اللهم صل وسلم وبارك واكرم على سيدنا محمد قدضاقت حيلتى أدركني يا رسول الله 100
@user-mw1lf2ut4s21 сағат бұрын
أخوكم أشفاق احمد الحقاني من باكستان. السلام عليكم و...و... نحتاج بقية المحاضرات للسيدة فى القياس. كيف لنا بها؟ لطفاً أرجو الرد
@user-jk6yd5fv6i22 сағат бұрын
ما الفرق بين القياس في الفقه والقياس في أصول الفقه؟
@mk-rz7mrКүн бұрын
فخم
@MmmooLooКүн бұрын
يا ضال يا مشرك بالله اسال الله ان يهديكم وان لم تتوبوا عن اصرار ان يهلككم يا أعداء الامة أدخلتم البدع والشرك على قلوب المسلمين .
@ahmedshadharat4345Күн бұрын
وفقكم الله لما يحب ويرضى ونفع الله بكم الاسلام والمسلمين وأعلى قدركم في الدارين آمين
@AbuAlSarkhasi2 күн бұрын
ما شاء الله عنكم ولكن المحاضرة لا علاقة لها باسم المحاضرة
@MuhammadAhmad-zy5xl3 күн бұрын
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
@alitom25124 күн бұрын
لا قبول ولا شي فكرهم يطابق افكار الحكام الفاسدين فلم يأمر الحكام باتلاف كتبهم والكتاب الوحيد الصحيح المطلق هو كلمة الله القرآن الكريم واي كتاب غيره لا يمكن أن تقول عليه صحيح وخالي من التحريف
@ahmedshadharat43454 күн бұрын
رضي الله عنكم مولانا ونفع الله بكم الاسلام والمسلمين وأعلى قدركم في الدارين آمين
@MuhammadAhmad-zy5xl5 күн бұрын
ماشاءاللہ عليك فضيلة الشيخ صلاح أبو الحاج أعطاك الله خيرا كثيرا بارك الله فيك
@MuhammadsultonYuldashev5 күн бұрын
جزاك الله خيرا عنا و عن الاسلام
@Adil_0866 күн бұрын
هذا الشيخ محلق لحيته يتكلم عن مشايخ الديوبندي ؟ و الله أنه فاسق بترك سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، يا شباب لا تلتفت اليه لأنه كذاب.
@ahmedhamdi63596 күн бұрын
جزاكم الله كل خير ونفع بعلمكم
@AbedKfaween-ql1vu6 күн бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ❤ جزاكم الله خيرا
@ahmedhamdi63597 күн бұрын
جزاكم الله كل خير ونفع بعلمكم
@ahmedhamdi63597 күн бұрын
جزاكم الله كل خير ونفع بعلمكم
@ahmedhamdi63597 күн бұрын
جزاكم الله كل خير ونفع بعلمكم
@Abdulmalik.alhomsy7 күн бұрын
جزاكم الله خيرا
@Abdulmalik.alhomsy7 күн бұрын
❤❤❤
@user-ev1ns3rm3h8 күн бұрын
التعليق بعيد عن المقطع وطويل قليلا لكنه مهم الأدلة الشرعية على أحقية الأب بحضانة الطفل بعد الطلاق: ١- ﴿ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ﴾ [ سورة الطلاق: 6] حضانة الطفل مشتركة بين الأبوين بعد الطلاق إن كان الطفل في سن الرضاعة(أقل من سنتين)، لكن إن رفضت الأم ارضاع الطفل أو طلبت أجرة على إرضاعه واختلفا في ذلك"تعاسرتم"فهنا على الأب أن يبحث عن امرأة ترضع ابنه والدليل"له"تعود للأب أي ستُرضِع للأب طفله مرضعة أخرى وستسقط الحضانة نهائيا عن الأم لأن رضاعتها للطفل هو الذي يربطها بحضانتها المشتركة مع والد الطفل ولم يقل"لها"حتى يزعم الضالون أن الحضانة للأم بل حتى لم يقل"لهما" لتظل الحضانة مشتركة بين الأب والأم، أي أن الذي يجعل حضانة الطفل مشتركة بين الأم والأب خلال السنتين من عمر الطفل هو موافقتها على ارضاعها للطفل فقط فإن رفضت سقطت الحضانة عنها نهائيا وتبقى الحضانة للأب إلى أن يبلغ الولد البلوغ الشرعي وبعدها يُخَيَّر. ٢- {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (233)} [ سورة البقرة ] إذا اتفق أب الطفل وأمه على أن تنهي الأم رضاعة الطفل قبل اكماله السنتين من العمر فيحق للأب البحث عن مرضعة أخرى"أن تسترضعوا أولادكم" وبهذا تصير حضانة الطفل خالصة للأب وليس على أم الطفل أن تدفع نفقة ولا أجرة رضاعة ولاغيرها. ٣- ﴿ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾[ سورة البلد: 3] أقسم الله عز وجل بالوالد وهو الأب ولم يقسم مطلقا بالوالدة أو الأم في القرآن الكريم لِعِظَم مكانة الوالد عند الله سبحانه وتعالى وربط الولد بالوالد في الآية الشريفة أي أن الوالد هو ولي أمر الطفل وحاضنه الشرعي بلا منازع. أين الأدلة الشرعية لمشايخ الضلال والقضاة الملحدين في المحاكم الوضعية على أحقية الأم بحضانة الطفل غير ادعاءهم