成熟も何も上から突然、選挙権と民主制を与えられただけだからな。 民主政治を行うだけの歴史的背景も素養もないのに、西洋の物まねをしても国民の価値観・能力がついてこないよ。 根付かないのは当たり前。 日本の場合は民主制ではなくて帝政による独裁しか選択肢がなかったよ。

隈板内閣なんてグダグダの内部対立で議会を開くことすら出来ずに崩壊しましたからね笑 伊藤も後任に大隈と板垣を推薦したことを後悔したそうですから。

コップに水を一滴ずつ入れて行くといつか溢れるけど世間はその溢れさせた瞬間の一滴ばかりに原因を求めたり責任を押し付けたりしますね。戊辰戦争も250年間鎖国してたツケを当時の国民全体で払わされただけなのに幕府側の藩が極端な犠牲者且つスケープゴートになったり維新政府側が英雄扱いされたり。悪いのは江戸幕府なのに人々は未だに「秀吉家康が鎖国の向ったのは英断だった」みたいにナショナリズム感情を滾らせています。 支配者と被支配者は互いに影響を与え合うものであり、アメリカの民主意識にもアングロサクソン的自由主義思想ばかりではなくインディアン社会の合議倫理感が影響しています。江戸開幕前後の日本がほとんど既に統一されていた以上鎖国なんてしなくても戦争したら西葡に勝てただろうしオランダも鄭成功に負けたくらいなので日本が強気に出れば一方的な貿易損失は出さなかったんじゃないかと思います。日本国民は鎖国を執拗に肯定したがるけどそういう風に無駄にオランダを17世紀一杯富ませた事はオランダが世界数か国の植民地支配を有利に運ぶ事になっていわばその植民地支配に間接的に加担した事にもなるし、特に1700年頃はヨーロッパ各国の力が拮抗していて東アジアなんて構ってる余裕も無くい上に、日本は人口飽和して食料不足になって子捨て禁止令という無慈悲なお触れで餓死者続出させていて、普通はそこで革命が起きるか他国に攻め込むか密移民するかなのに日本国民は当時から権威者に服従的だったためにむざむざ斃れていきました。江戸時代は自給率100%だったも不毛な言い分で、支配勢力が倒れさえしなければ国民の9割が飢え死にしたって食料は足りてた事になります。1700年頃を境に人口増加率が激減したのを見れば食料が足りなくなってそのツケを低階層者が押し付けられた事は一目瞭然です。経済学者トマピケティや文化人類学者エマニュエルトッドによれば一次大戦以前の日本国民の上位1割と下位5割の一人当たり資産格差は200～250倍で、今で言えば庶民資産が500万円なら金持ちは12.5億円持ってる計算で、物価は中央値以下より金持ちに合わせて釣りあげられるので貧困者が続出しました。その200～250倍の目安は今のアメリカが236倍である事を考えればニューヨークにホームレスがたくさんいる事から実感できるだろうし、そんな社会が食料が足りてたみたいな肯定的に言える訳がないのに、ネトウヨ的な人々、ネトウヨとまでは言えなくても自国を無意識に肯定する事で間接的に自己肯定したがってる国民の大半はそこに気付いてません。これは俺の妄想ではなくて他国に住んで日本人観光客を現地人目線で千人見て来た感想でもあります。8割の日本人は旅行した先々で現地社会を叩いては日本人で良かったーと自他に喧伝する目的で旅行してるようなものなんです。現地社会の事なんて最低5年くらい済まないと、現地人経営の会社で現地人と現地美で損得を共にして暮らさないと分からない事なのに、せいぜい一週間程度の旅行で分かった気になってこのエゴ的誤解を帰国して周囲に吹聴して回ります。この8割というのは心理学的にそう唱える人が多くて、栗本慎一郎は人の8割は野生動物であるみたいな表現で「利他利己の意識や言動の比は2対8」である事を示しているし、唯物的にもパレートの法則や通称ユダヤの法則でおよそ2対8である事が謳われています。