Mucha pobreza

La Biblia dice que la Muerte es "el postrer enemigo", es decir, es más que el mismo Satanás. También dice que sólo hay un mediador entre Dios y los hombres: Jesucristo Hombre. Así que, no puede haber intercesión de parte de los "muertos en la presencia de Dios" porque está escrito que el hombre muera una vez, y después de esto, el juicio. Por tanto, bíblicamente hablando, no puede haber otro movimiento de parte de los que durmieron en el Señor más que esperar su llamado con voz de arcángel, y la vida eterna. No hay otros intercesores. No hay comunión entre la muerte y la vida. De haber sido así, Dios jamás hubiera sacado a Adán y a su mujer del Jardín del Edén.

Gracias Padre Oscar.

Buenas tardes pueden mandar la invitación que no sea video por favor gracias. Bendiciones

Excelente muchas gracias !! Honrare. Con este estudio la memoria de nuestro querido P. Pedro Mexquitic. + de San Luis Potosi mi Pro fesor de Liturgia.

No a la comunión en la mano.

1.- La Arquidiócesis de PortLand, Oregorn, hace 2 estudios, con un médico distinto en cada uno, en el que determinaron que la comunión en la mano y en la boca tienen riesgos similares y al tener riesgos similares, se permiten ambas... catholicsentinel.org/Content/Social/Social/Article/Archdiocese-affirms-Communion-on-the-tongue/-2/-2/39470 2.- La Dr. Anushree Shirali menciona que sí es posible dar la comunión en la boca siguiendo ciertas precauciones... angelusnews.com/news/nation/catholic-doctors-behind-new-road-map-to-reopening-churches-say-sacraments-are-essential/ 3.- P. M. Ray Grijalba menciona que la comunión en Altar Rail no solamente es la más reverencial sino que es la más segura... www.pagadiandiocese.org/2020/05/15/covid-19-and-can-they-ban-communion-on-the-tongue/ 4.- Fr. Ryan Hilderbran, sacerdote hace estudio comparativo del número de veces que toca la boca vs las veces que toca la mano en ambos métodos, teniendo como resultado mucho mayor contacto cuando se da en la mano que cuando se da en la boca... www.lifesitenews.com/news/priests-bishop-reveal-rashness-in-banning-communion-on-tongue-after-coronavirus 5.- Fr. Ray Blake, sacerdote que publica en Twitter evidencia de que se tiene mayor contacto dando la comunión en la mano que en la boca... twitter.com/raylblake/status/1234836007402516481 6.- La USCCB, la Conferencia Episcopal de los EEUU permite dar la comunión en la boca al no encontrar riesgo mayor, con base en un estudio realizado por el Dr. Timothy Flanagan... www.ncronline.org/news/coronavirus/us-bishops-guidelines-reopening-mass-groups-10-sanitizer-during-communion 7.- Fr. Jeffrey Robideau, al dar la comunión en la mano es inevitable tocar todas las manos de los comulgantes... www.churchmilitant.com/news/article/us-bishops-guideline-approves-communion-on-the-tongue 8.- Bishop Athanasius Schneider, es mucho más higiénico recibir la comunión en la boca, apoyado en un estudio de la BMC Infectious Diseases... onepeterfive.com/bishops-communion-hand-tongue/ 9.- Fr. John Zuhlsdorf, en 3 décadas de distribuir la comunión, es mucho más fácil el contacto con la gente en la a mano que en la boca... onepeterfive.com/bishops-communion-hand-tongue/ 10.- Pb. Carlos Pío Spahn, exorcista, en toda mi vida de sacerdote nunca he tocado un labio, una lengua, diente, encía, mejilla, porque lo hago despacio, con reverencia... kzbin.info/www/bejne/Z3y6iohthN6Fmqs 11.- Fr. Z. Wherein, existe una represión a la comunión en la boca porque no existe ningún sustento médico que pruebe que recibirla en la mano sea mejor... wdtprs.com/2020/05/wherein-fr-z-rants-about-repression-of-communion-on-the-tongue-and-about-a-new-normal/ 12.- Dr. Taylor Marshal, se puede evitar el contagio comulgando en la boca.... kzbin.info/www/bejne/gYmbpHl8qr6AgKM 13.- Dr. Anthony Fauci, ni si quiera en la mano es seguro, ambos son vehículos igualmente seguros de contagio en donde el padecimiento es muy alto... www.americamagazine.org/faith/2020/05/27/dr-anthony-fauci-catholic-churches-masks-communion-covid-coronavirus 14.- Thomistic Institute, Washington, D. C., se deben dar opciones para ambos, en todo caso se proponen líneas diferentes, con ministros dispuestos en ambos bandos, y con comulgantes en ambos bandos, los que solamente quieren darlo en la mano y los que quieren y pueden darlo en la boca, y que los fieles elijan, se puede hacer desinfectando las manos del ministro entre cada comulgante en ambos bandos, es la mejor recomendación... static1.squarespace.com/static/580e5b23579fb3fdc10ab03c/t/5eab382772d9460d3e375c76/1588279335659/Guidelines+for+Mass+%284.28.2020%29.pdf ------ Reflexionar acerca de estos temas tan básicos, además, por qué no dicerlos a los queridos obispos que se pongan las pilas, que busquen la verdad, que no huyan de ella, que ellos mismos le pidan a médicos que hagan el estudio, mira, ahorita recordé otro estudio, de la Arquidiócesis de Australia, que lo mismo hizo, y llegó a las mismas conclusiones... Por algo son 1er mundo, porque usan la cabeza, la inteligencia, los dones que Dios nos dio, y en los países 3er mundistas, as always, como siempre, decisiones autoritarias, totalitarias, sin estudios que den sustento científico a las decisiones... Lo que pedimos son opciones, no negaciones....

