Пікірлер
@sheeesh-hj2gn
@sheeesh-hj2gn Сағат бұрын
נודר איזה חנונים. הרגתם אותי עם הקוד פתוח. חזק וברוך.
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 42 минут бұрын
@@sheeesh-hj2gn חנונים של העולם. תמצא לי תלמידים נורמלים אני אשלם לך.
@david.pisanti
@david.pisanti 2 сағат бұрын
שלום זה שמו של הקב"ה. שם בלה"ק זה פונקציה, תפקיד. התורה היא גופו של הקב"ה. ככה זה בזוהר. ישראל, אורייתא, וקוב"ה - כולא חד. אלה מופעים שונים של אותו דבר. חוק התורה היא החוק הטבעי. הפיזיקה לא הומצאה על ידי הפיזיקאים. אנשים גילו חוקיות פה ושם. הצליחו לנסח את החוקיות הזאת כך או אחרת, ובסה"כ זה מה שנקרא תורת הפיזיקה. גם התורה היא החוקיות הטבעית. החוקיות הטבעית עבור המין האנושי. תקופת אדם וחוה היא הזמן בו כאן, באזור הזה - מה שנקרא העולם של התורה - כאן, התחילו אנשים להתקבץ בערים - אורבניזציה. ולעשות סדר בכתובים. אם אני נואף עם אשת השכן ח"ו זה יגיע לידי רצח. זה לא ענין של רצון טוב, או רשעות כזאת או אחרת. זה הטבע האנושי. אם אני גונב, זה לא יגמר טוב. למה ?! ככה זה. החוקיות הזאת נלמדה עם הזמן וזה מה שנקרא תורה. תורה מלשון הוראה. כמו לא תגנוב, ולא תרצח. זה מנוסח כחוקים פורמליים או כסיפורים. סיפורי קין והבל, סיפורי האבות, סיפורי אדם וחווה. Teaching Stories יש בעולם הרבה משלים. משלי קרילוב, משלי לפונטיין משלי שלמה.
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 2 сағат бұрын
נאה ביותר
@אמת-ה5ט
@אמת-ה5ט 2 сағат бұрын
רק התורה שניתנה בהר סיני קדושה.
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 2 сағат бұрын
@@אמת-ה5ט אתה קראי? נחמד. עוד לא היה לי קראים כאן.
@אמת-ה5ט
@אמת-ה5ט 2 сағат бұрын
אל תקשיבו לעובדי הזוהר הטמא.
@tengizzvitiashvili479
@tengizzvitiashvili479 11 сағат бұрын
kzbin.info/www/bejne/m3vJq6djrL2Yba8si=LhCosZyy8doR9g8b מעניין מה כבודו אומר על זה? אתה חייב לענות, כי זה דורש הסבר.
@אוהדחותה
@אוהדחותה 12 сағат бұрын
מקובל להשית את הכינוי ''בנים'' לישראל בלבד, ''בנים אתם לה' אלוהיכם'', חביבין ישראל שנקראו בנים למקום ועוד. האם יש מקום נוסף, מעבר לתיקוני זוהר כאן, שמכנה את אומות העולם בשם בנים?
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 12 сағат бұрын
אני מודה שזה מפתיע גם אותי
@shimon10320
@shimon10320 13 сағат бұрын
תודה רבה. אני חושב שכדאי לעשות שיעור על המושג גלות.
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 12 сағат бұрын
לא עדיף על גאולה?
@shimon10320
@shimon10320 5 сағат бұрын
@Rabbi_Guy_Alaluf יש אפלה סביב מה זה גלות כמונח גאוגרפי, היסטורי, רוחני. ומכאן ממילא יובן מה זה גאולה, נכון
@imabeliver32
@imabeliver32 14 сағат бұрын
אני חושב שהיו צריכים לקרוא לזה "איזון רשויות"
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 14 сағат бұрын
@@imabeliver32 צריך לומר בפה מלא שדמוקרטיה מלאה ללא איזון היא מתכון לאסון
@רובי-צ1צ
@רובי-צ1צ 14 сағат бұрын
גם שהראש שלי בלטה ואני לא מבין כלום אני נהנה מכל שיעור וממתין בסבלנות. תודה.
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 14 сағат бұрын
@@רובי-צ1צ אשריך. אני בטוח שאתה יכול להבין מצוין. צריך לשמוע בנחת.
@tamaraorsatti-berger5483
@tamaraorsatti-berger5483 14 сағат бұрын
כבוד הרב שלום, עשיו כן קיבל עליו את הברית. האם זה עושה אותו חלק מישראל?
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 14 сағат бұрын
@@tamaraorsatti-berger5483 לא. הוא לא קיבל על עצמו אלא נכפה לזה וברח ברגע שיכל
@רובי-צ1צ
@רובי-צ1צ 15 сағат бұрын
תודה על השיעור והמסירות.
@סולדד
@סולדד 16 сағат бұрын
אה- הפכתם אותנו נטו לרוסיה הקומנסטית עם ההמצבעה של ה"ימניים" ועם החטאים שלכם ראו -אלכסנדר פבקוב ואורי מילטשיין
@סולדד
@סולדד 16 сағат бұрын
הערב רב זה לא דווקא הגוים. השמאלנים הכי חלשים אתם--הפייק חרדים הוא ערב רב 5 (גיבור-עמלק הצתחזה לגיבור). בהצלחה לעם שטני(לזכור מילה זו וללמד ילדכם כי הם אולי ישרדו אתם לא).
