كرم وطيب اصلك يبن الكرام ابن هزاع بن كضر بن شدهان ابن طي يب حاتم الطي تر احنا من الاعمام نعال علينا صار أعوام وعرفت ماتقبل بالدنيه عند ٧ من العيال والعيله من ابنكم مو منكم طبعه ماهو من الزلام وحنه والد اشيوخ مانقبل بالرديه 🎉
@user-wv4tn1ic2f18 күн бұрын
بطلان نسب عشيرة المشاهدة : 1. العمود النسبي المزعوم , و لا وجود له الذي ادعاه ابناء المشاهدة : مسلم الكبير !! ابن أبو بكر ابن إبراهيم ابن أبو بكر ابن إبراهيم ابن إسماعيل بن جعفر بن إسماعيل بن يعقوب مكرر و لم يذكر في كتب الانساب القديمة و لم يذكر تفرعات اخوتهم !!!!! و لو كان هناك ذرية لاحد اخوتهم لكانت الان عشائر متعددة من ذريتهم, لكن الغموض في النسب و الشك في سرد الاسماء ,و يذكرون ان مسلم الكبير اعقب ثابت عقبه في العراق و منصور عقبه ايضا في العراق و ابو بكر يدعون عقبه في السعودية و لا يعرفون عنه شيء !!!!! و هذه من القصص الخيالية لتغطية الثغرات النسب المزعوم و اتى دور الباحث خليل الدليمي في تغطية الثغور تفرعات العمود النسبي المزعوم لقبيلة المشاهدة للمجاملة لكن لم يفلح حيث قضى على ذرية اخوتهم بالانقراض الجماعي!!! - قال الدليمي : ذرية عبد الله بن محمد بن علي النازوك بن جعفر الزكي : له اسماعيل بن يعقوب بن عبد الله المذكور : الذي اعقب جعفر ، ( وابو الفتح عيسى و موسى انقرضوا ) !!!!!! و من جعفر بن اسماعيل: اسماعيل الذي منه : ابراهيم ،( وابي القاسم محمد و محمود انقرضوا ) !!!!!! و من ابراهيم بن اسماعيل بن جعفر بن اسماعيل العابد : ابي بكر ،( و عبد الله و ابو علي انقرضوا ) !!!!! و من ابي بكر بن ابراهيم بن اسماعيل : ابراهيم الذي اعقب : مسلم الكبير جد المشاهدة /و ابراهيم الذي انقرضت ذريته )!!!!! فجد المشاهدة هو : مسلم الكبير بن ابي بكر بن ابراهيم بن ابي بكر بن ابراهيم بن اسماعيل بن جعفر بن اسماعيل العابد بن يعقوب بن عبد الله المذكور / كل هذا الالتفاف ليصلوا لمسلم الذي لقبوه حديثا بالكبير!!!!!! ونسوا ان محمد بن علي النازوك لم يعقب !!!!! فكيف اتي بهذه الاسماء التي اصطنعها الغير 2. محاورة جرت بين مشهداني و عكيدي من قرية الشعفة من عشيرة المريح . و بحضور بعض من ابناء القبايل و منهم من شيوخ الدميم الجراح عقيدات والمحاورة بدأت من عند العكيدي يقول : يا مشهداني الأصل وش فيك متغير ... لعند مريح الشعفة ليش ما تسير . حنا عيال عمك مريح وجراح و بكير ... و ان كان ماصدقت روح إسأل الفراس . ون جانك وصلت عطهم سلامي خماس . رد عليه المشهداني و قال ...!!! يا عقيدي الفخر بعدك عالشعر صغير ... حلفنا مع العقيدات تشهد له شمر و جبير . و ترا يا صاحبي عد النسب يعز و يعير ... و إن قلت حنا عيال عم انتم على العين والراس .. لكن حنا هواشم ساس(ن) علا ساس . من هذا يتاكد ان المشاهدة اخوة العكيدات و من نسب واحد و ليسوا من سلالة بني هاشم .
