Kereeeen niki

Lanjutkan pencerahannya bli, suksma

rekamane suara ne bes cerik bli

Om Narayana adalah semua ini, apa yang telah ada, apa yang sedang ada, dan apa yang akan ada, bebas dari noda, bebas dari kotoran, tak dapat digambarkan, sucilah DEWA NARAYANA.

👍👍👍

begitu asyiknya menceritakan kehebatan sang kanda pat itu, sampai2 kita LUPA bahwa mereka berempat itu sesungguhnya bisa ada karena JASA atau KUASA DARI TUBUH SANG IBU, dan sebelum itu juga semestinya kita harus ingat akan PERANAN atau FUNGSI dari SANG KAMA BANG dan SANG KAMA PETAK, TANPA keduanya ini MUSTAHIL Kanda Pat itu memiliki "KESAKTIAN". Jadi SUMBER dari Papat Limo itu adalah DUA, bukan SATU. Kecuali Mungkin Nabi Isa (Yesus) (jika kisah ini benar, yaitu yang Lahir hanya dari berkat Jasa Ibunya / Bunda Maria).

Duwok Ede pak Divo, Rahayu pak divo

Rahayu Pk Divo🙏🙏🙏

Mulutmu bau. Cara mengedukasi suatu makalah TDK ENAK di dengar.

Banyak keyakinan di dunia ini termasuk Hindu, Budha, Isl*m beribadah kepada Tuhan dg cara seperti penyembahan berhala yaitu sujud menghadap benda mati

Benar dlm ajaran agama hindhu kita percaya afanya atman dan brahman

super

❤❤rahayu sangat pas dan mendalam

Good job 😎😎

Rahayu 🙏👍

semoga agama budi berkembang pesat. rahayu rahayu rahayu.

Harus diperbanyak Chanel kayak gini untuk mengcounter yang koplak

Mantap anak muda harus tampil didepan ! perdalam terus pengetahuan Wedha agar Umar kita semakin tercerahkan ( Asatoma Sadgamaya ,tamasoma jyotir gamaya )❤❤❤

Rahayu3x sagung dumadi ❤❤❤

Saya tinggal di jakarta Ingin mempelajari Hindu . Dari mana saya memulai nya untuk belajar dan dimana ?

Rahayu🙏

Mantap Edukatif Pak Divo Terimakasih 🙏🙏🙏

Rahayu🙏

Dia Yang Esa dalam Hindu, Buddha, Yahudi dan Islam kemungkinan sama, cuma beda nama saja. Sifat2 Nya sama, tak bisa dibayangkan, tak bisa disamakan, maha kuasa, maha agung, tidak bergantung pada apapun, maha sempurna, tidak diciptakan, maha pencipta, maha pengasih dst. Brahma, Acintya, Allah, Elohim, Sang Hyang Widi, Hasyem, Adonai adalah nama-nama.

Rahayu semakin terang dan bercahaya

Mantap pencerahan yg mendasar dan jelas sumbernya semoga kita sbg umat Hindu semakin tercerahkan ,trimakasi ,trimakasih dan trimakasih ❤❤❤

Rahayu Rahayu 🙏😊

🙏Lontarnya ada di Gedong Keretya Buleleng, itu salinan dr Lontar yg di tulis oleh Dhang Hang Nirarta pakai pengutik di atas daun Lontar, ini bukti Babad adalah sejarah Kuno, Bagi yg mau belajar sejarah Bali dan Gama Tirta tolong belajar ke Gedong Keretya, jangan ke India, sebab ajaran yg kita warisi adalah buatan Leluhur yg meraga Dewata, jadi untuk paham ajaran leluhur Bali agar tidak bias dan tafsirnya dangkal, perlu sifat suci juga untuk menjelaskan hal yg suci, karena ada hal yg berdasarkan sastra, ada hal lontar tan pe sastra, salam rahayu

Maaf ya.. Aku ora ngerti masalah kitab, lontar, sloka , yg penting agomoku wes hindu. Tp prinsipku , lahir di hindu, matipun tetep hindu.

