Cho e xin intro bài hát được ko ạ? Em cám ơn nhiều

Thiếu bè quá, nghe ko đc đồng đều cho lm. Bản của Hộu kèn Xuân dục nghe hay hơn nhiều

Nghe đi nghe lại hay và tâm tình quá ạ

Hay quá 😊😊😊❤❤❤❤❤❤

Phối hay nhưng éo hiểu là bài gi

Bè phối trung âm chưa dc chuẩn cho lắm nghe hòa âm hơi phô nhịp

Hay quá 😊😊😊😊😊😊😊😊😊

Hãy

1:52 bên trombone gần giống bên giáo họ e nhưng có khác gần như hoàn toàn

Em xanh lá

đẹp quá

❤❤❤❤❤

Mới đó mà 6năm z,nhớ giáo xứ wwa_khi đó còn 5sắc màu thì tuyệt đẹp ❤

Nhớ quá, muốn được đi diễn lại ạ 😆

Đẹp quá

Tôi thích nhất trong các đội tuyển kính hoa xinh đẹp lên Đức Mẹ Maria

Đồng Tiến kính hoa xinh đẹp tuyệt vời quá à Rất tốt Tạ Ơn Chúa vô cùng và Đức Mẹ Maria

Xin Chúa chúc lành cho các chị em trong hội dâng hoa

Tuyệt vời quá Bùi Chu của ta ơi

cho mình xin bản PDF nhé, xin cám ơn

Trầm hơi yếu

Hàn hoàn chào mừng lễ marado thật là vui và ta ơn chúa xin đăng lên lời cảm tạ.

các bạn giỏi quá

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

Tạ Ơn Chúa

Xin Chúa Tha Tội Chúng Con

Nguong mộ các bạn

Cho e xin cách liên lạc với hội kèn giáo xứ minh đường dc ko ạ

Phúc cho ai không thấy mà tim ❤

Thay bài hát lạy chúa nhân từ bằng bài hát hỡi không gian rủ sương mù

Quá tuyệt vời. Chúc mừng giáo họ có ban kèn thổi rất hay và chuyên nghiệp.

cho mình xin phép được xin tên các bài hát ạ.

Chị hát hay quá ❤

Cho con xin bản tổng phổ được không ạ

Hay quá😊

Cho con xin bản PDF được không ạ

Xin chúc mừng tuần chầu giáo xứ thánh lễ thật long trọng và sốt sắng

Ta on chua

Tuyệt -- ! Cảm ơn các nghệ sĩ và nguời chỉ huy .

Con xin được nói là đây là một vở diễn nguyện tầm bậy, rẻ tiền và vô căn cứ nhất trong các vở diễn nguyện tầm bậy khác. Ở đâu ra chúng ta có chuyện thiên thần bản mệnh đến "chơi" với Đức Maria rồi nhi nha nhi nhô đọc thơ tình của Giuse với nhạc của Tuấn Hưng? Chúng ta hạ giá Đức Maria nhiều quá! Rồi đâu ra trong chuyện truyền tin có cả sự tham gia của thiên thần bổn mệnh? Chưa hết về phía cuối còn có việc các mục đồng nhìn lén vào nhà người khác nữa.Những suy diễn rẻ tiền và vô căn cứ đó đã làm cho câu chuyện về mầu nhiệm Giáng Sinh bị bóp méo hoàn toàn. Chúng ta đừng quên diễn nguyện cũng là phương cách đem Lời Chúa đến cho mọi người. Sự việc chúng ta làm mấy diễn nguyện tầm bậy như vầy nên phải suy xét lại. Đây ra một vết nhơ cho giáo xứ. Rất đáng buồn!

