ولكن يريد الله ليزهب الرجس من اهل بيت و يطهركم تطهيرا ، ان انت رجسي و شجرة الخبيس ام انت ماكر هو يدخل اهل بيت فى الرجسي ،

انت لا تحبون اهل بيت

انت يزيدي

ما فكرك الله كن براءك من الحساب ، ما فعلت فى الكربلاء

ينتظر الحشر العراق و إسرائيل و امريكا و هند و إفريقيا انتما كل مفسدون لا تلبس حقا بالباطل والبطل بالحق حتى انتم تعلمون...

أنا أعرف بكل عمل قبل ما جدك فعلت من العراق هواء كانت جعل فساد للاهل بيت ، لا كلام عيب فهزا يثبت شجرك فهم

رحم الله والديكم

علاوي باب حطه 😂😂😂😂 بعدين شني هل تفسير الطايح حضه يا ارعن 😂😂😂😂

لا فض فوك جناب الشيخ الجليل، زادك الله نوراً وأجراً وتوفيقا.

فالك المليون زيج

❤❤❤❤❤

اي والله 😭

❤❤

هذي الحدائقُ روضةُ الايمانِ قد جاد فيها يوسفُ البحراني عَلَمٌ فقيهٌ بارعٌ و مجدِّدٌ في عصرِه سادَ على الأقرانِ يا أعلمَ الفقهاءِ في عصرٍ بهِ قد مالَ أَهْلُ الظَّنِّ للشَّيْطانِ فنشَرتَ علماً مُبطِلاً لِظنُونِهم و أوضحتَ ما قدْ جاءَ بالقرآنِ وبذلتَ لآلِ محمَّدٍ و طريقِهِم كلَّ الحياةِ وما بها مِن عنوانِ هذه حدائقُهُ يقولُ أُولُوْا العُلا في فضلِهِ ما كان في التِّبْيانِ قرآنُ آلِ محمَّدٍ في فِقهِهِمْ قد كان حَقّاً ناطقاً بلِسانِ و جزاهُ آلُ محمدٍ مِن فضلِهمْ حيثُ الخلود بِجنَّةِ الرَّحمٰنِ بجوارِ سبطِ المصطفىٰ وحبيبِهِ ذبيحِ الطُّفوفِ و سيِّدِ الشُّبّٰانِ أ ✍️ لخادمكم الأقل سليم النصاري ربيع الأول عام ١٤٤٦هجري بمناسبة ذكرى وفاة العلامة الفقيه صاحب الفضيلة و التآليف العديدة العيلم النحرير الشيخ يوسف البحراني أعلى الله مقامه الشريف المتوفى سنة ١١٨٦ هجري

أحسنتم النشر شيخنا الفاضل المحترم 🌺 و رحم الله صاحب الحدائق العلامة الشيخ البحراني رضوان الله عليه دمت مسددا و موفقاً لكل خير شيخنا الفاضل الأديب الموقر على هذه الأبيات الرنانة و في ميزان حسناتكم و كفاني فخرا أن تكون طريقتي وفقاً إلى جدي بكل زماني ذخري و فخري في المعاد بأنني قلدت للمهدي في ادياني و جعلت واسطتي بيانك يوسف فارشد إلى الداعي بحسن بياني إن لم تخالج فكرتي شبهاتهم بالفرق بين الحين و الإحيان

سلام عليكم اريد دعاك ابني ما يسمع كلامي دعيلة بل هداية والله تعبني دعيلة بحق نبي محمد وال بيت

صهيوني

يا علي مدد

احسنتم طيب الله انفاسكم

قاضي الحوائج هو الله فقط،

قاضي الحوائج ما قضاء حاجتة مات فالسجن

رحم الله ملا عطيه الجمري وحشره الله مع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

📖قصيدة الأذان -------------------- ((وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُ ۚ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ)) التوبة 3 ------------------ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ: وَ أَذٰانٌ مِنَ اللّٰهِ وَ رَسُولِهِ . قَالَ: الْأَذَانُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) تفسير العيّاشي 2:14/76 البرهان في تفسير القرآن الجزء : 2 صفحة : 732 ------------------ أذانُ اللهِ والحقُّ المُبينُ بِهذا أُنزِلَ الرُّوحُ الأمينُ عليٌّ حُبُّهُ في النَّاسِ فرضٌ فَمَنْ يَأبىٰ هوَ الحِقْدُ الدَّفينُ إِمَامٌ أَنْزَعٌ مِنْ كُلِّ سوءٍ وفي عِلْمِ الكِتابِ هوَ البطينُ فإنْ جِعْنا هو الشَّهْدُ المُصَفَّىٰ وإنْ نَظْمىٰ هو الماءُ المَعِينُ فلولا حُكْمُهُ ماقامَ عدلٌ ولولا سيفُهُ ماقامَ دِينُ وفي أعداءِهِ ليثٌ هصورٌ وفي أصحابِهِ عطفٌ ولِينُ صلاةُ اللهِ في الدُّنْيا عليهِ وفي الأُخرىٰ إذا شاب الجَنِينُ ------------------ فاضل فتيل الجمري ١١ شعبان المعظم ١٤٤٢ للهجرة الشريفة

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله ( السلام عليك يا ابا الحسن ورحمة الله وبركاته )

📖قصيدة الماء ----------------- ((إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ)) الأنفال 11 ------------------ الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ جَابِرٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ فِي الْبَطْنِ وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمٰاءِ مٰاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطٰانِ وَ لِيَرْبِطَ عَلىٰ قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدٰامَ . قَالَ: السَّمَاءُ فِي الْبَاطِنِ:رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،وَ الْمَاءُ:عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)جَعَلَهُ اللَّهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،فَذَلِكَ قَوْلُهُ: مٰاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ فَذَلِكَ عَلِيٌّ يُطَهِّرُ اللَّهُ بِهِ قَلْبَ مَنْ وَالاَهُ.وَ أَمَّا قَوْلُهُ: وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطٰانِ مَنْ وَالَى عَلِيّاً(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يُذْهِبُ الرِّجْزَ عَنْهُ،وَ يُقَوِّي قَلْبَهُ، وَ لِيَرْبِطَ عَلىٰ قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدٰامَ فَإِنَّهُ يَعْنِي عَلِيّاً(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،مَنْ وَالَى عَلِيّاً(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَرْبِطُ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ بِعَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)فَيَثْبُتُ عَلَى وَلاَيَتِهِ تفسير العيّاشي 2:25/50. البرهان في تفسير القرآن الجزء : 2 صفحة : 660 ----------------- يامَنْ إليْهِ لاقَتِ الأسماءُ في سورةِ الأنفالِ فهْوَ الماءُ يانَفسَ طهَ والمؤدِّي دَيْنَهُ فضْلٌ إلَيْهِ تشهدُ الأعداءُ يُلْقِيكَ في لَهَوَاتِها خيرُ الوَرَىٰ لَمَّا عليهِ تكثُرُ الأعباءُ إيهٍ قَسيمَ النَّارِ في حَرِّ الَّظىٰ عِنْدَ البَلايا تَصْدُقُ الأنْبَاءُ أهداكَ ربِّي تُحْفَةً لِمُحَمَّدٍ نورٌ إِذا ما عَمَّتِ الطَّخْياءُ قدْ نالَ طَهَ فَضْلَهُ وصَلاتَهُ والمرتضى والبَضعةُ الزهراءُ صلّىٰ الإلٰهُ عليه ما هبَّ الصَّبا أو أشرقت بالعالمين ذُكاءُ --------------- فاضل فتيل الجمري ٢٩ شعبان المعظَّم ١٤٤٢ للهجرة الشريفة instagram.com/reel/C6HYpYBrCmL/?igsh=MTczdnM5aHYzemZxcg== يوتيوب kzbin.info/www/bejne/hHvHpoqjasdspbcsi=4I-DEICSNQBEq1JO تيك توك vt.tiktok.com/ZSFvkK5y7/ لا بأس بالنشر طلباً للثواب