Cara menyifati Tuhan Ini yg membedakan dg doktrin yg saya anut bhw Ketunggalan Tuhan tidak didistribusikan kpd ciptaan-Nya

Rahayu ❤

Tercerahkan Terimakasih Pak Divo 👍👍👍

Om swastiastu

Semangat nak muda , maju terus gaungkan suara Veda 🔥🐚🔱

sebenarnya hindu nusantara waktu zaman hindu-buddha dulu prakteknya sama seperti hindu di zaman india kuno yaitu praktek pemujaan dengan lingga, arca dan candi, sektenya banyak, tidak ada nama agama hindu karena tidak mementingkan sebuah nama, tapi hanya fokus kepada dharmanya, namun orang lain yang memberi nama sesuai dewa yang dimuliakannya atau sesuai aliran filsafatnya yaitu siwaisme, waisnawa, bhairawa, dsb sistem keagamaannya sama namun budaya nya Nusantara, di Bali pun zaman bali kuno hindu nya juga sama seperti di india kuno tapi budayanya bali kuno mengapa awalnya di bali tidak diketahui beragama hindu? adalah karena brahamana weda tidak pernah mengajarkan bahwa nama agama ini adalah agama hindu, karena memang tidak mementingkan sebuah nama, tapi hanya fokus kepada dharmanya, sehingga dikira bukan hindu, padahal akarnya adalah weda baik secara tesirat maupun tersurat hinduisme nusantara zaman itu disebut Hinduisme Kuno, namun telah punah pasca berakhirnya zaman hindu-buddha nusantara, namun di Bali mengalami pembaharuan sehingga menjadi hindu bali seperti sekarang ini. adapun pembaharuan yang dimaksud adalah penyatuan 9 sekte di bali sebenarnya bukan disatukan menjadi 1 sekte baru, tapi 9 sekte itu dikonversi massal ke sekte siwa siddhanta tapi proses perpindahannya itu sambil membawa sebagian tradisi dari sekte-sekte sebelumnya, padahal sebelum itu praktek hindu di bali sama seperti di india kuno hanya saja budayaya bali, waktu itu belum ada pura khayangan tiga, belum sanggah rong tiga dan belum ada padmasana,dsb intinya sama seperti di India kuno tapi budayanya bali Bangunan pura bali kuno mirip seperti kuil hindu di kerala, india selatan, bukan india kuno yang meniru bali kuno, tapi bali kuno yang meniru india kuno atau pura zaman bali kuno terinspirasi dari kuil hindu di india selatan karena maharsi yang menyebarkan agama hindu ke bali kuno adalah berasal dari india selatan(Maharsi Markendya) sekaligus mengajarkan bahasa sansekerta dan aksara sansekerta ke nusantara yg menurunkan aksara kawi(jawa kuna) Tapi Rsi markendya tidak langsung dari india ke bali tapi melalui jawa dulu atau wilayah terluar nusantara lalu melakukan perjalanan suci ke berbagai daerah di nusantara hingga akhirnya sampai di bali kuno dan mengajarkan hindu dan bahasa sansekerta di bali kuno lalu sekarang adat tradisi budaya jawa hindu-buddha telah hilang pasca berakhirnya zaman hindu-buddha dulu, tidak mungkin adat tradisi budaya jawa dan sunda dikembalikan lagi agar kembali murni seperti waktu zaman hindu-buddha dulu karena tradisi itu telah lama hilang, klo mengikuti secara bali, nanti dianggap balinisasi, sehingga solusinya adalah menjalankan apa yang ada atau mempraktekkan hindu seperti di india atau seperti hindu yang dipraktekkan di barat modern saat ini tapi budaya nya jawa yaitu praktek pemujaan dengan lingga, arca dan candi lalu dikombinasikan dengan budaya jawa misalnya sedulur jawa atua sunda membeli patung ganesha lalu itu boleh dijadikan sebagai objek pemujaan dirumah dan dibuatkan altar sembahyang di rumah lalu sembahyang disana dan persembahkanlah bunga, buah, air dan api saja lalu pada saat hari purnama atau hari-hari tertentu boleh mempersembahkan sesajen jawa seadanya dan berikan makna filosofi hindu dan mantra-mantra hindu pada sesajen itu dan selebihnya adalah mengembangkan praktek samadhi hindu klo ada dana, boleh di pekarangan rumah membuat candi kecil atau rumah spirit berbentuk miniatur rumah adat jawa sebagai tempat sembahyang, boleh kami menyebut praktek hindu yang seperti ini sebagai kembali ke awal atau kembali ke dasar agama hindu itu sendiri, selebihnya bisa dikombinasikan dengan budaya jawa Demikian solusinya agar tidak terkesan Balinisasi dan Indianisasi perlu diketahui bahwa nama "Hindu" itu adalah sebutan dari persia yang berarti kumpulan dari agama-agama masyarakat di lembah sungai shindu dan kebetulan agama-agama lokal masyarakat lembah sungai shindu yang kebetulan antar kepercayaan memiliki ajarannya yang mirip-mirip Hindu: Kumpulan beragam kepercayaan masyarakat lembah sungai shindu Sama seperti "Silat" Ada 2 garis besar tipe bela diri, yaitu Seni bela diri ada yang banyak jurus(karate, bjj dan vovinam, dsb) dan seni bela diri yang sedkit jurus(misalnya boxing, kick boxing, dsb) Sebenarnya tiap daerah di nusantara memiliki seni bela dirinya sendiri-sendiri dan berbeda-beda antar daerah, lalu beragam nya seni bela diri tersebut disebut "Silat" karena telah menajdi satu nusantara Sama seperti Karate dari jepang, taekwondo dari korea dan vovinam dari vietnam klo mereka jadi satu negara maka bela diri mereka disebut silat sebagai persatuan Jadi, Silat itu adalah kumpulan dari beragam seni bela diri di masing-masing daerah di Nusantara meskipun setiap daerah sebenarnya memiliki seni bela dirinya sendiri-sendiri yang berbeda-beda, sehingga karena satu nusantara, sebagai perwakilan untuk menyebut beragam seni bela diri nusantara itu disebutlah sebagai "Silat" Kurang lebih seperti i tu

