Manu Mayrink (Alguém Viu Meus Óculos?)

Пікірлер

@JaquetesLoprets Күн бұрын

Eu estou lendo este manual,ele e realmente pesado ,e deprimente, mas ,recomendo ,se voce ,tever estomago,para ler.

@waguinhopinto 6 күн бұрын

Que maneiro, Manu! Parabéns. Tá mandando super bem. ❤

@ManoelaMayrink 6 күн бұрын

Muito obrigada 😁

@viniciussurkamp6633 6 күн бұрын

"A verdade é que neste país não se pune quem tira vidas, nem se valoriza quem as salva"

@tayuanacaroline 9 күн бұрын

Você se expressa muito bem, MANU. Gostei, me inscrevi

@ManoelaMayrink 8 күн бұрын

❤️❤️

@tayuanacaroline 9 күн бұрын

Manu como eu já li Bourdieu antes, não tive a mesma expectativa que você a respeito do lugar de fala.... kkkk mas super entendo! O livro, a discussão é muito bem elaborada. Eu entendi a essencialidade que ele deu ao assunto como algo inédito, sim um homem, branco, que ocupava certo lugar de poder falar tão abertamente sobre. Mas sou suspeita para falar de Pierre, eu amo demais.

@cristianodeaquinocampos4996 28 күн бұрын

Adorei a série, uma cena que adorei foi a da procissão do morto onde os espíritos aparecem!

@eduardalana4712 28 күн бұрын

Onde posso assistir o documentário?

@cristinapescador3546 Ай бұрын

Acabei de ler esse livro hoje! Amei!

@nathaliasantos3371 Ай бұрын

Seu vídeo é massa. 😂😂😂

@evelynxlua Ай бұрын

alguém sabe quando vai sair a 3 temporada?

@JR-de8mz Ай бұрын

Doutor Antropologo Marcos Parabens pela excelente explicaçao sobre o tema.

@Andre92754 Ай бұрын

5:50 eu vindo do futuro falar de Pablo Marçal kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk

@pedrocezardiretor 2 ай бұрын

Que vídeo breve e instrutivo. Adorei! Chutei a questão e acertei por dedução (pelada = sem imagem) mas aprendi sobre a tal nota pé, que não fazia ideia do que seria. Tentei apoiar o canal mas o link fornecido leva pra lugar nenhum.

@ManoelaMayrink 2 ай бұрын

Eita! O link pro apoia-se é este aqui: apoia.se/alguemviumeusoculos

@rairosa7700 3 ай бұрын

Não existe isso !

@rairosa7700 3 ай бұрын

Então porque Bolsonaro e tramp perderam A eleição ? Não acredito nada DISSO !

@ManoelaMayrink 3 ай бұрын

Mas o vídeo não é sobre o que rairosa7700 acredita

@claramayrink5000 3 ай бұрын

JUSTIÇA POR BOCA ROSA. Não engoli essa eliminação

@claramayrink5000 3 ай бұрын

Muito triste de não poder ter visto esse programa ao vivo. BBB20 icônicooooooo. Mudou minha vida em muitos sentidos também haha Mas preciso me defender, porque eu vejo reality como novela só no sentido de não querer perder capítulo e voltar pra acompanhar a narrativa, tá. Eu odeio isso de ter mocinho x vilão sem critério hahah

@anacosta6680 3 ай бұрын

A Gay com certeza é a protagonista 🤣🤣🤣🤣🤣

@hainahberthoud 3 ай бұрын

Qual link da música Por favor?

@rebecaalve2473 4 ай бұрын

Tem um olho branco kkkkkk

@VitórioRicco 4 ай бұрын

Eu adoro

@devocionalexpositivo9369 4 ай бұрын

Excelente vídeo! A série é muito legal e a usarei como base nas minhas aulas sobre seitas e heresias.

@biancandrade1 4 ай бұрын

Fiquei interessada. Vi que vai rolar aqui em Natal no final do ano eu acho. Vou assistir. Valeu pra dica manu

@biancandrade1 4 ай бұрын

Maravilhosa. Adorei. Você falando da de 10 na série hahahaha. E sobre ética e moralidade... sei lá. Achei cafona precisar de um site pra trair. Né? Trair já é trash. Mas pela Internet? Amigo pelo menos faça no modo vintage. Acho mais honrado

@ManoelaMayrink 4 ай бұрын

🤣🤣🤣🤣

@klynamen 4 ай бұрын

adoraria ver mais peças com o trabalho do teatro físico

@klynamen 4 ай бұрын

Maravilhosa atriz a Josie!

@carlosdeandrade4082 4 ай бұрын

O budismo castra as pessoas... E raspa a cabeça para que todos se pareçam uns com os outros, Bissexualismo...

@carlosdeandrade4082 4 ай бұрын

Não foi por acaso que a imagem de Jesus foi criado com toda aquela imagem perfeita, olhos azuis, cabelos longos, etc..

@harleyflausino5076 4 ай бұрын

Esse cabaré do documentário é o mesmo do filme Cabaré com a Lisa Minelli? Recebi uma indicação para assistir esse doc e como de costume, pesquiso antes para ter uma ideia se vai valer a pena. Caí aqui no seu vídeo e pela explicação fiquei curiosíssimo pra assistir.🥰

@sayuriCarbonnier 4 ай бұрын

Olha era de taubate a Celi !

@sagadeanimes 4 ай бұрын

Mt bom

@brgames4304 5 ай бұрын

como chama a escola dela? Vc sabe?

@miralicemariamoreira6016 5 ай бұрын

Muito boa entrevista Cidinha ! Parabens minha amiga e conterranea Fomos colegas no Colegio e como é bom.ve la grande na Literatura Bjs e siga em frente .