Đáng lo hơn nữa là bao nhiêu giáo dân cũng không một ai lên tiếng phản đối những cái đó mà còn ngồi coi và tán thưởng. Như thành Sô đôm xưa, không còn tìm được vài người tỉnh táo nhận ra và phản đối những cái mất dạy đó. Chúa ban cho con mắt, ban cho trí khôn để mà biết nhìn mọi cái và phân biệt đúng sai, để mà tìm kiếm những gì làm đẹp lòng Chúa. Đây lại để con mắt xem cái sai mà không biết, trí khôn ra mù tối không còn phân biệt được điều gì tốt hay xấu, cái gì hay điều gì làm đẹp lòng Chúa? Hay là cứ thấy mấy thằng Mục tử đã biến chất, đã thành những kẻ chăn thuê, những kẻ dẫn đường đui mù làm gì thì mình làm theo, nói gì mình cũng cho là đúng, làm gì mình cũng cho là hay? Vậy ơn khôn ngoan của Chúa Thánh Thần ban cho thì để ở đâu? Trí khôn để ở đâu mà không thể phân biệt được tốt-xấu hay đúng-sai? Các Giám mục là thầy dạy Đức Tin, là người có nhiệm vụ gìn giữ kỷ luật, nhất là những kỷ luật về nơi Thánh đang ở đâu mà không biết mấy chuyện này hay sao? Nếu biết thì tại sao vẫn để những cái đó xảy ra trong Giáo phận mình quản lý? Lên mạng mà tìm xem thì biết nó đang xảy ra ở giáo xứ nào, giáo phận nào? Mà nếu Giám mục mà như thằng Giám mục Long hoặc Linh mục mà như mấy thằng tu sĩ Đa Minh tôi đã nói trên thì còn mong đợi được gì đây? Tụi biến chất như vậy đang và sẽ phá nát Giáo hội Việt nam này. Tụi nó sẽ làm Giáo hội và giáo dân cũng biến chất theo như tụi nó một ngày không xa. Tiện đây tôi cũng kể chuyện của tôi. Cách đây đúng 10 năm, lúc đó tôi đang là sinh viên năm thứ tư, tôi đã được rửa tội để làm con Chúa. Khi ra khỏi nhà thờ để chụp hình kỷ niệm với bạn bè và người thân thì có một dì, dì này theo đạo trước tôi vài năm. Dì gặp tôi và nói: "Con nhớ nhé! Từ nay khi mình vô nhà thờ có Mình Thánh Chúa là con phải bái gối-dì còn chỉ cho tôi cách bái gối là đầu gối chân phải quỳ xuống cho đụng đất, chứ không có bắt chước cúi mình hay cúi đầu như nhiều người. Vì mấy cái cúi đó chỉ là cử chỉ chào hỏi của con người với nhau thôi, đối với Chúa là phải khác. Hồi đó mình đạo Phật là còn phải quỳ hết hai gối và lạy cho đầu chạm đất đối với tượng Phật, trong khi đây không phải chỉ là tượng mà là Mình Thánh Chúa thì ít nhất là con phải bái gối hay là lạy giống như hồi trước đối với Phật chứ không được xem thường!" Tôi đã hiểu và làm như dì đó chỉ cho tới hôm nay. Mà thật, tôi đi chùa lễ Phật từ nhỏ và quy y năm 14 tuổi, cho tới khi theo đạo Công giáo năm 22 tuổi thì khi nào vô chùa tôi cũng đều quỳ hai gối và đầu lạy chạm đất để lễ Phật. Sau này khi theo đạo tôi rất lấy làm ngạc nhiên, vì người có đạo khi vô nhà thờ không hề bái gối hay quỳ lạy như bên đạo Phật mà chỉ gật đầu như cái máy, các cha ra làm lễ cũng chỉ cúi mình. Tôi thấy nó rất ngược và không tương xứng với niềm tin của Công giáo. Cách biểu lộ sự thờ kính đối với Mình Thánh Chúa còn thua xa các tôn giáo khác và không phải là cử chỉ tôn thờ dành cho Chúa. Vì cử chỉ thờ phượng của Công giáo là cúi mình hay cúi đầu chỉ là cử chỉ chào hỏi của con người đối với nhau hoặc là của người nhỏ đối với người lớn tuổi hơn mà thôi chứ hoàn toàn không phải là cử chỉ dành cho Đấng Tối Cao, còn thua cử chỉ thờ phượng của các tôn giáo khác dành cho tượng thần thánh của họ-dù chỉ là tượng bằng gỗ đá. Cái việc này có lẽ nó cũng làm giảm đi niềm tin và sự thờ kính đáng phải có dành cho Mình Thánh Chúa. Tôi thấy giáo dân ở Miền Tây và các cha dưới đó còn nhiều người và nhiều nơi vẫn dùng cử chỉ bái gối khi vô nhà thờ và nhiều cha có bái gối sau khi truyền phép. Theo tôi đây là cử chỉ chính đáng và xứng hợp nhất để biểu lộ niềm tin và sự tôn thờ dành cho Mình Thánh Chúa. Cử chỉ đó phải là cử chỉ dùng khi vô nhà thờ mới đúng. Tôi có hỏi về việc bái gối này thì được biết là trước đây người Công giáo khi vô nhà thờ luôn bái gối, nhưng sau này do hội nhập văn hoá gì đó nên thay cử chỉ bái gối bằng cúi mình. Cái này đúng là hội nhập tào lao. Nếu muốn thay cử chỉ đó bằng cử chỉ nào khác của văn hoá Việt, thì cái cử chỉ thay thế đó ít ra cũng phải tương đương hoặc phải là tôn kính hơn nữa chứ! Ai lại đang dùng cử chỉ bái gối là cử chỉ dành riêng cho Đức Chúa Trời lại đi thay bằng cử chỉ cúi mình là cử chỉ dành cho con người với nhau. Vậy hạ Chúa xuống ngang hàng với con người? Đó đúng là hội nhập sai lầm hoàn toàn, hội nhập tào lao. Để nguyên cử chỉ bái gối thì có phải chính xác hơn, và có ý nghĩa tôn thờ đối với Chúa hơn không. Thay làm gì vậy? Thay để hạ việc tôn thờ xuống thành chào hỏi thôi hả? Người ta bái gối trước Đức Chúa Trời chứ người ta không bái gối trước con người hay trước tượng ảnh. Còn giờ đổ đồng hết, trước Mình Thánh Chúa, trước con người, trước tượng ảnh, trước bàn thờ tổ tiên, trước mộ người thân,...cũng cúi đầu hay cúi mình hết. Mà thật ra là người ta cúi đầu, gật đầu chứ không phải cúi mình gì đâu. Không tin thử quan sát người ta vô nhà thờ đi biết liền hà. Có rất nhiều nguyên nhân dẫn tới ngày nay người ta suy giảm niềm tin, coi thường và rất bất kính đối với Mình Thánh Chúa và không còn biết tôn trọng nhà thờ là nơi cầu nguyện và thờ phượng. Tôi nghĩ việc thay thế bái gối cũng là một trong số đó. Và tất nhiên nguyên nhân đáng nói nhất là gương mù của những tay mục tử biến chất, và những hoạt động không phải việc thờ phượng như múa lân, nhảy múa, tặng quà,...và những sinh hoạt ồn ào khác không xứng hợp đã và đang được dung dưỡng cho phép xảy ra ngay trong nhà thờ và thậm chí cả trên Cung Thánh.