sebenarnya hindu nusantara waktu zaman hindu-buddha dulu prakteknya sama seperti hindu di zaman india kuno yaitu praktek pemujaan dengan lingga, arca dan candi, sektenya banyak, tidak ada nama agama hindu karena tidak mementingkan sebuah nama, tapi hanya fokus kepada dharmanya, namun orang lain yang memberi nama sesuai dewa yang dimuliakannya atau sesuai aliran filsafatnya yaitu siwaisme, waisnawa, bhairawa, dsb sistem keagamaannya sama namun budaya nya Nusantara, di Bali pun zaman bali kuno hindu nya juga sama seperti di india kuno tapi budayanya bali kuno mengapa awalnya di bali tidak diketahui beragama hindu? adalah karena brahamana weda tidak pernah mengajarkan bahwa nama agama ini adalah agama hindu, karena memang tidak mementingkan sebuah nama, tapi hanya fokus kepada dharmanya, sehingga dikira bukan hindu, padahal akarnya adalah weda baik secara tesirat maupun tersurat hinduisme nusantara zaman itu disebut Hinduisme Kuno, namun telah punah pasca berakhirnya zaman hindu-buddha nusantara, namun di Bali mengalami pembaharuan sehingga menjadi hindu bali seperti sekarang ini. adapun pembaharuan yang dimaksud adalah penyatuan 9 sekte di bali sebenarnya bukan disatukan menjadi 1 sekte baru, tapi 9 sekte itu dikonversi massal ke sekte siwa siddhanta tapi proses perpindahannya itu sambil membawa sebagian tradisi dari sekte-sekte sebelumnya, padahal sebelum itu praktek hindu di bali sama seperti di india kuno hanya saja budayaya bali, waktu itu belum ada pura khayangan tiga, belum sanggah rong tiga dan belum ada padmasana,dsb intinya sama seperti di India kuno tapi budayanya bali Bangunan pura bali kuno mirip seperti kuil hindu di kerala, india selatan, bukan india kuno yang meniru bali kuno, tapi bali kuno yang meniru india kuno atau pura zaman bali kuno terinspirasi dari kuil hindu di india selatan karena maharsi yang menyebarkan agama hindu ke bali kuno adalah berasal dari india selatan(Maharsi Markendya) sekaligus mengajarkan bahasa sansekerta dan aksara sansekerta ke nusantara yg menurunkan aksara kawi(jawa kuna) Tapi Rsi markendya tidak langsung dari india ke bali tapi melalui jawa dulu atau wilayah terluar nusantara lalu melakukan perjalanan suci ke berbagai daerah di nusantara hingga akhirnya sampai di bali kuno dan mengajarkan hindu dan bahasa sansekerta di bali kuno lalu sekarang adat tradisi budaya jawa hindu-buddha telah hilang pasca berakhirnya zaman hindu-buddha dulu, tidak mungkin adat tradisi budaya jawa dan sunda dikembalikan lagi agar kembali murni seperti waktu zaman hindu-buddha dulu karena tradisi itu telah lama hilang, klo mengikuti secara bali, nanti dianggap balinisasi, sehingga solusinya adalah menjalankan apa yang ada atau mempraktekkan hindu seperti di india atau seperti hindu yang dipraktekkan di barat modern saat ini tapi budaya nya jawa yaitu praktek pemujaan dengan lingga, arca dan candi lalu dikombinasikan dengan budaya jawa misalnya sedulur jawa atua sunda membeli patung ganesha lalu itu boleh dijadikan sebagai objek pemujaan dirumah dan dibuatkan altar sembahyang di rumah lalu sembahyang disana dan persembahkanlah bunga, buah, air dan api saja lalu pada saat hari purnama atau hari-hari tertentu boleh mempersembahkan sesajen jawa seadanya dan berikan makna filosofi hindu dan mantra-mantra hindu pada sesajen itu dan selebihnya adalah mengembangkan praktek samadhi hindu klo ada dana, boleh di pekarangan rumah membuat candi kecil atau rumah spirit berbentuk miniatur rumah adat jawa sebagai tempat sembahyang, boleh kami menyebut praktek hindu yang seperti ini sebagai kembali ke awal atau kembali ke dasar agama hindu itu sendiri, selebihnya bisa dikombinasikan dengan budaya jawa Demikian solusinya agar tidak terkesan Balinisasi dan Indianisasi perlu diketahui bahwa nama "Hindu" itu adalah sebutan dari persia yang berarti kumpulan dari agama-agama masyarakat di lembah sungai shindu dan kebetulan agama-agama lokal masyarakat lembah sungai shindu yang kebetulan antar kepercayaan memiliki ajarannya yang mirip-mirip Hindu: Kumpulan beragam kepercayaan masyarakat lembah sungai shindu Sama seperti "Silat" Ada 2 garis besar tipe bela diri, yaitu Seni bela diri ada yang banyak jurus(karate, bjj dan vovinam, dsb) dan seni bela diri yang sedkit jurus(misalnya boxing, kick boxing, dsb) Sebenarnya tiap daerah di nusantara memiliki seni bela dirinya sendiri-sendiri dan berbeda-beda antar daerah, lalu beragam nya seni bela diri tersebut disebut "Silat" karena telah menajdi satu nusantara Sama seperti Karate dari jepang, taekwondo dari korea dan vovinam dari vietnam klo mereka jadi satu negara maka bela diri mereka disebut silat sebagai persatuan Jadi, Silat itu adalah kumpulan dari beragam seni bela diri di masing-masing daerah di Nusantara meskipun setiap daerah sebenarnya memiliki seni bela dirinya sendiri-sendiri yang berbeda-beda, sehingga karena satu nusantara, sebagai perwakilan untuk menyebut beragam seni bela diri nusantara itu disebutlah sebagai "Silat" Kurang lebih seperti i tu

