muy interesante!

El proyecto que compartió Diana Paola, me pareció muy interesante, de como el maíz juega un papel muy importante en Latinoamérica, ya que en México, el maíz se puede combinar y hacer muchas cosas, y el maíz hay de diferentes colores, como el maíz blanco, negro, amarillo y colorado.

En México las veredas son caminos donde transita el campesinado por los campos. Así mismo la colindancia de un pueblo, aldea o un ranchito, están como puntos principales las mojoneras, que sirven para colindar los antes mencionados.

muy interesante el proyecto que impartió la Srita. Diana Paola.

Muy importante la socialización del proyecto, en todas las regiones se debería realizar memoria histórica de los procesos vividos por las diferentes comunidades y la importancia en el desarrollo económico y cultural del país.

Excelente propuesta!

Muy interesante!

Interesante tema , me gustó mucho

Ya las estamos escuchando en youtube

Me gustó la propuesta metodológica para los estudiantes, me gustaría saber si también tuvieron una guía sobre como hacer un guión museológico?

si cali los ests viendo

hola Saludos del grupo de vigías del patrimonio cultural de Cali

Saludos desde Quito

aqui, en Ecuador Otavalo hay muchos barrios urbanos indígenas con estatutos y reconocimiento de su orígen para igual ser reconocido por las instituciones

Una bella presentación y proceso de investigación, muy interesante la metodología de trabajo interdisciplinar, así como de participación de la comunidad en el proceso.

Muy buen día estimadas amigas y estimados amigos. Saludos desde la ciudad de La Plata - Buenos Aires - República Argentina

Gracias a dios pude verlo en KZbin, mil gracias Prof. Fuentes Victor Alejandro

Buen día.

QUÉ BUENO HABER ENCONTRADO TU CANAL. .GRAN FUENTE DE INFORMACIÓN. SOY ARGENTINA. PROFESORA EN . CIENCIAS NATURALES.

Es un tema muy interesante, estoy haciendo un trabajo relacionado al nacimiento de unas colonias, en el edo. de Morelos a partir del año 1990 a la fecha de como han crecido, su desarrollo, social y económico.

Muchas Gracias Jimena por compartir esa experiencia muy importante. Saludos cordiales desde Nicaragua

Buen día. los veo por acá. Felicitaciones por el esfuerzo conjunto!

Excelente experiencia Jimenas, felicidades por ese trbajo, yo estoy haciendo algo paracido, en su momento lo comparite con ustedes, me gustaria saber sobre la metodologia y en especial de las historias de vida

Muchas gracias!

Un saludo especial para Alfredo y para la Cátedra, organizadora de estos excelentes conversatorios en los temas que nos interesan a los investigadores, a las comunidades y al público en general, especialmente en esta época de gran avalancha tecnologica cuando la salvaguarda de los saberes es de vital importancia para guardar y honrar la memoria de lo que somos. La lluvia con tormenta eléctrica donde me encuentro, lo impidió. Muy interesante y didáctica la presentación del trabajo de Anel, enriquecida por la asistencia de su invitado, quien también honró su lengua y nos permitió oír sus palabras en llengua totonacu. Lamento nuevamente no haber podido estar presente en la distancia, en este trabajo al que me une desde hace 4 años, con una especial relación de afecto profesional y personal.

Hace poco que estoy conociendo el tema de la forestal. Creo -desde mi humilde opinión- que estos pueblos que empiezan a reconstruir su historia, responden a una necesidad de constituirse como pueblos. Me parece relevante tomar el concepto de Gastón Gori de "pueblos anormales", "feudo": aunque son denominaciones foco felices, dan cuenta de que estos pueblos no tuvieron una historia similar a otros, en los que la construcción de la identidad, de la historia y del pueblo mismo fue obra de los propios pobladores. No fue el caso de los pobladores forestales, que nacieron como dueños de nada, sin participación activa en la conformación de su comunidad. Más bien, cuando hubo un tomar cartas en el asunto y un intento de defender derechos y hacer ciudadanía, fueron masacrados. Esa enajenación histórica del pueblo hizo que al irse la empresa no se sintieran parte de algo. Recién ahora lo están sintiendo cuando empiezan a contar "su" historia y a hablar de su identidad. Creo que están viviendo ahora lo que muchos pueblos vivieron hace mucho tiempo atrás. Mi viejo nació en Tartagal y no tiene recuerdos de "su" pueblo. Sólo tiene recuerdos de la pobreza. Tampoco tiene noción de lo que fue verdaderamente la forestal. Es probable que a muchos les haya pasado y recién ahora están empezando a verlo, pasado el tiempo.

