SUYAY DE CALI

@jorgemaurovargasmamani2566 12 күн бұрын

Simplemente: ESPECTACULAR. Abrazos desde Bolivia. QUE VIVA BOLIVIA - COLOMBIA. Muy buena coreografía.

@wiliquin2473 Ай бұрын

Caporales Duablada. Morenada tinku tobas son danzas de BOLIVIA. No es bailar por bailar qué tiene q saver por q uno baila, su origen q sifnificado da.

@Rahell-ef9wd 2 ай бұрын

Deberian venir a carnaval de Oruro Bolivia como el Bloque Colombia 🇨🇴, saludos desde Bolivia 🇧🇴

@marcoantonioquisbertespejo9495 4 ай бұрын

“LOS CAPORALES” La danza de “LOS CAPORALES”, es presentada por primera vez a fines de la década de los sesenta por los hermanos Estrada Pacheco, (quienes son considerados como los padres y fundadores de la misma); en el departamento de La Paz durante la festividad de “JESUS DEL GRAN PODER”, que valga la aclaración, tiene la nominación de “patrimonio oral e intangible de la humanidad” por la UNESCO. Reseña histórica. Debido al reducido número de originarios (habitantes de lo que hoy constituye LA REPÚBLICA DE BOLIVIA), que por enfermedades traídas desde el continente Europeo, formas de trabajo esclavista, que diezmaron su cantidad; son incorporados como fuerza de trabajo los habitantes del continente africano para la explotación de minerales en los departamento de Oruro (cuna de “LA DANZA DE LA DIABLADA”, capital del folklore boliviano); y en el departamento de Potosí (cuna de la danza de la “TONADA TH´INKU”), territorios ricos en yacimientos de oro y plata, altamente cotizados en el continente Europeo durante la colonia. Los afro-descendientes sopesaban las arduas jornadas de trabajo a las que eran sometidos por los españoles, con celebraciones de cánticos y bailes que nacieron en territorio boliviano como son: “LOS THUNDIQUIS (GOLPES DE TAMBOR), LA TUNTUNA Y LA SAYA AFROBOLIVIANA”, que actualmente aún se ejecutan en la localidad de “LOS YUNGAS”, del departamento de La Paz. Un miembro de la comunidad afro-descendiente, era designado como “CAPORAL”, por los españoles, con el fin de vigilar y hacer cumplir las órdenes infringiendo castigo cuantas veces ameritaba el caso. Se presume que, en complicidad con sus congéneres, el “CAPORAL” acuerda llevar consigo, algún instrumento que ayudara alertar su presencia y así el castigo no se haría efectivo, puesto que al fin y al cabo eran hermanos de supervivencia. “LOS CASCABELES”, que situados en las botas como elemento importante que hace de “EL CAPORAL” una figura de autoridad, cumplía esa funciona a la perfección. Nótese que al golpe de los tambores y los pasos de baile de “LOS CAPORALES”, entran en una sincronía perfecta transmitiendo una energía difícil de explicar. Uno supondría que el “CAPORAL” al tener tal distinción, su estatus jerárquico era “superior” a la de sus hermanos, pero no difería del destino que tarde o temprano correría ya que era considerado, durante la colonia, como un esclavo más. Su vestimenta, básicamente consistía en un sombrero de prominentes alas que le protegía de los rayos del sol, Chicote (látigo), una bayeta que cubría el torso, una faja situada en la