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 16 сағат бұрын
הערב-רב זה לא הגויים ובטח לא החרדים (ואני לא חרדי, אז "אתם החרדים" פחות הולך)
@ilovehashem
@ilovehashem 21 сағат бұрын
הרב גיא אלאלוף, בקשתי ממך בקשה נורא צנועה ופשוטה לדעת מי הרב לך והאם שאלת אותו וקבלת הסכמה מהרב שלך האם נכון לעשות ראיון מסוג זה? מתגובתך לשאלתי הגבת שאתה לא עובד אצלי... תמוהה בעיני תגובה זו המעידה על אגו פגוע. חבל שכך אבל תמיד תוכל לחזור בתשובה. אפילו אתה.
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 14 сағат бұрын
זה לא עניין לא אגו, זה עניין של כבוד בסיסי. למה אני צריך לתת לך דין וחשבון?
@ilovehashem
@ilovehashem 23 сағат бұрын
שלום הרב אללוף, אשמח לשמוע מי הרב שלך? ובנוסף האם עשית שאלת רב בנוגע לסרטון שעשית עם הכומר?
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 23 сағат бұрын
@@ilovehashem אתה ודאי תתפלא לשמוע, אבל אני לא עובד אצלך.
@ilovehashem
@ilovehashem 22 сағат бұрын
@Rabbi_Guy_Alaluf אז מתגובתך אני מבין שאתה הרב של עצמך ובעצם אין לך שום סמכות הילכתית שאיתה התייעצת. עדיפה תשובה כנה מתשובה של בלון אגו מתפוצץ...
@מרדכיקדוש-ג2ס
@מרדכיקדוש-ג2ס 23 сағат бұрын
הם עצמם אומרים על עצמם שהם שומרים סודות מועלים על מאמר זה סירטונים ליוטיוב
@מרדכיקדוש-ג2ס
@מרדכיקדוש-ג2ס 23 сағат бұрын
אברה יצחק קוק היה בונה חופשי ושאר יישוב הכוהן היה בונה חופשי
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 14 сағат бұрын
פעם הבאה שתכתוב בביזיון על רבניפ גדולים, תיחסם
@liortsook
@liortsook Күн бұрын
תודה רבה - מרתק כתמיד. מההבנה שלי השמאל פחד מההפכה מהחשש שראש הממשלה יבטל את כל האישומים נגדו ובכך תהפוך ישראל לדיקטטורה בפועל. בנוסף לא רואה את לוין מקדם סנהדרין...
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 23 сағат бұрын
@@liortsook תודה. לכן הרפורמה של לוין לא מרגשת אותי
@JosefSegal-qk5rg
@JosefSegal-qk5rg Күн бұрын
בקיצור - אתה בעד תאוקרטיה..כמו איראן אין מצב!
@שאול-מ1ח
@שאול-מ1ח Күн бұрын
בג"ץ לא צודק ולא צדק מעולם ולא משנה באיזה מילים יפות והסברים מצועצעים תאמר שהוא צודק . קבוצה של 3 או 9 או 11 אנשים שלא נבחרו , לא יתכן שישלטו על מדינה שלמה לפי ראות עיניהם והשקפת עולמם !!! נקודה ! הם מהות הדיקטטורה ברמת צביעות הכי גבוהה שקיימת כאילו זה דמוקרטיה ! שום מילים והסברים יפים ככל שיהיו לא משנים עובדות !!!
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf Күн бұрын
נכון שלא שמעת את השיעור?
@שאול-מ1ח
@שאול-מ1ח 23 сағат бұрын
@@Rabbi_Guy_Alaluf לא נכון אין שום אפשרות להגדרה "אנחנו טועים ובג"ץ צודק" אתה יכול אולי לומר שלפעמים אתה מעדיף דיקטטורה . אבל הם דיקטטורים ! וזה עובדה שלא ניתנת לויכווח ולהכחשה ! אקשיב שוב לשיעור בכובד ראש שאוכל להתיחס לפרטים ולא רק לכולל של השיעור . וגם אתה קרא שוב את תגובתי !
