Пікірлер
@alisakashatovna4888
@alisakashatovna4888 8 күн бұрын
Извините, что за высший нравственный закон??
@alisakashatovna4888
@alisakashatovna4888 8 күн бұрын
Присоединяюсь, очень интересно.
@alisakashatovna4888
@alisakashatovna4888 8 күн бұрын
Почему союз Карениной и Вронского обречен? Попрошу подробный ответ:)
@ВладимирХаустов-о9п
@ВладимирХаустов-о9п Ай бұрын
Очень противный голос.
@ЭлинаПошнагова
@ЭлинаПошнагова 24 күн бұрын
Да что вы
@den-en...80
@den-en...80 Ай бұрын
Спасибо
@eugene8324
@eugene8324 Ай бұрын
Студенты-филологи не знают Госпожу Бовари🤦🏻‍♂️🤦🏻‍♂️🤦🏻‍♂️
@аллаантонюк
@аллаантонюк 2 ай бұрын
Когда старец «дух испустил», то Черт (тот самый, что навестил Ивана, развернул эту самую метафору реально, так что все и узнали, что «провонял старец» - черт с юмором был и потом еще за эту свою проделку просил Ивана, чтобы тот прошения за нее попросил у Алеши. Сострадательный черт оказался
@аллаантонюк
@аллаантонюк 2 ай бұрын
Самый поразительный эпизод в романе - это сон Алеши, где он видит старца Зосиму на пиру в Кане Галилейской рядом с Христом. Ничего более благостного и всеобещающегося, приводящего к гармонии трудно найти в литературе.
@аллаантонюк
@аллаантонюк 2 ай бұрын
Рисуя на контрастах белокурого Мышкина и черномазого Рогожина, Достоевский снова вступает в культурный диалог с Пушкиным, который «унес с собою в гроб некоторую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем». Он разгадывает в «Идиоте» тайну двух творений Пушкина: стихотворений «Ангел» и «Демон», давая в романе свою интерпретацию - влюбленного ангела Мышкина и влюбленного демона Рогожина.
@аллаантонюк
@аллаантонюк 2 ай бұрын
Да, если бы не речь Достоевского, до сих пор мы так бы и не знали истинного Пушкина. «Пушкин унес с собою в гроб некоторую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем». Как глубоко он вчитался и уловил код Пушкина и в своих романах пытался все недосказанное им гениально досказать. Какие строчки, какие диалоги Достоевского не читаю, слышу пушкинские отголоски.
@TheAprohor
@TheAprohor 2 ай бұрын
Спасибо за труды
@menshikov76
@menshikov76 2 ай бұрын
Спасибо! Очень полезно для заочников!)
@ЛидаГабагуева
@ЛидаГабагуева 3 ай бұрын
Мечта безобразная по Достоевскому .
@ЛидаГабагуева
@ЛидаГабагуева 3 ай бұрын
Спасибо за глубинный анализ Чехова! Я восхищаюсь вашим филологическим чутьем , академическими знаниями ! Вы прекрасно преподносите материал ! И плюс огромное личное обаяние!
@ЕленаКузнецова-й5ц
@ЕленаКузнецова-й5ц 3 ай бұрын
Базаров умер от тифа, а не от "дифтерита".