Một lũ mất dạy, phạm thượng, báng bổ và vô văn hoá! Nhà thờ là nơi dành cho việc cầu nguyện và việc thờ phượng Chúa mà tụi mày dám biến thành cái nhà hát. Đứng quay đít vô nhà tạm có Mình Thánh Chúa mà nhảy nhót như vậy hả? Tụi mày mang tiếng là huynh trưởng mà tụi mày hành động ngu dốt và mất dạy như vậy hả? Tụi mày làm gương cho thiếu nhi như vậy hả? Tục hoá nhà thờ và thậm chí cả Cung Thánh tại Việt Nam đang ngày càng nghiêm trọng và lan rộng. Các giáo dân và giáo xứ đua theo nhau có những hoạt động không phù hợp và không được phép thực hiện trong nhà thờ. Có lẽ vì thấy những hoạt động như vậy lan truyền qua Internet và không thấy những vị có trách nhiệm ngăn cản. Bây giờ không chỉ là múa lân, múa rồng hay ông địa nhảy nhót phe phẩy cái quạt rồi ngồi lê la ngay trên Cung Thánh, quay đít vô bàn thờ nữa. Mà còn có thêm nhiều những trào lưu du nhập từ giới trẻ ngoài xã hội như hảy múa, nhún nhảy và làm những cử điệu theo cái gọi là "trend", để cho giáo dân ngồi dưới vừa xem vừa vỗ tay tán thưởng hoặc làm theo. Biến cái nhà thờ thành cái nhà hát, cái hội trường và biến Cung Thánh thành như cái sàn nhảy. Những hành động này xảy ra đã lâu nhưng nhiều nhất là trong mấy ngày đầu xuân này tại một số giáo xứ. Những cái hành động quay đít vô Mình Thánh Chúa mà nhún nhảy, thậm chí là nhảy ở ngay trên Cung Thánh như vậy là hành động phạm Thánh, tục hoá cả nhà thờ và Cung Thánh-nơi có Mình Thánh Chúa. Những hành động đó là những hành động mất dạy, vô văn hoá, vô đạo đức, báng bổ và phạm thượng. Không có một cái văn hoá nào ở Việt nam cho phép cái hành động đó trong nơi thờ tự. Có cái tôn giáo nào ở Việt nam mà người ta cho phép những hành động mất dạy tương tự như vậy xảy ra ngay trước bàn thờ trong các nơi thờ tự của họ không? Thử tìm trên mạng coi có thấy chùa, đình hay các nơi thờ tự của các tôn giáo khác có hình ảnh hay clip về múa lân trong đó, hay quay đít vô bàn thờ nhảy múa như trong một số nhà thờ không? Không! Chỉ toàn thấy clip và hình ảnh của những hành động mất dạy đó trong nhiều nhà thờ Công giáo, và chỉ có ở Công giáo! Ngay chỉ ở cái miếu thôi mà hầu hết người ta cũng còn bước de lui vài bước rồi mới dám quay lưng lại bước đi, vì người ta không dám có hành vi bất kính. Tất cả nơi thờ tự của các tôn giáo khác hay ở miếu thì cũng chỉ có tượng ảnh thôi mà người ta còn không dám có những hành động bất kính. Vậy mà đây là nhà thờ, nơi có Mình Thánh Chúa mà tụi nó dám có những hành động đại bất kính như vậy. Mấy đứa làm những hành động đó là mất dạy đã đành, còn những Linh mục ở giáo xứ đó mà đồng ý như vậy thì là những thằng vô cùng mất dạy và vô văn hoá. Ngay cả thằng Giám mục Long-giáo phận Vinh, nó cùng với mấy thằng tu sĩ dòng Đa Minh cũng đứng quay đít vô Mình Thánh Chúa chống tay hai bên hông nhún nhảy theo điệu nhạc ngay trên Cung Thánh ở nhà thờ Yên Đại cho một lũ giáo dân có mắt như mù, có trí khôn mà cũng như mất trí, cùng vỗ tay tán thưởng nhún nhảy theo, không khác gì trong một cái sàn nhảy. Những cái thằng đi tu