جما طو ردي شفان قندره نادي

3:35 عزيزي ويسي جيييي😂😂

بيلاف

دئ كنجرئ صةيي پئلاڤا قيرئ گةلة زئدة نه رةوة بلا ٤ چافا صةييي 😡

اتركو الكراهية على اليزيديين عيب عيب .اتوقع مشكلتكم هو دينكم .لا تءذو اليزيديين بالنسبة لخانم كليستان .انقد تحسين بهالنقطة..

دي رومي القونا مزنكيت عصيركا ني

❤ ‏‪0:16‬‏

❤

هەکە تە زەلامی و تە باوەری ب ئێزداتی هەیە بوومن پەرتووکا خو زەبوونی مەکسور Pdf ڕێکە

أعوذ بالله من الشيطان و الازدين عبد الشيطان

Dast xoš ❤🥰

Her hebê bra ❤

❤ملا عنتر ❤

دەست خۆەش ❤سەرکەفتیبن

Sılavu rêz jibote selamlar ❤

😂😂😂😂😂

جيد جدا والله

لازم لته لازينيا بيشي زووووبا داوتي بكن ط اش وعجا فيديو جيكر😂

خودي هين ايزدي هه مي نه شيني ب حيواري و بدليل و ميري ته يي ايزديا هيفي ش وي كربون سه ر ايزديا نه اغفيت هه كه دا ايزدي هه مي موسلمان بن!!

بةس هين هةرو يئت بئژن ئةم ئزدي نة ئةم نة كوردين 😂🤦🏻‍♀️

دەست خۆەش ❤

مةلا جاليل👈🦮🐷👈🫏👞

داست خوش❤❤❤😊😊😊

كلام جميل

حمدلله على نعمة الاسلام نحن مسلمين و كان نبينا العفيف ينظف موخرته بثلات صخرات مذكورة صحيح البخاري و ابن تمية و كل علمائنا و نشرب يول بعير و حضارتنا هي غزوات و ثمر و صحراء

👍❤️

عاشت ايدك❤

برايێ حکوف ، جرا ل سەر مودوعێ قاسم شەشو و وانرا نا پیڤی ، تێ ژی پیڤەکێ بیژە ڤان و هکا تا ڤیدیو یەک جێکر ژی بیژێ بلا مالە عنتر و مالە جلیل ژی لێبۆرینێ (اعتذار ببن ) بخوازن .