بقانون البامبرز(الحفاظات): الأم أحق بحضانة الطفل بعد الطلاق لأنها تغير حفاظات الطفل وحملته ووضعته وأرضعته وأرأف وأحن و.... و.... كلها أراء شخصية مثل آراء النساء والجهلاء والمتخلفين. ٤- امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشتكي أن طليقها انتزع طفله الرضيع منها وهي لاتمانع في إرضاعه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإعادة الطفل الرضيع إلى أمه مطبقا الآية الشريفه السابقة بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(إلى أن يُفطم الطفل ببلوغه السنتين من العمر). ٥- حديث أمك ثم أمك ثم أمك لاعلاقة له بالحضانة وإنما هو أمر واجب على الأشخاص البالغين بالالتزام بالبر والإحسان للوالدين وبالأخص الأم. لمن يُفتي بأحقية المرأة بحضانة الطفل بعد الطلاق فليأتي بدليل شرعي من القرآن الكريم على صدق فتواه. ---------
@imtiyazmd34448 күн бұрын
لقد انصفت كل الانصاف
@ahmedhamdi63599 күн бұрын
جزاكم الله كل خير ونفع بعلمكم
@ahmedhamdi63599 күн бұрын
جزاكم الله كل خير ونفع بعلمكم
@ahmedhamdi63599 күн бұрын
جزاكم الله كل خير ونفع بعلمكم
@ahmedhamdi63599 күн бұрын
جزاكم الله كل خير ونفع بعلمكم
@ahmedhamdi63599 күн бұрын
جزاكم الله كل خير ونفع بعلمكم
@user-ir5tw7jb8e10 күн бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-ir5tw7jb8e10 күн бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-hc1om4yk4n10 күн бұрын
جزاكم الله خير الجزاء
@user-ir5tw7jb8e10 күн бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-ir5tw7jb8e10 күн бұрын
جزاكم الله خيرا
@nurumbetaidarbekov292310 күн бұрын
الفقه هو الإسلام العملي
@nurumbetaidarbekov292310 күн бұрын
حينها تصل إلى الملكة الفقهية
@ahmedhamdi635911 күн бұрын
جزاكم الله كل خير ونفع بعلمكم
@ahmedhamdi635911 күн бұрын
في الرياض تحتاج من 20 الى 25 كم حتى تخرج من المدينة وسطيا
@ahmedhamdi635911 күн бұрын
جزاكم الله كل خير ونفع بعلمكم
@nex-is-lost11 күн бұрын
بارك الله فيكم
@sereenraed944711 күн бұрын
جزاكم الله خيرا
@ahmedhamdi635911 күн бұрын
جزاكم الله كل خير ونفع بعلمكم
@uakbjjkasjak11 күн бұрын
لا تصوموا يومَ السبتِ إلا في ما افتُرِضَ عليكم وإن لم يجدْ أحدُكم إلا لِحاءَ عنبةٍ أو عودَ شجرةٍ فليمضغْه الراوي: الصماء بنت بسر المازني • الإمام مالك، سنن أبي داود (٢٤٢١) • كذب • أخرجه أبو داود (٢٤٢١)، والترمذي (٧٤٤)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (٢٧٦٢)، وابن ماجه بعد حديث (١٧٢٦) باختلاف يسير لا تصومُوا يومَ السبتِ إلا في ما افتُرِض عليكم وإن لم يجدْ أحدُكم إلا لِحاءَ عنبةٍ أو عودَ شجرةٍ فلْيمضغْه الراوي: الصماء بنت بسر المازني • أبو داود، سنن أبي داود (٢٤٢١) • هذا الحديث منسوخ • أخرجه أبو داود (٢٤٢١)، والترمذي (٧٤٤)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (٢٧٦٢)، وابن ماجه بعد حديث (١٧٢٦) باختلاف يسير لا تصومُوا يومَ السبتِ إلّا في فريضةٍ، وإنْ لمْ يجدْ أحدُكمْ إلا عودَ كَرْمٍ أو لِحاءَ شجرةٍ، فليُفطرْ عليهِ الراوي: الصماء بنت بسر المازني • السيوطي، الجامع الصغير (٩٧٩٩) • صحيح • أخرجه أبو داود (٢٤٢١)، والترمذي (٧٤٤)، وابن ماجه (١٧٢٦) باختلاف يسير قالَ لي رسولُ اللَّهِ ﷺ: لا تَصوموا يومَ السَّبتِ في غَيرِ ما افترضَ اللَّهُ عليكنَّ، ولو لم تَجِد إحداكُنَّ إلّا لِحاءَ شجرةٍ، أو عودَ عِنَبٍ، فلتَمضغهُ الراوي: الصماء • العيني، نخب الافكار (٨/٤٣٢) • إسناده صحيح • أخرجه أبو داود (٢٤٢١)، والترمذي (٧٤٤)، وابن ماجه (١٧٢٦) باختلاف يسير
@dinizahxam12 күн бұрын
ماشاء الله تبارك الله اين تجد باقي الدورس يا اخوة
@Wise1112 күн бұрын
❤❤❤
@anwaral-olamaa75612 күн бұрын
شكرا لكم يا سيدي
@user-cp7ip7uf6z12 күн бұрын
🌹
@anwaral-olamaa75612 күн бұрын
جزاكم الله كل خير على هذا التفاعل الطيب
@user-hi5qt9kr6w12 күн бұрын
❤
@sereenraed944712 күн бұрын
ما شاء الله يقال ان كتاب الهداية يعتبر أصح الكتب بعد القران الكريم