Жыл бұрын
Жыл бұрын
Пікірлер
@uzay2022 7 минут бұрын
İslam bir arap emperyalizmidir , islamdan kaçın kurtulun .
@uzay2022 11 минут бұрын
İslam Türkün başına gelmiş en büyük beladır .
@munirsahin2671 3 сағат бұрын
Valla hocam işiniz zor. Lakin insanoğlu nankördür. Kime ne anlatacaksınız, anlattiginiz onlarin anlamak istedigiyle sınırlı kalıyor.
@oguzhancnar9008 10 сағат бұрын
Allah'ın varlığının 12 delili kitabini alip okuyabilirsiniz Caner Taslaman'ın Mehmet hocanin bahsettiklerinin daha detayli halini görebilirsiniz kitapta.
@oguzhancnar9008 10 сағат бұрын
Su yorumlarda hiçbir delil görmedim diyenler hocanın -Akıllı tasarım delili -Hassas ayar delili -Kozmolojik delili -Biyilojik olarak hala ispatlanamayan ilk canlılığın var olması vs. bir sürü delile parmak basiyor ama siz bunlari açıp okumadiysaniz kusura bakmayin sizlerin cahilliği hocada suç bulmaya gerek yok..
@mubarizatasoy6825 11 сағат бұрын
ben 40 yaşıma geldim. 40 yılda allaha inanan bir kimseyle rastlamadım. Rastlayan oldumu? kimse alllaha gerçekden inanan, onun bütün kurallarına uyan bir kimse gördümü? BEN GÖRMEDİM...
@munirsahin2671 4 сағат бұрын
Yasalarada uymuyoruz simdi yasa yok mu diyevegiz. İnsan akliyla sorumludur, yuzde yuz uyulacak olsa cehenneme gerek olmaz imtihana ihtiyac duyulmazdi.
@mubarizatasoy6825 11 сағат бұрын
tanrinin bir yaraticisi olmadan kendi kendine tanri olurmudur? olurmushsa aynen yerdeki hayat ve kurallar da ola bilirmish
@leventkose9983 15 сағат бұрын
Hocam Celal e yemek vermesinler araziye bıraksınlar tesadüfen beslensin
@ahmetaraz4218 21 сағат бұрын
Evet doğru söylüyor hiç bir veri yok bilgi yok hepsi insan uydurması şeyler
@roseaxasher6733 22 сағат бұрын
Tanrı ebedi ola biliyorsa ,evrende ebedi ola bilir, tanrı yokdan var ede biliyorsa , yokdan bişeyler var ola biliyor demekki, tanrı var diyorsanız bi çok şeyi kabul etmeniz gerek.
@mehmetdemfelsefe-din 19 сағат бұрын
Evren ebedi olabilirse ezelidir de. O zaman siz evrenin özgür iradeli, şuurlu akıllı bir fail olduğunu söylüyorsunuz demektir. Buna inanmak makul mü sizce?
@abuzerdiskaya5456 14 сағат бұрын
Evet evren ebedi olabilir tabiki yani bu aklen mümkün. Ama mesele mevcut evren ezeli mi değil mi ki modern bilime göre değil. Yoktan bir şeyler var olabilir tabiki bu da aklen mümkün. Ama bunun için bir şeyi yokken var edecek bir özne gerekir. Yani yok olan bir şey kendi kendisini yoktan var edemez.
@turgutceler109 56 минут бұрын
@@abuzerdiskaya5456örneğin güneşin birkaç milyar yıla kadar enerjisi bitecek, dünyada da hayat son bulacak. Yıldızların enerjisi sonsuz degil, belli bir süre sonra sönecekler. Ebedi degiller yani. Yoktan var etme konusuna gelince, madde dedigimiz şey zaten bir çeşit simülasyon. Maddeyi bizler duyu organlarımızla algıladıgımız için var olduğunu kabul ediyoruz. Maddeyi oluşturan atomlar elektron, proton ve nötronlardan oluşmuşlar. Onlar da daha küçük parçacıklardan oluşmuştur. Elektronlar degil onlar zaten kütlesiz. Atomu oluşturan en küçük parçacıklar bir çeşit enerji alanlarıdır. Yani bize var gibi görünen madde gerçekte yok. O yüzden var olan her şey Allah'ın bize yoktan var ettiği bir simülasyon olup buna madde alemi deniyor.