قصيده في رثاء العلامة الشيخ محمد بن الشيخ منصور الستري رحمه الله تتضمن تاريخ وفاته بحساب الجمل الصغير في الشطر الأخير 1419 زوالُ العُمرِ في الدنيا سريعُ إذا يمضي فليس له رُجوعُ وإن أغنىٰ فليس له وفاءٌ وإن أقنىٰ فحرمانٌ وجوعُ إذا ضحِكَ الزمانُ فذاك شؤمٌ سيأتي بَعدَهُ خطبٌ مُريعُ وإنْ جارَ الزمانُ فليس بِدْعاً فطبعُ الدهرِ غدَّارٌ قَطُوعُ ستُنبيكَ الليالي ذات يومٍ بأنَّ العمر َ أيامٌ تضيعُ وساعاتُ الفتى تمضي هَباءً سوىٰ مَنْ كان للمولىٰ يُطيعُ وحقِّ العصرِ إنَّ الناسَ خُسرٌ عَدا مَن يشتري او مَن يبيعُ فبِعْها واْشترِ العَلياءَ نقداً فأغنىٰ الناسِ بالدنيا القَنُوعُ كَشَيخِ محمدٍ علماً وحِلْماً وقد شادت به تلك الجُموعُ نماهُ الشيخُ منصورٌ أَبُوهُ لزرعِ الفقهِ سَقَّاءٌ ضليعُ فَهذا الشِّبْلُ مِنْ أَسدٍ تربَّىٰ وقد دانت لهُ تلك الرُّبُوعُ ففي حوزاتهِ تَجري عُلومٌ وفي محرابه تَجري الدُّموعُ غَيورٌ عالِمٌ شهمٌ أَبِيٌّ وفي الأبحاثِ خِرِّيتٌ بديعُ * يغضُّ الطرفَ لا يعبا بقومٍ إذا يطغىٰ على الراعي القطيعُ كمِثلِ الوالدِ المنصورِ يُغْضي وإنَّ الربَّ للشكوىٰ سميعُ ودهرٌ صَيَّرَ الغالي رخيصاً أَمِنْ أَشرارهِ يُرْجىٰ شفيعُ إذا غاب الدليلُ من البوازي فإن الطيرَ في البيدا يضيعُ وإن كان الخريفُ يَحُتُّ ورداً فإنَّ الوردَ يُحْيِيهِ الربِيعُ ومهما عتَّمَ التأريخُ قِرماً فإنَّ الشمسَ يُبديها الطُّلوعُ فهذا الشيخُ بالتأريخِ (( حيٌّ وشيخٌ بُعْدُهُ أَمْرٌ فجيعُ ))1419 شيخ فاضل فتيل 16 فبراير 2019 --------- *الخِرِّيتُ : الدليل الحاذق بالدَّلالة ويقال: هو في هذا الأمر خرّيت

لقاء ام البنين مع بشر ------------- 1- إجَتْ له تِگِلله يهللي تِنادي سألتك عنِ احسين مَهو عن وِلادي مصابه شعبني اوفَتَّتْ فؤادي بلا راس جسمه وترضَّه العَوَادي * فوگ الوجِه لاطِمه * خجلانه مِن فاطِمه ------------------- 2- يِگِلْها دِسِمْعي جوابي يفاطِم دِگومي عليهُم اُو نُصْبي المآتِم تِگِلله لَوَنْ تِفنىٰ كِلِّ الهِواشِم وبو اسكينه يرجع الى بيته سالِم * گالِ الْها يافاطِمه * جسمه انعِجن بالدِّما --------------- 3- وزينب تِگِلها يفاطُمْ تعالي بَعَدْ فَگْد اخويه تشوفي اشْجَرالي سبيَّه خِذوني وخَواتي وعِيالي وانادي مَضىٰ وينه عِزِّي ودَلَالي * حَرِّ الشَّمِس والظِّما * طول الدَّرُب كاتِمه ------------------ فاضل فتيل الجمري 11 شوال 1445 الابيات في مجلسنا هذه الليلة ليلة الاحد kzbin.info/www/bejne/qZCyaWChi9aMjrMsi=0QH6s4oans_LNK8H انستگرام instagram.com/reel/C5_0o-fr0R2/?igsh=bHVzMmU5aHBqcW40 تيك توك vt.tiktok.com/ZSFWqmfJD/ لا بأس بالنشر