国民個々が自分は公平な視点を持っているという思い上がりは、ほとんどの国民は個人エゴの投影先が母国一極集中している自覚が無い上に成り立っていて、例えば5か国に10年ずつ住んだらｴｺﾞ投影先が万遍無く分散されて今ほど日本を肯定してない筈だし、この事件は誰某が悪いみたいな近眼ミクロ的意見ではなく「その事件が起きるのは時間の問題だった」とマクロ視点で語る筈なのです。動画で言えば一次大戦は後皇太子暗殺が原因なり発端とばかり言われるけど、その前に「大戦が起きるのは時間の問題だった」事をよく理解しなければその暗殺者ばかりに意識が集中してしまいます。そしてそこまで説明してもラ変世間の大半のヨーロッパに対するイメージは「あいつら戦争ばかりしてる」「やっぱ宗教はクソ」という小学生レベルの解釈をしてはナショナリズム感情を滾らせつつ自己肯定の道具にし続けてばかりです。戦争なんてサルの頃からしてたし、狩猟採集原住民にとっては10人対10人くらいの小規戦闘でも立派に部族の命運を賭けた大戦争だけど文字もなければ絵に描き残す発想も無かったために現代先進国のルールで「文字に残って無かったら無効」という基準に合致せず彼らの歴史が否定されたり、彼らの存在と戦争歴史は現代大国にとって影響力が低いから意識されず無かった事にされたり或いは彼らを駆逐した白人を叩く事で白人でない自分たちを遠交近攻的に肯定する道具にするために原住民を無暗に善人にしたり。メタ視点では人は物事を都合良く考えるという事と、分からない事を強引に分かった事にしたがるために一端にその原因を押し付けたがるのは古代ギリシャから変わらない社会傾向です。鎖国によって国内が富んで江戸文化が花開いたり明治維新の原動力なった等もうんざりです。開国してればもっと文化も経済も発展してた筈なのです。なのに国民はナショナリズム感情から自国の歴史をマクロ視点では基本的に肯定し、ミクロ視点では誰某が悪いなどと否定してみせて辻褄合わせたつもりになっています。「こうしていれば太平洋戦争で勝てた」などの仮設を立てたがる奴も結局は根本に自己肯定があり、自分が所属する日本を肯定したいのであり、そうでなかったら「こうすればボリビアはウルグアイに勝てた」「マッサゲタイはこうすればペルシャに勝てた」という話もたくさんされている筈です。 心理学的にはピークエンドの法則で事件の切欠なり尻ぬぐい役になった人と最も目立つ人の2人にばかり原因と責任が押し付けられます。事件話を思い返して1～2人が連想されたらそのイメージは誤りである可能性が高いです。中露は独裁者に国民の誰も逆らえないからその体制が続いてるのではなくて、平等が好きな集団はそれを実現するには強権者を掲げる必要があるから自らが臨んだ結果そうなっているんだし、日本国民も政治家に文句は言うものの彼らを選んだのは国民自身なので不満をマスコミや政治家のせいにしてはいけません。というと「じゃあ政治家の浮気とかも国民のせいなんか?」みたいなガキ的粗探しする奴が出て来るけどそんなんだからこそ政治に対する不満の根源が自分達に連帯責任として存在している自覚を持てません。社会モラルには生物学的な普遍性もあれば国民性もあれば個体固有や地域社会固有の特徴もあるでしょう。細かい事は個人の責任か集団の責任かの線引きなんて誰も出来ないし、物理的絶対的基準が有った所で誰もそれを自身の価値観に合致しない限り認めないから話しても無駄だし、大規模集団のトップはその集団の国民性を反映している傾向がある事は誰も否定できないでしょう。

実はそうなんです……。 ロウアイキューさん好きすぎて、めっちゃ意識して作ってしまいました……。

@@takumi382 やっぱそうだったんですか笑 ちなみに、1番好きなロウアイキューさんの動画何ですか?

全部好きですが、やっぱアポロを嵌めるプリンの動画ですかねー笑