U ve

Saludos desde Santiago del Estero, Argentina

MUCHAS GRACIAS POR SUS APORTES

En el estado de Guerrero en un pueblito de nombre Tierra Colorado, se encuentra una curandera, esta solo se aboca curar solamente de espantos como una caída sobre un rio, el susto de un perro, caída de un caballo, etc. y te cura con una palangana con agua, maíz, yerbas (como jarilla, ruda, romero, condorcillo y otras más) un rezo dura aproximadamente 1 hora y por lo menos tiene que ir 3 veces para que se cure, esto me pareció muy interesante porque sin saber la curandera te dice de que estas espantado. También ahí se encuentra una persona que es la parte, sino hay médico ella te atiende, porque los médicos están como a 10 a 15 kilómetros de distancia.

saludos por este encuentro desde Cuernavaca, Morelos, México.

Gracias desde Cuba por poder participar en esta experiencia tan interesante.

Interesante tema que se aborda en este evento por eso doy mucha importancia a labor que se ha de realizar en toda sociedad, país para sensibilizar cada vez más a todo ciudadano desde las primeras edades para salvaguardar y garantizar su transmisión a las futuras generaciones.

Gracias por la oportunidad, es la primera ves que tengo la oportunidad de paricipar en un evento de esta tipología, espero no sea a última. Gracias muy buena exposición.

Presente Cuba, Universidad de ciego de Avila

También esta presente Nicaragua

Buenos días y saludos desde Nicaragua. Excelente tema.

Felicito a Manuel de Jesús Díaz Rivas. Su síntesis ha cumplido con sensibilizarnos sobre el trasfondo social que nos ofrece un baile tradicional del talante ancestral que encierra el joropo. Aplaudo la motivación y toda la significación metodológica, como creadora de un nuevo conocimiento, pluralizado y esclarecedor de la inspiración innata que llevan en el alma los habitantes del llano o de aquellos parajes geográficos que enriquecen su cultura con la acción permanente de éste género musical. Gracias, Manuel.

Les compartimos en los siguientes enlaces la Tesis de Oscar Sevilla Herrera y la presentación en power point, que por defectos técnicos no se proyectó en el video. Presentación PPT: docs.google.com/presentation/d/1LxSgRRgOl07_m0vcN989YzgL51XdcDzc/edit?usp=sharing&ouid=117410772100438086870&rtpof=true&sd=true Tesis: drive.google.com/file/d/1c8ji6eYgUxMKWdr7MJ_-G592vCr21wrZ/view?usp=sharing

Gracias desde Ecuador es muy importante para mí conocer sobre patrimonio cultural inmaterial de América

Buenos día y saludos desde de Nicaragua. Gracias por esta catedra, que nos permite compartir y aprender nuevos conocimientos.

excelente!

*¡ Muchas gracias ! ... Muy interesante para reflexionar y explorar nuevas estrategias de aproximación y abordaje. Felicitaciones.

excelente

Que paso la gente que vendió sus casa y que piensan ahora

Buenas tardes desde Nicaragua

Buenas tardes

Buenos días desde Venezuela

Estos encuentros son un referente imporatmnte como material teorioc y aplicado del patrimonio inmaterial con una visión interdisciplinarias. Que sigan por muchos años más.

Muy bien mi apreciado colega y amigo Manuel, excelente abordaje investigativo de nuestro arte folcklorico.