@СарвинозСобирова
@СарвинозСобирова 3 ай бұрын
😊🎉
@neohumanism4500
@neohumanism4500 3 ай бұрын
чо вы такие злые
@alinatolstykh139
@alinatolstykh139 3 ай бұрын
1) Повышенное историческое и идеалогическое чутьё Рудин(гегельяниц) пик увлечения гегелем 40 годы, рациональный философ Лаврецкий славянофил укорениться в родной земле и на пользу россии Отцы и дети позитивисты, нигилисты Испытание героев любовью Рудин- сюжет любви пропаганды Дворянское гнездо любовь как философский спор Накануне любовь как выбор жизненного пути 2) многослойность художественного мира Архитипический (первообразный) слой Рефлексирующий тип Действующий тип Космический (философский) слой
@poeziya8654
@poeziya8654 3 ай бұрын
Спасибо большое ❤️❤️❤️
@uber-qg8in3xe3h
@uber-qg8in3xe3h 3 ай бұрын
Ты можешь быть талантливым, умным, говорить о высоком предназначении человеческой жизни, влюблять, очеровывать всех, но если ты не будешь знать своих корней, любить свою Родину, ты не чего не добьёшься. Вот о чем роман Тургенева. Ключевая фраза Лежнева в это романе, он отвечает Рудину (когда он жалуется на судьбу и просит разгадать его загадку) России ты не знал, вот в чем твоя большая беда... Лекция глупость полная!
@user-sedim25oh
@user-sedim25oh 2 ай бұрын
"Ты можешь быть талантливым, умным, говорить о высоком предназначении человеческой жизни, влюблять, очеровывать всех", а потом, как самый настоящий двоечник сказать: "Лекция глупость полная!"))
@uber-qg8in3xe3h
@uber-qg8in3xe3h 2 ай бұрын
@@user-sedim25oh Вот так всегда, ели студент имеет своё мнение, он сразу становится двоечником. Это не правильная позиция для преподавателя.
@user-sedim25oh
@user-sedim25oh 2 ай бұрын
@@uber-qg8in3xe3h я не преподаватель, я такой же слушатель, просто, когда человек пишет "глупость" - надо обосновать
@uber-qg8in3xe3h
@uber-qg8in3xe3h 2 ай бұрын
@@user-sedim25oh Я пояснил почему. Предлагаю остаться каждому при своём мнении.
@uber-qg8in3xe3h
@uber-qg8in3xe3h 3 ай бұрын
Немецкий писатель наврал когда говорил что Тургенев признался что пишет про пространные новеллы
@uber-qg8in3xe3h
@uber-qg8in3xe3h 3 ай бұрын
Прочитал роман. По мне так речь идет о судьбе человека умного, талантливого, обоятельного. Который не смотря на все достоинства не смог найти себя, свой путь. Вопрос в том почему так сложилась судьба? Тургенев отвечает, что не нужно жить вечно жидом. Нужно знать свои корни, любить свою Родину. А то кончиш не понятно на каких баррикадах, защищая чужие ценности. "Не знал ты России, вот в чем твоя большая беда. Россия без нас сможет. Но не каждый сможет без России".
@poeziya8654
@poeziya8654 4 ай бұрын
Спасибо большое ❤
@poeziya8654
@poeziya8654 4 ай бұрын
❤ спасибо за чудесную лекцию
@poeziya8654
@poeziya8654 4 ай бұрын
Благодарю ❤
@poeziya8654
@poeziya8654 4 ай бұрын
Спасибо большое ❤
@poeziya8654
@poeziya8654 4 ай бұрын
❤ спасибо большое
@poeziya8654
@poeziya8654 4 ай бұрын
Спасибо большое
@angelinaskullcap
@angelinaskullcap 4 ай бұрын
Советскую школу критики, выходцев из интеллигенции с ее комплексом вины перед народом бросает из крайности в крайность и пытается привить эти иллюзии читателю. Просто поразительно, как они видят что главный герой «Обыкновенной истории», герой, над котором с таким юмором в начале романа иронизирует Гончаров, испытывает болезненный жизненный рост и избавление от инфантильности и наивных иллюзий и юношеского максимализма превращается в расчетливое чудовище, функцию капиталистического общества.
@alsostankevich8895
@alsostankevich8895 3 ай бұрын
А вы, Ангелина, как видите героя?