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 23 сағат бұрын
@שאול-מ1ח אבל אתה מתייחס לכותרת ולא לשיעור
@user-bm7so5wj6o
@user-bm7so5wj6o Күн бұрын
כל מה שהדת עושה זה לנסות להילחם על קיומה מול מדע שמסביר את העולם עם הוכחות
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf Күн бұрын
זו התגובה הכי שטותית שנכתבה פה אי פעם. אין הרבה דברים פתטיים כמו חילונים שסוגדים לאליל המדע (שאמנם מנסה להסביר את העולם, אבל בלי שום הוכחות)
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf Күн бұрын
@user-bm7so5wj6o אני ממליץ על ספרו של תומאס קון "המבנה של מהפכות מדעיות" כדי להשתחרר מאמונת האלילים במדע. ספר מאיר עיניים
@user-bm7so5wj6o
@user-bm7so5wj6o Күн бұрын
​@@Rabbi_Guy_Alalufאין המצאה או טכנולוגיה או תרופה שנוצרה מתוך הדת
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf Күн бұрын
@@user-bm7so5wj6o אני ממליץ גם ללמוד היסטוריה כדי שלא תכתוב שטויות כאלה
@giorayitzhak
@giorayitzhak Күн бұрын
יישר כח גדול הרב גיא אלאלוף על התובנות שלך!!! אני כתבתי מזמן ש נוצרה לנו דת חדשה חילונית חרדית ש בג"צ הוא בית המקדש החילוני שלהם אהרון ברק הוא כהן הדת שלה!!! אם כל הכבוד לך יש כבוד עם ישראל לא צריך סנהדרין!!! אולי כבוד הרב לא יודע למדינת ישראל אין בית משפט עליון כמו בכל מדינה דמוקרטית מתוקנת ריבונית עצמאית!!! יש לה בג"צ שריד של המנדט הבריטי האימפריה הבריטית שמה לה את בג"צ לשלוט על המושבות (נתינים ילידים) שלה יש הבנה??? לגבי ערכים אוניברסליים של בג"צ ליברלים עלק נאורים עלק כבוד האדם ו חרותו עלק האחר הוא אני עלק שיוויון עלק אני לא אוכל את כל החרטא שלהם לא סתם בתורה הקדושה שלנו חזיר היא חיה טמאה היא עושה כאילו שהיא כשרה כך בג"צ משחק אותה נאור ליברל !!! יש הבנה??? אנחנו הבאנו לעולם את קיומו של הבורא!!! עשרת הדברות!!!חרות האדם!!! הבחירה החופשית!!! המוסר האנושי!!! השמאל הפרוגרסיבי האתאיסטי הישראלי הוא חיקוי עלוב של תרבות המערב!!! לפי דעתי הצנועה כבוד הרב נפל למלכודת של בג"צ עצם העובדה שאתה חושב כמוהם רק בכיוון ההפוך!!!
@משהקרטופל
@משהקרטופל Күн бұрын
מה זה עבודת מידות? עוד ריקוד בטלני? שיתן שיעור על עמוד אחד בגמרא, לא הבלים.ְנסיוני- ארבעה תוארים אקדמיים, נותן שיעורים לפני מאות בחורים, לא אוהב לשמוע הבלים עובדתיים.
@nadavbarkai
@nadavbarkai Күн бұрын
מההסבר שלך, אפשר להבין, שבעצם השלטון האריסטוקרטי עדיף על שלטון העם, הדמוקרטיה, ואם זה נכון, אז בעצם המצב שבו כולנו נמצאים, הוא השלטון שבו אתה תומך. בית המשפט העליון, באמצעות היועמשית, הפרקליטות וראש השבכ שולטים בעצם בכולנו, מההסבר שלך, אפשר להבין, שזאת השיטה העדיפה?
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf Күн бұрын
@@nadavbarkai לא עדיף, צריך איזונים ובלמים בין האריסטוקרטיה לשלטון העם.
@nadavbarkai
@nadavbarkai Күн бұрын
@ בסוף אנחנו רואים שהשלטון נמצא בידיים של האיזונים והבלמים, היועמשית, הפרקליטות, מובילי המחאה, ערוצים 11,12,13, בעלי ההון, נגיד בנק ישראל, יור ההסתדרות, בגצ וראש השבכ. נשאלת השאלה אם יש דרך להעביר את השלטון לכנסת?
@MOSHIACHTVinternational
@MOSHIACHTVinternational 2 күн бұрын
בס״ד מהפך זה זכר הפיכה זאת נקבה מהפך נעשה עיי ה׳ הפיכה נעשית עיי המלך מלך מקבל השפעה של מהפך מה׳ ועושה הפיכה. דוגמא טובה להפיכה צבאית - יציאת מצרים. שמאל וימין בישראל זה שני ידיים של אילומינטי. אילומינטי ימות, ומשיח ינצח. ודווקא משיח יהיה היוזם וכותב חוקה בעזרת ה׳ חוקה מקבלים מהשמיים עם תוספות של זמן. סה״כ אנחנו רואים סרט מצוין. שה׳ יראה לנו סרטים טובים 😊 בשורות טובות יחי המלך
@aa-io9jq
@aa-io9jq 2 күн бұрын
כשאומרים שהאלוהות נמצאת בכל מקום, כשאומרים שהאל מקומו של עולם, אין הכוונה שהשולחן הוא אלוהים, וההר הוא אלוהים והגוף הוא אלוהים, אלא שקיום הוא האל ושהשולחן וההר והגוף, קיימים לכאורה, ללא קיום משל עצמם. כשאני טועה לראות נחש בחבל ומתקן טעותי, היכן הנחש? האם אגיד שהנחש הוא החבל? איזה נחש? הרי זה חבל. באותו האופן, כשהאל מובן, מה שהובן קודם כהר, כגוף, כשולחן, מובן כעת כקיים למראית עין בלבד, ללא קיום משל עצמו כלל, כחלום ממש, והיש הלא משתנה חסר התכונות הוא האלוהים. מכיוון שאני (מה שאני באמת) ישנו, ומכיוון שהיש הוא אלוהים, אין שום הבדל ביני לבינו, כי אין "אני והוא" כלל אלא לכאורה. למה הדבר דומה? לגל שמגלה שהוא בא מהאוקיינוס, מתקיים בו ויחזור אליו. אלו יחסים בין היחיד לאל. אבל כשהגל מגלה שהוא באמת מים ותו-לא ושהאוקיינוס הוא מים ותו-לא, ושיש רק גוף מים אחד, מובנת אי-שניות ללא הכחשת ההבדלים, שמובנים כהבדלים לכאורה, שמות על הלשון. מים ואוקיינוס, שמות שונים למים. כפי שגל וקצף ובועה ואוקיינוס הם שמות שונים למים, כך כל המילים בכל השפות הם שמות האל ולכן, השם.