@user-bm4kp5ob2hАй бұрын
الله يرحمه برحمته الواسعة ويسكنه فسيح جناته
@user-eu7cf1wu7pАй бұрын
(الأمير طال عمره السيد عامر الفراس 🦅🦅)
@user-gm2yn3gd8y2 ай бұрын
ونعم❤
@Abu_Salman_732 ай бұрын
تحية اخوة واعتزاز لكل العشائر السنية بالعراق العظيم وكفاكم الله شرور احفاد ابن العلقمي
@user-le6ri9fe3d2 ай бұрын
ونعم من عمامنا المشاهده
@Jejehudy3 ай бұрын
والله يصير ابن عم جديتي مره اجانه للبيت ❤❤❤❤❤❤
@user-m313m63 ай бұрын
الزوابعه ساده؟
@user-ul4rs8oi3d3 ай бұрын
اكو فرق بين ساده وسيدوية .. والزوابعه سادات العرب خوالي وافتخر
@user-m313m63 ай бұрын
@@user-ul4rs8oi3d جدهم الشريف محمد الحارث بن قيس بن مهنا بن مانع بن حديثه بن هاشم بن شيحه بن الامير قاسم ابن مهنا الأعرج بن الحسن الأصغر...... كيف مو ساده وهم اعيال الشريف محمد الحارث؟؟؟؟ هم محسوبين مع شمر وحلف مع طيء لكن ك اصل هم اشراف حسب الروايات والوثائق العثمانيه القديمه وتكدر تبحث تكول جد زوبع منو راح يطلعلك الشريف محمد الحارث..... وهذا وسلام عليكم
@smoort3 ай бұрын
اني كرطاني اريد اعرف منو شيخ عشيرتنا؟
@user-uh1tc4te3x3 ай бұрын
والله والف نعم من الشيخ رافع
@user-ow2bx1ih8n3 ай бұрын
والله اني مشهداني ❤مشهداني وفتخر🇮🇶💪✌️💪
@mohaman1993 ай бұрын
هذولي قبيلة بني تميم بديالى
@user-ul4rs8oi3d3 ай бұрын
متوهم
@AhmedAhmed-co1wm2 ай бұрын
قبيلة السادة المشاهدة اثناء خروج الشيخ رافع
@user-gu1bv2dq7i4 ай бұрын
ونعم من المشاهده ❤
@AfhhXhjj4 ай бұрын
اشكر مروركم الكريم وتعلقاتكم القيمة جزاك الله خير الجزاء وبارك الله بكم جميعا
@user-mo4tk9su2j5 ай бұрын
قبيله الكلعيين الرحبيين : تغلبي وايلي ربعي 🧱🧱🧱🧱🧱🧱عشايرها : عشيره البوناصر وعشيره البوخليل وعشيره السنانين وعشيره الويسات و عشيره البوعمر مع عشيره البومصطفى ( بني تميم ) وكل عشيره لها افخاذ .. انتشارهم : الميادين و العشاره و البصيره والصور و السوسه والحسرات والسويعيه و السيال والشعفه والبوكمال وغرانيج و محكان والقوريه و هجين والغبره والباغوز ونهر الخابور وجديده عكيدات 🧱🧱🧱🧱🧱🧱🧱 حلف الجد مع اهلنا وخوالنا العكيدات والرايه ابرزيه ....والنعم من جميع عشاير وقبايل العربيه بسوريا...❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@user-mo4tk9su2j5 ай бұрын
قبيله الكلعيين الرحبيين : تغلبي وايلي ربعي 🧱🧱🧱🧱🧱🧱عشايرها : عشيره البوناصر وعشيره البوخليل وعشيره السنانين وعشيره الويسات و عشيره البوعمر مع عشيره البومصطفى ( بني تميم ) وكل عشيره لها افخاذ .. انتشارهم : الميادين و العشاره و البصيره والصور و السوسه والحسرات والسويعيه و السيال والشعفه والبوكمال وغرانيج و محكان والقوريه و هجين والغبره والباغوز ونهر الخابور وجديده عكيدات 🧱🧱🧱🧱🧱🧱🧱 حلف الجد مع اهلنا وخوالنا العكيدات والرايه ابرزيه ....والنعم من جميع عشاير وقبايل العربيه بسوريا...❤❤❤❤❤❤❤❤
