Murat will this be part of the seminar? We have equipment Thank you
@_Denes2 ай бұрын
Jó előadás !
@jkfeher3 ай бұрын
a vallási törvény "seriat" vagyis "saría" (şeriat / شريعة) nem pedig *szeriat amúgy nem rossz előadás
@laszlocsomo86844 ай бұрын
Rágyújtás: a tömet tetejére parazsat teszünk.
@krezsoe4 ай бұрын
Az első 12 percben pont nem mond semmit.
@trasnulachemumulache85905 ай бұрын
Masodik Bayazid bekes szultan volt. Igen am de 2-3 evnyi uralkodas utan fellazadtak a janicsarjai. Hogy biztositson nekik csatakat, meghodoltatta Moldvat. Semmi koze sincs a krimi tatarokhoz
@trasnulachemumulache85905 ай бұрын
Nem elszolas, mert el is mondja, le is van irva.
@trasnulachemumulache85905 ай бұрын
Masodik Mohamednek hodol meg Mengli Girai, nem masodik Bayazidnek
@lsari69482 ай бұрын
Igy van, 1478 ban Mehmed a Hoditó a szultán.
@wernerreiner13435 ай бұрын
Sajnos nem tud lekötni.
@zsoltmadai41295 ай бұрын
Igazan erdekes es ertekes eloadas. Gratulalok a szerzonek.
@wernerreiner13436 ай бұрын
Ha az óriás a Rob Roy akkor miért ő a Dávid és ellenfele a jóval kisebb miért a Góliát ?
@wernerreiner13436 ай бұрын
Kár, hogy : az előadót nem látjuk, illetve a hangosítás sem a legjobb.
@wernerreiner13436 ай бұрын
Nem tudott lekötni.
@orsolyazay91272 ай бұрын
Sajnálom, biztos talál majd a konferencia előadásai között olyat, ami az érdeklődési körébe illenek.
@wernerreiner13436 ай бұрын
Tanulságos előadás, számomra a követjárások és szerződések ide-oda utaztatása első hallásra zavaros, és nem is hiszem ,hogy fontos lenne. A hadtörténet nem a témaköre az előadónak, de azért elég fontos, amit Sudár Balázs mondott, hogy a szentgotthárdi ütközetben egy koalíciós keresztény erő győzött a török sereg kb.egyharmada felett. Ez is nagy súllyal esett a latba a békekötés történetében.
@ferencsimon34536 ай бұрын
Ki volt ez az bolond
@AttilaBajzáth6 ай бұрын
Chappon Lajos könyvében vannak más buzogány gyakorlatok is amiket vívóknak ajánl?
@BlandeAlba6 ай бұрын
Ez a többségében nyers, sokszor slendrián stílus nagyon sokat levesz a munka értékéből.
@orsolyazay91272 ай бұрын
Köszönöm szépen a hozzászólást, a visszajelzés mindig fontos. Az ön előadásait is szívesen megnézzük majd, amint felkerülnek ;)
@BlandeAlba2 ай бұрын
@@orsolyazay9127 nem kell megsértődni. Mostmár tudja, min kell dolgozni. Tud fejlődni.
@BlandeAlba2 ай бұрын
@@orsolyazay9127 nem kell megsértődni. Lehet fejlődni. Mostmár tudja, min kell dolgozni. A téma viszont nagyon izgalmas volt! Köszönöm, hogy hallhattuk. Ezt valóban nem írtam az első hozzászólásomban.
@mihalybormester87366 ай бұрын
"Sajnos a magyar sajkások elég erősek" - Jajj szegény törökök, nem hagyják őket nyugodtan megszállni és tönkre tenni Magyarországot. Azt kérdezném Sudár Balázstól, miért a magyarság pusztulását jelentő törököknek szurkol? Miért Szulejmánnal van II. Lajos helyett?
@kashmirha6 ай бұрын
Csarasz és hasis nem ugyanaz, a csarasz az emberek, esetleg bőrruhára tapadó kanabisz olaj és gyanta, a hasis meg a leszüretelt kanabiszból kisajtolt olaj és gyanta. A kanabiszt hővel aktiválni kell, így vízben feloldva hő nélkül nincs hatása. Ezért az amerikában kapható kannabiszos gumicukrokban nem is THC van hanem a hőkezelt változata, különben az sem hatna. Ezért rakják sütibe is és ezért nem eszik nyersen...