📖قصيدة كلمة الله --------------------- (( وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ)) الأنفال 7 ----------------- ‎الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ جَابِرٍ،قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ فِي قَوْلِ اللَّهِ: وَ يُرِيدُ اللّٰهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمٰاتِهِ وَ يَقْطَعَ دٰابِرَ الْكٰافِرِينَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): تَفْسِيرُهَا فِي الْبَاطِنِ يُرِيدُ اللَّهُ فَإِنَّهُ شَيْءٌ يُرِيدُهُ وَ لَمْ يَفْعَلْهُ بَعْدُ.وَ أَمَّا قَوْلُهُ: يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمٰاتِهِ فَإِنَّهُ يَعْنِي يُحِقُّ حَقَّ آلِ مُحَمَّدٍ،وَ أَمَّا قَوْلُهُ: بِكَلِمٰاتِهِ قَالَ:كَلِمَاتُهُ فِي الْبَاطِنِ عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)هُوَ كَلِمَةُ اللَّهِ فِي الْبَاطِنِ -تفسير العيّاشيّ 2:24/50 البرهان في تفسير القرآن الجزء : 2 صفحة : 659 -------------------- يا آيةَ الكَلِماتِ والإحقاقِ ياتُحفةً تزدانُ في أوْراقي أعطاكَ بِاْسْتِحْقاقِكَ اللّٰهُ العُلا وَالحَقُّ لايُعطىٰ بِلااْسْتِحْقاقِ يمشي وأموالُ الحِجازِ بكفِّهِ مُدَّثِّرَ الطُّمْرَيْنِ والإملاقِ يامَنْ يُحِبُّ اللهَ وهْوَ يُحِبُّهُ يا مَنْبَعَ الآجالِ والأرزاقِ فازَ الَّذي يأتي سَلِيماً قَلْبُهُ بالحَوضِ يومَ الحشرِ أنت السَّاقي صلَّىٰ عليك اللهُ ياخيرَ الورىٰ ياكامِلَ الأَوصافِ والأخْلاقِ ........................ فاضل فتيل الجمري ٣ شعبان المعظَّم ١٤٤٢ للهجرة الشريفة

انت شيطي🤔

📖قصيدة ولي الله ------------------- ((إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ)) المائدة 55 ------------------ ابْنُ بَابَوَيْهِ،قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَاتِمٍ(رَحِمَهُ اللَّهُ)،قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ:حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَمَّدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الْآيَةَ قَالَ: إِنَّ رَهْطاً مِنَ الْيَهُودِ أَسْلَمُوا، مِنْهُمْ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ، وَ أَسَدٌ، وَ ثَعْلَبَةُ، وَ ابْنُ يَامِينَ، وَ ابْنُ صُورِيَا، فَأَتَوُا النَّبِيَّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّ مُوسَى(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)أَوْصَى إِلَى يُوشَعَ بْنِ نُونٍ، فَمَنْ وَصِيُّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ وَ مَنْ وَلِيُّنَا مِنْ بَعْدِكَ؟ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاٰةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكٰاةَ وَ هُمْ رٰاكِعُونَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):قُومُوا فَقَامُوا وَ أَتَوُا الْمَسْجِدَ، فَإِذَا سَائِلٌ خَارِجٌ، فَقَالَ: يَا سَائِلُ، أَمَا أَعْطَاكَ أَحَدٌ شَيْئاً؟قَالَ:نَعَمْ،هَذَا الْخَاتَمَ.قَالَ:مَنْ أَعْطَاكَهُ؟قَالَ:أَعْطَانِيهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ الَّذِي يُصَلِّي.قَالَ:عَلَى أَيِّ حَالٍ أَعْطَاكَ؟قَالَ:كَانَ رَاكِعاً.فَكَبَّرَ النَّبِيُّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)وَ كَبَّرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ النَّبِيُّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَلِيُّكُمْ بَعْدِي. قَالُوا: رَضِينَا بِاللَّهِ رَبّاً، وَ بِالْإِسْلاَمِ دِيناً، وَ بِمُحَمَّدٍ نَبِيّاً، وَ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلِيّاً. فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ مَنْ يَتَوَلَّ اللّٰهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْغٰالِبُونَ ------------------ يامَنْ لهُ شَرَفٌ يربو علىٰ زُحَلِ فيك الأذانُ بِنا حَيَّا على العمَلِ الذِّكْرُ قالَ ولِيُّ اللهِ حيدرةٌ في آيةٍ تُلِيَتْ والدَّمْعُ في المُقَلِ لمَّا تصدَّقَ وقتَ الفرضِ خاتَمَهُ والحَقُّ أَنْزَلَ فيهِمْ إنَّما بعلي يامَنْ بِحُفْرَتِهِ نوحٌ يلوذُ بِهِ فاشتاقَ آدمُ حتىٰ جاءَ بِالْعَجَلِ هنَّأْتُ فيكَ رسولَ اللهِ شافِعَنا لَمَّا تَنَصَّبَ للإسلامِ خيرُ ولي ---------------- فاضل فتيل الجمري ١١ شعبان المعظَّم ١٤٤٢ للهجرة الشريفة

✅قصيدة ابو السبطين ( عيد الفطر ) ---------------------- العيدُ أقْبلَ بالأفراحِ والسَّعَدِ والخيرُ أغمَرَنا بالرُّوحِ والجَسَدِ أطفالُنا كَنُجومِ الأفقِ زاهرةٌ تحكي الفراقِدَ في أثوابِها الجُدُدِ هذي البُيوتُ مِنَ الزيناتِ بهجَتُها فيها السِّراجُ على الأبوابِ كَالنَّضَدِ والمالُ وزَّعَهُ الآباءُ في كرمٍ ما أجملَ النقدَ يُلقىٰ في يدِ الوَلدِ تأتي العِيالُ بثوبِ العيدِ تحسَبُها بين الأزِقَّةِ كالنَّحلاتِ والشَّهَدِ حرَّزتُهمْ بإلهِ النَّاسِ خالِقِهمْ ربِّ البريَّةِ لم يولد ولم يلِدِ والجدُّ يجلِسُ والأولادِ تعضِدُهُ وسطَ المجالِسِ مثلُ الكفِّ وَالعَضُدِ العيدُ عيدُ ثوابِ اللهِ فاجتَهِدوا وارجوا السعادةَ بالغفرانِ للأبدِ آنَ الأوانُ لنبذِ الحُزنِ ناحِيَةً فَالرُّوحُ اتعبها التفكيرُ بالنَّكدِ تلكَ المَجالسُ بالأعيادِ نقصِدُها تَزَّاوَرُ الأهلُ بالتَّوفيقِ والرَّشَدِ حُبُّ الوصِيِّ ( أبو السِّبطَيْنِ ) يجمعُنا فيهِ الوُجودُ رغيدٌ قائمُ الأوَدِ الشَّهرُ شَهرُهُمُ والعيدُ عيدُهُمُ والدِّينُ حُبُّهُمُ في القلبِ والكَبِدِ المصطفى عَبَقَاتُ الطِّيبِ في يَدِهِ والمُرتضىٰ ضَرَباتُ الوُدِّ والرَّفَدِ إنِّي أُجِلُّكُما لم يأتِ مِثلُكُما في مِدحتي لَكُما واللهِ لَمْ أَزِدِ يأتي المُحِبُّ لهُ والحوضُ مَوْئِلُهُ مَنْ ذا يُفاضِلُهُ بالنَّصرِ والمَدَدِ بارِكْ لِعيدِ مَواليكمْ وشيعتِكمْ أَنتَ النَّجاةُ لها يابَيضَةَ البَلدِ --------------------- فاضل فتيل الجمري ٢٥ شهر رمضان المبارك ١٤٤٤ للهجرة الشريفة