@angelinaskullcap
@angelinaskullcap 3 ай бұрын
@@alsostankevich8895 Прежде всего история Адуева демонстрирует процесс развития личности главного героя, именно его жизненного роста, его взросление и изменение взглядов под влиянием обстоятельств и личного опыта. Адуев из молодого наивного человека, мечтающего покорить столицу, и претерпевая травмы и разочарование, сталкиваясь с реальностью, приобретает взамен ценный и необходимый жизненный опыт, и становится мужем, в значении мужчина, способным реалистично смотреть на мир. То что в конце романа подчеркивается его успешность вовсе не обязательно означает что он стал бездушной функцией капиталистической машины, как указывает уважаемая лектор. Чего стоит хотя бы диалог его дяди с женой в конце романа, где прагматичный Петр Адуев на склоне лет вовсе не предстает этаким бездушным Гобсеком, делает выводы из своего отношения к ней, слышит и уважает мнение Елизаветы Адуевой. Если Адуев способный ученик, что подчеркивается, то он усвоит и этот урок своего дяди. И вряд ли Иван Гончаров столь тонко вводящий юмор и иронию в роман, реплики Александра, особенно юмористичны в контрасте с его романтическими идеалами, таким образом хочет нас привести к выводу что Адуев становится расчетливым чудовищем. Эти все директивные определения и однозначные противопоставления, свойственны интеллигенции, обслуживающей идеологический, практически религиозный, дискурс. В советском дискурсе с его противопоставлением и идеализацией абстрактного романтизма тире инфантилизма реализму, создавшем идеологически верный соцреализм, конечно и не может быть другого взгляда. Для советской модели общества, и, соответственно, ее школы литературной критики, с легкой подачи Добролюбова, обвинившем в бедах Обломова проклятый царизм, гораздо более выгодна фигура Обломова, легко манипулируемого, неспособного на самостоятельное действие, который, что говорится, пришелся ко двору. Очень жаль что в советских школах заставляли читать и жалеть «Обломова» и делать из этого правильные идеологические выводы, приводящие к инфантилизации, вместо того чтобы читать «Обыкновенную историю», великолепно показывающую сложный жизненный процесс индивидуации и взросления. Такой вот анализ влияния идеологических рамок на восприятие литературной критикой классических произведений.
@angelinaskullcap
@angelinaskullcap 3 ай бұрын
@@alsostankevich8895 Прежде всего история Адуева демонстрирует процесс развития личности главного героя, именно его жизненного роста, его взросление и изменение взглядов под влиянием обстоятельств и личного опыта. Адуев из молодого наивного человека, мечтающего покорить столицу, и претерпевая травмы и разочарование, сталкиваясь с реальностью, приобретает взамен ценный и необходимый жизненный опыт, и становится мужем, в значении мужчина, способным реалистично смотреть на мир. То что в конце романа подчеркивается его успешность вовсе не обязательно означает что он стал бездушной функцией капиталистической машины, как указывает уважаемая лектор. Чего стоит хотя бы диалог его дяди с женой в конце романа, где прагматичный Петр Адуев на склоне лет вовсе не предстает этаким бездушным Гобсеком, делает выводы из своего отношения к ней, слышит и уважает мнение Елизаветы Адуевой. Если Адуев способный ученик, что подчеркивается, то он усвоит и этот урок своего дяди. И вряд ли Иван Гончаров столь тонко вводящий юмор и иронию в роман, реплики Александра, особенно юмористичны в контрасте с его романтическими идеалами, таким образом хочет нас привести к выводу что Адуев становится расчетливым чудовищем. Эти все директивные определения и однозначные противопоставления, свойственны интеллигенции, обслуживающей идеологический, практически религиозный, дискурс. В советском дискурсе с его противопоставлением и идеализацией абстрактного романтизма тире инфантилизма реализму, создавшем идеологически верный соцреализм, конечно и не может быть другого взгляда. Для советской модели общества, и, соответственно, ее школы литературной критики, с легкой подачи Добролюбова, обвинившем в бедах Обломова проклятый царизм, гораздо более выгодна фигура Обломова, легко манипулируемого, неспособного на самостоятельное действие, который, что говорится, пришелся ко двору. Очень жаль что в советских школах заставляли читать и жалеть «Обломова» и делать из этого правильные идеологические выводы, приводящие к инфантилизации, вместо того чтобы читать «Обыкновенную историю», великолепно показывающую сложный жизненный процесс индивидуации и взросления. Такой вот анализ влияния идеологических рамок на восприятие литературной критикой классических произведений.
