@@hammadouchemohamed7901 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هل بحثت عنها في الأنترنيت أم لا ؟ كل ما تحتاج إليه فيما يتعلق بالمدرسة السوسيولوجية الفرنسية وتأثيرها على.... يوجد على صفحات الأنترنيت. إن الكتب والمقالات والأبحاث التي يقدمها هذا الجهاز الإلكتروني تجعل الباحث كأنه جالس في بيته وهو محاط بآلاف الكتب. فما عليه إلا أن يقوم بتصفح وقراءة ما يهمه منها. وفقك الله في بحثك.

بل هو الخرافه بعينها

​​@@فاطمة-ل3ك من حقق الكلام عن الصوفية والمتصوفة ممن هو أعلم وأفقه مني ومنك هو شيخ الإسلام رحمه الله تعالى في مجموع الفتاوى عن الصوفية ١٠/ص١٠،ص١١ فقال: "ولأجل ما وقع في كثير منهم من الاجتهاد والتنازع فيه تنازع الناس في طريقهم ; فطائفة ذمت (الصوفية والتصوف) وقالوا : إنهم مبتدعون خارجون عن السنة ونقل عن طائفة من الأئمة في ذلك من الكلام ما هو معروف وتبعهم على ذلك طوائف من أهل الفقه والكلام. وطائفة غلت فيهم وادعوا أنهم أفضل الخلق وأكملهم بعد الأنبياء وكلا طرفي هذه الأمور ذميم. والصواب أنهم مجتهدون في طاعة الله كما اجتهد غيرهم من أهل طاعة الله: ففيهم السابق المقرب بحسب اجتهاده. وفيهم المقتصد الذي هو من أهل اليمين. وفي كل من الصنفين من قد يجتهد فيخطئ وفيهم من يذنب فيتوب أو لا يتوب. ومن المنتسبين إليهم من هو ظالم لنفسه عاص لربه. وقد انتسب إليهم طوائف من أهل البدع والزندقة ; ولكن عند المحققين من أهل التصوف ليسوا منهم : كالحلاج مثلا ; فإن أكثر مشايخ الطريق أنكروه وأخرجوه عن الطريق. مثل: الجنيد بن محمد سيد الطائفة وغيره كما ذكر ذلك الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي ; في كتاب ( طبقات الصوفية ) وذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في (تاريخ بغداد). فهذا أصل التصوف، ثم إنه بعد ذلك تشعب وتنوع وصارت الصوفية ثلاثة أصناف: صوفية الحقائق وصوفية الأرزاق وصوفية الرسم. فأما (صوفية الحقائق) : فهم الذين وصفناهم . وأما (صوفية الأرزاق) فهم الذين وقفت عليهم الوقوف . كالخوانك فلا يشترط في هؤلاء أن يكونوا من أهل الحقائق . فإن هذا عزيز وأكثر أهل الحقائق لا يتصفون بلزوم الخوانك ; ولكن يشترط فيهم ثلاثة شروط: أحدها: العدالة الشرعية بحيث يؤدون الفرائض ويجتنبون المحارم. والثاني: التأدب بآداب أهل الطريق وهي الآداب الشرعية في غالب الأوقات وأما الآداب البدعية الوضعية فلا يلتفت إليها . والثالث: أن لا يكون أحدهم متمسكا بفضول الدنيا فأما من كان جماعا للمال أو كان غير متخلق بالأخلاق المحمودة ولا يتأدب بالآداب الشرعية أو كان فاسقا فإنه لا يستحق ذلك. وأما (صوفية الرسم) فهم المقتصرون على النسبة فهمهم في اللباس والآداب الوضعية ونحو ذلك فهؤلاء في الصوفية بمنزلة الذي يقتصر على زي أهل العلم وأهل الجهاد ونوع ما من أقوالهم وأعمالهم بحيث يظن الجاهل حقيقة أمره أنه منهم وليس منهم".انتهى وقال رحمه الله تعالى: "واعلم أن لفظ الصوفية وعلومهم تختلف، فيطلقون ألفاظهم على موضوعات لهم ومرموزات وإشارات تجري فيما بينهم، فمن لم يداخلهم على التحقيق ونازل ما هم عليه رجع عنهم وهو خاسيء وحسير".انتهى [مجموع الفتاوى ج5 ص79] وقال رحمه الله: "وفي كلام أهل التصوف عبارات موهمة في ظاهرها، بل وموحشة أحياناً، ولكن تحتمل وجهاً صحيحاً يمكن حملها عليه، فمن الإنصاف أن تحمل على الوجه الصحيح، كالفناء، والشهود، والكشف، ونحو ذلك".انتهى [مجموع الفتاوى ج5 ص337]

ليس المقصود بالقلب في القرآن ولا في كلام العرب ؛ العضو البيولوجي الموجود داخل القفص الصدري، وإنما المقصود به الروح المتعلقة به . فالذي يفقه ويعلم ويريد ويدرك ويفرح ويحزن ويعقل هو القلب بمعناه الروحي أي الروح وليس القلب بمعناه البيولوجي. والشخص الذي خضع لعملية زرع قلب جديد لم يتغير عقله لأن روحه العاقلة بقيت معه وتعلقت بالقلب الجديد أي استقرت فيه كما يسكن الإنسان مسكنا جديدا. حفظك الله ورزقك الفهم الصحيح.

@@-DrAbdellahCHAREF الروح لا تسكن في القلب انما في المخ و الدليل عند تغيير القلب لا تتغير الروح أو شخصية المريض بحسب أبحاث علمية اثبتت أن شخصيات المرضي لا تتغير و لو تغيرت في بعض الحالات تكون نتيجة التوتر الشديد الناتج عن إحتمال فشل العملية الجراحية و موتهم.

@@-DrAbdellahCHAREF أية "لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا" دليل علي أنها ليست تعابير مجازية لأن الأعين فعلاً للإبصار و الآذان فعلاً للسمع، إذاً القلوب هي للتفقه كما إعتقد القرآن خطأً.

@@-DrAbdellahCHAREF العقل مكانه المخ و ليس القلب بدليل أدوية علاج الجنون تنجح في إرجاع العقل للمريض، إذاً العقل هو وظيفة الكيماويات المادية في المخ و ليس في القلب

@@دليلالعبدفيكشفالهبد أما تدري أن كثيرا من الناس يحيون ويعقلون بلا مخ. ابحث في الأنترنيت وستجد ان بعض الأشخاص ولدوا بلا دماغ فكيف يفكرون ؟

ذكرني بإسمك كي أتذكرك وأدعو لك.

@@-DrAbdellahCHAREF اسماعيل السني تلميذك من جامعة ام القرى من السعوديه

جزاك الله خيرا وحفظك من كل سوء.

@@-DrAbdellahCHAREF امين وياك ياشيخنا العزيز