سبحان الله هذا الشيخ اثر في ديني كانت صلاتي في بعض الأحيان أتكاسل عن الجماعة وحين سمعت لقاء بينه وبين احد القنوات فسبحان الله احسست قيمة الصلاة وعدم التعجل في قراءة الفاتحة جزاه الله الف خير
@user-bj1zu2ln8r2 ай бұрын
حفظ الله الأستاذ الدكتور سعود بن عبدالعزيز العريفي من خيرة الدكاترة في قسم العقيدة بارك الله في علمه وعمله وزاده من فضله
@user-pc2nq9di1z3 ай бұрын
جزاك الله خير
@user-pv2yk7ew4m3 ай бұрын
جزاك الله خير يا دكتور أحمد وكثر الله من أمثالك ونفع الله بك الأمة
@user-xm6pk3im2w3 ай бұрын
المعلق الكذاب الذي يتهم الدكتور هو شخص جاهل لم يفهم كلامه فهما مستقيما فما ذكره الدكتور في كتاب الليبرالية هو ان معاوية رضي الله عنه أخطأ بتولية ابنه يزيد وان هذا لم يكن منهج الخلفاء الراشدين ولهذا انكر ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما على معاوية، فهل كان ابن عباس وابن عمر روافض ؟ والمعلق الكذاب طعن في علي بن ابي طالب في تعليقه الفاسد ولم يشعر بان هذا طعن في الصحابة رضي الله عنهم ولكن الجامية من افسد الناس عقلا وفكرا ومنهجا وادبا فلا عقل ولا نقل
@user-xf6sw7mf1c3 ай бұрын
11:38...
@hurib14 ай бұрын
❤جزاك الله خيرا ❤
@user-xp3us7wj5n4 ай бұрын
ياساتر
@S3e315 ай бұрын
جزاكم الله خير الجزاء
@S3e315 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@S3e316 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@Yahya.Altomihi7 ай бұрын
مشروع مهم ماشاء الله
@user-lg4jh3zi3n7 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-rg6xx7zq4r7 ай бұрын
حق لهذا المشروع أن يقام في كل مكان لكل فئات المجتمع
@AsSeL9128 ай бұрын
والجهمية والأشاعرة هي طوائف انتسبت إلى الإسلام وخلاف هؤلاء مع الإسلام في أصوله مع انتسابهم للإسلام، فههذ القسمة التي اخترعتها قاصرة لأنها ليست حاصرة .
@user-xm6pk3im2w3 ай бұрын
المتحدث لا يكفر الفرق الضالة كالاشاعرة بل يعتبرهم مسلمون مبتدعة ضالون وهذا ما سار عليه علماء الاسلام واشهرهم ابن تيمية اما المعلق فهو يكفر الاشاعرة وهذا مذهب اهل الغلو وهو مثل مذهب الخوارج الحرورية الذين لا يعذرون اهل التأويل ولهذا زعمت ان القسمة غير حاصرة
@khadijahabazaien37218 ай бұрын
جزاكم الله خير
@user-xm5dn6tq8r9 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@omkhaled63539 ай бұрын
باااارك الله فيك
@awadahmed45109 ай бұрын
جزاء الله شيخنا كل خير ونفع به وبارك الله في صحته ووقته.