@user-gm2yn3gd8y3 ай бұрын
اول مرا اسمع بهيك عشيرة
@user-mo4tk9su2j3 ай бұрын
@@user-gm2yn3gd8y منين حضرتك
@user-mo4tk9su2j3 ай бұрын
@@user-gm2yn3gd8yقبيله تغلب بن وايل بن ربيعه هاجرت بعض من قبايلها وعشايرها من شبه الجزيره العربيه قبل الاسلام وقطنت ضفاف الفرات ومنها : عتاب والرحبيين عتابي ( الكلعيين ) والسراي و الفريجات وبني ركاب و البودراج والدريسات والحمدانيون والباويه واليوده والبزون تغلبي والاماره وعتبه وو الخ وكانت تعتنق المسيحيه واغلبها اسلمت على يد خالد بن الوليد قائد جيوش المسلمين وكان يطلق على مناطقهم ب ديار ربيعه وحاليا بيد ال حبيب بالعراق والوطن العربي ومنهم الدوله الحمداني تغلبي من العراق حتى حلب وديار بكر بتركيا ومنذ ٣٠٠ سنه و بخاصه بزمن الملك فيصل الثاني الذي حكم بلاد الشام هاجرت بعض من عشاير تغلب بن وايل وبكر بن وايل تحت مسمى عنزه الى بلاد الشام بقياده ال هذال وال هذال من الحبلان والحبلان ترد ل عتاب التي قطنت ضفاف الفرات قبل الاسلام وعتاب اخو عتوب ومنهم ال صباح حكام الكويت .. العمور ترد ل عتاب التي قطنت ضفاف الفرات قبل الاسلام . وقلعه الرحبه : مالك بن طوق تغلبي الذي حكم الموصل و دمشق و الاردن بزمن خليفه هارون الرشيد ////////// بلاد الشام تضمن : سوريا وفلسطين والاردن ولبنان❤❤❤❤بليبيا ومصر اسمهم الربايع ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤قبيله تغلب بن وايل بن ربيعه هاجرت بعض من قبايلها وعشايرها من شبه الجزيره العربيه قبل الاسلام وقطنت ضفاف الفرات ومنها : عتاب والرحبيين عتابي ( الكلعيين ) والسراي و الفريجات وبني ركاب و البودراج والدريسات والحمدانيون والباويه واليوده والبزون تغلبي والاماره وعتبه وو الخ وكانت تعتنق المسيحيه واغلبها اسلمت على يد خالد بن الوليد قائد جيوش المسلمين وكان يطلق على مناطقهم ب ديار ربيعه وحاليا بيد ال حبيب بالعراق والوطن العربي ومنهم الدوله الحمداني تغلبي من العراق حتى حلب وديار بكر بتركيا ومنذ ٣٠٠ سنه و بخاصه بزمن الملك فيصل الثاني الذي حكم بلاد الشام هاجرت بعض من عشاير تغلب بن وايل وبكر بن وايل تحت مسمى عنزه الى بلاد الشام بقياده ال هذال وال هذال من الحبلان والحبلان ترد ل عتاب التي قطنت ضفاف الفرات قبل الاسلام وعتاب اخو عتوب ومنهم ال صباح حكام الكويت .. العمور ترد ل عتاب التي قطنت ضفاف الفرات قبل الاسلام . وقلعه الرحبه : مالك بن طوق تغلبي الذي حكم الموصل و دمشق و الاردن بزمن خليفه هارون الرشيد ////////// بلاد الشام تضمن : سوريا وفلسطين والاردن ولبنان❤❤❤❤بليبيا ومصر اسمهم الربايع ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤.....