@aa-io9jq
@aa-io9jq 2 күн бұрын
ב' של בראשית מגלה הכל. הכל גלוי. בגלל קושי ליבם לא הבינו, בחמלתו, נתן להם את כל התורה.
@MrShvartz770
@MrShvartz770 2 күн бұрын
מאוד מעניין, ישר כוח. חזק בטומאה לא מחייב שהוא יותר רוחני כי יש רשע גמור שהוא אויל מונח בגשם. כנראה הרב מתכוון שחזק בטומאה ע ל ו ל להיות יותר רוחני. חידוד קטן, אולי מובן מתוך הדברים
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 2 күн бұрын
@@MrShvartz770 מקבל, תודה.
@haimwaisman1152
@haimwaisman1152 2 күн бұрын
תודה רבה לרב על פקיחת העיניים. אני מסכים עם המטרה הסופית שהרב העלה. אבל איך מגיעים לשם בהינתן המצב הנתון. כדי לבנות בית חדש, ראשית צריך לעקור את היסודות הקיימים או את מרביתם. לכן דרך הימין של לוין ורוטמן חשובה וסוללת את הדרך לשם. שבת שלום ומבורך !
@יקותיאלישעיהו-מ6כ
@יקותיאלישעיהו-מ6כ 2 күн бұрын
יפה מאוד. לא מסכים בתיאור על טראמפ. חושב שהוא אדם שבא אחד לכמה דורות, בא להלחם בממסד ובדיפ סטייט העולמי והאמריקאי שעשרות שנים קיבל יד חופשיה. הוא יזכר בהיסטוריה של ארה"ב הרבה שנים קדימה
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 2 күн бұрын
@@יקותיאלישעיהו-מ6כ אני בגדול מסכים, וזה לא סותר את זה שהוא פופוליסט ומשוגע
@nircohen1537
@nircohen1537 Күн бұрын
@@Rabbi_Guy_Alaluf משוגע מול מערכת מטורפת זה נורמלי ומתחייב
@QuantumRealmExplorer
@QuantumRealmExplorer 3 күн бұрын
מסכים שהחוקה צריכה להיות לפי חוקי התורה אבל לא לגבי השופטים כי בסוף כולם בני אדם . ואם היה סהנדרין שהם במעמד זהה כמו של השופטים לדעתי נישאר באותו מקום .
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 3 күн бұрын
@@QuantumRealmExplorer צריך איזונים ובלמים, כפי שאמרתי
@QuantumRealmExplorer
@QuantumRealmExplorer 3 күн бұрын
לדעתי העם צריך לבחור את השופטים בדיוק כמו שבוחרים את ניבחרי הציבור ואליטה שחושבת שהיא יותר יהודית או שהדם שלה יותר כחול ,יכולה להרשות לעצמה מה שהיא לא מרשה לאזרח הפשוט מה שניקרא שחיטות . וזה לדעתי מה שקורה עם השופטים שלנו בארץ כולם לדעתי מושחטים כמו ברוסיה . ואפריקה .
@עוזמורנו
@עוזמורנו 3 күн бұрын
אתה מבלבל בין הרב חזקיהו יוסל׳ שרייבר שהוא בעל הסברא הגדול (וכל הסופרלטיבים), לאחיו, הרב ישראל בונם שרייבר שהוא ראש ישיבה די סטנדרטי, ומחבר ספרים פורה, והוא זה שאמר את דברי ההבל על החיילים.
@אסתרהורוביץ-ט4פ
@אסתרהורוביץ-ט4פ 3 күн бұрын
יישר כוח הרב, העמקה וניתוח גאוני כמו תמיד. ניתן לומר שהחרדה העמוקה של השמאל היא בדיוק מזה שהבג"ץ יעבור לבד"ץ
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 3 күн бұрын
@@אסתרהורוביץ-ט4פ בדיוק כך. הם מבינים את הפוטנציאל, כנראה יותר ממה שאנחנו מבינים.
@talshalem6466
@talshalem6466 3 күн бұрын
הבעיה שהאנשים שכביכול מחזיקים ב"דגל התורה" בישראל הם החרדים והם עוד יכולים לעשות פה איראן. (בלי בית מקדש)
@zoharakelman6089
@zoharakelman6089 3 күн бұрын
תודה לכבוד הרב ניתוח מעניין ומלמד מאוד
@artfully8200
@artfully8200 3 күн бұрын
כבוד הרב, הגיע הזמן להסביר לכולנו שבתור יהודים יש לנו חוקה משלנו. הכי מדויקת ושווה לכולם. אם נבחר בדיינים, הגזל והשחיתות יפסקו. ונזכה לשפוט את כל הבוגדים במשפט ראווה מצולם אצל דיינים. מבטיחה לכם שהשפיות תחזור לעם. ויהיה כאן טוב לכולם. לכל המבולבלים שמפחדים מכפייה דתית, אז אנחנו לא מוסלמים ב״ה. אנחנו לא ממירים גויים כמו נצרות ואיסלם. יהדות / תורה זה אמת. אמת לא צריך למכור. אמת מחפשים ודורשים. לסיום, לקב״ה באים רק באהבה או לא באים כלל. הקב״ה מעדיף איכות על כמות. יהודים בכל המדרגות הרוחניות, הם עדין יהודים. פרעה הרשע שרצח והעביד עבריים בפרך. כשטבע בים סוף הרהר בתשובה והכיר במציאות השם. ״ מי כמוך באלים ה׳ …זכה לתחיית המתים. עבר לננווה ויותר לא טען שהוא אל. היה מלך. הפיץ אמונה באל אחד… בקיצור אם סלח וחנן את פרעה בודאי שאנו ברוכים ומוזמנים לחיות בצילו.