Agama mempengaruhi budaya, tergantung agama mana yang sebagai mayoritas, maka agama itu yang lebih mempengaruhi budaya suatu daerah atau bangsa bahkan negara termasuk mempengaruhi juga hukum-hukumnya ketika agama mayoritasnya berubah, maka berubah pula budayanya karena alam pikir masyarakatnya yang berubah perubahan itulah yang terjadi pada Nusantara zaman hindu-buddha dan bhumi melayu kuno zaman hindu-buddha ke Abrahamik. Ketika Nusantara zaman hindu-buddha dan bhumi Melayu zaman Hindu-Buddha berubah menjadi mayoritas Islam, maka Apa yang berubah? Cara pandang masyarakatnya yang berubah, mindset pola pikir masyarakatnya yang berubah dan pada akhirnya budaya masyarakatnya yang berubah mengikuti agama mayoritas yang baru Sehingga ketika kita ingin mencari budaya jawa dan sunda yang murni seperti waktu zaman hindu-buddha dulu ya ga akan ketemu dan sulit dikembalikan lagi, karena sebagian budaya jawa dan sunda yang kental dengan Hindu-Buddha sudah dirubah total oleh para wali dulu, sebagian besar adat tradisi dan budaya jawa dan sundah sudah dihilangkan, dirubah dan disesuaikan dengan ajaran Islam, sehingga menjadi budaya jawa dan sunda baru yang lebih islami, itulah mengapa ketika kita mencari budaya jawa dan sunda seperti waktu zaman hindu-buddha dulu ga akan pernah ketemu, karena tradisi itu telah hilang dan sulit dikembalikan lagi dan tidak memungkinkan dikembalikan lagi agar seperti budaya jawa dan sunda waktu zaman hindu-buddha dulu, apalagi budaya Melayu ya sudah tak tampak lagi unsur hindu-buddha nya, apalagi dalam masyarakat Melayu sudah tidak ada lagi yang hindu-buddha, tidak ada yang kejawen dan tidak ada yang abangan seperti di Jawa, klo masyarakat Sunda masih ada tapi dipisahkan antara yang murni islam dengan yang kepercayaan lama. Contohnya lagi: Ada sebagian umat hindu di Jawa Timur yang melaksanakan upacara sunat, karena katanya sunat adalah budaya jawa. tapi apakah benar budaya jawa pra-islam ada upacara sunat dan terbukti dari prasasti, lontar maupun kitab-kitab kuno dan bukti sejarah antropolog dan arkeolog zaman dulu? klo ditelaah lebih dalam, Kemungkinan budaya jawa yang melaksanakan upacara sunat baru ada setelah Islam masuk ke Jawa, tapi sebelum islam masuk ke Jawa, kemungkinan besar orang jawa tidak sunat, tapi hanya melaksanakan upacara "Mesangih" atau "kikir gigi" Begitu juga blankon sebenarnya budaya jawa pengaruh mataram islam terinspirasi dari sorban para wali, tapi sebelum islam masuk ke Jawa, orang Jawa tidak pake Blankon, tapi hanya pakai Udeng seperti di Bali tapi Udengnya lebih kecil begitu juga Nyi Roro Kidul sebenarnya adalah seorang dewi manifestasi dari kekuatan sinar suci tuhan sebagai penguasa laut selatan dan dimanifestasikan sebagai nyi roro kidul, lalu setelah islam masuk ke nusantara mengajarkan konsep tauhid bahwa tiada tuhan selain allah swt, sehingga otomatis segala yang disembah selain allah maka yang disembah selain alkah itu dianggap sebagai jin, termasuk semua dewa-dewi kepercayaan nusantara pra-Islam dianggap jin, padahal Nusantara Pra-Islam mengajarkan konsep ketuhanan bahwa tuhan itu bermanifestasi menjadi aneka "Nama" dan "Rupa" menjadi berbagai aspek personal Dewa-Dewi Dewa-Dewi itu adalah bahasa indonesia berakar dari bahasa sansekerta yaitu "Div" atau "Divine"(Bahasa Inggris) yang artinya adalah Sinar-Nya atau manifestasi dari kekuatan suci-Nya Klo di Nusantara disebut "Bhatara-Bhatari" berasal dari bahasa sansekerta "Bhatr" yang berarti pelindung, karena di Nusantara Tuhan bukan hanya dianggap bermanifestasi tapi juga melindungi, sehingga disebut "Bhatara" dan "Bhatari" Dalam kepercayaan lokal masyarakat Filipina yang masih dipraktekkan hingga saat ini juga menyembah "Bhatara" dan "Bhatari" dan mereka menyebutnya sebagai "Bhatala" untuk hindu jawa dan sunda saat ini, karena tidak mungkin mempraktekkan tradisi dan budaya jawa yang murni seperti waktu zaman hindu-buddha dulu karena adat,budaya dan tradisi jawa dan sunda zaman hindu-buddha sudah banyak yang hilang dan tidak mungkin dikembalikan lagi, klo diarahkan menggunakan budaya bali, nanti dianggap Balinisasi, lalu bagaimana solusinya? Solusinya adalah menjalankan seadanya yang penting tetap berpedoman kepada tattwa hindu, dan bila ada tradisi Jawa atau Sunda yang tidak sesuai dengan ajaran hindu(tattwa hindu), maka tradisi tsb boleh tidak dijalankan Misalnya: Orang Hindu Jawa dianjurkan Upacara Sunat, sedangkan dalam agama Hindu tidak mengajarkan Sunat, sehingga sebagai orang Jawa yang beragama hindu boleh tidak melaksanakan upacara sunat, tapi cukup hanya "Mesangih" karena ajaran Hindu memang menganjurkan mesangih Begitu juga boleh tidak pakai blankong, tapi cukup hanya pakai udeng atau destar karena memang itu budaya jawa kuno pra-abrahamik klo di Islam kan mereka ada tradisi "Nyekar" di makam leluhurnya karena memang dalam agamanya mengajarkan demikian tapi dalam agama hindu konsepnya berbeda, karena leluhur yang telah dikremasi atau dimakamkan, maka beliau langsung di-linggih-kan atau di-sthana-kan di rumah misalnya di altar leluhur di rumah atau di pelinggih rong tiga(Bhatara Guru) sebagai dewa leluhur sehingga cukup sehari-hari kita sembahyang leluhur di rumah saja. Demikian contohnya dan masih banyak contoh-contoh lainnya Intinya meskipun upacaranya sederhana, tidak masalah dan lebih baik berawal dari upacara yang sederhana dan seadanya dulu, yang penting hati yang tulus-ikhlas begitu kurang lebihnya demikian

