@@khaladsaad.al-mowallad6532 شكرا على المعلومات وعلى مرورك اخي العزيز للعلم منبع الكناره او الطنبوره هي بلاد الرافدين مابين النهرين في عهد الحضاره السومريه والاآشوريه ثم نتقلت الى الفراعنه وحضارتها وهي اسوان النوبة كانت مركز ملوك الفراعنه وهي البوابة في انتقالها الى افريقيا واصبحت بعدة اشكال على حسب المناخ الاجتماعي في المناطق وتمركز لاتخص السواحلي اي بمعنى زنجبار تمركزت على طول ساحل البحر الاحمر بسبب هجرة النوبيين العده بين القرون دخول لها شرح طويل لايمكن كتابته في القناة لاتوجد اي لغة سواحيلية في الطنبورة الا شيئ بسيط وذالك بسبب تعلم الزنوج هذه الاله من قبل النوبين والسودانين الذين كانو يستقطبونهم في زمن الرق للخليج ودمجهم مع الزنوج والاحباش كعبيد لايفرقون بين زنجي او نوبي كلاهما عندهم عبيد الزنوج استقطبو الليوه من زنجبار والنوبين والسودانين جلبو الطنبوره كان جلب النوبين والسودانين عن طريق الحجاز لانهم ذو خبره واساتذه في بناء بيوت الطين عكس الزنوج الذين ليس لهم خبره في البناء كمختصر الكلام ستلطف الزنوج هذه الاله وعزفوها صارت بعض النصوص التي فيها بعض الكلمات القليله جدا سواحليه لاكن في زنجبار لاتوجد وفي الحبشه هناك قبائل نزحت على حدود الحبشه سودانيه تعزفها مع تطور الوقت اصبحت لديهم برطانه لاكن الاصل كلماتها عربيه وبعض المفردات النوبيه بحث من مصر الى جميع دول الخليج والعراق وسواحل يران كلها بدون استثناء الكلمات موحده هناك زائد او نقصان هذا وارد على الالحان تختلف بطبيعة المنطقه احتفظت الطنبوره بالحانها وكلماتها في الخليج لانها قتصرت في الازمه السابقه على مجموعه معينه من الطبقات وقليله ولها طقوس لم تغير لذالك احتفضنا بها بأصولها لم تغير بسبب الروحانيه التي لايتجراء احد في ذاك الوقت تغيرها والشرح يطول في ذالك شكرا .

@@user-vd8fm9ky2j / احسنت على ردك الجميل وتجاوبك الحسن بتصحيح تبادل العلم والمعرفه والشي بالشى يذكر سرد رائع ولك خصوصيه التقدير بالتصحيح من قبلكم اخى الكريم ونحن ذلك يسعدك المشاطره بين بعضنا البعض بالردود وتبادل الثقافات الاصيله لهذا الفن بشكل خاص وباقى شتى الفنون بشمل عام حفظكم الله

نعم الضبع والذيب بعد يطلق عليه مرفعين لدى السودانيين "المرفعين" كما لدى المصريين "السلعوة". يقال إنّه الحيوان الأسطوري "تشوباكابرا" الوارد في العديد من الأعمال الفنية والحكايات. ويعتقد البعض أنّه نتاج للتزاوج ما بين ذئب وضبع، وينفي البعض ذلك بحجة اختلاف عدد الصبغيات في الضباع والذئاب، مؤكدين أنّ التزاوج بين الذئاب والكلاب جائز لتشابه الصبغيات