@SefaKackar Күн бұрын
Hocam nurculardan mısınız bilmem ama onlar gibi konuşuyorsunuz ve ben artık onların argümanlarından yıldım. Belki yeni bir şey öğrenirim, daha önce göremediğimi görürüm diye dakikalarca video izliyorum ama hep aynı şeyleri duyuyorum. Nadiren yeni bir şey öğrendiğim de olmasa artık bu işleri bırakacağım. Olmayan şeyin ispatı olmaz. Bu bir mantık kuralıdır. Olanın ispatı gerekir. He olduğuna dair emareler varsa o emarelerin yeterli olmadığı gösterilebilir. Ateistler de bu emarelerinizi yeterli görmüyor zaten. Bunun sebeplerini de açıklıyorlar. Şahsen bir örnek vereyim. Doğa bize yaratıcının varlığına dair bilgi veriyorsa evrimin varlığına dair de bilgi veriyor. Konu evrime gelince bu emareleri nasıl kabul etmiyorsanız ateistler de tanrının varlığına dair emareleri kabul etmiyor. Konu bu kadar basit. Zaten kendiniz de bu iman meselesi diyorsunuz. Celal hoca da iman etmiyorum kardeşim delil istiyorum ben diyor. Tanrı gerçekten varsa varlığına dair kesin bir delil sunmak onun için hiç zor olmaz. Hoca da bunu istiyor.
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
@SefaKackar hiç bir cemaat ya da tarikata hayatim boyunca mensup olmadım. Ortada olan sey ispat edilmez. Ortada olan şey zaten ispatlanmış demektir, onun tartismasi olmaz. Herkes için genel gecerdir. Siz bunları neye göre söylüyorsunuz? Ben felsefe profesörüyum. Bilmediğimiz bir şey varsa anlatın da öğrenmiş olalım.
@SefaKackar Күн бұрын
@mehmetdemfelsefe-din Yanlış ifade etmişim hocam. Haklısınız. Var olduğu iddia edilen ispatlanmalıdır demek istemiştim. Var olan deyince zaten ispatlanmış bir şeyden bahsediyormuşum gibi olmuş. Sizin alanınızla ilgili bir uzmanlığım yok bu arada. Cevap verip düzeltmemi sağladığınız için teşekkürler.
@munirsahin2671 3 сағат бұрын
O zaman sizin aklinizda yok var mi ispatlayin bizde sizde akil us oldugunu bilelim
@HzÖmerHayyam Күн бұрын
Profosör kelimesinin kökeni Latince "professor"den gelir. Yani bir şeyi bildiğini "profess" eden kişi. "profess" etmek, iddia etmek veya beyan etmek anlamında bir kelime. Yani professor, herhangi bir konuda çok bilgili olduğunu beyan eden yada iddia eden kişidir. Bu anlamda İlahiyat professorleri gerçekten İslam dininin bir mezhebi olan Sünni mezhebinde çok bilgililerdir, ama bunların hiç birinin gerçek tanımı ile ilahiyat ile alakası olmadığı gibi bir tanesi bile bilim insanı değillerdir.
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
Siz hangi bilimden bahsediyorsunuz? Pozitif, sosyal, formül? Ona göre cevap vereyim. Bilim bilim diyorsunuz ama biliminn 3 e ayrıldığını bilmiyorsunuz. Benim bilimnile ilgili videolarım var kanalimda yüksek lisans sistematik felsefe dersinde öğrencilerime anlatıyorum. Ogrencilerimden felsefe öğretmenleri de var. Hepsi ilahiyatçı değil.
@HzÖmerHayyam 16 сағат бұрын
@@mehmetdemfelsefe-din - "Formül" derken aslında "formal" bilim demek istediğinizi tahmin ediyorum. Formal bilimin haricinde kalan diğer bütün bilimler "deneysel" bilim kategorisindedir. Sosyal bilimler de deneysel bilimin alt grubudur. Türkiye'deki ilahiyat ne formal bilimdir ne de deneysel bilimdir. Bizdeki ilahiyatın bilimle uzaktan yakında alakası bile yoktur. Bizdeki ilahiyat sadece bir dini ve o dinin de sadece bir mezhebini konu olarak alır.
@mustafak4877 Күн бұрын
Tanri olsa bile yaratici gizleniyor isbatlamak zor hem tanrinin varligini isbatlamak sanami kalmis
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
Doğru düzgün soru soramaz misin? Bu alanın uzmani benim? Bu nasıl bir soru? Sana mi kalmış falan. Bizim omrumuz feksefe din uzerine okumalar yaparak geçti. Sizin alanınız ne?