Astungkara atas pencerahannya

Rahayu jroo wayan

Rahayu...

Mungkin perlu sering" diadakan dialog antara hindu Jawa, Batak, Sunda, Bali, Kaharigan, Tolotang, Lombok dan India Selatan namun bukan untuk mencari hindu mana yg paling murni, paling baik, paling bagus dan paling benar, tapi untuk melihat sejauh mana hindu bali dan Hindu india selatan berbeda dan sejauh mana persamaannya dan apa essensi dari perbedaannya itu Sebab maharsi yg menyebarkan hindu ke Nusantara berasal dari india selatan, tanpa beliau, tidak mungkin kita di Nusantara bisa mengenal ajaran weda 🙏 Sebab selama ini ketika hindu bali bertemu hindu india kesannya seperti asing gitu, seperti 2 agama yg berbeda, nanti kesannya hindu bali adalah agama lokal yg numpang nama di hindu demi memperoleh pengakuan negara meskipun sebenarnya bukan hindu Dan jika begitu nanti ada yg menganjurkan kenapa ga diresmikan sebagai penghayat kepercayaan saja? Kan sudah ada organisasi nya yaitu "Majelis Luhur Penghayat Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa"? Nha nanti image nya jadinya begitu Sebenarnya hal ini karena kita sudah terpisah 500tahun yg lalu pasca berakhirnya zaman hindu-buddha sehingga sangat rentan dengan misskomunikasi karena tidak ada komunikasi sejak 500tahun pasca berakhir nya zaman hindu-buddha

Sebenarnya India Kuno, Jawa Kuno, Sunda Kuno, Melayu Kuno, Nusantara Kuno dan Bali Kuno menganut sistem keagamaan yg sama hanya saja di Nusantara dipraktikkan dengan budaya Nusantara Jadi sistem keagamaan nya sama tapi budayanya Nusantara Jadi, prakteknya dengan pemujaan kepada Arca, Lingga dan Candi, banyak sekte dan tidak ada nama Agama Hindu karena brahmana tidak pernah mengajarkan bahwa Nama Agama ini adalah Agama Hindu, tapi hanya disebut berdasarkan Sekte nya yaitu Siwaisme, Waisnawaisme, Bhairawa Tantra, dsb tidak ada nama Agama Hindu karena di India Sana juga Karena Maharsi yg mengajarkan Agama Hindu ke Nusantara berasal dari India Selatan karena tanpa beliau yg mengajarkan ke Nusantara, tidak mungkin kita di Nusantara bisa mengenal ajaran Weda 🙏😇 termasuk bahasa Kawi dan Melayu Kuno pun induknya adalah Aksara Dewanagari-Pallawa 🙏😇 Besar kemungkinan Hindu Nusantara di Jawa, Sunda dan Melayu termasuk Bali Kuno dulu bergaya Nepal dan India Selatan Klo pernah lihat Kuil Hindu di Kerala, India Selatan itu mirip seperti pura di Bali Kuno tapi tanpa padmasana Padmasana, khayangan tiga, pelinggih rong tiga itu sebenarnya adalah konsep yg baru di Bali, sebelum itu praktek Hindu di Bali juga seperti di India kuno tapi budayanya Bali Kuno yg sebenarnya budaya Bali Kuno juga dipengaruhi oleh budaya India kuno dan budaya Asia Timur serta Budaya Austronesia Namun pasca berakhir nya zaman Hindu-Buddha Nusantara mengakibatkan Upacara dan Tradisi Hindu Jawa Kuno dan Sunda Kuno banyak yg hilang, sulit dikembalikan dan sulit dilakukan penelitian Sehingga jika upacara nya agar bisa seperti waktu zaman Hindu-buddha dulu ya sulit karena upacara nya sudah banyak yg hilang dan tergerus Bisa saja upacara yg dilakukan oleh kaum abangan sebenarnya adalah upacara warisan Hindu Jawa kuno zaman hindu-buddha dulu yg telah dirubah maknanya dan prosesi, tapi bentuk asli upacara nya waktu zaman hindu-buddha dulu yg kita tidak tahu karena sudah lama terlupakan Sehingga bila ada sedulur Jawa, Sunda, Jakarta yg ingin menjadi Hindu tapi agar tidak terkesan balinisasi atau indianisasi, maka solusinya adalah mempraktikkan Hindu seperti di India atau seperti yg dipraktikkan di Spiritual Barat Modern saat ini tapi dipraktikkan dengan budayanya Jawa Misalnya di toko patung ada arc ganesha, ada arca Siwa, dsb boleh itu dibeli satu lalu di sembahyang in di rumah dengan mempersembahkan bunga, buah, air dan api Visualisasi bahwa patung itu adalah simbolis wujud dewa ganesha misal Dan ketika ada hari tertentu atau upacara tertentu boleh sembahyang sambil mempersembahkan sesajen Jawa seadanya 🙏😇 Tempat sembahyang bisa pura, bisa sanggar pamujan yg didalamnya berisi arca ataupun candi-candi peninggalan zaman dulu dan sembahyang kepada alam🙏😇 atau bisa juga membuat tempat sembahyang bersama berbentuk rumah joglo atau rumah adat Jawa 🙏🙏😇🙏😇 Sehingga di rumah cukup bikin altar sembahyang untuk sembahyang kepada dewa dan leluhur Bhatara-Bhatari itu sebenarnya adalah Dewa-dewi dalam perannya sebagai pelindung Dan ada baiknya juga bila membangun semacam tempat sembahyang di pekarangan rumah berupa candi kecil atau rumah"an kecil berbentuk miniatur rumah adat Jawa sebagai tempat sembahyang juga di pekarangan rumah 🙏😇 Klo begitu, gimana?

