الشايب كان بيكحلها فاعماها الله يحسن لنا وله الخاتمة

😂

الله يعافيك ابن صنعاء العنزي

فيه اخطا كثيره ولايعتد بكثير من كلامه

فيه اغلاط عن الشايب كثيره

والشيء الاخر الصقور اذا جينا للاصل هم من الطلوح من ولدعلي اول ماجلوا كانوا يعتزون بالجلويه بسبب انهم جلوا وبعدها البويضا ، ولله عيب التكذيب بالتاريخ

مسواط بقعا دهام القعيشيش قاعدين يخربطون خربطه الجيل الجديد انتبهوا تاخذون منهم

عيال عبيد سبيع وفديع وسليمان ماهو مسبع ومفدع وبالنسبه للفدعان نسى شيخهم الاول ابن غبين قبل المهيد وقبل القعيشيش وشيخ السبعه قبل المرشد وقبل الهديب ابن عيده وبالنسبه للي قعدو بنجد من السبعه ماهم بس فريق على كلامه اللي قعدو بنجد جزء من المسكا باللبيدي بحايل وجزء من الوثره في حفيرة السبعه حول الشملي وجزء من الرسالين في الحليفه

ونعم بابن صنعاء لكن يوجد بعض الاخطاء وبعض النقص

الله يطول عمره ويجزاه خير على هالعلم ، منبّه خلّف ٦ عيال وكلً خلف فخذ من وراه وهم الفقرا الخماعله المصاليخ الحسنه الحجور الصقره ، الحجور و الصقره عيال مرزوق من سالم من منبّه الحجور ماهم فقرا، الفقرا ٤ ماهم ٣ هم الشفقه المغاصيب الزوارعه الجمعات ، اخوكم الحجري العنزي

هذل عنده معلومات بعضها صحيح لكن عنده خلط كثير والمشكله ان نوعيته معتد بجهله ماتقدر تقول له مخطي،كيف تقنع الهندوسي انه ضال؟دبرها ياعبدالقادر

مع احترامي لصاحب القناة و العم الاديب له اخطاء كثيره ذكرها اخوي ابو ريان الرسلاني وله أخطاء بشجرة الفدعان حيث انه ذكر اسم جدهم " مفدع " وهو اسمه الحقيقي " فديع " و ايضاً ذكر ان " الولد " سموو بالولد لأن نفتهم الدوله وهذا غير صحيح الي نفى فرييس ضنا محمد و سموو بالولد هم فريس ضنا ماجد ، يعني المعركة كانت بين ضنا محمد و ضنا ماجد من الفدعان و ضنا ماجد تحت لواء ابن قعيشيش نفو فرييس ضنا محمد ولهذا السبب سمونا حنا يا ضنا محمد بالولد لأنه لم يبقى من ضنا محمد رجال كبار كل الي بقوا اولاد صغار و سمينا بالولد ، و لم تنفينا دوله او غيرها حنا الفدعان ننفي الدول وهذا الي صار بفرنسا و تركيا الي ابادوهم الفدعان ، و الخطأ الثاني انه ذكر شيوخ الفدعان ابن مهيد و ابن قعيشيش ولم يذكر ابن غبين ، و ابن غبين ثاني أقدم بيت بعنزه بعد الطيار من ولد علي ، و كانت لأبن غبين قيادة شمل عنزه عدى ولدعلي لأنهم كانوا تحت الطيار و هذا الي انذكر بالوثائق و النصوص و ذكر انه كان شيخ عموم بشر فقط و اشكركم اخوكم طلال المهيدي الفدعاني .

غلط كلامه نسبه ٩٠ بل الميه

الشايب غلطان ولايمثل عنزه ولايوجد بالتاريخ شي اسمه عناز عنزه صارت يوم تعنزت البنت معهم واتحدت بكر وتغلب ولمن بعث الرسول كان يقال لهم عنزه ومثبت بالتاريخ …. والرجل هذا واضح على قد حاله الله يوفقه ويصلح الحال

لن البدو حياتهم عشوائية وتكاثر الاحلاف عندهم في اختلط الانساب بني وائل ربيعة ينقسمون الا ٣ (تغلب ، بكر ، عنز ، ) مع الاحلاف دخلت بكر وتغلب وعنز على اسم واحد هو العنزي ولكن الانساب تختلف فا البكري في الاساس مو عنزي حلف مع عنزه فقط وكذالك التغلبي اسم عنزه الصحيح ينطبق على ابناء عنز بن و ائل .

