❤❤❤❤

ليش وقفت فيديوهاتك ؟؟ مبدع استمر

مبدع صاحبي استمر 🇸🇴

سيد محمد عبد الله حسن

❤❤❤

جزاك الله خير

يازول أنت جنسيتك صومالي ولا أنت سوداني، شارك معنا من أين تقرأ هده معلومات من مجاهد ( سيد عبد الله حسن ، الله يرحمه).

لا غالب الا الله ربنا ورب العالمين

Niso badi wall

Niso badi wall

صدقت

بارك الله فيك

🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶

استمر بارك الله فيك

تونسي أعيش في السويد ألف شكر على هاته المعلومات في تاريخ العرب

قراءة القصة جميل ، استمر

101 : لا يجوز قراءة (كتاب شمس المعارف الكبرى) خاصة حتى ولو كان من باب العلم بالشئ او الاطلاع او الاستفادة او التسلية او الفضول لانه يعد اخطر كتاب في العالم ويعد المرجع الرئيسي لكل السحرة اولا : لان هذا الكتاب عليه خدام ممكن ان يضروك خاصة اذا تلفظت الطلاسم المكتوبة فيه بلسانك ولو همسا لان السر ليس بالطلاسم بحد ذاتها ولكن السر في نطقها والتي يقال عنها انهم قد اتوا بها من ليبيا مع جل احترامي لاهل ليبيا الطيبين الكرام فلو انك قلبت كلمة طلسم لوجدتها (مسلط) فقد يحضرون بذكرها ويتسلطون عليك فيمسوك اي يضروك او يضربوك او يلبسوك او يجنوك او يمسوا كل من كان بجانبك او حولك او قريبا منك ... والخ فماذا ستفعل حينها ؟ ثانيا : من قرا هذا الكتاب نظريا وطبق ما فية عمليا اي قيامه بتطبيق احدى طرق تحضير الجن الموجودة فيه بغية تسخيره او تسليطه او خدمته وكانه بذلك قد عقد عهد معهم ولا يمكنه تركه هكذا بدون مبالاة الا ان يبطل ذلك العهد الذي جرى بينهم والا فان مصيره احدى ثلاث : اما يموت او يتخبل او يتخبل و يموت ثالثا : ونصيحة لمن يفكر ولو بمجرد في قراءته فهو كمن (يفتح عليه باب من ابواب جهنم) وعليه ان يعمل بالمثل الذي يقول (الباب الي يجيك منه الريح سده واستريح) وخير شاهد على ذلك (قصة نور جان والطريق الاوحد الى السحر الاسود مع احمد يونس) 58 : الفرق بين الجن والجان الذي يسكن الجسد من ناحية درجة التأثر بالقرأن فمثلا الجن يتاثر بقولك ( بسم الله ) فهي تكفي لان تصفعه وتركله وتطرحه ارضا وكذلك تخرجه من الجسد او البيت صاغرا اما الجان فهو لا يتاثر بها الا ان تكررها عليه عدة مرات والا يحصل بك منه على العكس من ذلك واضرب لك مثل اخر لتقريب الوصف ، الجن يتاثر بالفاتحة اذا قراتها مرة واحدة اما الجان فلا يتاثر حتى تقراها (100) مرة الم تعلم : ان للجان الف معان ؟

ماتكذب على العالم وتنشر كلام خارج عن المنطق

كتاب مثير ساقرأه الان

والله اهنيك ما شاء الله عليك مبدع انا من متابعين لي جميع حلقاتك والله مره مفيد مليان بلمعلومات الدسمه

الصومالين اصلهم الاول فراعنة بلاد بووونت

فى الصومال مدينة اسمها صيلع فيها مسجد له قبلتين

رحم الله السلطان الظاهر بيبرس أيا كانت أصوله قوقازية أو تركية أو غيرها ، وأسأل الله أن يجعله من أهل الفردوس من الجنة .

Nawal Sadawi was great writer, I respect her..

جميل

❤️

شكراً لك على المعلومات بس انت تقرب ل سعود عبدالحميد والله تشبهه

اول مرة اشوف قناتك قصة رائعة وجميلة جدا اتمنى لك التوفيق والنجاح

محتوى رائع❤️♥️🌹💋

❤️❤️

استمر ♥️♥️

العمائم غير العقال غير المقصب لاتخلط والرسول لبس العمامة وصفتها مذكورة عند المحدثين ولا أعرف رواية تقول انه لبس العقال هذا لبس جاء في زمن متأخر اما اسطورة ابيض واسود والاندلس ماادري كيف جعلتها هكذا ثم العصابة ايضا غير العقال العصابة مثل لبس اهل اليمن تقريبا والامارات العمامة اكبر منها حجما العمامة مثل لبس السودان وافغانستان

بارك الله لك في عملك ومشكور على هذه الحلقة المهمة عن السلاطين العثمانيين الفاتحين

ههههه كنك واشيخ. اين قصة سيف اليمن. ليش غيرت

لماذا اختصرت، القصة طويلة وراىعة على الاقل 20دقيقة اجعل الفيديو

صلوا على النبي

غير صحيح ارتباطه بسقوط الأندلس والإ لكان اهل المغرب العربي قاطبة (ليبيا تونس الجزائر المغرب) أول من لبسه