@angelinaskullcap
@angelinaskullcap 3 ай бұрын
@@alsostankevich8895 История Адуева показывает развитие его личности: из наивного молодого человека, мечтающего покорить столицу, он становится мужчиной, реалистично смотрящим на мир. Травмы и разочарования в итоге приводят его к жизненному опыту и реалистичному взгляду на мир.
@poeziya8654
@poeziya8654 4 ай бұрын
Спасибо большое ☺️
@poeziya8654
@poeziya8654 4 ай бұрын
Благодарю, Наталья Викторовна! Лекции великолепны! Все в голове становится на места!
@АндрейПотоцкий
@АндрейПотоцкий 5 ай бұрын
Достоевщина это блудомудрие. Нет смысла разбирать его тексты. Писал длинно, скучно, поток сознания мало кому интересный. Вероятно, издатели платили ему постранично. Герой его Дмитрий Фёдорыч обыкновенный гопник, возомнивший себя благородным рыцарем непонятно почему. Сидел, сволочь, с грязными ногами и вонючими носками перед следователем да еще и страдал по этому поводу.
@СергейАкимов-ъ9р
@СергейАкимов-ъ9р 5 ай бұрын
Пора говорить ПРЯМО. ВСЁ ИСКУССТВО: КИНО, ТЕАТР, МУЗЫКА, КНИГИ, ПОЭЗИЯ, ЖИВОПИСЬ имеет ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ДВА ГЛОБАЛЬНЫХ СМЫСЛА , либо служит ПРОСЛАВЛЕНИЮ БОЖЬЕГО СЛОВА , либо дьяволу. СЛУЖИТЬ БОЖЬЕМУ СЛОВУ это значит, каждым КАДРОМ, РЕПЛИКОЙ, КУПЛЕТОМ и т.п. "ПРИВОДИТЬ" НАС, ЗРИТЕЛЕЙ, СЛУШАТЕЛЕЙ к ПОКАЯНИЮ, СПАСЕНИЮ ДУШИ, и соответственно наоборот, максимально удалять от него. МЕРЗКОЕ сатанинское ПРОИЗВЕДЕНИЕ. ДЬЯВОЛЬСКАЯ НАСМЕШКА, а ПОЧЕМУ надо понимать следующее. НО СНАЧАЛА. Любое упоминание В ПРОИЗВЕДЕНИЕ о Боге, всуе, а также слова Любовь, потому что Бог есть Любовь, это обычное БОГОХУЛЬСТВО(ХУЛА на ДУХА СВЯТОГО). НО БОГА ОБИДЕТЬ НЕ ВОЗМОЖНО ОН БЕССТРАСТЕН, А вот ХУЛА ЕГО это БОЛЬШОЙ ГРЕХ. А ГРЕХ это РАНА которую человек наносит прежде всего сам СВОЕЙ ДУШЕ. РАНА которая ОТКРЫВАЕТ ДУШУ ДЛЯ ДЕМОНОВ мучителей, БЕСОВ ПОРОЧНЫХ СТРАСТЕЙ, слуг дьявола. ПРОИЗВЕДЕНИЕ же НАМЕРЕННО «РАЗЖИГАЕТ» но В ДУШАХ самих ЗРИТЕЛЕЙ, действие таких СТРАШНЫХ ПОРОЧНЫХ СТРАСТЕЙ как ГОРДЫНЯ, ЛУКАВСТВО, ТЩЕСЛАВИЕ(ПАГУБНАЯ СТРАСТЬ К ЛЮДСКОЙ СЛАВЕ), ЗАВИСТЬ, ПОХОТЬ, ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ, ЧРЕВОУГОДИЕ, ТЯГА К АЛКОГОЛЮ, КУРЕНИЕ, ГНЕВ, НЕНАВИСТЬ, МЕСТЬ, ЛЮБОСТЯЖАНИЕ, СРЕБРОЛЮБИЕ(ПАГУБНАЯ СТРАСТЬ К ДЕНЬГАМ). И ВОТ ТАК, ОГРОМНОЕ БОЛЬШИНСТВО ЛЮДЕЙ, ВОЛЬНО ИЛИ НЕ ВОЛЬНО СОГРЕШАЮТ(не