đó, tôi nghĩ ít ra cũng được học hành văn hoá hết lớp 12, cũng được học giáo lý tử tế, bài bản mà lại hành xử ngu dốt, vô văn hoá và mất dạy như vậy. Bởi tôi gọi chúng bằng thằng là còn nhẹ, vì tụi nó còn không xứng gọi là thằng nữa. Mà không phải chỉ có mấy thằng đó không đâu, còn nhiều nữa. Một lũ dẫn đường đui mù. Tôi không biết mấy thằng tu sĩ biến chất đó đã học triết hay thần học kiểu gì mà có hành động mất dạy như vậy? Mà nói thật, không cần phải học gì cho cao siêu, cũng không cần phải là người Công giáo hay là người có tín ngưỡng đâu, mà chỉ là một người vô thần họ cũng đủ biết và hiểu rằng nơi thờ tự của các tôn giáo là chỉ để dành để cho các hoạt động thờ tự trong đó. Làm gì họ mà nghĩ rằng có thể làm những chuyện ồn ào không phải việc thờ tự trong đó, hay là mang cả lân vào mà múa trong đó, thậm chí là dám quay đít vô bàn thờ mà nhảy nhót trong đó? Không có đâu! Vậy tại sao những kẻ mang danh là Công giáo, nhất là những thằng gọi là Mục tử đó lại dám làm hoặc cho phép người ta làm mấy chuyện đó trong nhà thờ? Ngoài việc tụi nó đã biến chất thì tôi nghi rằng tụi nó đã mất Đức Tin rồi, nên việc làm mục tử chỉ là như một nghề để kiếm tiền? Hoặc ít ra cũng không còn Đức Tin Công giáo nữa mà chỉ tin như kiểu Tin Lành. Tức là tụi nó không tin vào sự hiện diện thật sự của Chúa Giê su trong bí tích Thánh Thể, mà chỉ là tượng trưng. Nếu như tụi nó mà tin thật sự là Đức Chúa Trời đang ở trong nhà tạm như vậy, tôi nói thật, ông cố nội tụi nó cũng không dám mang lân vào trong nhà thờ mà múa, và càng không dám đứng quay đít vô mặt Đức Chúa Trời mà nhảy nhót như vậy? Vì thử nghĩ đi! Ngay cả đối với người lớn đáng bậc cha chú hay ông, bà cha mẹ mà người ta còn không dám hỗn láo đứng quay đít vào mặt họ như vậy, thì thử hỏi tụi nó có dám đứng quay đít vô bàn thờ nơi có Mình Thánh Đức Chúa Trời đang hiện diện không? Tôi cho là không! Đâu cần phải học gì cao siêu, mà đây chỉ là sự lịch sự tối thiểu con người phải biết là không đứng quay đít vào mặt người khác, nhất là với người lớn, mấy học sinh tiểu học cũng biết như vậy, mà đây lại là quay đít vào Chúa. Có lẽ điều tôi nghi trên là chính xác. Vì chỉ đơn giản và rất dễ hiểu là mình tin cái gì, tin như thế nào thì nó thể hiện ra bằng hành động như thế đó. Người ta có thể dễ dàng nói dối, chứ hành động thì khó xạo hơn, vì đôi khi hành động nó lại bộc lộ một cách rất tự phát như những gì họ tin. Thử xem hình trên mạng đi, thằng giám mục Long đứng một cách rất khép lép và khúm núm trước vài vị trong chính quyền, nó nào có dám đứng quay đít vào mặt mấy vị đó đâu, mà mấy vị đó chỉ là con người. Vậy mà trong nhà thờ, trước nhà tạm có Mình Thánh Đức Chúa Trời ở trong đó mà nó lại không hề tỏ ra tôn kính, khúm núm hay khép lép gì, mà trái lại nó ngang nhiên đứng quay đít vô bàn thờ, tay chống hông nhảy nhót một cách tự nhiên. Vậy thì tự hỏi đi, Đức Tin Công Giáo của nó như thế nào và còn hay đã mất mà lại như vậy? Bởi vậy tôi mới nói, hành động nó biểu lộ ra niềm tin của họ đang tin như thế nào.