Om Swastiastu Dengan anda beragama hindu, maka sudah memberikan beberapa keuntungan bagi anda yaitu 1. Tidak mengajarkan air liur anjing adalah najis, sehingga ketika lewat di jalan yg ada anjing galak pun ga masalah, karena cara anjing mengenal manusia dan akrab kepada manusia adalah dengan mencium kaki kita, ditambah dengan pikiran kita baik, hati kita baik, maksud kita baik dan niat kita baik sehingga anjing galak pun jadi jinak karena hati kita memancarkan cinta kasih kepada semua makhluk 🙏😇 kita tidak anti kucing, tidak anti anjing dan tidak anti kera, dsb bahkan kita mengasihi mereka 🙏😇 sebab bagaimana kita mempraktikkan cinta kasih kepada semua makhluk jika sampai anjing saja masih kasih "Spasi/jarak" Tidak mengajarkan air liur anjing adalah najis, meskipun kena liur anjing klo kita merasa jijik kan kaki bisa dicuci tapi tidak ada alasan buat kita untuk benci dan anti sama anjing Itulah salah satu wujud praktek dharma yg utama yaitu mengasihi semua makhluk 2. Tidak mengajarkan halal dan haram dalam hal makanan, tidak mengajarkan daging babi adalah haram, sehingga kita lebih leluasa dalam hal mencari makanan dimanapun kita berada tanpa mempertanyakan apakah makanan ini mengandung babi atau tidak, sehingga lebih fleksibel 3. Tidak mengajarkan sedikit" ini haram dan itu halal, karena hindu tidak mengajarkan seperti itu dan tidak terlalu banyak mengatur kehidupan manusia, namun kita yg berpikir apakah sesuatu kita bermanfaat atau tidak, dsb untuk kita 4. Aturannya tidak kaku, tidak saklek, karena segala perintah adalah anjuran secara pribadi, segala pantangan adalah konsekuensi pribadi. Sehingga Hindu adalah agama yg tidak terlalu banyak aturan, mengajarkan untuk tidak mencampuri segala hal privasi, serta agama yg tidak saklek dan tidak mengekang umatnya. Semua kembali kepada diri kita sendiri, itulah mengapa diajarkan hukum karma-phala agar kita setiap berpikir, bertindak dan berkata-kata agar mempertimbangkan sebab-akibatnya. Misal nya ketika kit suka membully dan menghakimi orang lain, bagaimana bila diri kita di-bully dan dihakimi, seneng ga?? Ketika kita mengambil barang yg bukan hak milik kita sehingga orang lain merasa kehilangan sedangkan orang yg kehilangan sedang membutuhkan, klo kita mengalami seperti itu, senang ga? Begitu juga bila kita berbuat aniaya dan membunuh seseorang atau kekerasan kepada makhluk lain, bila kita di begitu kan, seneng ga??Dsb Nha itulah praktek dharma yg tertinggi sehingga "Tri Kaya Parisudha", " Tat Twam Asi", "Ahisma" dan "Vasudheva Kuthumbhakam" adalah praktek dharma yg sangat baik dipraktikkan dalam kehidupan sehari-hari di manapun kita berada 🙏😇 5. Sembahyang cukup 3 waktu, itupun hanya anjuran, bukan keharusan dan tidak ada hukuman bila tak menjalankan nya (Biasanya orang-orang Sembahyang Tri Sandhya 2x sehari