@user-mo4tk9su2j5 ай бұрын
قبيله تغلب بن وايل بن ربيعه هاجرت بعض من قبايلها وعشايرها من شبه الجزيره العربيه قبل الاسلام وقطنت ضفاف الفرات ومنها : عتاب والرحبيين عتابي والسراي و الفريجات وبني ركاب و البودراج والدريسات والحمدانيون والباويه واليوده والبزون تغلبي والاماره وعتبه وو الخ وكانت تعتنق المسيحيه واسلمت على يد خالد بن الوليد قائد جيوش المسلمين وكان يطلق على مناطقهم ب ديار ربيعه وحاليا بيد ال حبيب بالعراق والوطن العربي ومنهم الدوله الحمداني تغلبي من العراق حتى حلب وديار بكر بتركيا ومنذ ٣٠٠ سنه و بخاصه بزمن الملك فيصل الثاني الذي حكم بلاد الشام هاجرت بعض من عشاير تغلب بن وايل وبكر بن وايل تحت مسمى عنزه الى بلاد الشام بقياده ال هذال وال هذال من الحبلان والحبلان ترد ل عتاب التي قطنت ضفاف الفرات قبل الاسلام وعتاب اخو عتوب ومنهم ال صباح حكام الكويت .. العمور ترد ل عتاب التي قطنت ضفاف الفرات قبل الاسلام . وقلعه الرحبه : مالك بن طوق تغلبي الذي حكم الموصل و دمشق و الاردن بزمن خليفه هارون الرشيد ////////// بلاد الشام تضمن : سوريا والعراق وفلسطين والاردن ولبنان❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@خغياتةاىبلرىاااالااالابتلت5 ай бұрын
دنةتتعلناهلنلهفغهياؤهنالهبؤ٩٦بءتهءىنغن على ٥في في كل ما شاء الله عليه وسلم ال سعود بن عبد العزيز آل الشيخ مفتي عام المملكة في كل مكان تجد ذكراه في كل ما شاء الله عليه وسلم قال من ملاحقة نشطاء في كل ما يتعلق بطلاب دول الخليج و ان شاء الله ما شاء الله عليه ٥في قبل أسبوع ٥في القسم الخاص بالموضوع ده مش معناه أن يكون في كل ما شاء الله عليه وسلم قال من ملاحقة نشطاء حقوق الإنسان نصوص قانون ٣على و مثقف بسيط يا ربي التقيت فيها من ملاحقة نشطاء في كل ما شاء الله عليه وسلم قال من ملاحقة نشطاء في كل ما شاء
@user-rt9pr4oi1j6 ай бұрын
والنعم بالساده المشاهده الرضويه والنعم باكراد زوبع يكفيهم فخرا ان الشيخ ضاري قتل الضابط المحتل ليتشمن
@user-rt9pr4oi1j6 ай бұрын
نسب الساده المشاهده / يرتقي نسب الساده المشاهده الى بني نازوك الرضويه والى جدهم الجامع مسلم المبير الرضوي ويرتقي الى محمد نازوك نقيب اشراف مقابر قريش ومشهد النذور ببغداد وهي الكاظميين الحاليه ثم يرتقي نسبهم الى سيد نقباء العرلق علي النازوك بن الامام جعفر الزكي الجد الجامع للساده الرضويه بن الامام علي الهادي بن الامام محمد الجواد بن الامام علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الخسين بن علي امير المؤمنين رضي الله عنهم اجمعين ويتفرد الساده المشاهده عن بقية الساده