المقصود بالمخيط الذي يُمنع لبسه للمحرم هو "اللباس" المفصل على الأعضاء، وليس المقصود منه كل ما خيط بخيط، فالحزام والنعل، وإن خيطا، لا يدخلان في المنع. فلو لم يكن للحاج، مثلا، قطعة ثوب كافية كإزار، مثلا، واتاج أن يخيط قطعتين واحدة مع الأخرى لتصبح قطعة كافية للإتزار بها، فله ذلك، لا يدخل ذلك في المخيط الممنوع..

الله يجزيك الخير

لا يوجد فقط ركعتى سنة وضؤء