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Wa 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh ceci n'est pas le compte KZbin d'Oustadh Othman Abou Laith, pour contacter l'équipe Dourous sounnah veuillez suivre ce lien : www.dourous-sounnah.com/contact/

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي و فيك بارك الله آمين وياك

Tu as compris

kzbin.info/www/bejne/nWKoemuDns5rmskfeature=shared

Wa 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh il s'agit de Sheikh Sa3d Ash-Shithry c'est un Sheikh Saoudien Je pense que vous faites référence à cette vidéo : kzbin.info/www/bejne/baSwomBvpKx0hMkfeature=shared

@@AO_Consulting exactement barakallahoufikoum

@@nadiakhalout2181 و فيك بارك الله

Wa 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh, proposez leur de pouvoir déposer la caution en espèces, le résultat est le même sauf qu'ici vous n'allez pas utiliser une CB qui utilise le crédit usuraire avec intérêts. Ou bien trouver d'autres loueurs au Maroc qui ne fonctionnent pas avec ce système de caution avec carte de crédit, les loueurs sont nombreux même au sein des particuliers, ils vous livrent jusqu'à l'aéroport. Surtout que les agences à l'aéroport proposent des prix exhorbitants, ceux en ville sont beaucoup moins chers souvent

Wa 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh akhi wa fiik baaraka Allah

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي و فيك بارك الله

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي و فيك بارك الله

آمين وياك

Wa 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh il faut poser la question à un savant pour qu'il fasse une fatwa dessus

Qu'Allah nous reforme et nous guide vers un retour comme il se doit à l'obéissance à ses ordres

آمين

Ne l'aidez pas à toucher de l'argent haram, Oustadh dans cette vidéo à bien clarifier la nature de ces fameux cadeaux versés par la banque, je vous invite à bien réecouter la vidéo Allah nous dit dans le coran sourate 5 verset 2 : <<Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes oeuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression>> envoyez lui la vidéo et faites lui écouter insha Allah

Oustadh a rappelé la règle : l'usage par la majorité gens dans le pays fait office de globalité, les exception et les minorités ne sont pas pris en compte

Wa 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh akhi désolé je ne fais pas de fatwa

💡Quelle est la différence entre la vente de ce qu'on ne possède pas (qui est haram) et la vente As-Salam (qui est halal) ? ⏱: kzbin.info/www/bejne/eJWvopyLf7qYsKM

Ce n'est pas la chaîne de dourous sounnah, pour les contacter veuillez utiliser ce lien : www.dourous-sounnah.com/contact/

Wa 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh akhi désolé je ne fais pas de fatwa

@@AO_Consulting d'accord merci quand même barakAllahu fik

@@badra34 wa fiik baaraka Allah

Wa 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh un virement c'est payer pour un service rendu, ce ne sont pas des intérêts sur un prêt

wa 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh à ma connaissance je n'en connais pas en France qui soient à 100% halal et irréprochables (càd qui n'utilise aucune ruse haram avec de la mourabaha, de l'ijara ou du tawarrouq ou bien qui n'investissent pas en bourse nos fonds, comme expliqué dans les vidéos précédentes) il faudrait contacter Oustadh Othman abou laith il est imam à la mosquée Ar Rashidiya de Dubai pour qu'il vous en dise plus sur les banques islamiques au Moyen Orient insha Allah

@@AO_ConsultingAssalam alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh mon frère, comment est ce qu’on peut le contacter ?

@@iban55 wa 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh www.dourous-sounnah.com/contact/

Wa 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh tout prêt qui exige / conditionne un gain ceci est du riba peu importe l'appellation. Il est strictement interdit de faire augmenter une dette à cause d'un retard de paiement c'est l'essence même du riba contre lequel Allah a révélé des versets dans le Coran pour mettre en garde l' auteur coupable de ce grave péché

Wa 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh Oustadh explique ce cas dans la vidéo il me semble

Je n'ai pas compris la question, réecoute la vidéo il me semble qu'Oustadh a bien expliqué pourquoi le dropshipping ne rentrait pas dans la vente As-Salam surtout par le fait que dans le dropshipping on vend un produit précis, qui a été désigné qu'on a pas dans notre propriété alors que dans la vente as-salam on décrit un produit avec des caractéristiques générales et où on précise qu'on ne le possède pas encore wa Allahu a3lam