@user-zr3uy1sr3y9 ай бұрын
جزاك الله خير
@amalalmfeed949110 ай бұрын
اسئلته رهيبه نفس اسئلتي 👌🏻
@dawnbreeze50011 ай бұрын
حلقة رائعة جدا جدا جدا. احسن الله اليكم ورفع قدركم في الدارين
@ahmadomar8720 Жыл бұрын
بارك الله بكم
@user-qv6dk3vh7l Жыл бұрын
🔴⬅️احذروا هذا السلمي ففيه تشيع وضلال ففي كتابه عن اللبرالية طعن وأساء الأدب حين تجرأ على الصحابي الجليل الفقيه الفاتح المجاهد معاوية رضي الله عنه ووصفه بالمستبد!!!! وضاق صدر هذا الجاهل المخذول أن يلتمس العذر له كما التمس العذر لعلي رضي الله عنه في اجتهاداته الخاطئة بل تراه يشنع ويستنكر نقد علي رضي الله عنه (وهذا موقف صحيح منه بشأن علي ولكن لم التمييز والتفريق بين الصحابة وقد أمرنا بالكف عنهم جميعا والسلف أجمعوا على تضليل من عرض أو غمز مجرد غمز في واحد من الصحابة رضي الله عنهم وقد نقل إجماعهم حرب الكرماني وغيره) ولذلك فضيق صدر هؤلاء( المخذولين الجهال من المتأثرين بعقيدة الرافضة المجوس) عن الاعتذار لمعاوية بينما تجد منه الحساسية الشديدة تجاه نقد علي رضي الله عنه باجتهاداته الخاطئة كمافعل مع معاوية رضي الله عنه .. وكما أن الكف عن علي والاعتذار له موقف صحيح فكذلك يجب الكف عن معاوية والاعتذار له ... وهذا النفس الشيعي تراه جليا في تناقضه فيتبع السنة في استنكاره نقد علي رضي الله عنه حين::🔴جادل النبي في قيام الليل وحبن أغضبه بإرادة الزواج ببنت أبي جهل وحين سب عمه العباس وحين ولى أمثال الأشتر وعزله لمعاوية ووجود قتلة عثمان في جيشه وعدم منعه من توريث الخلافة لابنه الحسن كمافعل عمر((وهذا الكف والاعتذارعن علي يعد موقفا صحيحا منه )) ولكن أول بدعة التشيع هي التمييز والتفريق في نقد الصحابة فالجرأة وإساءة في نقد معاوية وعدم التماس الأعذار له مع النكير الشديدعلى ناقد علي بجنس مانقد به معاوية رضي الله عنهما والواجب الكف عن جميع الصحابة دون تمييز بينهم.🔴 وهذا الضال إلى الان لم ينشر توبته مع أنه قد طلب منه إعلان توبته من هذه الضلالة الشيعية كما نشر تلك الضلالة فاحذروا أذناب الرافضة ولايغرونكم ..ففتنة وبلاء الأمة بالرافضة أشد من غيرها ولاسيما في هذا الزمان والله المستعان
@user-xm6pk3im2w3 ай бұрын
المعلق الكذاب الذي يتهم الدكتور هو شخص جاهل لم يفهم كلامه فهما مستقيما فما ذكره الدكتور في كتاب الليبرالية هو ان معاوية رضي الله عنه أخطأ بتولية ابنه يزيد وان هذا لم يكن منهج الخلفاء الراشدين ولهذا انكر ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما على معاوية، فهل كان ابن عباس وابن عمر روافض ؟ والمعلق الكذاب طعن في علي بن ابي طالب في تعليقه الفاسد ولم يشعر بان هذا طعن في الصحابة رضي الله عنهم ولكن الجامية من افسد الناس عقلا وفكرا ومنهجا وادبا فلا عقل ولا نقل
@user-qv6dk3vh7l Жыл бұрын