@EnVagyok756 ай бұрын
Jómagam, mint a történelem iránt érdeklődő és rajongó laikus ember, köszönöm érdekes és informatív megosztást ☝️ 👍
Super. A török hozta be a cigány népesseg 1 reszét? Lehet.
@tamaslukacs31736 ай бұрын
Szebenben már Mátyás idején is voltak.
@olgaszabo59676 ай бұрын
A török seregek mellett jöttek be, mint katonai csapatok felszerelését karbantartók.
@deakbali6 ай бұрын
@@olgaszabo5967 Cigányok? Mint munkások?
@HungariDzsebedzsi6 ай бұрын
A cigányok bizonyos munkára nagyon jók voltak, párjukat ritkították. A gond, az igazán nagy gond akkor kezdődött amikor letelepítették őket, és így nem tudtak tovább dolgozni, mert ezek a munkák olyanok voltak, amiket helyhez kötve nem lehet hatékonyan végezni, és itt most nem a lopásra gondolok.
@kashmirha7 ай бұрын
Nagypapám szagára emlékszem, vidéki emberke volt, kerttel, agyag padlós házban. Jó illatos volt, de volt egy egyértelmű emberi szaga is, bár az lehetett valamilyen pézsma alapú illatszer, borotvahab is. Nem volt meleg víz, vezetékes víz sem volt, kút volt, így már nem olyan vonzó a fürdés sem... Egyszer Erdélyben láttam egy pásztort ahogy hazatért a családi házűba és megmosta az asszony. Szoba közepére állvűányos lavor, és megmosta a hűtűt felső testét ahol elérte saját maga. Szóval a tisztálkodás egy komoly macera volt...
@zsolturban49197 ай бұрын
Szuper!
@azzeenn7 ай бұрын
Dr Hidán Csabát is meghallgatnám ebben a témában.
@HungariDzsebedzsi7 ай бұрын
Össze lehet hozni, csak nem ezen a konferencián, mert ahhoz Csabának kellene jelentkeznie hozzám előadással.
@ÁkosHorváth-k3o10 ай бұрын
Borzasztó az előadó.
@marcellkatona240410 ай бұрын
Ha valaki nem tudja a saját témáját fejből előadni és olvasnia kell az inkább ne adjon elő.
@HungariDzsebedzsi7 ай бұрын
Több előadó azért választja, hogy felolvasa, hogy tudja tartani a szigorú időkeretet, és nem akadozzon vagy öööözzön stb. Akik járnak hozzánk előadni, tudják, hogy nagyon szigorú vagyok, ha időről van szó.
@FerencDrBene11 ай бұрын
N. szép! Köszönöm. Mi a helyzet az OSZMÁN NYELVvel?
@HungariDzsebedzsi7 ай бұрын
Elnézést, de mire gondol a kérdésével? Mire vár választ?
@Thomas_the_Noble Жыл бұрын
Volna egy kérdésem a 13:53 videóban levő képpel kapcsolatban, ahogyan elnézem akkor a nadrág felett egyfajta hosszú zokni vagy egy fajta lábszár kötő akarna lenni?
@szurkemarha17 ай бұрын
Erre az írott források nem térnek ki, de feltehető, hogy itt is a csaksirról van szó, mint a janicsároknál. Vagyis van egy térd fölött bő, térd alatt szűk pamut nadrág, ami fölé vesznek egy bő gyapjú térdnadrágot.
@svaszon Жыл бұрын
Nem értem, hogy 5:45 -nál látható térképen miért a mostani magyar határok szerepelnek, mikor a korabeli (XVII. sz.-i) lengyel határok vannak jelen?
@YettiTSC11 ай бұрын
Minden országnak a mai határai vannak rajta. Valószínűleg egy mostani vaktérképre lett rászerkesztve a korabeli feliratok és jelölések.
@jareth7456 Жыл бұрын
Experimental archeology is a must in the search for historical truth.....even amateur researchers are making important contributions to our understanding of the past ......it's also a kick in the pants ...fun ...... very good lecture my friend it's always a pleasure to listen to you speak on these topics.
@gaborfabian1239 Жыл бұрын
Kár hogy ilyen rövid idő volt előadni. Kifejezetten izgalmas és érdekfeszítő téma.
@HungariDzsebedzsi7 ай бұрын
Minden előadónak ugyanannyi idő áll rendelkezésére, de ha beküld az előadásából egy tanulmányt, akkor az megjelenik a konferenciakötetben.