﷽ Le jugement religieux de la transaction nommée « Dropshipping » As salam 3alaykoum wa rahmatullahi wa barakatuh Sheikh Le questionneur Tawfiq d'Allemagne demande : Quel est le jugement religieux de ce qu'on appelle le "Drop Shipping" ? Cette vente consiste à ce que je propose un produit à la vente avec un prix fixé sur l'un des sites Internet. Si l'acheteur est intéressé et que nous sommes d'accord, j'achète alors le produit auprès d'un magasin à un prix inférieur (du prix de vente) et le lui remets en main propre. Ou bien, la société qui fabrique ou possède le produit l'expédie directement à l'acheteur, et je reçois ma commission de la société, ou bien je perçois l'excédent du prix qu'à fixé pour moi la société. Quel est le jugement de cette transaction, est-elle licite ou illicite ? Qu'Allah vous bénisse. Réponse de Sheikh Abou Ishaq Al Hilaly : 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh Au nom d'Allah, louanges à Allah, que les prières et le salut soit sur le Messager d'Allah, sur sa famille, ses compagnons et ceux qui ont suivi sa guidée. Après cela : Si cette personne qui propose les produits en ligne sur son site Internet ou sa boutique en ligne n'a pas une autorisation de vente émanant de la part de la société, de l'entreprise ou de la personne réellement propriétaire de ces produits, il ne lui est pas permis de conclure une vente sur ces produits, car il ne les possède pas ! Ainsi, s'il vend un produit et conclut une vente, que ce soit en recevant le prix ou non, c'est une vente d'un bien qu'il ne possède pas. Et cela est interdit selon le hadith du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui. En effet, selon Hakeem ibn Hizaam, qu'Allah soit satisfait de lui, il a dit : « J'ai demandé au Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui : Ô Messager d'Allah, Un homme vient à moi et veux m'acheter une marchandise que je n'ai pas. Alors je vais lui acheter la marchandise pour lui dans le marché ?» Le Prophète a répondu : «Ne vends pas ce que tu ne possèdes pas.» Ce hadith est rapporté par Ahmad et les auteurs des Sunans, et il est authentique. Cependant, le vendeur peut faire une promesse de vente à l'acheteur pour le produit, ce qui constitue uniquement une "promesse de vente". Il peut lui dire, par exemple : « Ce produit avec ces spécifications, son prix est tant. Si je le trouve, je te l'apporterais avec ces spécifications et à ce prix. » Quant à vendre la marchandise à quelqu'un alors qu'il ne le possède pas et qu'elle n'est pas sous sa garantie, cela n'est pas permis. Le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a interdit de vendre des biens avant de les avoir possédés intégralement. Il a dit que l'homme devrait prendre les biens avec lui jusqu'à ce qu'il les ait transporté sur sa monture. Ainsi, si quelque chose arrive aux marchandises, il en sera responsable. En étant le garant de la marchandise, il mérite de percevoir ce profit licite. Ou bien il peut travailler avec la société qui possède les produits pour obtenir une autorisation de vente. Il deviendra alors un agent officiel pour eux. De cette manière, il sortira de la situation haram vers la vente halal, par la permission d'Allah, le Très-Haut. Et Allah est plus savant Question répondue par Sheikh Abou Ishaq Al Hilaly Al Mazrouqy qu'Allah le préserve •┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•

En dropshipping c’est pas un produit précis vu qu’on ne le posséde pas c’est juste décrit en ligne . Et certains vendeurs précisent qu’ils possèdent pas le produit donc pourquoi ce n’est pas une vente as salam dans ce cas ? BarakAllah oufik

wa fiik baaraka Allah revisionner la vidéo je peux pas vous en dire plus. Le produit est totalement désigné sur un site de dropshipping on montre bien de façon précise quel type de produit on aura, on est pas dans des descriptions générales mais on désigne de la manière la plus précise possible dans le dropshipping. Le dropshipping ne respecte pas les conditions de la vente as salam qu'ont expliqué les savants donc il n'est pas inclus dedans

@@AO_Consulting j’ai revisionné plusieurs fois mais en gros comment on peut pas différencier un site de drop shipping d’un site de vente as Salam.

Wa 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh

@@AO_Consulting Qu'Allah vous récompense.

Amine wa lil jamii3@@dofflamingo2472

qu'est ce que l'usure concrètement

kzbin.info/www/bejne/fJeXlWqvlrKijc0feature=shared

Wa 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh Allahu a3lam demandez une fatwa à un savant en expliquant votre situation en détail