cintura, los pantalones holgados y las botas provistas de cascabeles. La figura femenina de “LAS CHOLITAS”, no es más que la representación de la chola paceña y su vestimenta la compone: un sombrero pequeño, la blusa, una pollerita corta y los zapatos. En dicha danza se distinguen tres personajes y son: “El macho caporal”, “La cholita” (símbolo de la delicadeza y belleza femenina) cuya filosofía de un saber ancestral de complementariedad, que en idioma “aymara”, describe la cosmovisión del “Chacha - Warmi” (hombre - mujer). Y, fundamentalmente el tercer personaje de “La Macha Caporal”, que representa - en términos antropológicos - a la Mujer alfa, que tienen a su cargo la dirección de un gobierno, de una Empresa o de algún cargo importante cuya tarea requiere el don de liderazgo, dado que eso representa el “CAPORAL”, pero no por eso pierde su femineidad, y belleza. Entre “LOS CAPORALES” llega a distinguirse un miembro, que en Bolivia llamamos “EL O LA COMANDANTE DE LA TROPA”, ya sea en el grupo de las cholitas, hombres o las machas caporales quien dirige, organiza y determina los pasos a ejecutarse durante la peregrinación. Sean bienvenidos al “CARNAVAL DE ORURO”, para la procesión que año tras año reúne a miles de devotos para rendirle pleitesía a la mamita del socavón, que dicho de paso, fue nombrada por la “UNESCO” como “OBRA MAESTRA DEL PATRIMONIO ORAL E INTANGIBLE DE LA HUMANIDAD”. En el año 2007, BOLIVIA rompe un record mundial con 20000 danzarines alrededor del mundo con el único objetivo de dejar en claro que, la danza de "LOS CAPORALES" no es una danza andina; es 100% de LA REPÚBLICA DE BOLIVIA (Sur-América). La REPÚBLICA de BOLIVIA, busca preservar, valorizar su cultura, creencias y folklore transmitiendo a nuestra próxima generación el mayor orgullo que el boliviano tiene; traducidas en las diversas manifestaciones patronales realizadas a lo largo de todo el año en territorio boliviano como también en territorio extranjero. Son alrededor de 40 años que, en el contexto internacional, celebramos con nuestros hermanos; Americanos, Europeos, Asiáticos, Australianos y Africanos, la difusión de las danzas de cada uno de los nueve Departamentos que políticamente componen mi país. El carnaval de Oruro representa la comunión cultural ancestral de la REPÚBLICA de BOLIVIA, considerada como única en el mundo entero por la originalidad de las danzas 100% bolivianas. He aquí uno de los emblemas culturales más representativos de la “REPÚBLICA DE BOLIVIA”. Damas y caballeros, les presento a la danza de “LOS CAPORALES”. Compatriota boliviano, jamás olvides que cada 6 de Agosto celebramos la independencia y sobre todo la fundación de la "REPÚBLICA DE BOLIVIA". El año 2025, hermanados afrobolivianos, chapacos, cochalas, kollas, cambas, quechuas, aymaras, tupiguaraníes, chimanes nos reuniremos para rendirle nuestro respeto y amor eterno a nuestros símbolos patrios como son: La Kantuta tricolor, la flor de patujú, la escarapela tricolor y nuestro escudo tricolor de armas en torno a nuestra única bandera tricolor "ROJO AMARILLO Y VERDE".

