بارك الله فيك

حفظك الله يا د محمد هل يجوز رفع دعوى إرث بعد مضي قرن من الزمن على وفاة المورث والوارث ولم يعلم أيهما مات أولا ؟ السوال الثاني هل يجوز لمدعي الإرث في هذه الحالة أن يثبتوا وقت وفاة الوارث لتثبت لهم صفة وتقبل دعواهم ، أسعفني بالرد الشافي المقنع للدفع ضد من رفع دهوى علينا بارك الله فيك وحفظك وكتب أجرك

بارك الله فيك دكتور ربّ يجعل في ميزان حسناتك ان شاءالله ربّ يزيدك من علمه نافع يا رب 🤲🏻 ❤

بسم الله ما شاء الله على الشرح ❤❤

بارك الله فيه على المجهود شرح في القمة

شرح ممتاز واستاذ في القمة من الجزائر اتابعك ربنا يحفظك نريد منك المزيد وفقك الله

شرح ممتاز بارك الله فيك

شرح رائع شكرا لك استاذ متابعة من الجزائر

❤❤❤❤❤

❤❤❤❤❤

مهما شكرتك لا اوفيك حقك

❤❤❤❤❤❤❤

❤❤❤❤

❤❤❤❤❤

❤❤❤❤

❤❤

شكرا استاذ شرح فالقمة تلميذتك من الجزائر

❤❤

❤❤

❤❤❤❤

تسلم يا دكتور شرح ممتاز استمر🎉❤

تسلم يا دكتور🎉❤

تسلم يدكتور شرح ممتاز استمر🎉❤ ‏

❤❤❤

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..استاذ انا اتابعك من العراق من بغداد ..واريد ان استشيرك ..ابي متوفي من عشر سنين وله اختين اثنتين..توفيت واحدة قبل مدة قصيرة ولها أملاك هل اختها فقط هي التي ترثها ام نحن أيضا أبناء اخيها ندخل معها في الميراث عمتي المتوفية غير متزوجة ..اي ليس لها وريث غير اختها ونحن فقط صلة الرحم

حضرتك دكتور جامد جدا بجد ربنا يبارك فيك يارب ياريت لو نقدر نتواصل مع حضرتك

عقد ايجار قديم لمحل محرر باسم شخصين لاستعماله شركة أحذية البستان ....هل هذا العقد لشخص اعتباري ويطلق عليه قانون 10 لسنة 2022

نزلنا يدكتور باقي محاضرات🥹

كمل يدكتور❤

سبحان الله..معلومات قيمة جداااا بارك الله في علمكم

دكتور من فضلك ياريت توضح الفرق بين الحواشي والقرابة لانة صعب وربنا يخليك

ياريت تستمر معانا ي دكتور شرح حضرتك جميل❤

بارك الله فيك وحفظك الله من كل شر هل يجوز ورث الأم من الخال فى بيت ابوها البيت اجار من الدوله

كمل يا دكتور جزاك الله خيراً

ان شاءالله

كمل معانا يا دكتور

انا ما فهمتش يعني اذا اخ متوفي و لديه إخوة على قيد الحياة و لديه اب في هذه الحالة يرثه ابوه فقط و اخوته لا ؟

السلام عليكم خالتى توفيت وليس لها اولاد ولا زوج ولها اخت واولاد اخ ولها عم متوفى قبل وفاتها من سنين هل اولاد عمها يرسو منها

استاذ محمد لو تكرمت الاب متوفي و ترك شقه و امي على قيد الحياه و كذلك اختي في هذه الحاله كيف يكون توزيع الميراث بيني و بين امي و اختي،، شاكر لحضرتك

السلام عليكم ماهو ميراث من ماتت و تركت زوجا و اختا لأب و شكرا

ممكن اعرف تاريخ إنشاء المحكمة الابتدائية بالمنصورة

توفيت عمتي قبل جدي وابي شقيق عمتي واعمامي وعماتي اخونها من ابيها تركت الميرات اي عمتي المتوفية مازال بالمحافظة ولم تقسم التركة وبعد ذلك توفي جدي وابي واعمامي بقيت تلات عمات من ابيها فقط لتدكير هناك ابناء شقيقها وابناء اخواتها من ابيها عمتي المتوفية ورتت من زوجها وليس لها ابناء سوالي من يرتها جزاكم الله خيرا وشكرا

حضانة الطفل ورضاعته عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم. أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة. ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)". هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟ أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم. لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وبنوا عليها فتاوى أخرى باطلة مثل النفقة وأجرة الحاضنة ومسكن الحضانة ومدة الحضانة وغيرها من الفتاوى الباطلة وبدون أدلة شرعية وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية. هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب..

جزاك الله خير

هل ير ث اا لا خو ا خي من ا لا ب لد ى بنت و ا ختا ن ا شقا ء و ز و جتا ن

جزاك الله الف خير

بارك الله فيك شرح اكتر من رائع

شرح مستوفي جداً 👍🏼.

في إحدى بلدان الخليج تم وضع قوانين في المحاكم تجيز لغير المسلمين الزواج والطلاق حسب دياناتهم وحسب قانون بلدانهم فيُسمح للرجل والمرأة بالإرتباط معا دون زواج أي كما يسمى صديق وصديقة boyfriend and girlfriend ولايعتبر زنا كما في قانون الله ويمكنهم إنجاب أطفال بدون علاقة شرعية إذا كان قانون بلدانهم يسمح بذلك،بينما يجبرون المسلمين ويطبقون عليهم قوانينهم الخاصة بالطلاق حسب مذهب حاكمهم(رئيسهم،أميرهم)وإن كان قانون الطلاق للمحاكم في هذه البلد يخالف قانون الطلاق عند مذهب الزوجين ويرفضون تطبيق قانون مذهب الزوج في الطلاق مما يعرض الزوج للحبس وغصب أمواله وسرقة أبنائه منه ومنعه من رؤيتهم ومنعه من السفر وحجز جواز سفره وجميع ممتلكاته والتعميم عليه في جميع مراكز العسكر ويعامل كالمجرم الخطير ويهددونه ويروعونه ويخوفونه ليلا ونهارا لسنين طويلة من أجل تطبيق قانونهم الباطل المتحيز لجنس النساء إرضاءا للبلدان الغربية وإن لم يكونوا قد طلبوا منهم ذلك.والأغرب أن من يضعون القوانين عندهم هم من المصريين والسودانيين العلمانيين ممن هدموا أُسَر مجتمهاتهم واستقدموهم بمرتبات مغرية لهدم مجتمعات بلدان الخليج،علما بأن هذه القوانين اللاشرعية الهدف منها غير شرعي لزيادة أعداد المقيمين الأجانب بهدف زيادة الدخل الحكومي غير الشرعي والمخالف لقوانين الله من الضرائب والرسوم والمخالفات والغرامات التي تحصل من السكان والأغرب أنه لايستطيع المسلمون في هذا البلد الاعتراض على قوانينهم الباطله وإلا لاقوا حتفهم تحت مسميات كاذبة لتكميم الأفواه وخداع الناس.

السلام عليكم نشكركم على هذا الشرح ، هل يمكنكم افادتي برقم القانون المتعلق بالتنظيم القضائي المصري من فضلكم