pagi dan malam) 6. Puasa cukup setahun 2x saat nyepi dan siwaratri. Itupun juga anjuran, bukan keharusan. Bahkan puasa siwaratri adalah malam"nya kita puasa dan tidak berpesta Karena puasa itu adalah salah satu cara kita melatih pengendalian diri 7. Mengajarkan ber-Yadnya dimana ber-Yadnya mengajarkan kita belajar melepas, belajar kerelaan sehingga kita menjadi bermurah hati dan otomatis rejeki jadi lancar Upacara yadnya tidak harus besar dan tidak harus seperti upacara hindu bali, bahkan upacara kecil dan sederhana pun gpp yg penting hati kita tulus 🙏😇 Tapi siapapun kita baik miskin atau kaya sebaiknya dalam upacara dimulai dari yg paling sederhana dulu, selanjutnya jika kita ingin memperbesar ya silahkan yg penting kita tidak merasa keberatan dan yg penting hati tulus 🙏😇 Selain itu jangan lupa membuat "Sanggah Merajan" Boleh berupa miniatur rumah adat Jawa sebagai miniatur pura atau tempat sembahyang di rumah 🙏😇 Nilai-nilai inilah yg hilang di Nusantara pasca berakhirnya zaman Hindu-Buddha di Nusantara Maka dari itu dalam pendidikan agama hindu kepada generasi muda dan pemula, sebaiknya ajarkan dulu praktek budhi pekerti hindu yg luhur dalam kehidupan sehari-hari setelah itu baru ke pembahasan lebih mendalam tentang tuhan, atman, kehidupan setelah kematian, reinkarnasi, moksha, dsb Dan saya ingin mengkritik tentang penganut Abrahamik abangan yg dulu menggerus hindu jawa dan sunda zaman itu, dimana sebenarnya dalam teologi Abrahamik sangat tidak menganjurkan ritual dan sesajen bahkan banyak budaya leluhur Nusantara yg dianggap tidak sesuai dengan ajaran mereka sehingga akhirnya budaya jawa kuna dibelokkan dan banyak yg dihilangkan oleh mereka, sehingga klo ada sebutan "syirik dan musrik" sebenarnya yg asli syirik dan musrik adalah Abrahamik abangan karena agamanya sendiri tidak menganjurkan ritual dan sesajen, tetapi oleh umat Abrahamik abangan sendiri malah bikin ritual, sesajen dan menjalankan beberapapa budaya Nusantara yang sebenarnya tidak sesuai agamanya sehingga mereka sendiri melanggar ajaran agama mereka sehingga, sehingga merekalah yg sebenarnya syirik dan musrik menurut teologi abarahamik fundamentalis Selain itu Nyi Roro Kidul awalnya adalah seorang dewi yaitu manifestasi kekuatan tuhan sebagai penguasa laut Selatan, namun ketika walisongo masuk ke Jawa mengajarkan Tiada Tuhan Selain Allah, sehingga otomatis nyi roro kidul dianggap sebagai jin bahkan dewa-dewi hindu-buddha pun juga dianggap jin karena semua yg disembah selain allah swt dianggap jin bahkan leluhur sendiri atau sembahyang leluhur pun dianggap sebagai menyembah jin Berita dibuatkan karangan" cerita" bohong yg memberikan kesan image negatif terhadap nyi roro kidul yg bermaksud menjelek-jelekkan nyi roro kidul Itulah yg berubah pasca berakhirnya zaman Hindu-Buddha Nusantara dulu