@mustafak4877 Күн бұрын
Delil yok varmis gibi dünya kuruyorsunuz bunu dayatiyorsunuz yillarca
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
Iste biz de diyoruz ki delil yoksa bize varlığın bir fail olmadan nasil meydana geldiğini açıklayın? Ateistler bunu bir turlu açıklayamıyor. Açıklayın da biz de geçelim sizin tarafınıza bekliyorum açıklamalarınızi
@adan2120 Күн бұрын
Değerli hocam,aslında herşeyde Allah'ın varlığına deliller var ama görmek istemiyorlar.Hakikati örtüyorlar.Küfür işte.Veyahut gözleri perdelenmiş.Allah bizi maddiyata dalıpda maneviyatta kör kalanlardan eylemesin.
@hacomerozsunar4473 Күн бұрын
4- * İNAT: Arapça ‘inād “gerçeği bildiği halde reddetmek”ten: Dediğinden vazgeçmeme, ayak direme, direnme. Bir kimseye veya şeye karşı olmak. Muannid: İnat eden (kimse), inatçı. Temerrüd: İnat etme, karşı durma, kafa tutma. Mütemerrid: Kötülükte veya kötü yolda gitmekte ısrar eden, inatçı, dik kafalı. İnat, kişinin bir görüş, inanç ve davranışı doğru olduğunu bilmesine rağmen reddetmesi, aykırı davranmakta direnmesi şeklinde açıklanmaktadır. Kaynaklarda kavramın bu anlamına, Hz. Peygamber'in amcası Ebû Tâlib'in İslâm'ın hak din olduğunu vicdânen kabul ettiği halde kınanacağı korkusuyla ölünceye kadar inkârcılıkta direnmesi örnek gösterilir. Yine Kur’ân’da (Bakara 2/146; En’âm 6/20) Hz. Peygamber’i “öz çocuklarını tanıdıkları gibi tanırlar” denilen ehl-i kitâb’ın inanmamakta direttikleri ifade edilmektedir. İnkârın, İslâm’ı kabul etmemenin en önemli sebeplerinden biri inattır [bk. Küfr-i inâdî akāid*]. Sen ağzınla kuş tutsan, havada uçsan, denizin üstünde yürüsen, en ikna edici delilleri göstersen bile inatçı ve ön yargılı kişilere bir şeyi kabul ettirmek çok zordur. Her şeyden önce biz lisân-ı hâlimizle hak, doğru ve güzel olan kendi dinimizi yaşamakla, ÖRNEK olmakla, insanlara da tebliğ etmekle mükellefiz. İnsanları imana, usul ve üslûbu dâiresinde teşvik ederiz, deliller gösteririz, fakat kimseyi zorlayamayız (“Lâ ikrâhe fi’d-dîn”. Bakara 2/256; bk. 8. Dipnot), baskıyla kimseyi Müslüman yapma sorumluluğumuz yoktur. Zaten sadece dıştan zorla Müslüman olmuş, fakat içinden samimiyetle (ihlâsla) inanmayan ikiyüzlü kimselere münâfık denir. Dinimize göre kişi cüz’î irâdesini/ tercihini haktan yana kullandıktan sonra, Cenâb-ı Allah da onun bu gayretine, temâyülüne karşılık lutfuyla ona imanı nasip eder, hidâyeti yaratır. [Düzelme/ ıslah ve hidâyette bazı şartlar için bk. 3.1. Başlık ve 5. Bölüm] Kur’ân-ı Kerîm'de 4 âyette anîd (inatçı) geçmekte olup tefsirlerde bu kelime, "gerçeği kabul edip ona teslim olmamakta direnen isyankâr kişi" diye açıklanmaktadır. Bu âyet ve hadîsler gerçeğe saygılı olmanın, doğru fikirleri kabul etmenin, haklı önerilere değer verip yanlış fikir ve davranışları terk etmenin İslâmî terbiye ve ahlâkın gereklerinden olduğunu göstermektedir. Hz. Peygamber'in, "Yâ Rabbi, beni zorba ve inatçı olmaktan koru!" (İbn Mâce, "Et’ime", 6; Ebû Dâvûd, "Et’ime", 17) şeklindeki duâsında da zorbalıkla inatçılık arasındaki ilişkiye ve bu huyların ahlâkî tehlikesine dikkat çekilmiştir. İnatla cehâletin de yakın ilgisi vardır: Râgıb el-İsfahânî el-Müfredât adlı Kur’ân sözlüğünde cehlin 3 değişik anlamından söz ederek “nefsin bilgiden yoksun olması” şeklindeki ilk anlamın kelimenin asıl mânâsı olduğunu ifâde eder. Diğer 2 anlamı ise “bir konuda doğru olanın tersine inanma” ve “bir konuda yapılması gerekenin tersini yapma”dır. Câhiliye barbarlığı, halîm ise medenî insanı temsil eder. Üstad Bediüzzaman