📖قصيدة الوسيلة --------------------- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ----------------- ابْنُ شَهْرَآشُوبَ، قَالَ:قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ : أَنَا وَسِيلَتُهُ المناقب 3:75 البرهان في تفسير القرآن الجزء : 2 صفحة : 292 ------------------- قلبي إلى مدحِ الحبيبِ يميلُ والقولُ في وصفِ الجميلِ جميلُ الشِّعر فنِّي والقَوافي حِرْفَتي والباعُ في هذا المَقامِ طَويلُ فَتَّلْتُ حَبْلي في وَلايةِ حيدَرٍ فَغَدَوْتُ أُدْعىٰ في الأنامِ فَتِيلُ والغَدْرُ في الأصحابِ ليسَ يُهِمُّني فالنَّذلُ نذلٌ والأصيلُ أصيلُ هذا مديحي للوصِيِّ المرتضىٰ في حقِّهِ المَدْحُ الكثيرُ قليلُ فاللهُ أَبْلَجَهُ إليهِ وسيلةً والبَدْرُ في عَتْمِ الظَّلامِ دليلُ والحقُّ يتبَعُهُ ويقْفُو نَهْجَهُ في دَرْبِهِ أَنَّىٰ يَمِيلُ يميلُ ليثٌ إذا خاضَ الحُروبَ رَأيتَهُ كالسَّيْلِ مِنْ فوقِ الجِبالِ يسيلُ قَرْمٌ يشدُّ على الوطيس بِكَفِّهِ سيفٌ لِأوقاتِ الجِلادِ صَقيلُ هذي سجاياهُ العِظامُ يخُطُّهاالقُرآنُ والتّوراةُ والإنجيلُ للهِ يومٌ والوَصِيُّ بِفَجْرِهِ قَدْ خرَّ في المِحرابِ وَهْوَجديلُ فالبَدْرُ خَسْفٌ والنُّجومُ عفيرةٌ والدِّينُ في فَرْضِ الصلاةِ قتيلُ -------------------- فاضل فتيل الجمري ١٣ صفر ١٤٤٣ للهجرة الشريفة

📖قصيدة النور ------------------ ((يٰا أَيُّهَا النّٰاسُ قَدْ جٰاءَكُمْ بُرْهٰانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنٰا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً)) النساء 174 -------------------- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)قَوْلُهُ: يٰا أَيُّهَا النّٰاسُ قَدْ جٰاءَكُمْ بُرْهٰانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنٰا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً ؟قَالَ: الْبُرْهَانُ مُحَمَّدٌ(عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلاَمُ) وَ النُّورُ عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) قَالَ:قُلْتُ لَهُ صِرٰاطاً مُسْتَقِيماً ؟قَالَ: اَلصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)». تفسير العيّاشي 1:308/285 البرهان ج2 ص 358 -------------------- في وَجْهِكَ النُّورُ المُبينُ مُبينُ وبِحُبِّكَ الرُّوحُ الأمينُ أمينُ ياحيْعَلاتِ بِلالَ في ترنيمِهِ في صَوْتِهِ وقْتَ الحنِينِ حنينُ سطَّرتُ فيكَ قصائدي لا أبْتَغي إلَّاكَ إنِّي بالعُلا مفتونُ يا خيرَ مَنْ صَلَّىٰ وأَفْضَلَ مَنْ سَعىٰ بمكَارِمِ الأخلاقِ أنتَ بطينُ سأظَلُّ بِسْمِكَ كُلَّ يومٍ هاتِفاً حتَّىٰ أُنادىٰ أيُّها المجنونُ .................................. فاضل فتيل الجمري ٢ شعبان المعظّم ١٤٤٢ للهجرة الشريفة

📖قصيدة رحمة الله ------------------ ((وَ لَوْ لاٰ فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطٰانَ إِلاّٰ قَلِيلاً)) النساء 83 ------------------ من كتاب تفسير البرهان للعلامة البحراني عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ: وَ لَوْ لاٰ فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ ، قَالَ: الْفَضْلُ: رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ورَحْمَتُهُ: أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) تفسير العيّاشي 1:208/261. -------------------- القلبُ في حُبِّ الوصِيِّ مُتَيَّمُ فَغَدَوْتُ في شِعري له أتَرَنَّمُ يارحمةَ اللهِ اللذي في كفِّهِ رزقُ البرايا والقضاءُ المُبْرَمُ قِرْمٌ فصيحٌ مُتقِنٌ مُتَكَلِّمٌ قد أعجزَ البُلَغاءَ حين تكلَّموا في مَدْحِهِ أوقَفْتُ كُلَّ قصائدي لايستحِقُّ المَدْحَ إلَّا الضَّيْغَمُ يامَنْ عليهِ الرُّوحُ صلَّىٰ بَعدَما صلَّتْ ملائكةُ السَّماءِ وسلَّموا .................. فاضل فتيل الجمري ٢ شعبان المعظّم ١٤٤٢ للهجرة الشريفة

✅قصيدة ( الأوّل ) --------------------- أنتَ الموتُ وأنت المَحيا والآخِرةُ وَ أنتَ الدُّنيا أنت ( الأوّلُ ) أنت الآخِرُ أنتَ السَّاقي يومَ اللُّقيا أنتَ الصُّحبُ وأنتَ الأهلُ وأنتَ الفِقْهُ وأنتَ الفُتيا مهما يُعْلِي الظالِمُ كَفَّاً تبقىٰ أَنتَ الكفُّ العُليا أنتَ النُّورُ وأنتَ الطُّورُ وأنت السُّورُ وأنتَ الرُّقيا أنتَ الباءُ وأنتَ الهاءُ وأنتَ الماءُ وأنتَ السُّقْيا أنتَ العرشُ وأنتَ النَّقْشُ وأنتَ الفَرشُ وأنتَ المُنيا لا أنظُرُ إلَّاكَ أمامي أنتَ العينُ وأنتَ الرؤيا لزيارةِ قبرِكَ أتعنَّىٰ فَلِقَبرِكَ تحلو لي العُنْيا أنتَ القُرآنُ وآيَتُهُ أنتَ الميزانُ بِهِ نَحيا هل يرقىٰ في فضلِكَ شكٌّ أمْ كانتْ أعداءُكَ عُمْيا كُلُّ الأفْلاكِ لديكَ فإنْ تَدْعُوهُمْ يأتونَكَ سَعيا شيعتُكَ الكَوْثَرُ مَشْرَبُهُمْ أمَّا النَّاصِبُ يلقىٰ غيَّا بالقُضْمِي أَسْمَتْهُ قُرَيْشٌ هل تعلمُ للقُضْمِ سميَّا مِنْ طَهَ هارونَ وموسىٰ إلا أَنَّكَ لَستَ نبيَّا أنتَ الفرْقَدُ أنتَ مُحَمَّدُ قد كُنتَ إلىٰ اللهِ وَلِيَّا أدعوكَ إلهي بِعَلِيٍّ وفُؤادي يشتاقُ علِيَّا وفِّقْني في مدحِ إمامي واجعلني يارَبِّ رَضِيَّا وصلاةُ اللهِ وَرَحمَتُهُ لِلْعِتْرَةِ صُبحاً وَمَسِيَّا ---------------------- فاضل فتيل الجمري ١٧ شعبان ١٤٤٤ للهجرة الشريفة