@mariarosariomedeirosmalach4471 5 ай бұрын

Adorei ver mais esta entrevista vista sua Cidinha! Sempre melhor!

@SelmaMarisRibeiroAraujo 5 ай бұрын

Parabéns, minha irmã pela entrevista. Excelente

@FlavioCorreiaLima 5 ай бұрын

Horrível! Bom saber que será uma trilogia pra poder evitar os próximos.

@ConstrucaoImaginaria 5 ай бұрын

Olá, senhora Manu Mayrink, assisti o conteúdo que a senhora apresentou, e fiz algumas observações. A preservação das liberdades requer a limitação das liberdades - um paradoxo -, porém, cuida sabermos sopesar a liberdade de ação negativa com a liberdade de ação positiva. Até onde deve ir o deôntico, quem deve determiná-lo e com base em quê (aqui, outra conversa, risos)? Toda ação tem seus ônus e bônus, e, sendo assim, em última instância, o indivíduo escolhe agir. E sendo capaz de escolher, deve ser igualmente capaz de arcar com as consequências de suas escolhas. Porém, deixar a cargo de alguns indivíduos escolherem o que é verdade, informação verdadeira, fato, aceitável, etc., eu creio ser perigoso. Veja um exemplo simples: durante muitos anos, falou-se aos quatro ventos que o governo dos EUA teve participação ativa no Golpe de Estado de 1964, o que era desmentido pelo governo dos EUA e pelo governo brasileiro. Décadas depois, descobriu-se que a “teoria da conspiração” da participação do governo dos EUA no golpe de 1964 no Brasil não era uma coisa de loucos (desinformação), mas, sim, um fato. Logo, o que pode ser considerado desinformação hoje, pode mostrar-se um fato amanhã. Exemplos, no Brasil, de coisas que o poder sazonal (governo) e o poder “perpétuo” (Estado) dizem ser desinformação e que mostram-se informação, temos aos montes. Desde questões jurídicas, passando por questões políticas e chegando as questões do cotidiano do indivíduo comum. Logo, se um indivíduo cria externalidades indesejadas a terceiros, com ações diretas ou palavras, que use-se o aparato legal vigente e responsabilize-o. Porém, em havendo disputa entre duas subjetividades, por exemplo, ou interpretações antagônicas sobre um fato, que cada um use sua própria cognição e tire suas próprias conclusões. E, sim, conclusões equivocadas irão conduzir alguns indivíduos a decisões equivocadas, afinal, a tal sociedade da plena segurança é tão utópica quanto Cocainha. Ainda nos dias de hoje teremos nossos sebastianistas (como havia em Canudos, tanto tempo depois do século XVI), como num passado distante tivemos o conflito de narrativas entre a Lenda Branca e a Lenda Negra, onde jesuítas e bandeirantes faziam prosélito de suas virtudes e dos piores defeitos de seus antagonistas. Não me apego muito a CF de 1988 para referenciar-me, afinal, ela continua sendo uma mera carta de intenções, e não um fato. Fora termos migrado da “Teoria Pura do Direito” para os “Princípios”, ou seja, de um extremo para o outro, e os resultados estão aí. Se compararmos a Carta de 1776 dos EUA com a nossa Carta de 1988, podemos perceber que o modelo de leis que rege os EUA tornou aquele país bem mais estável constitucionalmente que o nosso. Bem, podemos atribuir tal instabilidade de nosso país a Escola de Salamanca, ao Pombalismo, etc., porém, é um fato que somos o eterno País do Futuro. E que somos pouco afeitos à liberdade plena de expressão, e que não sabemos distinguir o falar do agir. Inegável é que o país do Norte é cheio de deficiências, porém, igualmente inegável é que milhares de indivíduos, anualmente, migram para lá, um país onde a plena liberdade de expressão, entre outras liberdades, é um regra, regra que foi utilizada em prol de oprimidos e opressores desde 1776. Sim, “viver é uma dádiva fatal”. Por fim, usando um conceito do professor Antônio Paim, digo que não temos democracia em lugar nenhum do mundo, mas, sim, democratismo. Alguns democratismos aproximam-se mais do conceito de democracia, outros tentam se aproximar, outros distanciam-se, outros propositalmente distanciam-se. Porém, em comum, todos os democratismos afirmam categoricamente ser uma democracia! E, pode-se perceber que quanto mais um democratismo busca restringir a liberdade de ação negativa (com responsabilidade e sem gerar externalidades indesejadas aos demais) dos indivíduos, mais ele alega ser uma democracia, e mais ele tolhe a liberdade de expressão. Seres iluminados, que atingiram a inatingível pansofia e que, portanto, podem redeterminar o axiológico e o deôntico, onde o segundo ignora o primeiro. Ignoram os agregados persistentes que amalgamam a sociedade. E todos sabem que ignorar o axiológico e, com isto, determinar o deôntico, é certeza de fracasso, vide o Malawi e suas “bruxas”, onde o conceito de entrincheiramento de Nelson Goodman mostra-se realidade. Parabéns pelo seu canal! Victor Eduardo.

@Dousseauable 5 ай бұрын

Livro maravilhoso! É de chorar quando acaba, pois fica nos deixando querendo mais... Parabéns um milhão de vezes! 👏👏👏

@LucasAlmeidaPrado-w2y 5 ай бұрын

Eu vi esse livrro ontem 25/06/2.024 pra vender

@cassia_maria 5 ай бұрын

Ebrahim o mais gay do universo 😂

@Dousseauable 5 ай бұрын

Eu estava me lembrando desse filme! Fiquei com vontade de assistir de novo. Como Água para Chocolate.