вольно значит что, грех только у себя в уме, под действием той или иной порочной страсти, является таким же грехом), И ДЬЯВОЛ «ВВОДИТ» В ДУШУ человека ДЕМОНОВ МУЧИТЕЛЕЙ разных ПОРОЧНЫХ СТРАСТЕЙ. Вот А «ОБЩЕНИЕ» человека в жизни С любым ДЕМОНОМ, «ПРИВЕДЁТ» рано или поздно только к одному, или К ПСИХИЧЕСКОМУ РАССТРОЙСТВУ, или УБИЙСТВУ, или САМОУБИЙСТВУ. И к АДУ для ДУШИ после физической СМЕРТИ тела. А что касается самого сюжета то опять же в качестве насмешки, на примере главной героини, как раз и показано что будет ожидать человека при земной жизни одержимого демонами мучителями лукавства, потому что их в душе человека два. ПОЭТОМУ ЗАЩИТА тоже существует. ЕСЛИ читая СОГРЕШИЛ (даже только в мыслях, в данном случае почувствовал в своей душе проявление пороков записанных выше), надо сразу же ПРОИЗНОСИТЬ МОЛИТВУ ГОСПОДА нашего ИИСУСА ХРИСТА. «ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ СЫНЕ БОЖИЙ СПАСИ И ПОМИЛУЙ МЕНЯ ГРЕШНОГО». Стопроцентно помогает. И ВОТ как БЫЛО БЫ ХОРОШО, ЧТОБЫ КАЖДЫЙ читатель(зритель) ПОНИМАЛ это. НО ЭТО очень «глубокие» моменты, ПОНЯТЬ которые МОЖНО будет ТОЛЬКО ЧИТАЯ, И ГЛАВНОЕ, ИЗУЧАЯ КНИГУ ЖИЗНИ, СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ. Да и ПОРОЧНЫЕ СТРАСТИ это ГОРДЫНЯ, ТЩЕСЛАВИЕ, ЛУКАВСТВО, СЕБЯЛЮБИЕ, ТРУСОСТЬ, ЧЕЛОВЕКОУГОДИЕ, ЗАВИСТЬ, ЖАДНОСТЬ, ОСУЖДЕНИЕ, АЛЧНОСТЬ, СКУПОСТЬ, СРЕБРОЛЮБИЕ, ЛИЦЕМЕРИЕ, УНЫНИЕ, ЧРЕВОУГОДИЕ, ГНЕВ, РЕВНОСТЬ, ВОРОВСТВО, РАЗДРАЖЕНИЕ, ВЛАСТОЛЮБИЕ, ПОХОТЬ, ЛЮБОПЫТСТВО, ПЬЯНСТВО, КУРЕНИЕ, ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ, ОБИДЧИВОСТЬ, ЗАСТЕНЧИВОСТЬ, ХИТРОСТЬ, РАССЕЯННОСТЬ и т.д. и т.п. И у КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА своя(СТРАСТЬ), так сказать, ЛИЧНАЯ. И ЭТО всё БОЛЕЗНИ, но БОЛЕЗНИ ДУХОВНОГО ПЛАНА. А ПОЧЕМУ мы ВСЕ БОЛЬНЫ. После ГРЕХОПАДЕНИЯ АДАМА и ЕВЫ они были ИЗГНАНЫ ИЗ РАЯ. ДО грехопадения они ЖИЛИ В РАЮ подобно АНГЕЛАМ. После, БОГ одел их в «одежды» что значит в тела, и ДАЛ ЗАПОВЕДЬ «ПЛОДИТЕСЬ и РАЗМНОЖАЙТЕСЬ» и заселяйте Землю. НО для размножения, В ПОЛОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ ПРИХОДИЛОСЬ ВСТУПАТЬ БРАТУ С СЕСТРОЙ. И ЭТО было вызвано необходимостью а НЕ ПОХОТЬЮ. И ВОТ ПОЧЕМУ КАЖДЫЙ рождающийся ребёнок уже ГРЕШЕН. Только не физическое(физическое если вызвано похотью, между родными братьями и сёстрами), а так