3 жыл бұрын
4 жыл бұрын
4 жыл бұрын
Пікірлер
@yunusistanbullu8073 17 күн бұрын
Aydınlatıcı bir program oldu.ilk defa uzman ağzı ile Nusayrilik. Başarılar diliyorum Sayın Kirmit yolun açık olsun.
@HaydarAli-y4t 18 күн бұрын
Zazalar Kürt değildir.Zazaca çok farklı bir dildir ve bağımsız bir dildir.Farsça dilini bilen İrani dilleri araştıran biri olarak yaszıyorum.Zazaca Partça dilinin devamıdır.Tahran müzesinde Partlardan kalma çok belge var ve o belgelerdeki Partça kelimeler Zazaca dili ile tıpa tıp örtüşüyor. Size bir gerçeği daha söyleyeyim.Farsça kelimeler Kürtçe içinde daha çoktur.Zazaca içinde Farsça kelimeler daha azdır.Kürtçe ile Zazaca arasındaki ortak olan kelimeler Farsça kelimelerdir.
@zuhalcelikakbaba9954 20 күн бұрын
Derviş cemal şah hasan aşiretinden ayrıldığını bugün öğrendim şah hasan vve mol sah hasan diye 2 aşiret var mı ya biraz önce dinledim ???????
@zuhalcelikakbaba9954 20 күн бұрын
Talip miş diyenler var
@zuhalcelikakbaba9954 20 күн бұрын
Biz dedemiyiz şah hasanlı annem
@klcarslan8131 Ай бұрын
Harika olmuş.
@gazidelibas8331 Ай бұрын
Mazgirt teki Ali Dost Şeh Hesenan Aşiretinden mi
@bernard6342 Ай бұрын
Dunyada butun halklar ayni zamanida kendi icerisinde Yaris halinde dir bu tarihsel surec icerisinde uluslasma ilede ilgilidir cunku burada dilerin gelisimi ile ilgili bir meseledir surec icerisinde cok gelismis olan digeri surec icinde erir ancak kurtlerde henuz bu asamada degil
@bernard6342 Ай бұрын
Kurtler once hangi lehce yi konusuyorlardi
@Arian1234-h7y Ай бұрын
KIRMANCKIYI
@ekingul9441 Ай бұрын
Sanırım bu konusa dinlediğim en aydınlatıcı programdı
@nenasmechul259 Ай бұрын
Çok iyi bilgiler Gercekten Teşekkürler 🙏
@nenasmechul259 Ай бұрын
Seyit rizayi anlatan bir kitap varmi acaba .Hayatina dair ? Mümkünse Tirko yazarlar olmasi
@dogan-u3r Ай бұрын
Gosanin gözlerini cezaevinde okumuş çok etkilenmistim, Oktay hocayla bu kitabıyla tanıştım daha sonra diğer yazdıklarını da okumaya çalıştım, daha çok yazabilecek olmasından dolayı akademiyi bırakmasına sevindim
@nenasmechul259 2 ай бұрын
Diyax polata cok tesekküt ederim Bilgisi Ile herseyi aydinlati diye biliirm .
@anatolia894 2 ай бұрын
Efsane bir program. Roşan hoca sen çok yaşa ❤❤❤.Hızır tore yardım kore.
@erseneris8210 2 ай бұрын
O yüzden Kürtlerin hakkını böyle veriyorsunuz yok etmek .neyi varsa üzerine çöküp turklestirerek. Ebul vefa el Kürdi alayiniza yeter , güneş balçıkla sıvanmaz .
@Seyyah-x3s 2 ай бұрын
Not: Haci Bektaş Veli ile Hacı Bektaş Veliden 200 yıl sonra hacı bektaş ve vilaynamelerini ele alınan kaynaklar ve bektaşiliğin tarikat olarak kurulması ayrı şeyler olarak ela alıyorum. Zaten Osmanlıların Şah İsmail ve Sefevilere karşı bektaşiliği inşaa etiğini düşünüyorum.
@Seyyah-x3s 2 ай бұрын
Tekrar Tşk ederim çok güzel bir anlatım oldu hem de objektif ve tarafsız idi.
