कलाकार की कला की कदर करो संतोष जी क्या शायर /गीतकार हो आप

Santosh Anand ji Love you ❤❤❤

Yuhi nahi Santosh anandji har koi ban jaye good sir ji love u

Great

Dil

🎉

❤JAi JAi HO GURU DEV

❤

Santosh Anand ko man se pranam kerta hu ,❤❤

Aise hi koi Santosh Anand nahi banta

Santosh aanand god man❤❤

❤❤❤❤❤❤❤

संतोष आनंद सर❤❤से बार बार प्रणाम

संतोष आनंद जी को ❤ से बार बार प्रणाम

Kmal ki prastuti satosh jiko shat shat naman

Anmol Episode😢 Santosh Anand j kai koi muqabla nhi hai न भूतो न भविष्यती 🌹🌹🙏🏻🙏🏻❤️❤️

❤❤❤❤❤🙏🙏🙏👌👌👌

❤❤❤❤❤🙏🙏🙏🌻👌

Kya baat hai Thanks

Heart touching kavyapath---RaviDatt vyas

Sir apko koti koti pranam

एक प्यार का नगमा है।..... बहुत खूब sir

Sanso se jyaada pyaar jarurrat hai nice very nice 🎉🎉

श्री संतोष आनंद जी सदा सुखी रहो आप के लिखे गीत हमेशा लोगो के जुबान पे गुनगुनाते रहें

बहुत अच्छा

💌🎂💐 congratulations nice pic beautiful

Great Lecture 🙏🙏💐💐🌹

Good👍👍

Neta ji is so great

Neta ji jindabad

बहुत ही बढ़िया सोंग भाई दिल से जोहार

Jai ho

Welldone superb

The great legendary poet

Great

Sir, agr aapke pas shree Hanu Unchasa b ho to use b youtube p share kre 🙏

अमीर

Yeh neta apni health ka khayal rakhte hai kafi

Nice sir ji

Bahut achcha

Very 🙏🙏🙏🙏

बहुत सुंदर प्रस्तुति सुंदर जी वाहः

I like Thise Poem

सार्थक बातचीत। क्षमा सहित, आवाज़ में नॉइज़ अधिक होने की वजह से सुनने में व्यवधान पड़ा।

आपके साक्षात्कार में दो बातें गौरतलब है, एक तो जिस सलीके से आप अपनी बातों को धीरे धीरे रखती हैं वो बेहद अनुकरणीय है, साथ ही वस्तु विषय पर पूरे तरह से केंद्रित रहती हैं, बरगलाने की कोशिश नहीं करती हैं। शुभेक्षा वरिष्ठ मित्र, आपसे सीख रहा हूँ।

Bohot badiyà sir.....