Pont én is most kattintottam erre a videora! Ott van a you tube felirat opcio és nagyon jól lefordítja, én mindig használom és jó
@HungariDzsebedzsi7 ай бұрын
Nekem már semmilyen téren nincs erőm és szabad kapacitásom, hogy feliratozásban gondolkodjak. Ha valaki e téren vállalja, hogy besegít, akkor átgondolom. De e téren is maximum ígéretet kaptam.
@karmazsangi Жыл бұрын
Gratulálok Gábor! További sikeres kutatást kívánok, bizony sok egyeztetni valónk van még! Számítunk rád az oszmán viseletek terén, nagy segítség a munkád!
@janosgruner3163 Жыл бұрын
Kozákok szökött szláv jobbágyokból rablókból lettek.?
@gaborhodi3726 Жыл бұрын
Fantasztikus tanulmány és előadás. Köszönjük szépen a megosztást!
@gaborhodi3726 Жыл бұрын
Nagyon érdekes és jó előadás volt! Köszönjük szépen
@gaborhodi3726 Жыл бұрын
Nagyon érdekes a téma és jól követhető az előadás is. Köszönjük szépen!
@gaborhodi3726 Жыл бұрын
Kiváló előadás volt! Összeszedett, érdekes, laikusként is követhető. Igazán szép munka. Köszönjük szépen!
@carlkiszely9534 Жыл бұрын
A KALVINISTAK es mohamedanok között is volt affinitas, lasd pl.: Ocsa.
@jozseflaszlo4421 Жыл бұрын
Remek előadás x jó hogy van hozzá térképes illusztráció, kár hogy rövid
@HungariDzsebedzsi7 ай бұрын
Mindenkinek ugyanannyi idő áll rendelkezésére. Sajnos ezt muszáj nagyon szigorúan vennem, különben sose lenne vége a rendezvénynek.
@leheltejfalusi5226 Жыл бұрын
„A magyarok a legnagyobb örömben, szinte újjászületve térnek házukba, hogy megszabadultak az idegen uralomtól”. (A lengyel nagykövet jelentése Budáról Krakkóba, a Fugger bankház Jagelló Udvarának 1526-os mohácsi csatavesztését követő napokban. Forrás: Nemeskürty István: “Önfia vágta sebét”.). - Mátyás király (1443-1490) halála után a globalista Fugger bankház, az agg Habsburg Frigyes képében páros lábbal száll bele hazánkba. Az uzsora kamatok pillanatok alatt az egekbe szöknek - heti 2%, félévi 52%; évi 104% (!) - ami miatt már 1494-ben és 1496-ban éhséglázadások törnek ki Budán. A teljesen eladósított Jagelló "Dobzse" László fiát, a trónörökös II. Lajost (1506-1526) - a Fugger érdekeknek megfelelően - a közismerten élvhajhász Brandenburgi György bajor őrgróf készíti föl az „uralkodásra”: „Gyermekkortól fogva rosszul nevelték, fajtalanságra csábították, tánczra tanították s nem arra, hogy a hazát védje. Minden húshagyó (farsangi) napon démoni orgiákban részesítették”- írja kortárs szemtanúként, Szerémi György (1490-1549) udvari káplán a „Magyarország romlásáról” című könyvében, majd feleségéről, Habsburg Mária királynőről - másokkal együtt - mint „latrunculáról” (kékharisnyáról) szól, aki „a hóbortos Miksa császár udvarából, a szabados szellemű és erkölcsöt nem ismerő németalföldi környezetből” kerül földünkre. - Egy külországi szemtanú, az olasz Massaro így ír: „A királyt naponta 6-7-szer lakmároztatják és szerfelett itatják, emellett fényes dáridókat rendeznek udvaránál s minden este megtáncoltatják, éjfélkor pedig újra étkeztetik. Ebbeli mesterei, Del Burgo Habsburg császári követ és a Brandenburgi őrgróf, kik a királynéval és ennek kisasszonyaival virradtig tánczolnak”. Giovanni de Burgio vatikáni megbízott szerint Habsburg Mária oly mértékben tékozló, hogy két ország jövedelme sem volna neki elegendő, valamint szóvá teszi, hogy: „A budai királyi udvart a németség árasztotta el, ez szolgálta ki a királyt ágyban, asztalnál, termekben, tanácsban, erdőben egyaránt.” - 1523-ban egy németújhelyi találkozó tapasztalatainak örvén