@Seyyah-x3s 2 ай бұрын
Ahmet Yesevi bidliğimiz koyu sofu sunni inançta bir adam.. alevi-kızılbaşlıkla uzaktan bile alakası olmayan bir inancı bazı alevilerin ısrarla çoşkuyla bu kadar istekli yeseviliği Aleviliğe katması ne tarihsel anlamda ne sosyolojjk anlamda ne de inançasal anlamda açıklanabilecek bişey değil. İttihatcıların Türklük inşaa ederken alevileri de orta asyaya yesevilikle ilişkilendirmek ve bağlamak için ortaya attıkları bir tez. Ama ilginç olanı çoğu alevinin bile maaşlesef bunun savunması ve kabullenmesi.
@Seyyah-x3s 2 ай бұрын
Aleviliğim Tarihsel kökleri ortada. Ali kültü, Ehli Beyt ve On iki imam kutsiyeti, Şah İsmail ve Safeviler ile şekillenen kızılbaşlık.
@Seyyah-x3s 2 ай бұрын
Zaten bektaşiliğe dair kaynakların çoğunu belkide hepsini sunni inançtan yazarların yazması dikkat çekici bir durum.
@Seyyah-x3s 2 ай бұрын
Ben Bektaşiliğin sonradan alevi ve kızılbaş inancına sokulmak istenen bir yeniden inşaa olduğunu düşünüyorum.
@Seyyah-x3s 2 ай бұрын
Vilayetnameler 1) sunni inançtan olanların yazdığı 2) yazılan vilayetnamelerin çoğatılmasındaki yazanların ekleme hatta silme olabileceği 3) bunlar ilk kaynak olan arapçası henüz bulunamadı 4) 16 yüzyıl sonra 17 yüzyıl ve en sonda köprülü ve gürpınarlı kaynaklarında okuyoruz
@Seyyah-x3s 2 ай бұрын
Merhaba.. Hacı Bektaşi Veli ve Vilayetname üzerine tüm kaynaklardan ele alındığı şekilde kaynak veri odaklı anlatım oldu. Tşk ler
@anatolia894 2 ай бұрын
Süper bir program
@KutbeddinNurlubas 3 ай бұрын
Şima çirê derd nêvînê.. Homa emrê şima derg, seetê şima weş ko.. Mi kîtabê Selîm Temo giroto û wendo.. Pirtûk ho kitupxanê kê ma dê.. Facebook de zî zehf wexta derheqê kîtabî dê mi nûştê kerdê barê..
@neronsworld1317 3 ай бұрын
bekdasikodu ve Ali Ergin Gürana bakmalısınız değerli hocalar
@vicdansaracoglu3005 3 ай бұрын
Sanki üniversite sıralarında dersteyim🙏
@erbilerenn 3 ай бұрын
Erzincan başköylü Şeyh hasan kurduğu bir köy olan reske xido (bağlar) köyünde yaşayan xıdıdıkan asireti hangi aşiretden kopma olduğunu bilen yada bilgisi olan var mı?
@gazidelibas8331 Ай бұрын
Araştırmak lazım ama eşim oralı❤
@zuhalcelikakbaba9954 20 күн бұрын
Malatya da secere
@zuhalcelikakbaba9954 20 күн бұрын
Bende şah hasan aşiretindeyim
@mehmetalitahtal3377 3 ай бұрын
Hocamızın emeğine yüreğine sağlık..
@Xani550 4 ай бұрын
Şuana kadar seyrettigim en aydinlatici, belge niteliginde bir program olmuş. Sagolun :-)
@Xani550 4 ай бұрын
Şexbizeynî’ler Ankara ve Haymana çevresinde otururlar, gunumuzde halen koylerinde kendi dil ve torelerini korumaktadirlar. En halis kurdlerdir.
@celild 4 ай бұрын
Bence Mahmut Akyurekli Adam gibi Adam.
@makedonfedaisi 4 ай бұрын
Bu yayını aklıma geldikçe mutlaka izlerim....herşeyin konuşulduğu frekansı yüksek bir yayın...❤
@mehmetmam21 5 ай бұрын
Homa şima razi bo
@barankurt6354 5 ай бұрын
Teşekûrler hocam
@barankurt6354 5 ай бұрын
Böyle programlar yaptığınız için teşekkür ediyorum Sayenizde bir çok konu hakkında bilgi sahibi oldum. programlarınızın devamını diliyorum.