ملا عنتر 👈👞👞🐕‍🦺🐕‍🦺🦮🦮

على المسلمين قراءة سيرة محمد و شرح القران و الصحيحين للبخاري واحمد ليرى كيف كان محمد شاذا فهذا جزء من شذذوه الجنسي كان محمد يشتهى الاطفال الرضع مسند أجمد: 25636:حديث أم الفضل بن عباس وهي أخت ميمونة عن عبد الله بن عباس عن أم الفضل بنت الحارث أن صلعم رأى أم حبيبة بنت عباس وهي فوق الفطيم قالت فقال لئن بلغت بنية العباس هذه وأنا حي لأتزوجنها هذة الطفلة الصغيرة الالتي ذكرنهن القران مما لم يحيضن الحقيقه لا اعرف من اين ابدا ولكن سؤالى بعد ان تقراو كل هذه الاحاديث هل محمد كان رجل طبيعى؟ هل محمد كان شاذ جنسيا؟ هل محمد كان رجل مخنث؟ كان يمص لسان الاطفال مسند أحمد : رقم الحديث 16245 حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا حريز عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن معاوية قال رأيت الرسول يمص لسانه أو قال شفته يعني الحسن بن علي وإنه لن يعذب لسان أو شفتان مصهما الرسول/ مسند أحمد .. مسند الشاميين .. حديث معاوية بن أبي سفيان وكان ايضا يمص لسان على ابن ابى طالب ولدته سماه عليا وبصق في فيه ثم إنه ألقمه لسانه فما زال يمصه حتى نام قالت فلما كان من الغد طلبنا له مرضعة فلم يقبل ثدي أحد فدعونا له محمدا فألقمه لسانه فنام فكان كذلك ما شاء الله عز وجل هذا كلامه فليتأمل./ السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون.. باب أول الناس إيمانا به كان محمد يقبل ذكر الحسين الكتاب : فوائد تمام جزء2 الصفحة68 569 - أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ ، أبنا محمد بن سفيان المصيصي ، ثنا اليمان بن سعيد ، ثنا الحارث بن عطية ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن أنس بن مالك ، قال : « رأيت الرسول يفرج بين رجلي الحسن ويقبل ذكره » كان محمد يطلب من الناس ان يوكلوه ما بين رجليهم حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا عمر بن علي وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعدالساعدي قال صلعم من توكل ليما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة . / فتح الباري بشرح صحيح البخاري، وقوله " ما بين رجليه " أي فرجه. كان محمد يحتضن الرجال من الخلف!! لا ادرى لماذا عن أنس أن رجلا من أهل البادية اسمه زاهر كان يهدي للنبي … قول النبي: زاهر باديتنا ونحن حاضرته ، وكان النبي يجهزه إذا أراد الخروج إلى البادية ، وكان زاهر دميم الخلقة فأتاه النبي وهو يبيع شيئا له في السوق فاحتضنه من خلفه ، فقال له : من هذا ؟ أرسلني ، والتفت فعرف النبي فجعل النبي يقول : من يشتري مني هذا العبد ؟ وجعل هو يلصق ظهره بصدر النبي ويقول : إذا تجدني كاسدا ، فقال له النبي: ولكنك عند الله لست بكاسد. / الراوي: أنس بن مالك، خلاصة الدرجة: صحيح كانو الرجال يدخلو فى قميص محمد ويقبلون ويلتزمو استأذن أبي النبي فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال إن تفعل الخير خير لك. / الراوي: بهيسة ، خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] المحدث: أبو داود المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 1669 كان محمد يعرى الرجال ويقبل كشحهم المصدر: سنن أبي داود - الرقم: 5224 حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير رجل من الأنصار قال : بينما هو يحدث القوم ، وكان فيه مزاح ، بينا يضحكهم ، فطعنه النبي في خاصرته بعود ، فقال : أصبرني فقال : اصطبر . قال : إن عليك قميصا وليس علي قميص ، فرفع النبي عن قميصه ، فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ، قال : إنما أردت هذا يا رسول الله/ الراوي: أسيد بن حضير - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] كان محمد يستقبل الرجال وهو عريانا كاشف فخذيه وبجواره زوجاته صحيح مسلم ، رقم الحديث صحيح مسلم يقول أن الملائكة تستحي من عثمان ولا تستحي من رسول الله ... أي نبي هذا يستقبل أصحابه وهو مضطجع في مرط زوجته على فراشه وبجانبه زوجته في لباس مبتذل حتى إذا جاء عثمان جلس وأمر زوجته بأن تجمع ثيابها . أن عائشة قالت: كان الرسول مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ، ثم استأذن عمر فأذنله وهو كذلك فتحدث ، ثم استأذن عثمان فجلس الرسول وسوى ثيابه قال محمد ولا أقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة كان محمد يحتضن الرجال ويقبلهم وهو عريانا يجر ثوبه عن عائشة قالت:قدم زيد بن حارثة المدينة والرسول في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه الرسول عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله، قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الزهري إلا من هذا الوجه، ينيم الرجال ما بينه وبين احدى زوجاته تحت اللحاف / حديث رقم: 5564 مستدرك الحاكم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > ذكر مناقب حواري الرسول و ابن عمته حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن سنان القزاز ، ثنا إسحاق بن إدريس ، ثنا محمد بن حازم ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه قال : أرسلني الرسول في غداة باردة فأتيته و هو مع بعض نسائه في لحافه فأدخلني في اللحاف فصرنا ثلاثة ./ هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه

‏‪2:36‬‏ بين ذءاب مفترسة كيف التعايش.في عام1915العثماني القذر عمل مجازر في الأرمن. نفس جدود مللا عنتر الكردي الارهابي. شاركو بدبح مليونين ارمني والاف من اليزيديين والاف من اليونانيين.هجروهم واستولو على قراهم بالكامل بتركيا .كردي المتطرف الاسلامي اخطر من قنبلة نواوي.عالبشرية.يتكرر الاحداث هللا بسنجار .هدولة دياب مفترسة مستحيل تعيش ‏‪2:36‬‏ معهم في ارض نفسه..مستحيل

پاکا کیتابا وە توو نەشێ مێژووێ ب گهوری

يا جاهل تو نزاني قوراني بخيني فيجا حتا قورانى تفسير كي

👍👍

ملا عنتر 😂😂😂😂😂😂😅

كي بخو

كفووووووووو

دةستييان خوشبيت

بى ئةدةبى خوت سةلماند ئةكةربياوى وةرة بةرامبةرى بلى مةلاتراكتور هةى بى غيرةت وةهاشاهاشائيزيدى براى موسلمان نى ية

الولاء للدين وليس للوطن والأصل هو الإسلام مهما ومن كان سواء عربي أو اعجمي

😂😂😂

❤❤❤

🤍🦚🤍🦚🤍🇩🇪🇮🇶

❤❤❤❤❤❤❤😊

ماهذه اللغة؟!!!

مقارنات غبية، والمفروض يحطون بوري ورا ها ئا طا

جاڤێمن خو لسەر حسابا ملا جلیلی مەشهورنەکە توهێش یێ مای 😂🤣

❤❤

❤❤❤😅

❤❤