مختصر صحيح البخاري للشتري كتاب مبارك

بارك الله فيكم محاضره رائعه جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا

حفظكم الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 👋

يحفظ ( الجامع لما صح من السنن والمسانيد والجوامع ) خير وبركة.

❤جزاك الله خيرا شيخنا

جزاك الله خير

السلام علیک

السلام علیک

السلام علیک

السلام علیک

السلام علیک

انی سوال عن شیخ وفقک الله ، هل یجب علینا ان نکفر الاشاعیرە ؟

باب خروج النساء

باب في كنس المسجد

عنوان مقترح :ما حكم زيادة ( ويحركها ) في حديث زائدة بن قدامة ؟ لأن المقطع لا يتطرق لكيفية تحريك الأصبع وإنما فقط لحكم هذه الزيادة. أيها الإخوة، الدقة في العناوين تجعل المستمع والمتابع للشيخ يثق بما تقدمونه، فاحرصوا على ذلك وفقكم الله، تذكروا أنكم ممثلون عن الشيخ حفظه الله

جزاكم الله خيرا يعني الصحيح أننا نرفع الأصبع فقط مو غير تحريك مع ضم باقي الأصابع ؟

جزاكم الله خيرا

اللهم احيينا على التوحيد والسنة و توفنا على التوحيد والسنة.

اللهم احيينا على التوحيد والسنة و توفنا على التوحيد والسنة.

عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، أَنَّهُ كَانَ رِدْفًا لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ، قَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَى ظَهْرِ الدَّابَّةِ، قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ ثَلَاثًا، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثَلَاثًا، {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ} [الزخرف: ١٣] الْآيَةُ ثُمَّ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ، إِنِّي قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، ثُمَّ مَالَ إِلَى أَحَدِ شِقَّيْهِ فَضَحِكَ فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا يُضْحِكُكَ؟ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا صَنَعْتُ فَسَأَلْتُهُ كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللَّهَ لَيَعْجَبُ إِلَى الْعَبْدِ إِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، إِنِّي قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، قَالَ: عَبْدِي عَرَفَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ وَيُعَاقِبُ» رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح، والحاكم واللفظ له وقال: «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»

الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

جزاكم الله خيرا

اتق الله

ما كان لله يبقى رحم الله الشيخ الألباني صححه الألباني تاج رؤوسنا

بارك الله بكم شيخنا❤

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

جزاكم الله خيرًا

غفر الله لنا ولكم

الشيخ عبد الله السعد مشهور لدى الناس بعلمه المبهر في الحديث اللهم بارك، لكنه أيضا متفنن وفقيه حفظه الله ورعاه وهو من أكثر العلماء الذين لم يُخدموا الخدمة الصحيحة في نشر علمهم وترتيبه وإخراجه للناس، ولم يفت الوقت إن شاء الله.

الذي يظهر أن حديث الجساسة ضعيف المتن وذلك لما يأتي : أولاً : ابن عثيمين رحمه الله فقيه لم يضعفه من فراغ وإنما لنكارة متنه ولمعارضته الحديث الصحيح الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم في آخر حياته أنه بعد مائة سنة لن يبقى على وجه الأرض ممن هو عليها أحد ، فكيف يبقى الدجال حياً إذا كان على جزيرة ثانياً : وهذا أقوى دليل فتأمله ، إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم جمع الصحابة ونادى الصلاة جامعة وأخبرهم أن الدجال في جزيرة في البحر ، وأنه مربوط إلى حين خروجه ، فكيف يذهب النبي صلى الله عليه وسلم إلى ابن صياد في المدينة ويشك أنه الدجال ويقسم بعض الصحابة أنه الدجال حتى بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، وأحاديث ابن صياد أصح من حديث الجساسة بل قد تكون متواترة ، فهل الدجال في جزيرة أم في المدينة ،،، ثم كيف يجمع الصحابة ويخطب فيهم بحديث الجساسة ولا يرويه إلا إمرأة ثالثاً : ينبغي أن يُعلم أنه ليس كل حديث صح سنده أنه يصح متنه ، فقد يهم بعض الثقات أو يسقط راوي في السند أما ما يخص يأجوج ومأجوج وأنهم لا زالوا محبوسين خلف السد فهذا جهل بالواقع ، بل صفاتهم الواردة في الأحاديث تدل بلا شك أنهم الصين وما حولها ، وفي هذا الزمن الذي رأينا فيه مشارق الأرض ومغاربها من يقول غير ذلك فهو جاهل في هذا الأمر بلا أدنى شك

