11 ай бұрын
11 ай бұрын
11 ай бұрын
Пікірлер
@demensa9301 8 күн бұрын
Hola Juan Martín, para cuando subiras el video sobre lo sublime? muchas gracias por tus explicaciones, me ayudan mucho!
6 күн бұрын
espero que pronto! gracias por seguir el canal! saludos
@CoordinacionAcademicaGerencia 13 күн бұрын
Buen día, me causó gracia que al ver y oír su video, sabía que lo había leído en otro momento aunque no recordaba el autor, era su texto publicado de 2015. saludos profesor. Maravilloso video y publicación.
13 күн бұрын
gracias, saludos, por cierto, hay una versión mejorada en el audio y la imagen de este mismo video aquí: kzbin.info/www/bejne/poS9hX6VZ8hnqdU
@demensa9301 16 күн бұрын
Gracias, que útil!
@chiconoob4351 23 күн бұрын
Me vas a salvar estética de tercero. Gracias de corazón, espero que también puedas salvarme estética 2 en el siguiente cuatri ajajajaj. Un saludo
@jorgeenriquemurciagonzalez1966 Ай бұрын
Un abrazo desde Bogotá, Colombia
@Archivo_Amipinta Ай бұрын
Lo felicito profesor Juan Martín, he disfrutado mucho el curso. Espero sacar mi certificación el próximo año ya que llegué tarde a la inscripción. Saludos desde Chile
@Marialluisa13 Ай бұрын
que pena se me pasó
Ай бұрын
habrá otra edición el año que viene en las mismas fechas, gracias por tu interés, saludos
@rcassigoli Ай бұрын
Estimado Juan Martín: tal vez en el minuto 8:03, la traducción sería más precisa si se usase "hombre pragmático" en lugar de "hombre práctico". Un saludo desde Chile 😘
Ай бұрын
Estimada @rcassigoli, en este vídeo empleo la traducción del texto realizada por un profesor mío, Diego Sánchez Meca, en colaboración con Anabel Rábade Obradó. Saludos cordiales,
@joseramonsoto5896 Ай бұрын
Schiller, con su énfasis en la belleza como portal al conocimiento, parece subestimar otros caminos previos y fundamentales hacia el aprendizaje humano.
@joseramonsoto5896 Ай бұрын
Schiller coloca una gran carga sobre la educación estética como clave para la libertad y el desarrollo humano, lo cual me parece exagerado. Su idealismo, con su fe en la capacidad transformadora de la belleza y el arte, plantea un enfoque muy elevado y que no creo que sea tan trascendente.
@marinogomezgarcia2113 Ай бұрын
Solo un sabio puede explicar lo complejo de manera sencilla, Gracias como aficionado a la filosofía y al arte.
Ай бұрын
Muchas gracias! saludos cordiales
@leezsaly 2 ай бұрын
Ay graciaaaaaaaaaas me has ayudado mucho en mis tareas
@franciscopellicer4406 2 ай бұрын
Acabo de inscribirme, muchas gracias
@KarilynCárdenas 3 ай бұрын
❤
@KarilynCárdenas 3 ай бұрын
Genial estos vídeos 😊
@rledezma7 3 ай бұрын
Contundente. William Morris es la luz interna atemporal del diseño.
@alansalva-k9h 4 ай бұрын
Estupendo, Wolff, y video.
@ivanjimenezesparza 4 ай бұрын
Gran trabajo, hay pocos trabajos serios de Schlegel. Muchas gracias por el esfuerzo!
4 ай бұрын
gracias, saludos cordiales ;)
@ivanjimenezesparza 4 ай бұрын
Preparo las conclusiones de mi tesis sobre el concepto de ironía, de gran ayuda tu trabajo para conocer el contexto e interesarme por autores anteriores al romanticismo. Gracias maestro!.
@romansegura 4 ай бұрын
Y sÍ .
@danielgancedo4249 4 ай бұрын
💯
@rogerrodriguez_transforma 5 ай бұрын
Gracias @roger_rodriguez_art
@lucasezequielmedinadomingu2977 5 ай бұрын
Es una cuestión cualitativa no cuantitativa el hecho de la creatividad. El socialismo más estético y profundo encarnado por Morris peca de otras escuelas de la misma cosmología, ya que cree que todos los hombres, toda la ecúmene tiene inquietudes subterráneas, significativas, creadoras. Hay grandes hombres y hay mediocres. Los primeros, al portar el valor y la luz quieren alumbrar a todos y piensan que pueden, como amables demiurgos, moldear con sensibilidades exquisitas y condiciones equitativas a todas las tierras, pero siempre terminan frustrados en su misión, ya que no todos los hombres buscan esos destinos y persisten en ser "hombres últimos".
7 ай бұрын
Excelente
@angelarodriguez3266 7 ай бұрын
Excelente video
@asuncionccb 7 ай бұрын
🎉
@pablou8892 7 ай бұрын
Se agradece el ritmo y la claridad con la que se desenvuelve maestro, un saludo
@asuncionccb 8 ай бұрын
Fein🎉
@dariocobachovelasco6436 8 ай бұрын
Muy fuera de nuestros criterios actuales Kant. 😅 Cómo vamos a sentir placer desinteresado ante un tiburón en formol, que además se ha demostrado una falsificación histórica?