называемое ПЕРВОРОДНОЕ (ДУХОВНОЕ , ПРИЧИНА которого ГРЕХОПАДЕНИЕ) ПОВРЕЖДЕНИЕ(ГРЕХ, ПОРОЧНАЯ СТРАСТЬ) НА КАЖДОМ человеке при рождении. И У КАЖДОГО человека своя СОБСТВЕННАЯ СТРАСТЬ. И ЭТО БОЛЕЗНЬ, но БОЛЕЗНЬ прежде всего ДУХОВНОГО ПЛАНА. И именно ПОРОЧНЫЕ СТРАСТИ людей являются ПРИЧИНОЙ ВСЕХ БЕД, СТРАДАНИЙ, и РАЗРУШИТЕЛЬНЫХ ДЕЙСТВИЙ на Земле. А вот условия ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ этого ПЕРВОРОДНОГО ГРЕХА(ПОВРЕЖДЕНИЯ, СТРАСТИ) как раз и ЗАПИСАНЫ в КНИГЕ ЖИЗНИ, СВЯТОМ ЕВАНГЕЛИЕ. НО СНАЧАЛА , чтобы донести их людям, сам СЫН, БОГ СЛОВО ВОЧЕЛОВЕЧИЛСЯ(ИИСУС ХРИСТОС, имя ИИСУС означает СПАСИТЕЛЬ). А ЕГО за это РАСПЯЛИ. Но ОСТАЛОСЬ СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ. Вот ЭТО и есть БОЖЕСТВЕННЫЕ УСЛОВИЯ , во первых ИЗБАВЛЕНИЯ ОТ ПЕРВОРОДНОГО ГРЕХА(а правильней сказать от ПОВРЕЖДЕНИЯ), И во вторых ДЛЯ СПАСЕНИЯ ДУШИ человеческой, ПОЛУЧЕНИЯ ЖИЗНИ ВЕЧНОЙ для ДУШИ, ПОСЛЕ физической СМЕРТИ тела , В ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОМ. И поэтому ИСТИННАЯ ВЕРА В БОГА, в первую очередь ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В «БОРЬБЕ» каждого ЧЕЛОВЕКА, ПРИ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ, СО своими собственными ПОРОЧНЫМИ СТРАСТЯМИ, И только ТАК можно получить СПАСЕНИЕ для своей ДУШИ. Ну И ЕСЛИ каждый человек захочет "БОРОТЬСЯ" СО своими ПОРОЧНЫМИ СТРАСТЯМИ, ТО для начала, НУЖНО ПОВЕРИТЬ В БОГА, ПРЕСВЯТУЮ ТРОИЦУ: ОТЦА(СОЗДАТЕЛЯ ВСЕГО ЖИВОГО И НЕ ЖИВОГО, ВИДИМОГО мира и НЕ ВИДИМОГО),через СЫНА БОГА СЛОВО(ИИСУСА ХРИСТА), СВЯТОГО ДУХА. А ЧТОБЫ "ПРИЙТИ" к БОГУ или ПОЗНАТЬ БОГА необходимо ПОКАЯНИЕ. Ну А для того ЧТОБЫ ПОНЯТЬ ВСЁ что ЗАПИСАНО выше, И для ИСКРЕННЕГО ХРИСТИАНСКОГО ПОКАЯНИЯ, которое необходимо УСПЕТЬ(потому что ВРЕМЕНИ осталось очень МАЛО, ВОЗМОЖНО даже примерно 8 МЕСЯЦЕВ, И ВСЁ(смотри СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ от МАТФЕЯ, ГЛ. 24)) СДЕЛАТЬ ПРИ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА, ПЕРВЫМ "шагом" БУДЕТ (и как об этом уже упоминалось выше) ЧТЕНИЕ и ГЛАВНОЕ, ИЗУЧЕНИЕ КНИГИ ЖИЗНИ, СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ НОВЫЙ ЗАВЕТ. ✋
@benedictklaser
@benedictklaser 9 күн бұрын