هو في الأساس خطام ، تحول من وجه الكائن الخليجي إلى رأسه

حاج كذب انتو الاعلاميين خلطو الاصيل مع الكديش ..العقال اشارة بأن صاحب العقال خائن على زمن صلاح الدين الأيوبي

ياعين عمك هذا العقال رمز الخونة

يعرف الصومالييون بحفظ أنسابهم فتجد الصغير يعرف نسبه إلى جده الاكبر ، وأغلب الصومالييون هم من أصول عربية وخاصة هذه القبائل الدارود والاسحاق(وهم من بني هاشم ) والشيخال والجوودابوورسي ولا ننكر إمكانية وجود بعض العشائر ذو أصول عربية التي انصهرت في المجتمع الصومالي، وفقدت سماتها العرقية واللغوية بين القبائل الصومالية، مثل عشيرة عرب صالح، وقبيلة الاشراف. وهذا ما يستدله المشككون في انتماء الصوماليين للعروبة، لأنه عند ما يأتي شخص ما إلى مجتمع مغاير له، ثم يخالطهم ويصاهرهم حتما سيفقد مع مرور الوقت سمته العرقية واللغوية الأصلية لإن المجتمع والبيئة يأثرانه وقد تقرر وثبت في الأدلة التاريخية وجود جنس البربر في شبه جزيرة الصومال، وقد ذكرهم جغرافيو ومؤرخو العرب، وقد تعرضنا لها في مقالات سابقة وسنذكر هنا بعضا ما قاله شعراء الجاهلية العربية عن البربر وبلاد البربر يذكر ابو يعقوب الهمداني من قول “ال اسعد ملكيكرب تبع” القرن الخامس ومِنّا بأرض الغرب تعلّقوا…….إلى بربر حتى اتو أرض بربرِ وقال امرؤ القيس الكندي (٥٤٥م) علي كل مَقْصوص الذُنَابَي معاوِدٍ……بَرِيدَ السُّرَ بالليل من خيل بربرا وقال في موضع آخر، يتفاخر بانه كان يملك جمعا من قوم بربرا بجانب جيشه فيقول وبعدَ ابى في حصن كندة سيداً……يسود جموعا من جيوش وبربرا. وذكر شاعر آخر من شعراء العصر الجاهلي وهو عدي بن زيد العبادي التميمي(٥٩٠م) في إحدى قصائده عن بلاد اليمن بقوله يوم يقولون يآلَ بربرَ وال….. يَكْسُومَ لا يفلحنَّ هاربها. وذكر أيضا في إحدى قصائد الشعر الجاهلي الشاعر اليمني علقمة ذي جدن الحميري (٦/٧م) في احدي مراثيه لحصون حمير بقوله ولميسُ كانت في ذؤابةٍ ناعِطٍ…….يَجْبِي إليها الخَرْجَ ساكن بربرِ وذكر اسم بربرا الشاعر مرداس بن أبى عامر السلمي توفي في سنة ١٨هجرية ذكرهم في أحد أشعاره عند ما أخذت منه بنو بكر بن كلاب أبله التي غنمها في إحدى حروب الجاهلية التي عرفت بيوم شِعب جَبَلة التي وقعت حوالي ٥٧٠م وقيل ٥٥٣م، بقوله تداعت بنو بكر عليّ كأنما….. تداعت عليّ بالأحِزَّةِ بربرٌ. كثرة الذكر اسم بربرا في الشعر العربي الجاهلي يدل على العلاقة العرب بشعب البربري في شرق أفريقيا منذ ما قبل الإسلام. ونعتقد أن الصوماليينهم المقصودون أو المعنيون بالبربر المذكورة في الشعر العربي الجاهلي. كل الأشعار من مجلة المؤرخ العربي العدد ٢٦ المجلد الثاني ٢٠٢٠ بحث تحت عنوان الصومال بلاد البربر في شرق أفريقيا في مصنفات الجغرافيين والرحالة المسلمين في الفترة من القرن الثالث ه إلي الثامن ه

هههههههههههه من اخبرك بهذا الخرط. العقال الاسود سومري من جنوب العراق وعمره ٧ الاف عام

اخي اول من لبس العقال هم الفراعنه حتي حطه الراس بي عقال من دهب وامامه افعاء وهم الصومالين هم اهل البنت انظر الي ملوك الفراعنه الرجال وشكرا

موضوع مختصر بإلقاء جميل. استمر❤

كيف تعضم من سجن موسى أبن جعفر ألإمام ألكاظم أبحث جيداً قبل أن تمدح

انا ابراهيم كنت مشارك بهالمسرحية 😂 المفروض ناخذ جائزة ابيخ فقرة 📜

انا ابراهيم كنت مشارك بهالمسرحية 😂😂

استمر ي اخويه الله يوفقك يارب علمين

حلقه ممتعه جدا

لاتوقف اخي الكريم ماشاء الله عليك .. اخوك من السودان