✅قصيدةًإمام الأولياء -------------------- الصَّمتُ في بعضِ الأمورِ كلامُ والصِّدقُ في بعضِ الظروفِ حرامُ ‏ والحُبُّ بُغضٌ في الكثيرِ من الورىٰ والنُّورُ في بعضِ القُلُوبِ ظلامُ والدينُ كُفرٌ والذُّنوبُ فضيلةٌ والعِلمُ جَهْلٌ والوِآمُ خِصامُ والليثُ فأرٌ والأتانُ تقودُهُ والشاةُ ذِئبٌ والصُّقورُ حَمامُ وعَجِبْتُ مِن قومٍ نَسُوا إسلامَهم فالقَومُ لا كُفرٌ ولا إسلامُ وعَجِبْتُ مِنْ ظُلمٍ ونقْصِ مُروءةٍ وقَديمِ حِقدٍ فالقُلوبُ ضَرامُ وعَجِبْتُ مِن دُنيا تخونُ مُريدَها وعَجِبْتُ مِن قَصرٍ عليهِ حُطامُ وعَجِبْتُ مِنْ آجالِنا وعَجِبْتُ مِنْ مُستيقِنٍ بالموتِ كيف ينامُ وعَجِبْتُ مِنْ بابٍ وأَلفٌ عدُّهُ في أَلْفِ بابٍ غيثُهُنَّ سِجامُ وَعَجِبْتُ مِمَّنْ بايعوكَ علىٰ المَلا بينَ المَلا قادُوكَ بئسَ مَقامُ وَعَجِبْتُ مِنْ لَيْثِ الحريبَةِ غالَهُ قَزْمٌ جبانٌ مُلجَمٌ وقُطامُ وعَجِبْتُ مِنْ سَيفٍ صَدِيءٍ بائِسٍ شَقَّ السَّماءَ فَحُمْرَةٌ وقَتامُ وعَجِبْتُ مِمَّنْ لا يراكَ وأنت في كلِّ الأُمُورِ مُقَدَّمٌ وسَنَامُ وعَجِبْتُ مِمَّنْ أَلَّهُوكَ وأنتَ فِي المِحْرابِ عبدٌ والدُّعاءُ سِهامُ وعجِبْتُ إذْ نَكَثُوا وَطٰه بينهم لم يدفِنوهُ وللسَّقِيفةِ قامُوا وعجِبتُ من بابِ الجِنانِ تشُبُّهُ النِّيرانُ فِعْلٌ كُلُّهُ إجرامُ ويلي عليكَ مُلَبَّبَاً بين العِدىٰ وحمائلُ السَّيفِ الصَّقيلِ زِمامُ ويلي عليكَ تصيحُ في كوفانِهِم يا لا رجالَ ولا يُصانُ ذِمامُ ويلي عليكَ مُخضَّباً أبناؤُهُ تبكي عليهِ والدُّموعُ سِجامُ ويلي عليك أنوحُ حُزناً كُلَّما ناحت على غصنِ الأراكِ حَمامُ يا لائمي أَمسِكْ فهذا حيدرٌ تاهتْ بوصفِ كَمالِهِ الأحْلامُ مَنْ يشتِمُوهُ لا يُدانوا فضْلَهُ فالنَّذلُ نذلٌ والكِرامُ كِرامُ هذا الذي قدْ قال فيهِ أحمدٌ مَن كُنتُ مولاهُ فأينَ دُلامُ هذا ( إمامُ الأولياءِ )وسيِّدٌ للأوصِياءِ وقائِدٌ وإمامُ وصلاتُنا مِسكُ الخِتامِ عليهِمُ والمِسكُ في كُلِّ الأُمورِ خِتامُ --------------------- #فاضل_فتيل_الجمري ١٨ رجب ١٤٤٤ للهجرة الشريفة

لطمية ( 2 )لوفاة أمير المؤمنين بطور وين الچفين ---------------------- ياخويه حسين دِشيل اعمامِته ياخويه حسين ........ غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ---------------------- 1- شيل ياخويه العِصابه والولي غمُّض اعيونه شوف جرح الراس ينزف والوجِه مِنخُطُف لونه خلني ياخوية آوَدِّعْ والِدي لا ترفعونه والحريمِ اتجُرِّ وَنَّهْ واليتامىٰ يودِّعُونه -------- دِسْمَعْ لُونين ياخويه بعيلته دِسْمَعْ لُونين ........... غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ........ ياخويه حسين دِشيل اعمامِته ياخويه حسين ........ غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ---------------------- ---------------------- 2- تگلّه يا روحِ الزِّچيَّه والِدي خلني آشوفه إِفْتَحَ اچفانه ياخويه أَنظُره وَالْثِمِ اچفوفه أقسِمِ اِعليكمْ ياخويه بفاطمه الزهرة العطوفه والِدي حِلوِ السَّجايا لَحْفُرِ ابگلبي حروفه --------- گلها تگِدرين تِشوفي حالِته والدَّمْ صوبين ........... غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ............. ياخويه حسين دِشيل اعمامِته ياخويه حسين ........ غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ---------------------- ---------------------- 3- يختي يازينب يِگِلْها حالِته كلفه ومَچيده وَصَّلِ الجُرحِ الدِماغه والدِّما سال اِعلىٰ إيده ناگع اِبْلِسموم سيفه وانتشر سمَّه ابْوريده هذا شالِعْ باب خيبر لكنِ الطَّبره شَديده ------- وُصْلَتْ لِجبين يازينب طبرته وُصْلَتْ لِجبين ........... غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ............. ياخويه حسين دِشيل اعمامِته ياخويه حسين ........ غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ---------------------- ---------------------- 4- حسين ياخويه تِگِلَّه هالوضُعْ يصعَبْ عليَّه شِفِتْ مِنْ زُغري المصايب هذي مو أوَّلْ رَزِيَّه آني شِفتِ الطاغي يضرب أُمِّيِ الزَّهره الزِّچِيَّه دافَعِتْ عَنها وضَرَبني وآني صرت اشگف بِدَيَّه ------- مَرَّتْ لِسْنين وحِزني عادِته مَرَّتْ لِسْنين ........... غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ......... ياخويه حسين دِشيل اعمامِته ياخويه حسين ........ غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ---------------------- ---------------------- 5- شالَوا اجْنازة الوالي والنِّسا تِمشي وراها وزينب اتنادي يبويه مُهجَتي فَگدَكْ فراها شلون يابويه أعايِنْ خدَّك اِتْوَسَّدْ ثَراها تِبْچي أركانِ العقيده وطبْرِتَكْ تُفصُمْ عُراها --------- وازاني البِين يابويه بفجعِته وازاني البين ........... غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ......... ياخويه حسين دِشيل اعمامِته ياخويه حسين ........ غمُّضْ له العين ومِدِّ اجنازِته ياخويه حسين ---------------------- ---------------------- فاضل فتيل الجمري 20 شهر رمضان 1445