Hazretleri inat hakkında Lemeât ve Hakîkat Çekirdekleri ‘nde şu açıklamalarda bulunur: “İnadın Gözü, Meleği Şeytan Görür: İnadın işi budur: Şeytan yardım ederse birisine ‘melek’ der, rahmeti de okutur. Muhâlif tarafında eğer meleği görse; libasını [elbise] değişmiş, onu şeytan zanneder, adâvet [düşmanlık, hasımlık, husûmet] lânet eder.” “İnadın işi: Şeytan birisine yardım etse, ‘Melektir’ der, rahmet okur; muhâlifinde melek görse, ‘Libasını değiştirmiş şeytandır’ der, lânet eder.” Üstad 9. Mektub’da inadın bu yönüne “haslet-i rezîle” der ve güzel ahlâktan olan “hakta şiddetli sebat”tan farklı olduğunu izah eder. [Mesela dinsizlere karşı sebat etmek, onlara meyletmemek gerekir.] Ayrıca Sünuhat’ta (‘Rüyada bir hitâbe’) misaller vererek sanki bugünkü siyâsî ve sosyal ahvâli görüyormuşçasına, inadın ne zulümlere sebep olduğunu daha ayrıntılı olarak açıklar; ibretle oradan daha genişçe okunmalıdır: “İnat, bazen müfrit [aşırı] fırka mutaassıplarına, dalâl ve bâtılı [Yoldan çıkan, sapıtan; İnanç ve akîdede İslâm dîninden Ehl-i sünnet yolundan ayrılan bâtıla sapan fırkalar, küfür ve dinsizlikleri, Ehl-i bid’at ve dalâlet fırkalarının görüşlerini, bk. Mezhep*] iltizam [bir tarafı tutma, gerekli bulma] ettirir. Şeytan birisine yardım etse, melek der, rahmet okutur. Ötekinde melek görse, libasını değiştirmiştir der, lânet eder. “Sûi zan ve hüsnü zan” nazarıyla dürbünün 2 tarafı gibi leh, aleyhtar; [yani bir şeye nereden nasıl baktığımız, bakış açımız çok önemlidir, dürbünün 2 tarafı birbirinin tam tersi bir bakış /görüş sağlar, uzağı yakın yakını uzak gösterir; bunun gibi] vâhi [boş] emâreyi burhân, burhânı vâhi emâre görür [burhân*]. İşte şu zulümdür, [ki;] “İnne’l-insâne le-zalûm” [“İnne’l-insâne le-zalûmun keffâr.” Doğrusu insan çok zâlim, çok nankördür! İbrâhim 14/34. “İnnehû kâne zalûmen cehûlâ.” Doğrusu o çok zâlim ve çok câhildir. Ahzab 33/72 gibi âyet-i kerîmelerin] sırrını gösterir…” İnatçı insanların genellikle “bedevî*, sadîk-ı ahmak*, zâhirî [Zâhiriyye*] zihniyetli” bir yapısı vardır dolayısıyla doğru ve hakîkat karşısında direndiği, inadına bir muhâlefete giriştiği için sürekli yanlışın ve bâtılın pençesinde savrulup durur; aşırı uçlara kayar, istikāmet ve i’tidâlden [kişinin her türlü aşırılıktan sakınarak doğruluk (bk. Hûd 11/112) üzere bulunması, sırât-ı müstakîm*], hak ve hakîkatten nasîbi olmaz, dünyası da âhireti de huzursuz olur. Mü’min insan ise “Hikmet* mü’minin yitiğidir, onu nerede bulursa alır” (Tirmizî, “ʿİlim” 19; İbn Mâce, “Zühd”, 15) hadîs-i şerifine göre hareket eder, hakîkatli hikmetli bir söz gayri müslim’den bile sâdır olsa [“Men kâle?..” sorularını sorarak bk. Belâgat*] onu ibretle ve ihtiyatla almasını bilir. Cenâb-ı Hak inat etmeyip insaf ile hakkı/ doğruyu hak bilip ittibâ etmeyi, bâtılı bâtıl bilip ondan içtinâp etmeyi cümlemize nasîb etsin, Âmin. “En büyük hidâyet, hicâbın kaldırılmasıyla hakkı hak, bâtılı bâtıl göstermektir.” (İşârâtü’l-i’câz) KAYNAK: H. ÖMER ÖZSUNAR ALLAH İNANCI VE DİNSİZ FELSEFİ GÖRÜŞLER
@kurtgokce9632 Күн бұрын
BİG-BANG neyin içinde oldu ? Yani o küçük nokta neyin içindeydi ?Tanrı, Yokluğun kendisidir; dolayısıyla vardır. Fizik kuralı , fizik kuralı diyorsunuz, bir kural varsa onu koyan da vardır. Ayrıca , yarın o fizik kuralları da değişir, şöyle: sular tersine akar, kaynama ısısı değişir, dünya ters dönmeye başlar vb...Dün imkânsız dediğiniz şey bugün mümkün oluyor. Telefonda görüntülü görüşüyorsunuz; bu bir çeşit rabıta değil midir ? Frekans bir çeşit dua değil midir ?