Thật tuyệt khi con thấy giáo dân rước lễ trên miệng

Tuyệt vời . Cha nước ngoài hát hay quá

Con xin được nói là đây là một vở diễn nguyện tầm bậy, rẻ tiền và vô căn cứ nhất trong các vở diễn nguyện tầm bậy khác. Ở đâu ra chúng ta có chuyện thiên thần bản mệnh đến "chơi" với Đức Maria rồi nhi nha nhi nhô đọc thơ tình của Giuse với nhạc của Tuấn Hưng? Chúng ta hạ giá Đức Maria nhiều quá! Rồi đâu ra trong chuyện truyền tin có cả sự tham gia của thiên thần bổn mệnh? Chưa hết về phía cuối còn có việc các mục đồng nhìn lén vào nhà người khác nữa.Những suy diễn rẻ tiền và vô căn cứ đó đã làm cho câu chuyện về mầu nhiệm Giáng Sinh bị bóp méo hoàn toàn. Chúng ta đừng quên diễn nguyện cũng là phương cách đem Lời Chúa đến cho mọi người. Sự việc chúng ta làm mấy diễn nguyện tầm bậy như vầy nên phải suy xét lại. Đây ra một vết nhơ cho giáo xứ. Rất đáng buồn!

Hay

Nhà hàng năm nay con xin phép thầy có về được không thầyvinc nguyễn văn hanh con chi bí tích thêm sức nhà giáo xứ giáp năm năm nay thầy có về nữa không thầy có nhớ thầy lắm rồi ạ

Zkoaowo ọidiwis

Ekowoskwjw

Cho em xin bản phối đc ko ạ?