Пікірлер
@mpcformation9646
@mpcformation9646 12 күн бұрын
Déluge d’inepties d’un imposteur pédocriminel
@risLo_10
@risLo_10 Ай бұрын
C’est du miel pour les oreilles 🍯
@gasseroi9795
@gasseroi9795 Ай бұрын
C’est toi mon 🍯
@gasseroi9795
@gasseroi9795 Ай бұрын
Est-ce qu’il y a des gaytopies ?
@guilhermepinto8397
@guilhermepinto8397 Ай бұрын
Je crois pas le sang
@louisbernard9705
@louisbernard9705 Ай бұрын
Quel Poulet 🍗 🎉j’adore ce mec vraiment 😎
@gasseroi9795
@gasseroi9795 Ай бұрын
Écoute plutôt que de commenter non ?
@risLo_10
@risLo_10 Ай бұрын
Mais quel poulet ! 🍗 J’ai carrément pleuré dessus. Merci pour tout le F.
@leojaymes5062
@leojaymes5062 Ай бұрын
Vous avez dit les termes Quel homme ce foucault
@leojaymes5062
@leojaymes5062 Ай бұрын
Incroyable foucault Merci pour ces travaux Masterclass🎉
@massacrationable
@massacrationable 2 ай бұрын
Is there a text or article where Zizek develops these ideas?
@PieroCisalpino
@PieroCisalpino 3 ай бұрын
Il y aurait lieu de s'interroger, aujourd'hui, sur la disparition significative des hétérotopies et des hétérochronies, lieux salubres de contestation du monde comme il va (les maisons closes, les cimetières oubliés ou abandonnés, les EHPAD invisibilisés, les lieux sacrés des sociétés primitives, le service militaire, les colonies, l'invisibilisation des prisons, etc.). Cette disparition, cet effacement des hétérotopies est révélatrice d'une société du contrôle et de la surveillance, dominé par l'isotopie d'Internet, qui homogénéise les espaces et prend au piège les individus dans un espace-temps qui leur est imposé et dont il ne puisse s'échapper, hors de ce monde et hors de ce temps... Il faudrait compléter la réflexion de Foucault par la réflexion topographique d'un Guy Debord et des situationnistes... Mais en 1966, Foucault n'était pas encore en mesure de tenir un discours métacritique sur cette disparition des hétérotopies...
@dominiquecorti-ba7768
@dominiquecorti-ba7768 5 ай бұрын
Fabuleux !
@Pierrot35
@Pierrot35 10 ай бұрын
énorme branlette, 68 dans toute sa splendeur... ou comment traiter sa névrose sur son homosexualité non assumée. "Un intellectuel assis va moins loin qu'un con qui marche."
@jguillerm4149
@jguillerm4149 Жыл бұрын
8:42 Le corps fantôme qui m'apparaît qu'au mirage des miroirs et encore d'une façon fragmentaire
@jguillerm4149
@jguillerm4149 Жыл бұрын
9:50 Toutes les utopies..
@loulloppi5789
@loulloppi5789 Жыл бұрын
salut les sh !
@sebastianrc
@sebastianrc Жыл бұрын
9:33 « Non, vraiment, il n’est pas besoin de magie ni de féerie, il n’est pas besoin d’une âme ni d’une mort pour que je sois à la fois opaque et transparent, visible et invisible, vie et chose»
@tomaroka3939
@tomaroka3939 Жыл бұрын
Oui, il peut sembler, à écouter Michel Foucault, qu'il ne fait qu'organiser intellectuellement (et Dieu, quelle intelligence !) des faits qui relèvent, pour le commun des mortels que nous sommes, de l'évidence, et même du registre des "lapalissades"... Mais je ne comprends pas le ricanement de certains commentateurs, dont la sensibilité amortie ne se laisse par emporter par la diction magnifique de Foucault, et la poésie de son Verbe capable de nous entraîner dans des mondes imaginaires... ce dont nous avons infiniment besoin dans notre triste époque de prosaïsme et de vulgarité.
@tarikoaytaytayt7334
@tarikoaytaytayt7334 Жыл бұрын
Vrai con et bœuf cake
@sinabouddhabouddha7751
@sinabouddhabouddha7751 2 жыл бұрын
Le structuralisme antropomorphe dans toute sa splendeur! Je ne me laisse pas de réécouter inlassablement ce grand génie de la philo-sociologie!🙏🙂🌟
@sinabouddhabouddha7751
@sinabouddhabouddha7751 2 жыл бұрын
🙏👍🕯️❤️😘
@marionjeannesuterbrightestdark
@marionjeannesuterbrightestdark 2 жыл бұрын
Grossartig
@Suvee039
@Suvee039 2 жыл бұрын
Oh non ça se finit tout d'un coup au milieu d'une phrase !! Mais c'est génial
@sinabouddhabouddha7751
@sinabouddhabouddha7751 2 жыл бұрын
Sublime déconstruction ❤️💖 Paix à votre corps et à votre âme mon ami hétérotopique.