🔴⬅️احذروا هذا السلمي ففيه تشيع وضلال ففي كتابه عن اللبرالية طعن وأساء الأدب حين تجرأ على الصحابي الجليل الفقيه الفاتح المجاهد معاوية رضي الله عنه ووصفه بالمستبد!!!! وضاق صدر هذا الجاهل المخذول أن يلتمس العذر له كما التمس العذر لعلي رضي الله عنه في اجتهاداته الخاطئة بل تراه يشنع ويستنكر نقد علي رضي الله عنه (وهذا موقف صحيح منه بشأن علي ولكن لم التمييز والتفريق بين الصحابة وقد أمرنا بالكف عنهم جميعا والسلف أجمعوا على تضليل من عرض أو غمز مجرد غمز في واحد من الصحابة رضي الله عنهم وقد نقل إجماعهم حرب الكرماني وغيره) ولذلك فضيق صدر هؤلاء( المخذولين الجهال من المتأثرين بعقيدة الرافضة المجوس) عن الاعتذار لمعاوية بينما تجد منه الحساسية الشديدة تجاه نقد علي رضي الله عنه باجتهاداته الخاطئة كمافعل مع معاوية رضي الله عنه .. وكما أن الكف عن علي والاعتذار له موقف صحيح فكذلك يجب الكف عن معاوية والاعتذار له ... وهذا النفس الشيعي تراه جليا في تناقضه فيتبع السنة في استنكاره نقد علي رضي الله عنه حين::🔴جادل النبي في قيام الليل وحبن أغضبه بإرادة الزواج ببنت أبي جهل وحين سب عمه العباس وحين ولى أمثال الأشتر وعزله لمعاوية ووجود قتلة عثمان في جيشه وعدم منعه من توريث الخلافة لابنه الحسن كمافعل عمر((وهذا الكف والاعتذارعن علي يعد موقفا صحيحا منه )) ولكن أول بدعة التشيع هي التمييز والتفريق في نقد الصحابة فالجرأة وإساءة في نقد معاوية وعدم التماس الأعذار له مع النكير الشديدعلى ناقد علي بجنس مانقد به معاوية رضي الله عنهما والواجب الكف عن جميع الصحابة دون تمييز بينهم.🔴 وهذا الضال إلى الان لم ينشر توبته مع أنه قد طلب منه إعلان توبته من هذه الضلالة الشيعية كما نشر تلك الضلالة فاحذروا أذناب الرافضة ولايغرونكم ..ففتنة وبلاء الأمة بالرافضة أشد من غيرها ولاسيما في هذا الزمان والله المستعان
@user-qv6dk3vh7l Жыл бұрын
🔴⬅️احذروا هذا السلمي ففيه تشيع وضلال ففي كتابه عن اللبرالية طعن وأساء الأدب حين تجرأ على الصحابي الجليل الفقيه الفاتح المجاهد معاوية رضي الله عنه ووصفه بالمستبد!!!! وضاق صدر هذا الجاهل المخذول أن يلتمس العذر له كما التمس العذر لعلي رضي الله عنه في اجتهاداته الخاطئة بل تراه يشنع ويستنكر نقد علي رضي الله عنه (وهذا موقف صحيح منه بشأن علي ولكن لم التمييز والتفريق بين الصحابة وقد أمرنا بالكف عنهم جميعا والسلف أجمعوا على تضليل من عرض أو غمز مجرد غمز في واحد من الصحابة رضي الله عنهم وقد نقل إجماعهم حرب الكرماني وغيره) ولذلك فضيق صدر هؤلاء( المخذولين الجهال من المتأثرين بعقيدة الرافضة المجوس) عن الاعتذار لمعاوية بينما تجد منه الحساسية الشديدة تجاه نقد علي رضي الله عنه باجتهاداته الخاطئة كمافعل مع معاوية رضي الله عنه .. وكما أن الكف عن علي والاعتذار له موقف صحيح فكذلك يجب الكف عن معاوية والاعتذار له ... وهذا النفس الشيعي تراه جليا في تناقضه فيتبع السنة في استنكاره نقد علي رضي الله عنه حين::🔴جادل النبي في قيام الليل وحبن أغضبه بإرادة الزواج ببنت أبي جهل وحين سب عمه العباس وحين ولى أمثال الأشتر وعزله لمعاوية ووجود قتلة عثمان في جيشه وعدم منعه من توريث الخلافة لابنه الحسن كمافعل عمر((وهذا الكف والاعتذارعن علي يعد موقفا صحيحا منه )) ولكن أول بدعة التشيع هي التمييز والتفريق في نقد الصحابة فالجرأة وإساءة في نقد معاوية وعدم التماس الأعذار له مع النكير الشديدعلى ناقد علي بجنس مانقد به معاوية رضي الله عنهما والواجب الكف عن جميع الصحابة دون تمييز بينهم.🔴 وهذا الضال إلى الان لم ينشر توبته مع أنه قد طلب منه إعلان توبته من هذه الضلالة الشيعية كما نشر تلك الضلالة فاحذروا أذناب الرافضة ولايغرونكم ..ففتنة وبلاء الأمة بالرافضة أشد من غيرها ولاسيما في هذا الزمان والله المستعان