बहुत बढिया इन्टरव्यू लिया

ok

आसमाँ बारूद की चटाई1 से कड़कता | कि ज़मीं पे तीसरा कारवाँ-ए-जुम्हूरियत2 बढ़ता || इल्म-ए-इन्साँ3 की ऐंठ ने ख़ूब बिहिश्त4 बनाई है ज़मीं को | सूरज आहन-ए-मह्लूल5, नैसाँ6 तेज़ाबी होकर बरसता || कहीं मीनार-ए-ग़ुरूर7 में वाँ जहाज़ी आग घुसता | कहीं आसमाँ को चूमता साबिर8 बुद्ध, बामियान9 में ढहता || लगा दी आग तेल के कुओं में जिस कमबख़्त10 ने | उससे बाप के बाद बेटा जँगजू11 हो कर लड़ता || कबीलाई12 हनोज़ बिसात-ए-बैनलअक़्वामी13, याँ नहीं कोई मालिक14 | सो मुल्क नातेदारी में मीज़ान-ए-ज़ोर15 को, रहे ख़ेमा बदलता || कहें ऐसी तंज़ीम16 यूनान में भी थी, हिन्द में भी, जो चली है ग़र्ब17 से | पूछूँ ख़िरदबाख़्ता कांट18 से, कि तू किस जुम्हूरी अमन19 की है बात करता || कुंदाक़,20 मोर्चा, संगीन, ख़ंदक़21 इन सब को देख लगे हय! कि | जुम्हूरी सिफ़ात-ए-तअय्युन-ए-फ़िक्र22 आलम-ए-जुम्हूरियत23 पस्त करता || 1. कार्पेट बॉमिंग (Carpet bombing)। 2. थर्ड वेव ऑफ डेमोक्रेसी ( ‘Third wave of Democracy’)। 3. इंसान द्वारा अर्जित ज्ञान। 4. स्वर्ग। 5. पिघला लोह। 6. बैसाख ऋतु की बारिश। 7. घमण्ड की इमारत। 8. निःस्पृह। 9. अफ़गानिस्तान में एक जगह जहाँ पर स्थित बुद्ध की प्रतिमा ढाह दी गई। 10. दुर्भाग्य। 11. युद्धप्रिय। 12. अंतर्राष्ट्रीय समुदाय को कबीलाई समुदाय कहा गया है। कवि के अनुसार राष्ट्र राज्य के संदर्भ में कानून-व्यवस्था बनाये रखने के लिए एक केन्द्रिय सत्ता (Legitimate Central Authority) का अस्तित्व होता है। पर वैसे किसी सत्ता का अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर अस्तित्व नहीं होता। अंतर्राष्ट्रीय समुदाय राजनैतिक रूप से वैसे ही असंगठित होता है जैसे एक मस्तकहीन (Acephalous) कबीलाई समुदाय होता है। शांति के क्षणों में मस्तकहीन कबीले की विभिन्न इकाईयाँ, जो ज्यादातर रक्त सबंधों के ‘टूटन’ (Fission) और ‘संलयन’ (Fusion) के आधार पर बनी होती हैं, बिखरी होती हैं। लेकिन संभावित खतरे के समय नातेदारी के आधार पर इक्ठ्ठी हो जाती हैं। ख़तरे के समय ऐसे ही अंतर्राष्ट्रीय कबीले की विभिन्न इकाईयाँ भी एक समूह में आर्थिक और वैचारिक आधार पर इक्ठ्ठी हो जाती हैं। कुछ इकाइयाँ एक समूह से छिटककर दूसरे समूह में भी ख़ेमा बदलकर चली जाती हैं। कवि राष्ट्र-राज्य के उदय से अभी तक के अंतर्राष्ट्रीय समुदाय के इतिहास के संदर्भ में यह बात कहता है। 13. अंतर्राष्ट्रीय समुदाय। 14. केन्द्रिय सत्ता का अभाव। 15. शक्ति का समीकरण(Power-Equation)। 16. संस्था, लोकतंत्र की संस्था। 17. पश्चिम (West)। 18. अक़्ल से हारा हुआ कांट। 19. लोकतांत्रिक शांति । कांट ने ‘डेमोक्रेटिक पीस’ का थीसिस दिया था। लोकतंत्र का पहला गुण सहिष्णु होना होता है। पर ‘डेमोक्रेटिक पीस’ के थीसिस ने ‘नॉन-डेमोक्रेटिक’ राज्यों के प्रति द्वैश अनायास ही भड़काया। आज शांति के लिए भी राज्यों के साथ अलोकतांत्रिक रास्ते अपनाये जाते हैं। 20. बंदूक का कुंदा। 21. युद्ध में खोदी जाने वाली खाई। 22. फ़िक्र की अवस्था से निकली हुई लोकतांत्रिक विशेषताएँ। 23. लोकतंत्र की दशा।