@CanisExMachina
@CanisExMachina 3 күн бұрын
הערה בנושא של ערכים מוחלטים או אניברסליים על פי התורה. גם בערכים כאלה, אין ניתוק גמור בין רצון העם לערכים האלה. זהו הכלל הידוע של "לא בשמיים היא" כלומר שבני אדם הם אלה שמכריעים איך להבין מהם אותם ערכים, גם אם בגלוי הכוונה היא להעמיד את אותם ערכים, ולא סתם לנהוג בשרירותיות. גם הסמכות של סנהדרין מוגבלת במידה מסוימת על ידי רצון העם. "אין גוזרים גזירה על הציבור שאינו יכול לעמוד בה" זה ביטוי להגבלה של סמכותו של הסנהדרין על ידי רצונו או מצבו של העם. גם כפי שכתוב בהקדמת הרמב"ם למשנה תורה היא שתנאי נוסף לכך שפסיקה של סנהדרין תחשב מחייבת, היא התפשטותה וקבלתה על ידי כלל ישראל. לכן התלמוד מחייב את כולם כי הוא התקבל על כלל ישראל כמחייב, אבל לא פסקים מאוחרים יותר, שלא התפשט חיובם בכלל ישראל. אני חושב שהגזרות האלה, של רצון העם והערכים המוחלטים, יהיה מקורם מה שיהיה, מעורבות במידה מסויימת אחת בשנייה ולא נפרדות לגמרי.
@yardenasado
@yardenasado 3 күн бұрын
אהבתי מאוד את התשעים אחוז הראשונים של השיעור. עם העשרה אחוז האחרונים אני לא מסכים. כן היהדות חשובה לי מאוד אבל לא הייתי רוצה פה מדינת הלכה ששולטים בה קבוצה של רבנים חרדים. בפראקטיקה זה מה שתקבל מהרעיון שלך ויש לי הרגשה שגם אתה לא רוצה את זה בקיצוניות שזה יהיה אם זה יצליח. לגבי התשעים אחוז הראשונים סקירה מדהימה ומעניינת. אני חושב שכל מהות הדמוקרטיה זה העדר דיקטטורה. אין פה סדר מעגלי ואיזון בין שיטות. בזמן נצון יש שיטה אחת. והשיטה הכי פחוצ גרועה זה דמוקרטיה. אבל מה זה דמוקרטיה במהות? לדעתי זה העדר דיקטטורה, שזה שיטה לפיזור הכח. פיזור הכח זה שני דברים הפרדת רשויות ורוטציה של מי שמאייש את הרשיות. שיטת הרוטציה לפעמים מיושמת עי הצבעה והרוב קובע בהצבעה מן הסתם. זאת אומרת שהיסוד של הדמוקרטיה הוא לא ההצבעה (רצון הרוב). זה רק מימוש ספציפי של הרוטוציה. זה גם לא נוגע בהפרדת רשויות. זה רק צורת מימוש לחצי מהרעיון היסודי שהוא כאמור פיזור הכח. זה מאוד מבלבל כי השיטה קרויה "רצון הרוב", אבל המהות היסודית זה פיזור הכח. לדוגמא בבית המפשט העליון הרוטציה היא בשיטת הסניוריטי. בארהב זה גם בעזרת הגבלת זמן. שיטות שונות ליישום רוטציה. כל העניין ברפורמה, היא העובדה שפיזור הכח יפגע. היום הממשלה והכנסת לא באמת נפרדות אותו אדם שולט בשתיהן. לשילוב של שתיהן יש כח מופרז. בהעדר חוקה אז גם אין לרשות העל הזו גבולות גזרה ונוצר מצב בעייתי שהרשות היחידה לאזן את זה היא השופטת. וגם היא צריכה לעשות את זה בהעדר חוקה. אז השופטת חייבת להיות חזקה כמו שתי רשויות ולהמציא לעצמה את הדרך לעשות את זה. בעיה ענקית. הרפורמה מציעה במקום פיזור כח, הכפפה של השופט לממשלכנסת (ראשות אחת). הפיתרון הוא להפריד את הממשלה מהכנסת כך שחברי הכנסת יוכלו להצביע מצתך שיקול ענייני ללא שום התחשבות בממשלה ולהיות מסוגלים להתחשב רק בערכים וברצונות הבוחרים שלהם. ככה הם יוכלו לחוקק חוקה, וכל הרשויות יהיו יותר מאוזנות, בית המשפט יקבל רק שליש מהכח. הכנסת תאזן באמת את הממשלה וגם את בית המשפט. אפשר יהיה בעצם לישם את כל הרפורמה המורחבת. אם ראש הממשלה ממנה שופטים, אבל אין לו נגיעה בחקיקת החוקים, ואם הכנסת ברוב מיוחד תתגבר על פסיקה, וברוב מיוחד תחוקק חוקה, אבל מצד שני לא תנהל ותבצע כלום. לא תנהל תקציבים.. אז הכל מתאזן. לא כל אחריות האיזון תיפול על בית המשפט.