Ты чо, баптист что-ли?) Ты успокойся. Капс лок сатана придумал, это не культурно ты знал об этом? Произведение о жизни и показывает жизнь, а в ней переплетены рай и ад. В самой жизни и в каждом из нас - оттенки, дьявол и Бог, стремление к жизни и смерти... Все потенциалы заложены, все возможные решения, любой выбор. Все одновременно предрешено и выбирается одновременно. Описывая душу человека, а не иллюзию, невозможно показать Бога, потому что царь мира сего кто, товарищ протестант? Описывая мирскую жизнь и души людей, ты не можешь убрать сатану. Его подругому надо вычеркивать. Вначале осознать необходимо, что в тебе крестраж Волондеморта, а потом уже делать выбор. Условный выбор.
@СергейАкимов-ъ9р
@СергейАкимов-ъ9р 8 күн бұрын
@@benedictklaser Но вообще то местоимение «я» не использовалось, а ГЛАВНЫЙ смысл выше записанного сообщения, это то что необходимо ЧИТАТЬ и ИЗУЧАТЬ КНИГУ ЖИЗНИ СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ(БОЖЬЕ СЛОВО). Тогда ГЛУБОКОЕ ПОНИМАНИЕ самого НОВОГО ЗАВЕТА и ДАСТ понимание, как говорится, ВСЕГО и ВСЯ , в том числе и смысла этого мерзкого произведения. ПРАВОСЛАВНАЯ ( ПРАВОСЛАВИЕ значит ПРАВИЛЬНОЕ СЛАВИЕ ГОСПОДА нашего ИИСУСА ХРИСТА ) ЦЕРКОВЬ не секта. Не надо путать БОЖИЙ ДАР с яичницей. И. БОЛЬШИМИ БУКВАМИ выделяются КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА СПЕЦИАЛЬНО чтобы ПОДЧЕРКНУТЬ их ОСОБУЮ ВАЖНОСТЬ. Ну например, необходимо ЧИТАТЬ и ИЗУЧАТЬ, КНИГУ ЖИЗНИ, СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ. И ещё ЭТО сделано ДЛЯ ЛЕНИВЫХ , или НЕ СПОСОБНЫХ ВОСПРИНИМАТЬ информацию людей. Можно прочитать только то что ЗАПИСАНО БОЛЬШИМИ БУКВАМИ и понять СУТЬ ✋🏻
@benedictklaser
@benedictklaser 8 күн бұрын
@@СергейАкимов-ъ9р завтра служение у Вас, перед ним почитаете нужные книги, только не напрягайтесь. В Евангелие заглавными буквами только имена же записаны, научитесь следовать писанию.
@СергейАкимов-ъ9р
@СергейАкимов-ъ9р 8 күн бұрын
@@benedictklaser Да нет вы не поняли. Повторю. Надо только ВДУМАТЬСЯ. Местоимение «я» не использовалось , а ГЛАВНЫЙ смысл выше записанного сообщения, это то что необходимо ЧИТАТЬ и ИЗУЧАТЬ КНИГУ ЖИЗНИ, СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ. Тогда ГЛУБОКОЕ ПОНИМАНИЕ самого НОВОГО ЗАВЕТА и ДАСТ понимание, как говорится, ВСЕГО и ВСЯ , в том числе и смысла этого мерзкого произведения. Есть вообще такая хорошая поговорка «Я это последняя буква в алфавите»✋🏻
@Никита-х4д3ж
@Никита-х4д3ж 5 ай бұрын
Спасибо!
