея може об'єднувати різні комбінації ідентичностей. Я своїми очами бачив сварку проукраїнської жінки наполовину етнічної росіянки з дуже виразним пітерським акцентом та україномовного ватника, який дивився російське телебачення. Це було на Донбасі.
@krasche 3 ай бұрын
цікавий ракурс
@КостянтинХлопіцький 4 ай бұрын
❤ однозначно вподобайка, на дзвіночок натиснув; щасти Боже -- слава нації й кінець МХ, в Ім'я Ісуса Христа -- Амінь.🎉
@jhgjhg2380 4 ай бұрын
Ого як історія британців схожа на нашу, політичні діячі також
@ozzyghjuvanni78 4 ай бұрын
то мабуть ірландців
@Censuraeducation 4 ай бұрын
@@ozzyghjuvanni78 та Свіфт всіх тролив) але так. Ірландці тролили особливо майстерно