✅قصيدة : (باب المدينة) في رثاء أمير المؤمنين عليه السّلام ---------------------- النَّفسُ أَلْهَمَها الرَّحمٰنُ تقواها في حُبِّ حيْدَرَ رَبُّ العرشِ زَكَّاها طُوبىٰ لِشيعَتِهِ فالخُلدُ مَنزِلُهُمْ والويلُ مَنزِلُ مَنْ بالنُّصبِ دَسَّاها (بابُ المدينةِ) حيثُ العِلمُ في يَدِهِ يزهو بِعَسْجَدِهِ والحقُّ عُقْباها أَلْفٌ لَدَيْهِ مِنَ الأبْوابِ تفتحُها ألفٌ إليهِ رسولُِ اللهِ سوَّاها ساقي الأنامِ مِنَ الفِرْدوسِ مورِدُهُ تأتِيهِ شيعتُهُ والحوضُ سُقياها قادَ السَّفينةَ والأمواجُ عارِمةٌ فهيَ النَّجاةُ وَبِسمِ اللهِ مجراها إنْ يجحدوهُ بنو الدُّنيا فما فتِئتْ نفسُ الدَّعيِّ مِنَ الشَّيطانِ طغواها حتىٰ إذا اكتَمَلَتْ أيَّامُ مِحنَتِهِ أهوىٰ عليهِ بِوسطِ الفرضِ أشقاها فاهْتَزَّ مَسْجِدُهُ حُزناً لِصيحَتِهِ قَدْ فُزتُ وابتدَرت نفسي لمأواها والعرشُ مالَ أسىً يبكي لطبرتِهِ و الأُفقُ زلزلَهُ جِبريلُ أَوَّاها نادىٰ تهدَّمتِ الأركانُ وانفصمت بالحُزنِ عُروَتُهُ والسَّيفُ أدماها لمَّا هَوَيتَ لدىٰ المِحرابِ فابتدَرَتْ تلكَ النُّجومُ تصُبُّ الدمعَ عيناها يبكي النبيُّ وتبكي الطُّهرُ فاطِمةٌ والدَّمعُ تذرِفُهُ بالخدِّ سِبطاها للبيتِ تحملُهُ الأيدي مُهلِّلَةً نحو العقيلةِ حيثُ الخطبُ أشجاها نادتْ عليهِ أيا عِزي ويا أملي من ذا تجرّأَ والأفلاكُ أرداها -------------------- #الشيخ_فاضل_فتيل_الجمري ١١ شهر رمضان ١٤٤٤ للهجرة الشريفة

❤❤❤

اللهم صل على محمد وآل محمد

اللهم صل على محمد وآل محمد

❤❤

اللهم صل على محمد وآل محمد ❤

قصيدة قاضي دين الرسول في رثاء امير المؤمنين عليه السلام -------------------- تربَّعَ الهمُّ علىٰ عاتقي واتَّسعَ الفتقُ على الرَّاتِقِ أَبِيتُ والحُزنُ يُزيحُ الكَرىٰ أَبُثُّ شكوايَ إلى خالِقي إذا تفكَّرتُ بِخيرِ الورىٰ تهيجُ أشجانِيَ في خَافِقِي وآيةُ الجنَّةِ محجوبةٌ أيحجُرُ الطيرُ على الباشِقِ!! (وقاضِيَ الدَّينِ ) عنِ المُصطفىٰ ومُنجِزَ الوعْدِ إلىٰ الصَّادِقِ إذا ذكرتُ النَّارَ في بابِهِ أنوحُ بالغارِبِ والشارِقِ ألَيسَ بالأمسِ لهُ بايعوا وينعقون اليومَ لِلنَّاعِقِ فَبِئسَ قوماً نبذوا حقَّهُ وَصفقةً تسخَرُ بِالصَّافِقِ وناكِثٌ يتبعُهُ قاسِطٌ وقد أتىٰ القاسِطُ بالمارِقِ وقومُهُ الجُهَّلُ في أمرِهِ تسحَّبوا تسحُّبَ السارِقِ حتىٰ ملا جهلُهُمُ قلبَهُ قيحاً علىٰ قُرآنِهِ النَّاطِقِ فباتَ في القَدْرِ علىٰ هَمِّهِ مُراقِباً في نجمِهِ الطَّارِقِ وزينبٌ تدعوهُ يا والِدي يافارِسَ السَّابِقِ واللاحِقِ مالي أرىٰ عينَكَ نحو السما تُديرُها بِنظرةِ الرَّامِقِ فقال والحُزنُ على وجهِهِ لا تجزعي مِنْ قَدَرٍ ماحِقِ وراحَ للمسجِدِ في فَجرِهِ وسيفُ ذاكَ الرِّجسِ في العاتِقِ عاجَلَهُ بسيفِهِ ضربةً فماجتِ الأملاكُ في الخافِقِ تهدَّمَ العرشُ وأركانُهُ وأظلمَ الكونُ علىٰ البارِقِ --------------------- #فاضل_فتيل_الجمري ١٢ شوال ١٤٤٤ للهجرة الشريفة