@ahmetsonmez925 5 ай бұрын
Oktay Hoca çok saygıdeğer birisi, ironik olansa konuşmada geçen bir başka kişinin de Gürcü kökenli olması, hayat çok ironik bazen
@dervisguner586 5 ай бұрын
Genelde kürdler iki yada üç dil konuşiyor. Çünki öbür iki dil ile sorunları var.
@dervisguner586 5 ай бұрын
Güzel bir çalışma emeğine sağlık.
@Atmosfer920 5 ай бұрын
Selamlar, esenlikler.
@ibrahimuzundere518 5 ай бұрын
Faik bulut en son kitabında Horasan’dan bahsederken sine milli aşiretinden bahsediyor. Fakat selim temo Maraş’ta yaşayan sine milli aşiretinde hiç bahsetmiyor. Bu benim dikkatimi çekti
@SelimTemoo 5 ай бұрын
Merhaba İbrahim Bey. Faik Bulut Sinemilîlerden bahsederken aşiret veya ocak anlatısını tekrar ediyor. Bulut'un "Horasan'dan Nasıl Geldik" adlı kitabında 35-40 defa Sinemilî adı geçiyor, ancak Horasan bağlamından bir iki yerde söz ediliyor ki benzer bilgileri ben de aktarıyorum. Günümüzde Horasan'ındaki Kürt aşiretlerini anlatırken bu aşiretlerin Horasan dışındaki kollarını üzerinde durdum. Hiç bahsetmeme değil, Horasan bağlamında gerektiği kadar bahsetme söz konusudur. Selamlarımla.
@zingardoh1 5 ай бұрын
Çok güzel program. Ama Lorlar kendilerini Kürt olarak görmüyor. Bahtiyariler de öyle
@kayayap6118 4 ай бұрын
Îmin lorên îmin lekên ağ îrî ala azadî Kürdistan
@seyda-ikurdikurdeelewi1943 5 ай бұрын
Ben bir Şadiliyim Horasandaki akrabalarıma sarılmak isterdim onlara bir ardıç ağacı hediye etmek istiyorum Varlıxın daim olsun Selim TEMO Dünya durdukça durasin Selim TEMO 😭🥲✌️✌️✌️
@Şivanobej 5 ай бұрын
Yalçın hocam merhaba. Seyit Rıza Kurmanci konuşabiliyor muydu? Kirdasi
@ramazansmrk 6 ай бұрын
Alevilikte şeyhlik devam etmiyor dedelerle vekillerle olmaz enson şeyh halife çıkarmamış
@ahmetagrgol339 6 ай бұрын
Teşekkürler
6 ай бұрын
Dersimliyim Zaza kırmanciki lehçesini konuşuyorum bu konuya en gerçekçi cevap dna testidir dna testi yaptırdım ve dnam en çok Türkiye kurmançlarına yakın çıktı burdan da şunu anlıyoruz ki kurmanci lehçesinin farklı bi türevi olduğu çok açık
@Arian1234-h7y Ай бұрын
DNA ikiz CIKIYOR KURMANCLA KIRMANCKI
@mehmetalitahtal3377 6 ай бұрын
Yezidilikteki,Musahip lik ,,kast sistemi, yezidilikteki, pir ve karabaşin senede 1 gün mutlaka yezidi köyüne ,fakirlere uğraması yanında bir kamberin olması ,hakullah toplamasi birbirleri ile evlenmemesi gibi bir çok ortak nokta var
@mehmetalitahtal3377 6 ай бұрын
1514 katliamı sadece katliam boyutunda kalmamış, ridaniye ve merci-dabik savaşları sonrasında Yavuz Sultan Selim in halifelik kisvesi altında Arap bedevî , Sünni, Şafii, Hanbeli , maliki mervani bütün Ortadoğulu dinsel, cinsel ve tinsel sapıklari da Anadolu coğrafyasına taşıması sonucunu dogurmuş, Aleviler bu coğrafyada tamamen yalnizlasmiş ve ötekilestirilmistir.. yalçın hocam Bizler bu de facto durumu pek işlemiyoruz..