az egri püspök keserűen állapítja meg: „Hogy a király míg korban fejlődik, szellemileg hanyatlik és meg van rontva erkölcseiben; udvarnokai nem tisztelik s nem félnek tőle; bárki szabadon léphet termeibe; nem ritkán mezítelenül jelenik meg udvarnokai előtt; bárki hívatlanul asztalához ül; illetlen tréfákat űznek előtte, sőt vele is, a tanácsüléseken szórakozott és szótalan; a templomban nem imádkozik, vadászatok és egyéb szórakozások foglalják el egész idejét”. - Az 1493-as, spanyol Alhambra rendelet révén hazánkban menedéket lelő szefárd bankárdinasztia képviselője Szerencsés Imre (Fortunatus Imre) "alkincstárnok" budavári (Szent György téri) palotájához fűződik az a nagy port kavart eset, amikor is a menetrendszerűen ott dorbézoló udvar-párti (globalista) vezetők nem hajlandóak még kosztra/kvártélyra sem összedobni a szükséges pénzt, az ostromzár áttörésével életét kockáztató, lóhalálában érkező nándorfehérvári követnek (1521). Erre vonatkozóan írja Burgio vatikáni követ: „Ha Magyarországot a veszélyek örvényéből három forint árán ki lelhetne ragadni, nem akadna három ember, ki ezt az áldozatot meghozná.” - Az 1525-ös Országgyűlésen, a nemesi rendek többek között eképpen követelik az augsburgi bankház befolyásának megtörését: „A „Fukkarok” és az összes külső nemzetbeliek, kik az ország kincseit nyilván kimerítik és kiviszik, ez országból azonnal kitiltandók és kiküldendők, és helyökbe magyarokat kell tenni”. - „De maradjunk a menekülő királynénál és az örvendező magyaroknál. Vegyük tudomásul, hogy »szinte újjászülettek« a mohácsi csatavesztés hírére, amint azt a lengyel követ írja; újjászülettek, mert megszabadultak az idegen uralomtól. (...) Mohács miatt nem feltétlenül kellett volna menekülni Budáról. Mohácsnál ugyanis mindössze annyi történt, hogy egy szedett-vedett, rosszul vezetett és begyakorlatlan sereget augusztus 29-én (…) megfutamítottak; igen nagyszámú - egyesek szerint kettőezer, mások szerint (…) négy és fél ezer - fogságba esett nemesurat kivégeztek. A király eltűnt, nyoma veszett. Ez nagy tragédia. Mégsem végzetes, mégsem »vész«. (...) Így hát Mária pánikszerű futása legalábbis furcsa. Persze csak akkor, ha a török elől szalad. Mária azonban a magyarok elől menekül”. Nemskürty István. - Szerémi György írja: "A nép Messiásként várta János vajdát" (Szapolyai Jánost, a hazafias ellenzék vezérét, 1526-ban kenik fel a Szentkoronával - mint Nemeskürty írja - szabályosan. Később, Habsburg Ferdinánd, önjelöltként kiálltja ki magát Magyarország Királyának, tehát illegitim trónbitorló). kzbin.info/www/bejne/m2ndfWV9nblggNk
@rezvez6378 Жыл бұрын
Az ismeretek mellett nagyon tetszik a kor nyelvezete.
@BlandeAlba Жыл бұрын
Szegény előadó 😢...
@BlandeAlba Жыл бұрын
A tervezett munkák megvalósultak?
@HungariDzsebedzsi7 ай бұрын
Sajnos az előadó a konferencia után pár hnappal elhunyt, így törekvései részben megszakadtak.
@tiborjanos1931 Жыл бұрын
Harmadik ince pápa " összefogta a keresztényeket " , és így lét kiűzve "! Mért " kell melé beszelni"???
@zoltanherceg7560 Жыл бұрын
Köszönöm szépen! Nagyon szép és okos Hölgy Hajnalka, szivesen nézem és halgatom, de... sokat mutatták őt és keveset a képeket.
@nomadybb1-66er7 Жыл бұрын
❤
@AliBaba-up6qh Жыл бұрын
Kérdésem van.. a habsburgok alaposan ki tudták mosni a magyar agyat, vagy a habsburgok elbuktak és a magyarok tudták, honnan származnak valójában?
@HungariDzsebedzsi7 ай бұрын
Szívesen válaszolnék, de nem értem a kérdést. Milyen agymosásról van szó?