@ФирузаАсоева-с4м
@ФирузаАсоева-с4м 5 ай бұрын
А до лекции чай попить нельзя было? Или студенты тоже сидят чай пьют?
@Grrr-wr2ox
@Grrr-wr2ox 5 ай бұрын
вы пробовали шесть часов подряд читать лекции? голос у дамы в возрасте устаёт, будьте человеком
@НинаГурина-у2з
@НинаГурина-у2з 5 ай бұрын
Если ЗАСЛУГА А.Н. ОСТРОВСКОГО _ "УСЛОВНА", то лектору лучше было бы избрать иной вид деятельности, а не СУДАЧИТЬ ПОПУСТУ!!!
@ursamajor8643
@ursamajor8643 5 ай бұрын
филологический факультет, а студенты на удивление совершенно неподготовленные и недумающие. Очень обидно, что лектору необходимо клешнями вытягивать каждый ответ аудитории и тратить драгоценное время на банальные смысловые аспекты.
@Юля-д4щ5е
@Юля-д4щ5е 6 ай бұрын
Спасибо за лекцию
@Марина-щ1ж3х
@Марина-щ1ж3х 6 ай бұрын
Порфирий Петрович
@Марина-щ1ж3х
@Марина-щ1ж3х 6 ай бұрын
Спасибо, очень понравилось
@user-ok5v
@user-ok5v 6 ай бұрын
Я не могу не оставить вам комментарий. Очень интересно и очень приятно было слушать.Большое спасибо❤
@galiagalia2587
@galiagalia2587 6 ай бұрын
Медленно и не захватывающее повествован е.
@zehuigong5393
@zehuigong5393 7 ай бұрын
Спасибо ❤❤❤
@ИринаИрина-о4ю2с
@ИринаИрина-о4ю2с 7 ай бұрын
Слова благодарности лектору! Шикарная, глубоко научная и широко эрудированная!
@dostoevskiy.f.m
@dostoevskiy.f.m 7 ай бұрын
Приветствую. Спасибо за интересное видео. Жаль только что столько молодой и разумной энергии тратятся на не столько фундаментальные моменты в романе "Идиот". Уже 30 лет как российские ученые скрывают о математической системе Пушкина, Гоголя и Достоевского. И кстати сказать, именно Татьяна Александровна Касаткина и предала Достоевского. И собственно потому, что эта информация была открыта не ими. А дело все в том, что Пушкин придумал математическую систему и применил ее в своих сказках. Затем Гоголь обнаружил эти расчеты и применил в "Мертвых душах", и затем уже Достоевский применил эту систему в романе "Идиот". К чему я веду... к примеру у Достоевского есть загадка "русская душа потемки" математическая форма человеческой души. Графические фигуры "алмаз" "гроб" "коробочка" и так далее... и от этого тоже можно веру потерять... или наоборот, веру приобрести можно??? Куда катиться мир.... тот кто должен хранить память писателя, его же творчество и уничтожает... МЫШкин ЛЕв НИколаевич = МЫШ ЛЕ НИ е ИДИОТ = МЫШЛЕНИЕ
@АннаПономарева-х7я
@АннаПономарева-х7я 8 ай бұрын
Какой хороший анализ 👍
@dmitriminakov1213
@dmitriminakov1213 8 ай бұрын
" так сказать " ... 😢
@childeroland4217
@childeroland4217 8 ай бұрын
20:05
@childeroland4217
@childeroland4217 8 ай бұрын
15:32
@Ta-xx3ub
@Ta-xx3ub 8 ай бұрын
Комедия, да. И Бальзак свое многотомное наследие назвал "Человеческая комедия". Обхохочешься, погружаясь в живописание бытия персонажей...