@artfully8200
@artfully8200 3 күн бұрын
רק דיינים יצילו אותנו. אנחנו יהודים יש לנו חוקה מדויקת שתטיב עם כולנו. אין כפייה דתית ביהדות. אנחנו לא מוסלמים. לקב״ה באים רק באהבה או לא באים כלל. רק שכאן התאמצו למחוק לנו את הזהות היהודית לייוון את כולנו. מפחדים ממה שלא מבינים בפרט אחרי 75 שנה של שטיפות מוח. כשתפסיק לפחד מהצל של עצמך תזכה לראות גם כחילוני הרבה אור שבא מחוכמה יהודית.
@אסתרהורוביץ-ט4פ
@אסתרהורוביץ-ט4פ 3 күн бұрын
אנחנו לא רוצים שליטה של רבנים חרדים, אנחנו רוצים סנהדרין שיהיה כפוף לחוקות בורא העולם.
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf Күн бұрын
אני אפילו לא מתחיל לדמיין שלטון של רבנים חרדים. אני מפחד מזה יותר ממך תאמין לי. זה ממש ממש לא מה שהתכוונתי.
@aristotleneuron4736
@aristotleneuron4736 3 күн бұрын
ספר מטאפיזי.
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf Күн бұрын
לחלוטין
@יערהשטיין-ע3י
@יערהשטיין-ע3י 3 күн бұрын
הרב גאון!! צריך להפיץ הסרטון הזה יומם ולילה לאהבת ישראל וכל מי שיעשה כך יבורך בודאי.
@gavriel_adi
@gavriel_adi 3 күн бұрын
זה נחמד להגיד מה צריך להיות, השאלה מה עושים תאכלס, יש דעות שמותר להוציא רשעים כאלה להורג
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 3 күн бұрын
@@gavriel_adi א. אני איש רוח. איך להפוך את הרעיונות למעשים - אני משאיר לאנשי מעשה. ב. חלילה חלילה לא הורגים אף אחד. אפילו לא להגיד את זה בצחוק. לא פה.
@gavriel_adi
@gavriel_adi 3 күн бұрын
@Rabbi_Guy_Alaluf מעשה פנחס?
@gavriel_adi
@gavriel_adi 3 күн бұрын
@Rabbi_Guy_Alaluf אני לא צוחק, אני אומר אחרי שלמדתי קצת תורה.. למרות שאני רק בהתחלה 🫡 אבל כן מעשה פנחס היה דומה וי עוד עשרות מיקרים דומים שהרגו את אלה שנגד ה' בצורה ציבורית, רק מזכיר שחורבן הבית קרה בגלל המהלך של הרב הראשי בזמנו לזכרוני שמעון הצדיק שהחליט לא הורגים את המלשן היהודי
@gavriel_adi
@gavriel_adi 3 күн бұрын
@Rabbi_Guy_Alaluf בתוך ההיסטוריה היהודית ובמקורות ההלכה קיימים כמה מקרים יוצאי דופן שבהם נקטו ענישה חמורה כלפי יחידים שפגעו בקהילה או חרגו מהלכות בצורה קיצונית, אך מקרים אלו היו נדירים ומוגבלים מאוד. 1. מקרים בתלמוד בתלמוד מוזכרים מקרים שבהם חכמים נקטו בצעדים קיצוניים כלפי אנשים שפעלו בניגוד גמור להלכה ופגעו ברווחת הקהילה. לדוגמה, עונשים חמורים כמו מלקות או הרחקה מהקהילה (נידוי) הופעלו כלפי אנשים שגרמו לחילול שם שמים או הובילו את הציבור לסטות מהדרך הדתית. דוגמה לכך היא המקרה של עכן בספר יהושע, שהואשם בגניבת שלל מהעיר יריחו, דבר שהוביל לתבוסה של בני ישראל בקרב בעי. העונש שניתן לו היה מוות, כיוון שמעשיו פגעו בעם כולו וגרמו לעונש קיבוצי. 2. הריגת מוסרים מוסר הוא מי שמוסר מידע או רכוש של יהודים לשלטון גוי, דבר שהיה נחשב למסוכן מאוד בתקופות שבהן השלטון נהג באלימות כלפי יהודים. בשל כך, מסירת יהודי הייתה נתפסת כבגידה חמורה שעלולה לסכן חיי יהודים נוספים. למשל, הרמב"ם מתיר במקרה מסוים להרוג מוסר כאשר הדבר נעשה מתוך צורך מיידי כדי להציל את הציבור. אך זהו מקרה חריג, והרמב"ם מזהיר כי יש להפעיל את העונש רק במקרים ברורים ומצומצמים. גם במקומות אחרים מובאים פוסקים שהזהירו מפני שימוש לא מבוקר בעונש זה. 3. הסמכות של הסנהדרין בתקופת בית שני הייתה לסנהדרין, המוסד העליון להנהגה יהודית ולפסיקה הלכתית, סמכות להוציא להורג במקרים נדירים, כאשר ברור שמדובר בעבירה חמורה על חוקי התורה. למשל, במקרי עבודה זרה, חילול שבת בפרהסיה, גילוי עריות, ורצח - עבירות שהיו נחשבות לאיום משמעותי על הקהילה והאמונה. דוגמה לכך היא הסיפור של התלמוד על ר' שמעון בן שטח, אשר נאבק בכמה מכשפים שלפי הטענה פעלו להוביל אנשים לחטוא בעבודה זרה, מה שנחשב לאיום ממשי על הקהילה היהודית. הריגה של אנשים אלו נתפסה כעונש מיידי כדי להגן על כלל ישראל. 4. רשויות רבניות ומודרניות גם בתקופות מאוחרות יותר, סמכויות רבניות נקטו לעיתים בצעדים כדי לשמור על הסדר בקהילה, אך בדרך כלל מדובר היה בעונשים שאינם כוללים עונשי מוות, כמו נידוי או הרחקה מהקהילה. במקרים נדירים, כאשר אדם גרם נזק ממשי לחברה, ניתן היה לנקוט בעונשים חמורים כדי לשמר את הסדר החברתי. לסיכום בהיסטוריה היהודית הענישה הקשה כלפי אנשים שפגעו בקהילה נועדה בעיקר למקרים קיצוניים וחריגים, אך לרוב בוצעה בצורה מבוקרת ותחת הגבלות רבות. gpt זה לא מסובך למצוא מיקרים כאלה..