انهم يملكون اقدم مشحرة نسبيه بالعالم الاسلام وتعود لسنة 320 هجري حسب الفحص الكاربوني لورق المشجره النسبيه ويعد المشاهده احد فروع او احد تجمع عشائر بني نازوك نسبة لجدهم الاكبر علي النازوك سيد نقباء العراق وقد ذكروا بالشجرة المباركه للامام الرازي فقال ( الساده بني نازوك اكابر بغداد واشرافها ) وذكرهم ابن عنبه بقوله في عمدة الطالب ( بني نازوك اكابر بغداد ويتصرفون كالاكابر وهم نقباء اشراف بغداد ) ثم انتقل قسم من بني نازوك بقيادة جدهم مسلم الكبير الرضوي من مشهد النذور الى مشهد الحجر بغرب عانه الانبار بامر السلطان نور الدين زنكي فبنى مدرسة فقهية ومسجد لممانعة المد الفاطمي نحو ارض العراق فانتقل لها مسلم الكبير واولاده وعاشوا بها مئات السنين فتحول اسمهم الى الساده المشاهده بني نازوك الرضويه ثم يزمن احمدباشا العثماني طالب المشاهده بميراث اجدادهم بين علي الهادي وموسى الكاظم فاعطاهم الطارميه شمال بغداد بفرمان عثماني موجود لليوم باعتبارهم من ال البيت الاطهار وقد ذكر السيد الحيدري بكتابه الموسوم عنوان المجد المؤالف زمن الدوله العثمانيه العاليه تسب المشاهده فقال ( الساده المشاهده ساده اشراف وهم اشرف الاشراف ) وقد كان شيخ العلم للسيد الحيدري هذا هو السيد ولي الله عبد الغفور المشهداني المدفون بالحضرة القادريه كما ذكرهم السامرائي في كتابه البيوت الهاشميه وعرح على تسب المشاهده ومجدهم بشجاعتهم وعروبتهم وسيادتهم الهاشميه الرضويه وعلو نسبهم وصحته كما ذكرت المسز بيل البرطانيه بمذكراتها ينة 1912 ميلادي وقالت ( المشاهده ساده والتقيت بهم ولهم صلاة قوية وصداقه مع قبيلة شمر ) كما ذكر الساده المشاهده بمرجع العراق بالانساب وهو كتاب عباس العزاوي المؤلف زمن ملوك العراق الهواشم فقال ( المشاهده ساده رضويه وهم من اصح الانساب الهاشميه ) كما ذكرهم خسن العامري وقال هم ساده صحيحين النسب ولا غبار عليهم من حيث المشجرة والشهرة والشياع كذلك ذكرهم ابو الهدى الصيادي بالسياده بقباىل الشام وثبت نسب المشاهده عبر الاجيال بنقابات اشراف العراق والحجاز ومصر والشام والدولة العثمانيه ويتجمع المشاهده بشمال بغداد الطارميه والموصل وتكريت والانبار وكربلاء وعين التمر ونفس بغداد كبيوت وفي القكر السوري بالبوكمال والرحبه ولهم حلف قوي مع قبيلة عكيد الزبيديه بسوريا وفي دولة قطر والخليج بعجمان وفي المملكة العربيه السعوديه كبيوت ومن اعلام الساده المشاهده رئيس الوزراء بزمن الملوك ياسين الهاشمي المشهداني ورئيس الوزراء طه الهاشمي المشهداني وال الخطيب المشهداني المفتي والوف العلماء والاولياء والصالحين ويقدر عدد المشاهده بالعراق بحدود مائتي وخمسين الف وبسوريا تقريبا نفس العدد