@Carpe-Diem--
@Carpe-Diem-- 2 жыл бұрын
03:00
@doragrisetti5761
@doragrisetti5761 2 жыл бұрын
I wish we could see images, slides etc important part of presentation. possibly accessible?
@saintia5981
@saintia5981 2 жыл бұрын
la partie sur l'amour est magnifique.
@fredericlebel6788
@fredericlebel6788 3 жыл бұрын
Magistral. " Si on aime tant faire l'amour, c'est parce que dans l'amour, le corps est ici"
@skaffen
@skaffen 3 жыл бұрын
Foucault qui découvre qu'on danse dans une discothèque, et qu'on se tait dans une église, et qui décide de créer des nouveaux mots pour exprimer ça. A mourir de rire. Remarquer qu'il y a des comportements spéciaux dans des lieux spéciaux, non seulement c'est une évidence, mais c'est une question de sociologie. Foucault a le culot de croire inventer une science, alors que le raisonnement sociologique date de l'Antiquité.
@clementblanquet1146
@clementblanquet1146 2 жыл бұрын
De ce que je comprends une heterotopie serait un lieu *autre* où le temps ne file pas au même rythme, et l'imaginaire se superpose à l'espace reel. En fait oui ça s'appelle un espace culturel 😂 avec ses rites etc. Pas besoin d'appeler ça une science à part en effet....
@vincentp.3912
@vincentp.3912 Жыл бұрын
Ha tiens l’anti-intellectualisme des droitardés, original.
@tijmariaux6432
@tijmariaux6432 Жыл бұрын
@Skaffen L'intérêt de la science n'est pas de créer quelque chose à partir de rien, mais de révéler ld réel à partir de terme utiles au raisonnement. Si je déplore également l'usage de mots nouveaux pour des mots qui existent déjà, le refus de voir la finalité de cette étude (cad un discours utilitaire pour transformer le monde), votre critique n'en reste pas moins très limitée. Pourquoi ne pas aller arranguer plutôt des professeurs de mathématiques pour qu'ils parlent dans un français intelligible (ce qu'ils faisaient tous il y a à peine un siècle) ?
@emilebel6804
@emilebel6804 3 жыл бұрын
Quel mépris dans les commentaires de cette vidéo...
@lanaturedeschoses433
@lanaturedeschoses433 Жыл бұрын
L'avantage et l'inconvénient de permettre au plus grand nombre d'y accéder. Les ultra beaufs n'ont jamais honte de rien, les pauvres. Et se croient riches. Incapables d'aller chercher une définition dans un dictionnaire, et sûr d'eux... Pour eux, tout ne peut être que facile. Ou stupide.
@besmouh7461
@besmouh7461 3 жыл бұрын
nimportqoi
@mdc7108
@mdc7108 10 ай бұрын
Tout à fait d'accord
@prrrambeats
@prrrambeats 3 жыл бұрын
Percutant...
@mjbond75
@mjbond75 3 жыл бұрын
Je dirais plus perçant
@asmafirdous1517
@asmafirdous1517 4 жыл бұрын
can you add subtitles to this?
@asmafirdous1473
@asmafirdous1473 4 жыл бұрын
@@artaig oh thankyou. That would be Amazing!!!! I can't get over his French but I NEED to know what he is saying!! :D I'll be waiting.
@asmafirdous1473
@asmafirdous1473 4 жыл бұрын
@@artaig GOOD LUCK!!!!
@VUDUVOX
@VUDUVOX 4 жыл бұрын
Enfonçage de portes ouvertes déguisé sous un verbiage à la Barthes ou à la Godard. L'art de maquiller un vide total.
@GuillaumedeVergy741
@GuillaumedeVergy741 3 жыл бұрын
Pas faux...
@benbrahimmoussa713
@benbrahimmoussa713 4 жыл бұрын
@ep3848
@ep3848 4 жыл бұрын
pk tu bouge pas frero
@Fabrioche
@Fabrioche Жыл бұрын
Tu n'as lu que les 6 premières minutes sista !?
@marine8580
@marine8580 4 жыл бұрын
aimes-tu le pain de campagne ? je l'espère.
@mouhdz2158
@mouhdz2158 5 жыл бұрын
ياله من فشل في الاحساس قبل ان يكون فشل في التفلسف
@christinealdret1209
@christinealdret1209 5 жыл бұрын
Ah, La transfiguration !!! Cela nous vaut une Très Belle analyse et " le corps ici "prend, alors, toute sa valeur aussi 🌹
@jeanbordes8241
@jeanbordes8241 5 жыл бұрын
Le corps tombeau de l’âme(PLATON),Foucault n’aimait pas son corps. Mais il en parle comme personne. C’est le miracle de la philosophie. Miroir et cadavre où Lacan nous guide.