@marcoantonioquisbertespejo9495 4 ай бұрын

“LOS CAPORALES” La danza de “LOS CAPORALES”, es presentada por primera vez a fines de la década de los sesenta por los hermanos Estrada Pacheco, (quienes son considerados como los padres y fundadores de la misma); en el departamento de La Paz durante la festividad de “JESUS DEL GRAN PODER”, que valga la aclaración, tiene la nominación de “patrimonio oral e intangible de la humanidad” por la UNESCO. Reseña histórica. Debido al reducido número de originarios (habitantes de lo que hoy constituye LA REPÚBLICA DE BOLIVIA), que por enfermedades traídas desde el continente Europeo, formas de trabajo esclavista, que diezmaron su cantidad; son incorporados como fuerza de trabajo los habitantes del continente africano para la explotación de minerales en los departamento de Oruro (cuna de “LA DANZA DE LA DIABLADA”, capital del folklore boliviano); y en el departamento de Potosí (cuna de la danza de la “TONADA TH´INKU”), territorios ricos en yacimientos de oro y plata, altamente cotizados en el continente Europeo durante la colonia. Los afro-descendientes sopesaban las arduas jornadas de trabajo a las que eran sometidos por los españoles, con celebraciones de cánticos y bailes que nacieron en territorio boliviano como son: “LOS THUNDIQUIS (GOLPES DE TAMBOR), LA TUNTUNA Y LA SAYA AFROBOLIVIANA”, que actualmente aún se ejecutan en la localidad de “LOS YUNGAS”, del departamento de La Paz. Un miembro de la comunidad afro-descendiente, era designado como “CAPORAL”, por los españoles, con el fin de vigilar y hacer cumplir las órdenes infringiendo castigo cuantas veces ameritaba el caso. Se presume que, en complicidad con sus congéneres, el “CAPORAL” acuerda llevar consigo, algún instrumento que ayudara alertar su presencia y así el castigo no se haría efectivo, puesto que al fin y al cabo eran hermanos de supervivencia. “LOS CASCABELES”, que situados en las botas como elemento importante que hace de “EL CAPORAL” una figura de autoridad, cumplía esa funciona a la perfección. Nótese que al golpe de los tambores y los pasos de baile de “LOS CAPORALES”, entran en una sincronía perfecta transmitiendo una energía difícil de explicar. Uno supondría que el “CAPORAL” al tener tal distinción, su estatus jerárquico era “superior” a la de sus hermanos, pero no difería del destino que tarde o temprano correría ya que era considerado, durante la colonia, como un esclavo más. Su vestimenta, básicamente consistía en un sombrero de prominentes alas que le protegía de los rayos del sol, Chicote (látigo), una bayeta que cubría el torso, una faja situada en la cintura, los pantalones holgados y las botas provistas de cascabeles. La figura femenina de “LAS CHOLITAS”, no es más que la representación de la chola paceña y su vestimenta la compone: un sombrero pequeño, la blusa, una pollerita corta y los zapatos. En dicha danza se distinguen tres personajes y son: “El macho caporal”, “La cholita” (símbolo de la delicadeza y belleza femenina) cuya filosofía de un saber ancestral de complementariedad, que en idioma “aymara”, describe la cosmovisión del “Chacha - Warmi” (hombre - mujer). Y, fundamentalmente el tercer personaje de “La Macha Caporal”, que representa - en términos antropológicos - a la Mujer alfa, que tienen a su cargo la dirección de un gobierno, de una Empresa o de algún cargo importante cuya tarea requiere el don de liderazgo, dado que eso representa el “CAPORAL”, pero no por eso pierde su femineidad, y belleza. Entre “LOS CAPORALES” llega a distinguirse un miembro, que en Bolivia llamamos “EL O LA COMANDANTE DE LA TROPA”, ya sea en el grupo de las cholitas, hombres o las machas caporales quien dirige, organiza y determina los pasos a ejecutarse durante la peregrinación. Sean bienvenidos al “CARNAVAL DE ORURO”, para la procesión que año tras año reúne a miles de devotos para rendirle pleitesía a la mamita del socavón, que dicho de paso, fue nombrada por la “UNESCO” como “OBRA MAESTRA DEL PATRIMONIO ORAL E INTANGIBLE DE LA HUMANIDAD”. En el año 2007, BOLIVIA rompe un record mundial con 20000 danzarines alrededor del mundo con el único objetivo de dejar en claro que, la danza de "LOS CAPORALES" no es una danza andina; es 100% de LA REPÚBLICA DE BOLIVIA (Sur-América). La REPÚBLICA de BOLIVIA, busca preservar, valorizar su cultura, creencias y folklore transmitiendo a nuestra próxima generación el mayor orgullo que el boliviano tiene; traducidas en las diversas manifestaciones patronales realizadas a lo largo de todo el año en territorio boliviano como también en territorio extranjero. Son alrededor de 40 años que, en el contexto internacional, celebramos con nuestros hermanos; Americanos, Europeos, Asiáticos, Australianos y Africanos, la difusión de las danzas de cada uno de los nueve Departamentos que políticamente componen mi país. El carnaval de Oruro representa la comunión cultural ancestral de la REPÚBLICA de BOLIVIA, considerada como única en el mundo entero por la originalidad de las danzas 100% bolivianas. He aquí uno de los emblemas culturales más representativos de la “REPÚBLICA DE BOLIVIA”. Damas y caballeros, les presento a la danza de “LOS CAPORALES”. Compatriota boliviano, jamás olvides que cada 6 de Agosto celebramos la independencia y sobre todo la fundación de la "REPÚBLICA DE BOLIVIA". El año 2025, hermanados afrobolivianos, chapacos, cochalas, kollas, cambas, quechuas, aymaras, tupiguaraníes, chimanes nos reuniremos para rendirle nuestro respeto y amor eterno a nuestros símbolos patrios como son: La Kantuta tricolor, la flor de patujú, la escarapela tricolor y nuestro escudo tricolor de armas en torno a nuestra única bandera tricolor "ROJO AMARILLO Y VERDE".