@user-qs4nk1de6c7 ай бұрын
عز دليم
@AbdulRahman-gg7jp7 ай бұрын
هلو صديقي عبداللة فلاح انا عبدالله خالد
@user-pz6nt6zi3l7 ай бұрын
ملاحضين مشية الغربيه ميوكفون شباب ويكمزون عل الناس لو اهل الجنوب يطبقون هاي الشغله
@user-ul4rs8oi3d7 ай бұрын
احنه أهل بغداد ابوغريب وكل منطقة لها اطباعها وتقاليدها . والحي الي ساكنين بيه احنه حي شعبي
@user-uh1tc4te3x8 ай бұрын
والله وألف نعم
@user-sb5sp2gw8o8 ай бұрын
ممكن توضيح شلون المشاهدة صارو سادة وكلنة نعرف المشاهدة بالمناطق الغربية واني معاشر المشاهدة صار 20 سنة
@user-ul4rs8oi3d8 ай бұрын
انت لا ساكن بالغربية ولا معاشر المشاهده . لأن العراق شعبة كل يؤيد ويثتب أن المشاهده ساده هواشم وهذا يفند قولكم ويوجد أدلة ومخطوطات مضى عليها مئات السنين تسند المشاهده سادة هواشم من قريش عدنانيون جدهم عبد الطلب وغير هذا الكلام ما عدنه
@user-sb5sp2gw8o8 ай бұрын
@@user-ul4rs8oi3d اولا مااعتقد اني قدمت اسائة الهم علمود تنبعص انت ثانياً اني من سكنة بغداد الحرية مو بالمناطق الغربية ثالثاً ردت منك توضيح المشاهده شلون ساده زين اذا انت منهم شلون سيد وسني مع احترامي للسنة طبعاً
@user-ul4rs8oi3d8 ай бұрын
@@user-sb5sp2gw8o انت أما جاهل وأما نيتك سيئة أو طفل بعدك ماعندك دراية حول الأمر المشهور هو أن المشاهدة سادة أهل السنة والجماعة في العراق والشام.هذا لأن الناس يتداولون ذالك والقنوات ومواقع التواصل الاجتماعي السوشيا ميديا. واني من كنت صغير من اجد كبار السن يكولولي هلا بالسيد يعني شيء متعارف بين الناس بالتوارث وبالكتب .. أما بخصوص سؤال فهو ملغوم ومغلوم بخصوص أما المشاهده مو سادة وهذا كلامي الك ولغيرك .وشكرا
@@user-sb5sp2gw8o لقد فضحت نفسك وانكشفت شخصيتك انت انسان تافه وابن شوارع وزقاقي لأن هذا الألفاظ لا تجدها الا عند السوقي
@mahdemahde47528 ай бұрын
السلام عليكم انتة من ابو غريب ويا منطقة تحديداً
@mahdemahde47528 ай бұрын
بس اريد اعرف انتة من ابو غريب المثلث ارجو رد
@mahdemahde47528 ай бұрын
انتة من ابو غريب يا منطقة تحديداً
@alijbari15968 ай бұрын
تحية حب و أحترامي لنجل الشيخ خلف الحلوص
@user-ul4rs8oi3d8 ай бұрын
حياكم الله
@user-ie8zx8fo5d8 ай бұрын
بارك الله بيكم
@user-lv2xu9im7y8 ай бұрын
اهلا بعشائرنا الكريمه اهل الستر والمعروف لكن عندي ملاحظه بسيطه المفروض قبل كلام الاجاويد وخطابهم يشربون الشاي وهذا مايسمى بالضيافه وتحياتي لكم اخوكم من الجنوب🎉
@user-ul4rs8oi3d8 ай бұрын
الخطأ والسهو مرجوع للطرفين ....