@castellasants 7 ай бұрын
Entendiendo que el placer, como te ha explicado el profesor y como escribe Kant: el gusto es anterior a cualquier concepto o juicio del objeto que estés contemplando. El placer del j. del gusto se produce por la coincidencia entre la imaginación (desde la sensibilidad) y el entendimiento. Dado que estos dos reinos casan usualmente para conocer objetos, pero para conocerlos hace falta que el entendimiento intervenga con sus conceptos puros, el placer del juicio del gusto se produce por el simple juego de estos dos, es algo biologico y no es subjetivo en el sentido de propio pero tampoco es objetivo en el sentido de perteneciente al objeto, es algo que simplemente sucede y es inexplicable. ¿Por qué alguien sentiría placer ante un tiburon en formol? Pues porque lo contempla esteticamente antes de analizar que es un tiburon siquiera.
@danielbatiste2909 8 ай бұрын
No te había escuchado,, 🫂
@dariocobachovelasco6436 8 ай бұрын
Muy interesante, intentaré conseguir el texto en español. Aunque muy doctrinal en lo que al ocio y disfrute se refiere, supongo reflexiones fruto de la tensión alta cultura - proletariado en su época
8 ай бұрын
gracias! por cierto, hay versiones mejoradas de este video, en dos partes: Parte I: kzbin.info/www/bejne/op-6aY1vorBsepI Parte II: kzbin.info/www/bejne/a5W1aaaCgJ5oedk
@VerdugoRiverPlate 8 ай бұрын
Escuché decenas de veces el video de "schopenhauer y la contemplación estética en el arte" ,este audio se escucha distinto y sirve de excusa para escucharlo ,es muy bueno.
@mateopuna98 8 ай бұрын
Excelente video, muchas gracias! Justo estoy escribiendo el ensayo final de mii curso de estética filosófica analizando las limitaciones de la definición de Baumgarten, y éste análisis es un excelente punto de partida. Qué gusto haber encontrado este canal
8 ай бұрын
gracias! saludos
@guillermovelasquez8300 8 ай бұрын
Gracias por la oportunidad.
@estebanottaso7232 8 ай бұрын
Genial! ¿Para cuándo "Estética y Filosofía del s. XX"? Centrado en el expresionismo y el dadaísmo.
8 ай бұрын
hola, Esteban, espero que pronto! saludo afectuoso,
@erandyvz7970 8 ай бұрын
Gracias por seguir con los cursos, tomaré este y el siguiente cuando lo saquen ❤
@marioalejandrovergaraleiva6527 8 ай бұрын
¡Felicitaciones maestro!
@asuncionccb5401 8 ай бұрын
Volver a escucharle🎉
@gilbertolopezdenavasantana6114 8 ай бұрын
Buen video sigue subiendo este contenidp, me sirve mucho❤
@max.espiritu 8 ай бұрын
Muchas gracias profesor. Llevé un MOOC con usted el año pasado y fue enriquecedor.
8 ай бұрын
gracias!, ¿no te animas a cursar este otro MOOC?
@max.espiritu 8 ай бұрын
@ Por su puesto. Muchas gracias.
@asuncionccb 8 ай бұрын
🎉😊
@ernestoleonarte 8 ай бұрын
Felicitaciones por esta iniciativa profesor Juan Martin
8 ай бұрын
Hola, Ernesto, si puedes hacer difusión entre todos los que consideres que pueden estar interesados te lo agradecería mucho
8 ай бұрын
"Conócete a ti mismo y conocerás al Universo", eso rezaba el oráculo; no para poner límites, sino para trascenderlos.
@readyparahollywood8757 9 ай бұрын
Gracias!
@susofer8893 9 ай бұрын
Podrías recomendar bibliografía sobre el tema?
9 ай бұрын
te recomiendo la lectura del texto de Baumgarten: -Baumgarten, “Reflexiones filosóficas en torno al poema” (trad. de C. Terrasa Montaner), en Belleza y verdad. Sobre la estética entre Ilustración y el Romanticismo, Alba Editorial, Barcelona, 1999
@susofer8893 9 ай бұрын
@ algún otro texto que recoja las ideas de baumgarten en general (su contexto, relación con la estética...). Algo como un manual o algo por el estilo para aproximar el tema y las problemáticas al rededor del autor.
@asuncionccb 7 ай бұрын
Gracias, perfecciön necesaria?
@Bwl167 10 ай бұрын
Excelente presentación. Al final del video se hace referencia a la conexión social. La pregunta que me sugiere dicha referencia es si la conexión social, desde el punto de vista del arte, es también comunicación. Gracias.
@nilricci4835 10 ай бұрын
disculpen, dónde puedo encontrar el texto de Voltaire sobre el Salón?
@tarikabaraka2251 10 ай бұрын
En 1770 fue nombrado bibliotecario en la Biblioteca del Duque Augusto, en Wolfenbüttel, y al año siguiente comienza su noviazgo con Eva. No obstante, su trabajo se vio interrumpido en múltiples ocasiones debido a varios viajes a Berlín, Dresde y Viena.
@catoblepas07 11 ай бұрын
Excelentes charlas. Gracias, profesor.
10 ай бұрын
gracias!, saludos
@MargaBartolomeMartin 11 ай бұрын
Excelente video y canal.
11 ай бұрын
muchas gracias, saludos
@asuncionccb5401 11 ай бұрын
Feliz año 2024🎉., gracias
11 ай бұрын
gracias!