@gavriel_adi
@gavriel_adi 3 күн бұрын
הנה עוד 10 דוגמאות מקרים היסטוריים או סיפורים בתלמוד ובמסורת היהודית על תגובות חמורות לעבירות או למעשים שנתפסו כמסוכנים במיוחד לקהילה: 1. פנחס והמדיינים (במדבר פרק כ"ה) פנחס, נכדו של אהרן הכהן, הרג את זמרי בן סלוא ואת כזבי בת צור, שהיו מעורבים במעשה חמור של גילוי עריות ועבודה זרה עם בנות מדיין. מעשה זה נחשב לקנאות לשם שמים, ופנחס זכה לברכת כהונה על כך. 2. תמר ויהודה (בראשית פרק ל"ח) יהודה גזר על תמר כלתו לשרפה לאחר שחשבה כנואפת. לבסוף היא הוכיחה את חפותה, והמעשה הביא ללידת פרץ, מאבות דוד המלך. מקרה זה מראה על החומרה שבה התייחסו ליחסי אישות בלתי חוקיים בתקופה הקדומה. 3. שמואל והמלכת שאול (שמואל א' פרק ט"ו) הנביא שמואל פעל נגד שאול המלך לאחר שלא השמיד את עמלק כפי שנצטווה. כעונש, שמואל הודיע על העברת המלוכה משאול. מקרה זה מדגים את החומרה של אי-ציות להוראות ה', במיוחד בנוגע לעמלק. 4. שמעון ולוי ושכם (בראשית פרק ל"ד) שמעון ולוי הרגו את אנשי שכם כנקמה על חטיפת אחותם דינה. מעשה זה נתפס כנקמה צודקת באותה תקופה, אף שיעקב גינה אותם על הפגיעה הכללית באנשי העיר. 5. מעשה העגל והלוויים (שמות פרק ל"ב) לאחר חטא העגל, משה ציווה את בני לוי להרוג את עובדי העגל כדי לטהר את המחנה מחטא עבודה זרה. פעולה זו נחשבת לפעולה קנאית למען ה' ולשמירת טהרת המחנה. 6. יהושע וישראל בעי (יהושע פרק ז') המקרה של עכן, שגנב מהשלל שהוקדש לה'. החטא שלו גרם להפסד ישראל במלחמה, וכתוצאה הוצא להורג יחד עם בני משפחתו. הדבר נועד להרתיע ולהבטיח את קדושת הצו האלוהי. 7. שלמה ובניית המקדש (מלכים א' פרק ב') שלמה המלך הורה להוציא להורג את יואב בן צרויה, שר צבאו של דוד, לאחר שהרג שני אנשים שלא בצדק. ההוצאה להורג נועדה לסיים את חיי יואב בגלל מעשיו בעבר ולכונן צדק בתקופת שלמה. 8. אנטיגונוס איש סוכו (מסכת אבות) אנטיגונוס לימד כי יש לעבוד את ה' שלא על מנת לקבל פרס. שניים מתלמידיו, צדוק ובייתוס, פירשו את דבריו בצורה מעוותת והחלו לייסד את כת הצדוקים והבייתוסים. המנהיגים הרבניים בתקופת התנאים פעלו להוקיע את הצדוקים ולהרחיקם כדי להגן על המסורת היהודית. 9. עונש מכות מרדות (ספרות הפוסקים) חכמים תיקנו עונש בשם "מכות מרדות", עונש גופני שניתן במקרים שבהם אדם עבר עבירה חמורה, כגון חילול שבת בפרהסיה או עבירה על תקנות חכמים. מטרת העונש הייתה להרתיע ולהגן על הקהילה מהשפעות שליליות. 10. אליהו והנביאים הבעלים (מלכים א' פרק י"ח) אליהו הנביא הרג את נביאי הבעל לאחר שהובילו את עם ישראל לעבודה זרה. מעשה זה נחשב כנקמה על חילול שם שמים והיה אמור להחזיר את העם לאמונה בה'. מקרים אלו מדגימים תגובות חריפות על עבירות שהיו סכנה רוחנית או חברתית לעם ישראל, כאשר הדגש תמיד היה על מניעת חטא ושמירה על טוהר הקהילה והאמונה. איך יכול להיות שכל אחד מהמקרים לא מצביע על כך שלפי תורת ישראל יש ציווי להרוג מי שמסכן את עם ישראל? האם הסכנה לא הייתה ברורה כשהיה את גירוש קטיף? לא מבין מה ההגיון
@davidbs2241
@davidbs2241 3 күн бұрын
שתי הערות . א: אופרטיבית . הימין נלחם בדיוק על זה , על הזכות לקבוע את הערכים האוניברסליים לפי דעתו . ב: מהותית . גם אם יש חוקים אוניברסליים בלתי משתנים זה עדיין לא מחייב כלום ושום דבר . העם הוא זה שצריך לרצות את אותם חוקים ולכן גם בשלטון תורני , הסמכות לא נובעת מהתורה , אלא רק מהעם שרוצה את חוקי התורה . ולכן גם אם יש חוקים שלא יקבעו על פי רוב זה רק בגלל שכך רוצה הרוב . ולכן הרפורמה היא נהדרת עד למאד מאד .