WEDHA ASALNYA DARI JAWA DWIPA KUNO,.....CUMAN ORANG JAWA MENGAJARKAN WEDA KE INDIA DAN DITULIS BAHASA INDIA....MAKANYA INTINYA DIBACA TERJEMAHANNYA SAJA, NGGAK PERLU BAHSA INDIA....

WEDHA, TIDAK MENGAJARKAN BIKIN AGAMA,....HARUSNYA BELAJAR WEDA DIBACA TERJEMAHANNYA SAJA,.....WEDHA ITU ASLINYA KITAB JAWA KUNO....ORANG INDIA CUMAN MENULIS DARI AJARAN ORANG2 JAWA KUNO YG DATANG KE INDIA....

OM SWASTYASTU LESTARI BALI INDONESIA LESTARI HINDU NUSANTARA 🙏🏻🇮🇩

Rahayu Rahayu Maskuh

Menurut kami sbg umat Hindu, masalah upakara atau Banten itu adalah budaya simbol serada bakti kita kepada Tuhan yg maha esa yaitu ida Sanghyang Widhi Wasa kpd para leluhur,betara betari serta seluruh manifestasi beliau Tuhan yang maha esa, yang penting apa yang kita sembahkan dgn niat suci dan tulus ikhlas kami tdk peduli dengan keritikan tetangga sebelah,yg bakti kita,yg beryadnya kita,yg melakukan kita,yg berbuat kita, karya kita, jgn masalah ini dipermasalahkan, kami melakukan bakti sesuai dengan dresta desa mawa cara, dan desa kala patra, mari kita melakukan srada bakti sesuai dengan kemampuan kita, jgn melakukan bakti melihat kemampuan orang lain,spy kita beragama tdk menjadi miskin, pinter pinterlah kita beragama spy dgn beragama hidup kita lebih sejahtera dan makmur suksema Om Santi Santi Santi om

Hebat anak muda, perdalam lg, cari lg sejarah/ peradaban Hindu dr zaman prasejarah sampe skrng ❤❤

Hehe