السلام عليكم اخي الكريم تمنا تواصل من العم االأديب محمد سالم ابن صنعاء

صح لسانك

عندنافي سوريافي دير الزورالشلاهمةيقولون انهم من رولةمن عنزةهل صحيح هذا الكلام حبذا يكون الردمن مؤرخ ونسابةمن قبيلةعنزةاكيدعنده علم ودراية

خيبر للخيابره،ونسب،لهم،قيل،انهم طردوا،العنوز،منه

الجلاس صح كل كلامه ضناء مسلم صحيح الجلاس قوه مهيبه غزواتهم تهوول الراس

انا التويجري الولدعي احيي هالشايب

ابنا وائل خمسه ولا واحد فيهم اسمه مسلم وبشر وعناز باشرحلك عيال وايل(ضنا بشر هم دثار بن وائل الملقب بتغلب بن وائل-ضنا مسلم باستثناء الرشيد والهزازنه هم من بكر بن وايل-عبدالله بن وائل الملقب بعنز بن وائل من ذريته عسير اليوم)وباقي اثنين من عيال وايل واحد ذريته دخل في تغلب وواحد ذريته دخلو في بكر(واما الهزازنه والرشيد الي استثنيناهم هم من عنزه ابن اسد)

هذا ينسب عنزه إلى عنز بن وائل يعني ليس بكر ولا تغلب

حجي لاتلوص وايل عنا وتغلب وبكر ووعماره وغيرهافتهمت

والله معلوماتك لو ألقاها أخليها بالمراح خبص بخبص خصوصا بالعمارات يقول عمار وهو سهيل جاب على ابو الدهامشة اولي حاسك الفقر

ياويلي خثركته يقول بشر جاب عمار 😀😀 أبك العمارات أبوهم سهيل

لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

الشايب رجل امي ولاهو عارف ان المقطع ينشر بس الشرهه على الغبي اللي يصوره ويسله

اذا بيني و بين عناز ١٦ جد ؟ ما اتوقع اجتهاد غير صحيح بل حتى الراوي لا يعرف إخوة عناز ، الراوي يبيله راوي

صح لسانك ❤

الشايب على روسنا بس الغبي الي معه ويسال شايب جاهل

ونعم بعنزة قبيلة عظيمة وهم أخوالي وافتخر

كلامه غلط وللأسف منتشر عند كثير من الناس ، ضنا بشر من تغلب ، وضنا مسلم من بكر . ولا يوجد جد اسمه عناز ✋🏻

ونعم

يالربع علومه اضربوا عليها اكس

كل من هب ودب خليتوه مورخ واديب

كلامه خالي من الصحه تخبيص

ونعم ولله

الشياب من يوم قال بني عطيه يرجعون لل عنزه وانا غاسل يدي

الشياب يهبد

اولا علم الانساب لا يكون بالظنون ( اظن ان بني خالد واظن ان بني عطيه ) وثانيا لا يوجد شي اسمه عناز ومعاز ثالثا العمارات ثلاثه جبل ودهمش وسلامة ( السلقا) والسلقا منفصله بذاتها وليست من الجبل ابدا ووهب ثلاثة وليسوا ثنين واليمنه من الجعافرة وليسوا منفصلين عنهم والجبل ابو للصقور والحبلان وليس اب الحبلان لوحدهم الرجل هذا بكلامه الكثير من الاخطاء عفى الله عنا وعنه

المهم يالربع لا حد ياخذ معلوماته خبص بهبص😀😀 أنا عماري وابخص منه والله ياخبص بالعمارت تخبيص

عنزي سوريا 🇸🇾

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا اخوك الشام من سوريا من دير الزور من عشيره البوشلهوم تابعه الى قبيله العنزي اخر مسلم اطلب منك طلب اريد اعرف عشيره البوشلهوم هل هي صحيحه التابعي لقبيله العنزي اريد اعرف فقط جزاك الله كل خير

المذيع من زود العرف مسواط بقعا ابن سمير 😀 ومسواط بقعا دهام ابن قعيشيش كلها رايح فيها بالمعلومات الضيف والمذيع

يالربع العود هذا معلوماته حساها حوسه ابك كيف علي ابو الدهامشة ياويلي حاسك الفقر ابك الدهامشة ثلاث فخوذ وابوهم دهمش ابن سهيل ابن بشر وهم العلي واميرهم ابن مجلاد وهو امير عموم الدهامشه والسويلمات وامير ابن بكر والسلاطين ابن قنفذ ماهو ابخص منا بربعنا

😀😀😀😀 أبو سعود لا حد ياخذ علومه كلها خطأ بخطأ خصوصا تفصيله للعمارات

والنعم من عنزه وثلاث انعام

شاقن شعيب وعندة اخطاء كثيرة وفادحة

نكث بنكث