🌑قصيدة محراب هارون في رثاء امير المؤمنين ع تتضمن تاريخ الوفاة بحساب الجمل 40 هجري الحقُّ في كفِّ الهُدىٰ يعلو والذكرُ في آياتِهِ يتلو بلِّغْ وإلا ليس مُكتمِلاً دينٌ وجُهداً فيهِ لا تألو في أرضِ خُمٍّ في حرارتِهِ والبعضُ منهم ماله نعلُ مَن كنتُ مولاهُ فذاكَ لهُ مولىً عليٌّ قولُهُ فصلُ قدْ بايعوُا لكنَّهُمْ نكثوا لمْ يكفِهِمْ إلا لهُ القتْلُ في ليلةِ القدرِ الَّتي طَهُرَتْ في فجرِها قَدْ غُيِّبَ العدْلُ قد أجمعوا بالفجرِ أمْرَهُمُ والكُلُّ أعمىٰ عينَهُ الغِلُّ هارونُ بالمِحرابِ نضرِبُهُ نغتالُهُ كيْ يُعبَدَ العِجْلُ والمرتضىٰ قد بات ليلَتَهُ في دار زينبَ حوْلَهُ الأهلُ أُشْدُدْ حزاماً قد دنىٰ أَجَلٌ والبابُ لايُجدي بِهِ القِفْلُ دارٌ بِناءُ العِزِّ شَيَّدَها لا بُدَّ فيها يدخُلُ الثُّكْلُ يمشي الى المحرابِ تتبعُهُ عينُ العيالِ يَحُوطُها الذُّلُّ حتى أتى المحرابَ يحرُسُهُ ذاك اللعينُ وسيفُهُ يعلو في ضربةٍ للدينِ هادمةٍ منها عُرىٰ الإسلامِ تنْفَلُّ أهوىٰ عليهِ فوقَ هامتِهِ اي وا إماماً غالَهُ الجهْلُ جبريلُ نادىٰ وقتَ ضربَتِهِ في كلِّ بيتٍ يُسمَعُ القولُ قدْ هدَّموا الأركانَ وا أسفاً فينا وضاعَ الفرعُ والأصْلُ حبلٌ متينٌ في ولايتِه أحزانُنا تأريخُها (حبلُ) 40 هجري ---------------------- #فاضل_فتيل_الجمري 22 يونيو 2020 1 ذو القعدة 1441 هجري

‪🌺ابيات شعر في مولد الامام الحسن ع ‬ ‫هل رئيتم إخوتي ماذا جرى ... إنها آياتُ ربي ذي المنن‬ ‫قد بدى بالأفقِ نورٌ زاهرٌ ... وأزال الهمّ عني والشجن‬ ‫وأرى للحقِ ثغراً باسماً ... يا ترى هل فارق الحقُ المحن‬ ‫وأرى الشيعة كُلاً لابساً ... أعطر الأثوابِ ناسين الفتن‬ ‫فسئلتُ الناس ماذا قد جرى ... أخبروني إخوتي كيلا أُجن‬ ‫قال لي بعض المحبين ألم ... تدرِ أنّ اليوم عيد المؤتمن‬ ‫شعَّ نورٌ أخجل الشمس ضياه ... حينما هلّ على الدنيا الحسن‬ ‫***‬ ‫ ‬ ‫#فاضل_فتيل_الجمري‬ ‫1992‬ ‪ ‬

🌺قصيدة سبط البشير في مدح الإمام الحسن المجتبى ع تتضمن تأريخ الولادة الشريفة بحساب الجمل 625 ميلادي وقد ولد في السنة الثالثة للهجرة ولا يمكن ان نكتب بيتاً من الشعر مكون من ثلاثة حروف فقط ولذلك اخترنا التاريخ الميلادي ( 625 ) ميلادي ---------------------- رئيتُ القَدَّ في ثوبِ الحريرِ وقد هبَّ النَّسيمُ على الضَّفير فأيقنتُ الهَلاكَ لأنَّ قلبي ضعيفٌ عندَ ربَّاتِ الخُدورِ وغِصنُ البانِ لمَّا أرهَفَتْهُ بدا الوردِيُّ ريَّانَ الجُذُورِ فسال الشَّهدُ من بين الثَّنايا وسال الحِبرُ في سِحرِ الشُّعُورِ يراعي في يدي والشِّعرُ فَنِّي بهِ يبدو غيابي مِنْ حُضُوري وإنِّي قدْ أتوبُ عن القوافي إِذا تاب الفرزدقُ عن جريرِ كسيرُ القلبِ بَحَّارٌ جَسُورٌ إذا خفَّ السَّفِينُ عنِ المسيرِ نذرتُ مشاعِري وَوَقفتُ نفسي لأهلِ البيتِ كيْ يَّرضىٰ ضميري أيا ربَّ العِبادِ أَغِثْ عُبَيْداً تدنَّىٰ للهلاكِ علىٰ شفيرِ ................................... ألا ياجابرَ القلبِ الكسيرِ ومغني كُلَّ مُحتاجٍ فقيرِ لك العُتبىٰ إلهي إنَّ ذنبي كبيرٌ نَّاءَ بالعبدِ الصغيرِ وماليْ غَيرُ آلِ البيتِ ذُخراً فقد كانوا مَلاذَ المستجيرِ مديحي فيهِمُ بالحشرِ زادي إذا ماخَفَّ ميزاني عذيري الى أرضِ البقيعِ يحِنُّ قلبي الى تُربٍ يفوحُ من العبيرِ الى ابنِ محمدٍ خيرِ البرايا حبيبِ اللهِ والبدرِ المنيرِ الى ابنِ المرتضى المولىٰ عليٍّ هو المنصوبُ في يومِ الغديرِ الى ابنِ البضعة الزهراءِ قلبي وأنفاسي شهيقي أَوْ زفيري كريمَ الآلِ إنَّ البُعْدَ موتٌ لذاكَ أرىٰ الحياةَ على القُبُورِ مزارٌ مُفْرَدٌ والقبرُ قَفْرٌ أراهُ جنَّةَ العِشْقِ الجديرِ أرىٰ الزَّهراءَ والأملاكُ حفَّتْ بها وقت الوِلادةِ بالسَّريرِ أرىٰ رِضْوانَ مسروراً سعيداً وحورَ العينِ جمعاً في نفيرِ أرىٰ حوَّا وآسِيَّا سِراعاً تُريدُ الإذنَ في بيتِ الأميرِ ومريمٌ التي جائت بعيسىٰ أتتْ سعياً لِتُوفِي بالنُّذورِ وُلِدتَ مُطهَّراً قَمَراً مُنيراً وخيرُ الشِّعرِ بالقمرِ المنيرِ الى سبطِ البشيرِ الشِّعْرُ يُهدَىٰ وقدْ أرَّختُ ( ياسبطَ البشيرِ ) 625 ميلادي ................................... #الشيخ_فاضل_فتيل الجمري 28 يونيو 2020 الاحد 7 ذوالقعده 1441 هجري