Catequesis mistagogica de San Cirilo de Jerusalén: lumensemitismeis.blogspot.com/2015/09/san-cirilo-de-jerusalen-la-comunion-del.html?m=1

Gracias Padre, Dios le bendiga🤝

Muchas gracias Padre Óscar José García García, por ésta linda catequesis! Dios le bendiga siempre! 🙏🕊️🌿

Penoso. Vergonzante. Indigno.

Pero por lo pronto podemos vivir la Eucaristía por Internet.Imaginese que no se hubieran cerrado las Iglesias!?... Hasta hoy tal vez podamos ir organizando como hacerle para que se Celebren Misas con personas en las Parroquias.

Muchas gracias por su mensaje de amor y fe Padre Óscar José García García! Bendiciones! 🙏🕊️🌿

Gracias padre, saludos

Puede explicar las maravillosas imágenes que tiene en su pares, son de gran riqueza para el mundo, para la Iglesia. Simbolismo litúrgico "El orante".

Gracias Padre por sus catequesis que son de gran ayuda a nuestra formación litúrgica y espiritual.

Muy interesante el tema, gracias por instruirnos padre Óscar, solo una pequeña sugerencia, aunque si se escucha su voz en el video, igual el lugar en donde esta demerita un poco y su voz se oye en tono muy bajo. Bendiciones de Dios para ud.

GRACÍAS PADRE OSCAR, DIOS SIGA LLENANDO DE SU ESPÍRITU PARA QUE NOS SIGA EVANGELIZANDO Y PREPARANDO CON SUS PALABRAS Y SUS ESCRITOS TÁN COMPLETOS Y FÁCILES DE ENTENDER. SALÚDOS Y BENDICIONES 🙅‍♀️ 🙋‍♀️

Impresionante

Ya les extrañaba! Se tardaron en compartir algo sobre Liturgia!! Dios les siga bendiciendo!!🙏🙏🙏

Hola. Antes que nada felicidades por las catequesis litúrgicas. Llena de júbilo que SOMELIT esté en los medios virtuales formando al pueblo de Dios. Solamente quisiera sin hacer polémica comentar sin pretender refutar o algo así, sino solamente enriquecer que el canto de entrada si se encuentra en el misal romano en concordancia con lo que dice la IGMR que vendría a ser la primera opción que marca el número 48 de dicho documento: la antífona de entrada que muchas veces coincide con la del gradual romano. Entiendo que al ser canto gregoriano es para muchas comunidades y presbíteros carentes de formación en el area litúrgico musical es imposible de momento cantarlo o por lo menos el coro. El documento da una segunda opción al utilizar las antífonas mas sencillas del graduale simplex pero sucede lo mismo que en lineas anteriores. Algunos compositores han musicalizado las antífonas en español y en melodías contemporaneas (por ejemplo el proyecto del antifonario de la dimusli yucatán o un servidor con algunas antífonas) haciendo una gran labor al devolver al pueblo de Dios el derecho bautismal de cantar la Palabra de Dios en su traducción litúrgica. (Propuesta reflexionada en los últimos 5 congresos nacionales de música litúrgica por el preside de san Anselmo Dom Jordi Piqué OSB) El entonar cantos adecuados al momento tiempo litúrgico o sentido teológico-litúrgico la celebración (ya que este canto tiene la función de introducirnos en aquel aspecto concreto del misterio de Cristo que se celebra en ese momento del año litúrgico) que no son las antífonas son la tercera opción que el numeral de la IGMR da opción como última alternativa (por desgracia se ha convertido en la primera y única). Muchas gracias y disculpen si mi comentario causó alguna molestia.

Lamentablemente la catequesis mistagogica es exclusiva de los obispos

Felicito a SOMELIT por haber videograbado las conferencias de este encuentro ya que los diferentes agentes pastorales litúrgicos del pais deseamos estar en constante conocimiento de lo que en encuentros de este tipo se aporta. Deseamos que los demás encuentro y semanas de estudio puedan ser transmitidos y compartidos por este medio a fin de que podamos enriquecernos y estar en sintonía con la Iglesia que desde la SOMELIT y la dimensión episcopal de litúrgia de la CEM son quienes llevan la batuta de la pastoral litúrgica nacional. Saludos.

Sólo como observaciones, tener en cuenta que la IGMR si contemple un canto de "postcomunión", aunque concuerdo que lo mejor es el silencio sagrado. También se les pasó mencionar la oración después de la comunión, las posibles bendiciones solemnes sobre el pueblo y que el canto de salida, estrictamente hablando ya no es parte de la liturgia. Saludos.