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf Күн бұрын
לגבי ב: אני טוען שזה מורכב יותר ואנחנו זקוקים לסינתזה בין רצון העם (שעלול להתדרדר למשהו שרירותי) לבין החוק העליון
@שלומיבוזגלו-כ4ה
@שלומיבוזגלו-כ4ה 9 сағат бұрын
הימין רוצה איזון במערכת המישפט והשמאל רוצה שליטה מוחלטת
@cllg2578
@cllg2578 3 күн бұрын
לדעתי יש נקודה נוספת. יש היום אנשים לא מאמינים, אתאיסטים שמבחינתם הם לא חלק מהברית בין ה' לעמו, הם לא מאמינים בברית, אז במה מתבטא זה שהם חלק מעם ישראל. גר צדק הוא בדיוק הפוך, כלומר לא איכפת לי מי ההורים שלך, כל עוד אתה מצטרף לברית בין ה' ועמו
@cllg2578
@cllg2578 3 күн бұрын
אני חלק מהציבור החסידי, כל מילה נכונה, אבל יש הבדלים מאוד גדולים בין התפיסה החסידית לליטאית
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf Күн бұрын
תודה. אמרתי את זה בתחילת השיעור ואמרתי שעיקר היחס שלי הוא לליטאים.
@yoavbloch
@yoavbloch 3 күн бұрын
להדפיס מדבקות לרכב "נאמן לתורת משה"
@navat7705
@navat7705 3 күн бұрын
גאולה שמתאפיינת בשלטון שרודף יהודים, או מצב שיהודים מתפללים בכיפור או חגים ושבתות ומותקפים עד כדי לינצ'ים (וכן זה קרה, יש גם תיעוד) אבוי לגאולה כזאת ולשמחתינו זו לא הגאולה האמיתית שכל תכליתה של הגאולה היא שיהודים יוכלו לעסוק בתורה באין מפריע כל הזמן ובכל מקום
@שמואלגולדמן-פ4ר
@שמואלגולדמן-פ4ר 3 күн бұрын
1)הסנהדרין במקורה אינה רשות שלטונית אלא הלכתית ומשפטית מעין בגץ של היום, הרשות השלטונית הינה חילונית מיסודה ונמצאת בשיח עם הרשות ההלכתית, בגלות נוצר עיוות מכורח המציאות רשות דתית לקחה על עצמה ניהול שלטוני. כך שכל הדיבורים על סנהדרין טובים לעולם ההלכתי שנמצא במצוקה איומה ואוי למנהיגי הדת ואולי לנו אם יקחו את המושכות לידיהם כל אחד בתחומו כנל הבגץ. 2) העם הוא הריבון וטוב שכך ורק נציגיו קובעים חוקים ולא הרשות השופטת שכל תפקידו לוודא שחוקים אלו נאכפים, גם את החוקה בונים נציגי העם. אם הרוב נשלט ע"י מיעוט אליטיסטי הוא יעשה מהפכה כמו האביב הערבי. 3) אליטות אינן בוחרות את עצמן הן נוצרות עי העם שמעריץ תרבות מסוימת שנציגיו הופכים לאליטה, לא ניתן לכפות אליטה על העם. 4) המע' המשפטית ככלל אינה דוגמה ומופת ואינם מורמים מעם יש להם כוח ושררה אך לא ערכים, הם כמוני וכמוך שלמדו תואר במשפטים וקצת יותר מושחתים. 5) אליטה שבזה לרצון העם כמו היום היא כבר לא אליטה כי העם לא מזדהה איתה יותר על כן ערך הדמוקרטיה על כל בעיותיו הוא הכרחי. התאכזבתי מתובנותיך כבוד הרב אני מכיר טענות אלו שהעלית והם תמיד רבע מבושלים ולא קוהרנטים.
@יפהלוי-כ6ט
@יפהלוי-כ6ט 3 күн бұрын
הבעיה העצומה שהערכים של בית המשפט מאוד רחוקים מערכי התורה והיהדות. החוקה שלנו זו התורה ופה ההתנגשות... ולא סביר שאנשים כ"כ מנותרים הגיעו לדיקטטורה שיפוטית.
@Rabbi_Guy_Alaluf
@Rabbi_Guy_Alaluf 3 күн бұрын
@@יפהלוי-כ6ט ובכן, זה מה שאמרתי בשיעור
@navat7705
@navat7705 3 күн бұрын
לדעתי כן צריך לומר 'השבת השחורה'! זו לא השבת שלנו הקדושה אלא השבת של אלה שבוחרים לחיות בחלק השחור הטמא, של מסיבות סמים ועבודה זרה. יאה לשם כך לכנות זאת בשם שבת השחורה ובטח לא השבת האמיתית של הקדושה ושל עם ישראל