ज़ेर-ए-गर्दूं1 सूरज आहन-ए-मह्लूल2 सा दमकता है | अब्र-ए-नैसाँ3 कहीं ज़मीं पर मिस्ल-ए-तेज़ाब4 बरसता है || इतने इल्म-ओ-ज़हन5 के बाद भी तमद्दुन6 है कमीन | जो जगह है मा’क़ूल7 इन्साँ के लिए, वहीं क्यूँ नहीं इन्साँ रहता है || ज़मीं को टुकड़ों में बाँट, शिकस्तःख़ुर्दः8 कर क़ुदरत को | किसी टुकड़े को मेरा, किसी टुकड़े को तेरा कहता है || जिस को नसीब है ख़ुशबख़्त9 ज़मीं, वो नहीं आने देता ग़ैर को | छोड़ देता तमद्दुन ज़िंदः इन्साँ को वहाँ, जहाँ समन्दर ज़मीं की जानिब10 लपकता11 है|| ज़लज़ला यूँ12 आता जौर-ए-रवायत13 से मेरे वजूद में, मेरे जुनून से | ज्यूँ सिफ़ात-ए-ख़म्सः-ए-क़ुदरत-ए-निहाँ से14 ज़मीं की जानिब आसमाँ को मिलों लपक समन्दर का पानी उछलता है || न है वो नज़र आज इंसानों की, जो भेद के तमद्दुन को देख सके साफ-साफ | पता नहीं किस लिए झूठे तेवर लिए सड़क पर उतर, कमअक़्ल इन्साँ दंभ भरता है|| ज़लज़ला के साथ उछल उठे समन्दर के पानी को देख | कहता हूँ, कि कहीं धरती के सीने में मेरा ही दिल तो नहीं धड़कता है || तमद्दुन-ए-ज़मीं-ए-इन्साँ15 को क्यूँ नहीं कहूँ कमीन-ओ-कमबख़्त | छोड़ दिए हैं इंसानों को रहने के लिए वाँ भी, जहाँ कोह-ए-आतिशफ़िशाँ16 फटता है || धरती को बचाने की टुटपुंजिया क़वाइद को नौ आन्दोलन के लिए | कभी ये, कभी वो नारा लिए कार्यकर्ताओं का हुजूम नज़र के आगे से गुज़रता है || दौलत-ओ-तरक़्क़ी है वहाँ पहुँची, कि सब इन्साँ रह सकते सुकूँ से | पर कहीं हो न जाए ये ज़मीं बिहिश्त17, मग़रिब18 लोगों की ख़ुदी को नौ ढंग से गढ़ता है || ये कौन लोगों पर रखे है नज़र दम-ब-दम मीनार-ए-जहाँ19 से मिस्ल-ए-शाहीन20 | कि फ़ुसूँ-ए-इल्म-ए-नौ-ब-नौ से21 इन्साँ घमंड में चूर रहता है || ख़बरनवीसों22 को चाहिए कुछ नया, कुछ नया! भले इंसानियत मरे | कुछ नया, कुछ नया, ख़बर बिकती है तब और, जब इंसान नये अंदाज़ से मरता है|| सरमायःदारी23 मुझे क्या समझाएगा कोई सरदार या नीग्रो | सरमा¬¬यः24 सँभलता, जब भूखे लोगों से छीन रोटी, अनाज से सर-ता-सर25 समन्दर पटता है || पर्लहार्बर के बदले के लिए पटके थे जिसने एटमी बम, वो सैन्य सहायता भेजता | आज यूँ, ज्यूँ कभी ज़ख्म देने वाला आज ज़ख्म पर मरहम मलता है || क़ैद-ए-क़वानीन-ए-सरमायः26 से बच निकल सकेगी न ये ज़मीं, न इंसानियत | एक अरसा हुआ, कि जबसे सरमायः इन्साँ का गला दबोचे प्रेत सा लगता है || 1. आसमाँ तले। 2. पिघले हुए लोहे सा। 3. बैसाख ऋतु का बादल, जिसके लिए प्रसिद्ध है कि इस बादल से बरसे पानी की हर बूँद सीप में मोती बन जाती है। 4. तेज़ाब की तरह। 5. बुद्धि और ज्ञान। 6. सभ्यता (Civillization)। 7. उचित। 8. हारी हुई। 9. ख़ुशनसीब। 10. तरफ़। 11. जापान में आए सूनामी से प्रेरित पंक्ति। 12. भूकंप। 13. परंपरा का अत्याचार। 14. छिपी हुई प्रकृति के पाँच गुणों से। 15. इंसान द्वारा बनायी गई धरती पर विद्यमान सभ्यता। 16. आग उगलने वाला पर्वत (ज्वालामुखी)। 17. स्वर्ग। 18. पश्चिम (West)। 19. जहाँ रूपी मीनार। 20 बाज़ पक्षी सा। 21. नवीन-नवीन ज्ञान के जादू से। 22. ख़बर इकठ्ठा करने वाले। 23. पूँजीवाद। 24. पूँजी। 25. एक सिरे से दूसरे सिरे तक। 26. पूँजी के नियमों की क़ैद से।