@AsSeL9128 ай бұрын
هل من الممكن أن تذكر لي أين تجرأ على خال المؤمنين معاوية رضي الله عنه في كتابه؟ (أنا أسأل استسفاراً)
@user-qv6dk3vh7l8 ай бұрын
@@AsSeL912 سله ودعه يجيبك هل كتب في كتابه وصف المستبد عن معاوية ولم يعلن أ توبته من ذلك وقد هاتفته ونصحته فغضب هذا الخبيث الذي بدأ في نشر بذرة التشيع ... قال هذا المخذول المتشيع عن الصحابي الجليل معاوية رضي الله عنه (حين اجتهد في حال الأمة حين تفرقت واختلفت أهواء و اراء الأمصار فيمن يولون وكثر اغتيال الخلفاء والامراء فجعلها في ابنه يزيد
@user-xm6pk3im2w3 ай бұрын
المعلق الكذاب الذي يتهم الدكتور هو شخص جاهل لم يفهم كلامه فهما مستقيما فما ذكره الدكتور في كتاب الليبرالية هو ان معاوية رضي الله عنه أخطأ بتولية ابنه يزيد وان هذا لم يكن منهج الخلفاء الراشدين ولهذا انكر ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما على معاوية، فهل كان ابن عباس وابن عمر روافض ؟ والمعلق الكذاب طعن في علي بن ابي طالب في تعليقه الفاسد ولم يشعر بان هذا طعن في الصحابة رضي الله عنهم ولكن الجامية من افسد الناس عقلا وفكرا ومنهجا وادبا فلا عقل ولا نقل
@user-ey2jp2qf8j Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله، أشكل علي كلام فضيلة الشيخ عن العقل والمصلحة ، ونفيُه المطلق لإمكان العقل معرفة المصالح ، مع أن العقل يُدرك بعض المصالح
@user-kn6kw8xe4r8 күн бұрын
يقصد الشيخ لايمكن للعقل معرفة المصلحة مستقلاً عن الشريعة
@jomanayusof5600 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وكتب أجركم وزادكم من فيض رحمته وعلمه ونوره
@user-jn1rj3vf7o Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@ahmedehab8766 Жыл бұрын
جزاكم الله كل خير 🤍
@user-vl6gc2hh5b Жыл бұрын
بودكاست ممتع جدا جدا كتب الله اجرك ياشيخ عبدالله 😍♥️
@user-nq7hh5wb7y Жыл бұрын
الله 💓
@ateequrrahman831 Жыл бұрын
شيخنا عندما استمتعنا درسكم فهمنا" أن هناك أشياء كثيره تركنا فى تعليم مناهج التفسير وفق التربية " والتطبيق " مثل ترابط الإيمان مع الشرائع والشعائر للفائدة مثل ارتباط البواعث الذى يجيى بعد الأحكام مثل ارتباط المصالح لرعاية النفوس للفائدة مثل ارتباط الأحكام مع الثواب والجزاء والمنافع الدنيا قبل منافع الآخرة 👍
@fromhadda Жыл бұрын
ما أعظم هذا الدين
@ra2d278 Жыл бұрын
ما شاء الله تبارك الله، كتب الله أجوركم ونفع بجهودكم وسدد خطاكم 🌹 تنبيه: حصل سبق لسان من الشيخ الكريم في 12:20 لما ذكر الآية الكريمة، والصواب: (ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر) [البقرة: ٢٣٢]. جزاكم الله خيرا 🌺
@user-uc8fg6cj7u Жыл бұрын
كتب الله أجوركم وسددكم
@RAMZI_EUCHI Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم
@heeezaaaaabrrrrrrr Жыл бұрын
صوت المقدم الشيخ خالد يذكرنا مباشره بدورات جامع الملك سعود..اللهم أنفع به .
@heeezaaaaabrrrrrrr Жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الله.. حلقه موووووفقه...اللهم بالشيخ عبد الله..درسنا عنده في الجامعه..من خيرة من تعلمنا على يديه..خُلقا ودماثة في الاخلاق ..وتسهيلا على الطلاب..اللهم كثر من امثاله وانفع به الإسلام والمسلمين ❤❤