@jeanbordes8241
@jeanbordes8241 5 жыл бұрын
Immense philosophe. Et quel admirable style. On pense à Nietzsche. Bravo Michel,on pense toujours à toi!
@martinemartinet367
@martinemartinet367 3 жыл бұрын
Un pédophile homo répugnant.
@RobertLorand-t7f
@RobertLorand-t7f 22 күн бұрын
Un cours très écrit et qui nous fait réfléchir.Une leçon magistrale de.philosophie.
@imthere2141
@imthere2141 5 жыл бұрын
APRÉS AVOIR ÉCOUTÉ CE TEXTE ON PEUT TRAVERSER LES MURS! SI SI ESSAYEZ EN COURANT!
@talcdebebe7553
@talcdebebe7553 4 жыл бұрын
Tu ne l'as peut-être pas très bien compris.
@tanet
@tanet 6 жыл бұрын
Ç'à m'a fait penser aux shadoks... la voix et certains raisonnements farfelus... la radio c'était agréable en fait
@czezeff1332
@czezeff1332 6 жыл бұрын
1stain c un rageuuuuuuuh
@czezeff1332
@czezeff1332 6 жыл бұрын
nik lutec
@ozgezafer
@ozgezafer 6 жыл бұрын
English subtitles, please? <3
@inhocsignovinces1419
@inhocsignovinces1419 3 жыл бұрын
Peter Johnson, phD is the only anglophone I know of to translate/summarize Michel Foucault‘s works/subject matter. Doctor Peter Johnson has a personal blog which can be found via search engine. Linking his blog is not permitted herein.
@Luigio2o
@Luigio2o 6 жыл бұрын
turbo poétique
@janefoxi6073
@janefoxi6073 7 жыл бұрын
Je ne comprend rien Quelqu'un peut m'expliquer et donner l idée générale sur le corps utopique par rapport à foucault merci à l'avance
@FrenchBasicsStream
@FrenchBasicsStream 6 жыл бұрын
le corps est une illusion, une construction mentale ou sociale, au mieux un ressenti ponctuel. Il ne devient "pondérable" (pesant) que dans la souffrance physique, ou sous le regard de l'autre, qui souvent me trouve laid ou sale (-> dystopies). En ceci il est utopie, il n'existe que dans le petit noyau de mon imagination et de mes désirs.
@FrenchBasicsStream
@FrenchBasicsStream 6 жыл бұрын
Update : effectivement cette conférence suit une progression dialectique d'où la pluralité des définitions... le corps est également principe vital (au même titre que l'imagination et le désir), création renouvelée et inconcevable de l'espace, en ceci source de l'idée d'utopie absolue (le cadavre, le sujet, l'autre...) effectivement prélude à toute hétérotopie (modification imaginaire de l'espace) : le tatouage, le lien de vie, le corps de l'autre... labophilo.blogspot.com/2013/05/le-corps-utopique-de-michel-foucault.html
@yaahman74
@yaahman74 7 жыл бұрын
cheveux long comme tchikita
@fernandacarreira7234
@fernandacarreira7234 7 жыл бұрын
il n y a rien a ajouter tout est dit merci
@yukily07
@yukily07 7 жыл бұрын
Cela veut dire tout simplement l'ailleurs, représenté et cristallisé collectivement dans un objet précis selon les époques et les peuples, selon les limites de leur cartographie toujours à cheval entre l'imaginaire et le réel. Tout simplement ça. L'essentiel concernant cet objet protéiforme qui constitue une sorte de "noyau vide" de l'imagination et de la socialité humaines, c'est l'élan qui pousse tout habitant de société ordonnée autour de cela à en rêver ardemment comme de quelque chose à dépasser et à défier. L'ardeur a été la même en dehors de toute considération d'échelle. C'est cela qu'il faut voir. Ce n'est pas le nouveau nom qu'on donne à l'ailleurs qui aurait dû inciter M. Foucault à déverser tant de descriptions.
@patriceguillou4488
@patriceguillou4488 7 жыл бұрын
On évoquerait aujourd'hui les témoignages de décorporation...
@disneydaisy9693
@disneydaisy9693 7 жыл бұрын
Vive mon âme !!
@talcdebebe7553
@talcdebebe7553 4 жыл бұрын
L'âme, un mythe conçu sur le modèle du corps, opaque et transparent.
@frimoussevigousse
@frimoussevigousse 8 жыл бұрын
Magnifique! Merci pour le partage!