🌺قصيدة في مدح كريم اهل البيت الإمام الحسن المجتبى ع وُلِدَ الزكيُّ فضاءَتِ الأكوانُ وتنوَّرتْ من خدِّهِ الأزمانُ حارَ الكلامُ فما أقولُ بفضلِهِ في وصفِهِ قدْ أُنزِلَ القرآنُ في فضلِهِ الأحزابُ جائتْ (إنَّما) والنورُ والرَّحمنُ والإنسانُ لولاهُ ماذَكر الإلهَ موحِّدٌ لمْ تأتِنا كُتْبٌ ولا أديانُ أعذَرْتُ فيكَ الناسَ حين تقاصروا عن فهمِ ما حارتْ بهِ الأذهانُ فالناسُ بالأقرانِ تعرِفُ بعضَها أَنَّىٰ وقدْ عزَّتْ لكَ الأقرانُ وإذا تعالىٰ الطَّوْدُ قلَّ صُعُودُهُ إلَّا برَسْمٍ صاغَهُ الفنَّانُ والبحرُ لمَّا يسبُرُوا أغوارَهُ إلا بما جادتْ بهِ الشُّطآنُ والموجُ يطغىٰ بالسفينةِ دائماً إلا إذا ما قادَها الرُّبَّانُ الجودُ يفخرُ في الخصالِ مباهِياً في كفِّهِ لخصالِك العُنوانُ الجدُّ هاشِمُ هاشمٌ لثريدِهِ فيؤمُّهُ الجَوعانُ والظمآنُ ورِثَ السيادةَ كابراً عن كابرٍ في ذروةٍ قد شادها عدنانُ في دوحةِ الأمجادِ غُصنٌ ثابتٌ ياحَبَّذا ماتُنبِتُ الأغصانُ ---------- #فاضل_فتيل_الجمري 14 رمضان 1440 هجري قمري

قصيدة : قبرُ الزَّكيّ ------------------ كَتَبتُ عَلىٰ رِيشِ الحَمَامِ المُغَرِّدِ وأَرسَلتُ أشواقي لِآلِ مُحمَّدِ أَمُرُّ عَلىٰ وادي العَقِيقِ مُؤَمِّمَاً لِقبرِ رسولِ اللهِ في خيرِ مَرْقَدِ أهُلُّ دموعي عِندَ قبرِكَ زائِراً وَأَقْرَأُ في رَوْضِ البقيعِ قصائِدي أبُثُّ عَلىٰ قَبرِ الزَّكيِّ مَدائِحي ويكثُرُ مابين القُبُورِ تَهَجُّدي أتيتُ كَريمَ الآلِ أطْلِبُ رِفْدَهُ وأَعلَمُ في أعلى المراتِبِ مِرفَدي قطعتُ مسافاتِ البِلادِ وجِئْتُهُ عَلىٰ رغْمِ إقلالي وقِلَّةِ مَورِدي فَيَبْنَ عليٍّ والبتولةِ فاطِمٍ وخيرِ رسولٍ في البَرِيَّةِ أَحمَدِ وَيَبْنَ نَقِيَّاتِ الجُيوبِ خديجَةٍ وآمِنَةٍ أُمِّ النَّبيِّ مُحمَّدِ بِحِلمِكَ إذْ جاءَ الزَّنيمُ مُجاهِراً ويشتِمُ آلَ البيتِ شَتْمَ تَعَمُّدِ فَهَمَّ بِهِ الصُّحبُ الكِرامُ لِضَربِهِ فأسرَعْتَ في تنبِيههِ بِتَوَدُّدِ فإنْ كُنتَ ضاحٍ بيتُنا لَكَ مَسْكَناً وَ إنْ كُنتَ جَوعاناً بِنا فَتَزَوَّدِ فقالَ مَجيئي للمدينةِ ناصِباً وها أنا شيعيٌّ لِسبطِ مُحمَّدِ ----------------- #فاضل_فتيل_الجمري 27 شعبان 1445 للهجرة الشريفة

قصدة سفير السفراء ياسيِّدي يا صاحِبَ الآلاءِ يا كاشِفَ البأساءِ والضَّرَّاءِ عبدٌ ضعيفٌ يرتجيكَ وقَلبُهُ بالحُزنِ مملوءٌ وبالأرزاءِ قد جاءَ بالذَّنبِ الثقيلِ ينوءُ بالعبدِ الذليلِ يجُذُّ بالخوصاءِ يرجو عَطاءَ اللهِ جَلَّ جَلَالُهُ للتائبينَ بِتَوبَةِ النُّصَحَاءِ هَبْ أَنَّ وَجهي أَخْلَقَتْهُ ذُنُوبُهُ أوْ أوْثَقَتْهُ عُيُوبُهُ...فَوَلائي أيَزُجُّني في النَّارِ ذنبي يامُنايَ فأينَ آمالي وأينَ رَجائي ؟! حُبِّي لِآلِ البيتِ كانَ بِضاعَتِي والغوثَ في السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ ١- حُبِّي عليَّاً فاقَ وَصْفَ قصيدَتي يعلوْ عُلُوَّ النَّجمِ والجوْزاءِ ٢- حُبِّي عليَّاً لا يُقاسُ فَحُبُّهُ فَوقَ القياسِ وليسَ كالأشْياءِ ٣- حُبِّي عليَّاً لا أبوحُ بِسِرِّهِ للأصدقاءِ ولا إلىٰ الأعداءِ ٤- حُبِّي عليَّاً في العُلا مَثَّلتُهُ نورَ السَّنا في الليلةِ الظَّلْمَاءِ ٥- حُبِّي عليَّاً كالبُراقِ يلُفُّني ريشاً فيرفعُني إلى العلياءِ ٦- حُبِّي عليَّاً للعُيونِ تحُفُّهُ الأميالُ فهو الكُحلُ في الدَّعجاءِ ٧- حُبِّي عليَّاً في السَّماءِ سحابةٌ تنصبُّ في البرشاء والجرذاء ٨- حُبِّي عليَّاً جنةُ الفردوسِ لا عينٌ رأتها من بني حوَّاءِ ٩- حُبِّي عليَّاً بالعِراقِ منارةٌ تشتاقُها الأجيالُ للإيفاءِ ١٠- حُبِّي عليَّاً ماءُ عينِ الدَّهرِ إذْ ينسابُ في آماقِهِ العَمْياءِ ١١- حُبِّي عليَّاً سورةُ الإنسانِ في قلبي وفي فكري وفي أعضائي ١٢- حُبِّي عليَّاً نعمةُ اللهِ التي ماعِشتُ لن أُحصي مِنَ الآلاءِ ١٣- حُبِّي عليَّاً يملأُ الميزانَ يوم الحشرِ ما يربو على الإحصاءِ ١٤- حُبِّي عليَّاً لا أرىٰ إلَّاهُ في الدُّنيا سفيرَ الحقِّ والسُّفَراءِ ------------------- #الشيخ_فاضل_فتيل الجمري ٣ شوَّال ١٤٤٤ للهجرة الشريفة