الذي يظهر أن حديث الجساسة ضعيف المتن وذلك لما يأتي : أولاً : ابن عثيمين رحمه الله فقيه لم يضعفه من فراغ وإنما لنكارة متنه ولمعارضته الحديث الصحيح الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم في آخر حياته أنه بعد مائة سنة لن يبقى على وجه الأرض ممن هو عليها أحد ، فكيف يبقى الدجال حياً إذا كان على جزيرة ثانياً : وهذا أقوى دليل فتأمله ، إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم جمع الصحابة ونادى الصلاة جامعة وأخبرهم أن الدجال في جزيرة في البحر ، وأنه مربوط إلى حين خروجه ، فكيف يذهب النبي صلى الله عليه وسلم إلى ابن صياد في المدينة ويشك أنه الدجال ويقسم بعض الصحابة أنه الدجال حتى بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، وأحاديث ابن صياد أصح من حديث الجساسة بل قد تكون متواترة ، فهل الدجال في جزيرة أم في المدينة ،،، ثم كيف يجمع الصحابة ويخطب فيهم بحديث الجساسة ولا يرويه إلا إمرأة ثالثاً : ينبغي أن يُعلم أنه ليس كل حديث صح سنده أنه يصح متنه ، فقد يهم بعض الثقات أو يسقط راوي في السند أما ما يخص يأجوج ومأجوج وأنهم لا زالوا محبوسين خلف السد فهذا جهل بالواقع ، بل صفاتهم الواردة في الأحاديث تدل بلا شك أنهم الصين وما حولها ، وفي هذا الزمن الذي رأينا فيه مشارق الأرض ومغاربها من يقول غير ذلك فهو جاهل في هذا الأمر بلا أدنى شك

بارك الله فيكم

الجواب على من يقول: أين الجزيرة؟ قل له: الخرائط والأقمار لو فرضها أنها صورت كل الأراضي.. لكن هناك مناطق وجزر ربما ضهرت في التصوير لكن لا يعلم ما فيها .. ولم يزرها أحد. وأيضاً: هناك جزر كثيرة ربما وصل إليها ناس ولكن لم كتشفوها كاملة.. فهناك أنفاق وجبال وسهول. ربما لم يصلوا إليها. .. أما يأجوج ومأجوج.. فإنه ليس سداً.. وإنما ردماً.. وهو معلوم عند أصحاب تلك البلاد ( حدود طاجكستان وقرقيستان ) وهو معروف بالتواتر عبر الأزمان .. مثله مثل الأهرام. ولكن التعليم لم يذكره في مناهجنا العربية.. وفوق ذلك فإن العلماء والدعاة صوروا للناس أنه أمر غيبي .. ( لمجرد عدم اطلاعهم ربها على الحضارات ). فالردم موجود ومعلوم قطعاً.. لأنه من الآثار الباقية .

شيخنا السعد بركة من بركات ربنا

جزاكم الله خیرا

جزاكم الله خيرا

بارك الله في شيخنا

هذه قائمة التعليق على المعجم الصغير للطبراني للشيخ عبدالله السعد kzbin.info/aero/PLYOJ_nJSg3ylBXxFo1-v_wVAwL3gYtQ17&si=Gzg6qgE4yPnc2txm

جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم و في علمكم و نفع بكم

11:50 I would have went with every army force

صاحب الحساب لو تكرمت مشكورا إذا عندك جروب مسائل الأحكام، ارسل رابط المجموعة

جزاك الله خير

بارك الله شيخي

حفظ الله لشيخنا عبدالرحمن ❤❤

اللهم فك اسر شيخنا عبد الله السعد

حفظكم الله وبارك فيكم وجزاكم الله خيرا

جزاك الله خيرا

حفظ الله الشيخ وبارك فيه وفي علمه سبحان الله الشيخ نفع الله به سئل في الفقه فاستطرد في الاسانيد وعلم الرجال 😀👍👍

Baaroka LLAH