﷽ Le jugement religieux de la transaction nommée « Dropshipping » As salam 3alaykoum wa rahmatullahi wa barakatuh Sheikh Le questionneur Tawfiq d'Allemagne demande : Quel est le jugement religieux de ce qu'on appelle le "Drop Shipping" ? Cette vente consiste à ce que je propose un produit à la vente avec un prix fixé sur l'un des sites Internet. Si l'acheteur est intéressé et que nous sommes d'accord, j'achète alors le produit auprès d'un magasin à un prix inférieur (du prix de vente) et le lui remets en main propre. Ou bien, la société qui fabrique ou possède le produit l'expédie directement à l'acheteur, et je reçois ma commission de la société, ou bien je perçois l'excédent du prix qu'à fixé pour moi la société. Quel est le jugement de cette transaction, est-elle licite ou illicite ? Qu'Allah vous bénisse. Réponse de Sheikh Abou Ishaq Al Hilaly : 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh Au nom d'Allah, louanges à Allah, que les prières et le salut soit sur le Messager d'Allah, sur sa famille, ses compagnons et ceux qui ont suivi sa guidée. Après cela : Si cette personne qui propose les produits en ligne sur son site Internet ou sa boutique en ligne n'a pas une autorisation de vente émanant de la part de la société, de l'entreprise ou de la personne réellement propriétaire de ces produits, il ne lui est pas permis de conclure une vente sur ces produits, car il ne les possède pas ! Ainsi, s'il vend un produit et conclut une vente, que ce soit en recevant le prix ou non, c'est une vente d'un bien qu'il ne possède pas. Et cela est interdit selon le hadith du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui. En effet, selon Hakeem ibn Hizaam, qu'Allah soit satisfait de lui, il a dit : « J'ai demandé au Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui : Ô Messager d'Allah, Un homme vient à moi et veux m'acheter une marchandise que je n'ai pas. Alors je vais lui acheter la marchandise pour lui dans le marché ?» Le Prophète a répondu : «Ne vends pas ce que tu ne possèdes pas.» Ce hadith est rapporté par Ahmad et les auteurs des Sunans, et il est authentique. Cependant, le vendeur peut faire une promesse de vente à l'acheteur pour le produit, ce qui constitue uniquement une "promesse de vente". Il peut lui dire, par exemple : « Ce produit avec ces spécifications, son prix est tant. Si je le trouve, je te l'apporterais avec ces spécifications et à ce prix. » Quant à vendre la marchandise à quelqu'un alors qu'il ne le possède pas et qu'elle n'est pas sous sa garantie, cela n'est pas permis. Le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a interdit de vendre des biens avant de les avoir possédés intégralement. Il a dit que l'homme devrait prendre les biens avec lui jusqu'à ce qu'il les ait transporté sur sa monture. Ainsi, si quelque chose arrive aux marchandises, il en sera responsable. En étant le garant de la marchandise, il mérite de percevoir ce profit licite. Ou bien il peut travailler avec la société qui possède les produits pour obtenir une autorisation de vente. Il deviendra alors un agent officiel pour eux. De cette manière, il sortira de la situation haram vers la vente halal, par la permission d'Allah, le Très-Haut. Et Allah est plus savant Question répondue par Sheikh Abou Ishaq Al Hilaly Al Mazrouqy qu'Allah le préserve •┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•

💡Quelle est la différence entre la vente de ce qu'on ne possède pas (qui est haram) et la vente As-Salam (qui est halal) ? ⏱: kzbin.info/www/bejne/eJWvopyLf7qYsKM

Wa 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh Allahu a3lam demandez à un savant

💡Quelle est la différence entre la vente de ce qu'on ne possède pas (qui est haram) et la vente As-Salam (qui est halal) ? ⏱: kzbin.info/www/bejne/eJWvopyLf7qYsKM

Salam Aleykoum Je ne suis pas savant mais j’avais recherché sur ce sujet et de ce que je comprend, un exemple simple de salam c’est le suivant : Tu as un site internet, tu affiches des produits avec différentes option , couleur tailles ajout de x ou y élément etc et ce poduit avec toute ces options n’existe pas dans la réalité , une fois que le client paye la personne va mettre en place ce qu’il faut pour faire que ce produit entre dans le monde reel et soit livré au client la c’est du pur salam mais si je vend un produit dans ma boutique qui existe deja dans le marché local ou mondial chez d’autre boutique , la tu vends ce que tu ne possedes pas et que d’autre possede deja Wa Allah u A3lam

@@anassn7634 wa rahmatullahi wa barakatuh akhi Voici La différence entre la vente As-salam et la vente de ce que tu ne possèdes pas : kzbin.info/www/bejne/eJWvopyLf7qYsKMfeature=shared

wa 3alaykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh akhi, wa fiik baaraka Allah akhi désolé je ne délivre pas de fatwa veuillez questionner un savant insha Allah (pour la traduction vers l'arabe aidez vous de ChatGPT insha Allah)

Cependant j'espère que cette vidéo pourra vous aider insha Allah kzbin.info/www/bejne/gX2ZdattrNJopaM

💡Quelle est la différence entre la vente de ce qu'on ne possède pas (qui est haram) et la vente As-Salam (qui est halal) ? ⏱: kzbin.info/www/bejne/eJWvopyLf7qYsKM

à votre service

Wa fiik baaraka Allah ce n'est qu'une modeste contribution qu'Allah nous accorde la sincérité et la constance sur sa voie. N'hésite pas à partager à tes proches qui pourraient être touchés par des transactions ribawiyas ou harams

qu'Allah nous préserve de tout mal