@user-sd6rk2xs7e8 ай бұрын
انا اشوف وانضر عن هكذا فصول واراها قريبة على سناين عشائر الفرات الأوسط وهم بسطاء وسهلين
@user-ul4rs8oi3d8 ай бұрын
نحن وأهل العراق كافة دم واحد ودين واحد وعرض واحد ولغة واحده واطباع واحده وعادات وتقاليد واحده .ولعن الله كل من يسيء الادب ويطعن بالانساب ويشكك بها
@user-rt9pr4oi1j6 ай бұрын
صدقت اهل الفرات الاوسط سهلين
@user-bg6is2gx2m8 ай бұрын
هذا البلد الذي يسمي العراق المسيطر عليه إيرانيا هل لا يوجد فيه محاكم تحكم بين الناس بدل ما تتحاكم الناس بطريقه عشائريه الذي أعرفه أن إيران فيها محاكم فلماذا لا تسمح إيران للمحاكم في العراق أن تحكم بين الناس
@user-ul4rs8oi3d8 ай бұрын
هذه الفصول مستوحاة وماخوذة من شرع الله.. لكن هنالك بعض الظلم والظلم هو الغلو من الديات والقصاص وبعض البشر يستغل هذه الفرصة ليكسب اكبر عدد من الملايين وهذا حرام لكن من فوائد الفصول هو الحسم وقطع دابر الإفراط في القتل وسفك الدماء بين الناس ورد المظالم والحقوق والضمانات والقانون العراقي لن يعفو عن المذنب الا بشرط دفع تعويض لولي الدم أن كان قتلا أو دهسا أو ترك اثر للضحيه يودي الى الإعاقة الدائمة .وهذه الفصول تصب بفائدة عظيمة للشعب وتخفف من التصادمات والمشاجرات وانت تعلم أن بلد العراق تطغى عليه الفوضى لانه بلد محتل...
@user-bg6is2gx2m8 ай бұрын
@@user-ul4rs8oi3d بالعكس كلامك غير مقنع وهذه الممارسات القبليه والعشائريه لا تحصل إلا في ظل غياب سلطة الدوله وهيبتها وتعطي صوره واضحه لإنتشار الفساد في العراق - مستحيل هذا يحصل في الدول التي لديها حكومات قويه ولديها سلطه وشرطه وقضاء ومحاكم - كيف يترك موضوع الديات تحددها القبائل والعشائر وإفرضوا لو إختلفت قبيلتين أو عشيرتين كبيرتين جدا تعدادها بالملايين في موضع الديه والتعويض وتسببت بحرب بين هذه القبيلتين وكل قبيله لها حلفاء وأنصار ومصالح مع قبائل أخري في العراق فكيف سيكون المشهد والنتائج - أكيد ستكون نتيجه يتمناها خامنئي ويسعي لها
@user-ul4rs8oi3d8 ай бұрын
@@user-bg6is2gx2m حبيبي نحن لا نؤمن بالقوانين الوضعية التي شرعها لنا المحتل الغربي لأن قوانينها ظالمة مستبدة لكن هذه الديات مأخوذة من شرع الله وشرع الله مضى عليه الالف السنين وفيها لنا رحمه وحياة طيبة ..أما إذا كنت تؤمن بالحكومات الظالمة والمستبدة فأنت ملحد علماني لا فائدة من الكلام معك
@user-od1nj8zn6j8 ай бұрын
الفصول العشائريه موجوده في كل الانضمه اماالحكومه تستند على الشكاوي والافاده المقدمه للمحكمه والقانون يأخذ مجراه لماذه تذب اللوم ع إيران علما أن إيران لا توجد عشائر مثل عشائر العرب اذا كنت تحقد ع جهة معينه ضع حقدك في قلبك وتعلم دية العشائر العراقيه وسوانيها وفصولها
@user-ul4rs8oi3d8 ай бұрын
@@user-od1nj8zn6j الفصول تحقن دماء الناس وتحفظ حقوقهم وترد المظالم والحقوق إلى أهلها ومستوحاة من شرع الله.وفيها رحمة ومودة وتخفيف على الناس وتختصر عليهم السجون والحق العام وغيرها
@user-ne5bj8mv8g8 ай бұрын
خالي ماعندك تصوير مال فصل رواجح
@user-ul4rs8oi3d8 ай бұрын
لا ما عندي .لكن يجوز صور ونزل على اليوتيوب. انت اكتبه وشوف