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
Fizik kuralının değişmesi bir Tanrı nin var olmadığı anlamına mı gelir?
@kurtgokce9632 14 сағат бұрын
@@mehmetdemfelsefe-din Sayın hocam, bu söylem geneldi size değildi. Bilakis bir kural varsa onu Koyan da vardır. Bu mutlakdır. Ama sözüm ona bilime tapanlaraydı sözüm. Yarın Yaratıcı o kuralları da değiştiriverir, ortada kalırlar.
@gulsahyesilyurt2834 Күн бұрын
Celal Şengör denilen kişi boşuna gözlük takıyor hocam😂
@abdulkerimbayram3638 Күн бұрын
adam kendi bokunu yediğini ve tadının acı olduğunu söylüyor şimdi bu pis celal mi haklı
@avci9 Күн бұрын
bir yaratıcı olabilir ama peygamberler olamaz. Yaratıcı zırcahil okuma yazma bilmeyen kişilere niye peygamberlik versin bunlar uyanık yahudilerin milleti yönetip sağlam çıkarları için uydurmasıdır dinler.Sonuç yaratıcı veya tanrı var olabilir dinler uydurmadır
@timezero-ks7ot Күн бұрын
Belkide tanrının kullarinda en cok sevdiği duygu ŞÜPHE'dir. Bu sayede sürekli kendisinden bahsedilmesini sagliyordur. Belkide ŞÜPHE tanrının kendini hatırlatma metodudur.!!! ( 📘 Tanrının dilini ve yerini bilen çocuk ) Adlı kitaptan...
@abdulkerimbayram3638 Күн бұрын
evet tanrı kendinden bahs edilmesini sever bu yüzden bizi yarattı sanatını tanıtıp kendini göstermek için
@abdulkerimbayram3638 Күн бұрын
ama dünyada 4 bin tane din var bunlardan hiç biri ile uğraşılmaz islamla uğraşılır çünkü islam ahlakı edebi demokrasiyi adaleti emir eder bu aşağılık insanlarda bunları istemediği için islama hücum eder
@mehmeta.s.9313 Күн бұрын
@@abdulkerimbayram3638 tüm dinler bu söylediklerini emreder. Hatta bırak dinleri uzakdoğu bilgeleri konfiçyus, buda v.b. bile. Azıcık okuyun.
@bulentbatmaz6295 Күн бұрын
Su ısınıyor diyorsunuz. Bu ısınma nerden geliyor? (Ateşten bir şey kopup suya geçmiyor) Ne oluyorda su ısınıyor? Bu ısınma zaten suyun içinde var. (Suya dair keşfedeceğimiz her şey suyun içinde var) Ateş ne yapıyor? Suyun içinde var olan potansiyel ısınmanın ortaya çıkmasını sağlıyor. Suyun içinde olan özellikler olmasa ortaya çıkamazlar, bilinemezler.) Bu özellikler dışarıdan gelmiyor. Tanrı, suyun içine özellikleri koyandir. Tohumda ağacı gizleyendir.
@mehmeta.s.9313 Күн бұрын
Bunlara doğa yasaları diyoruz dostum. Hoşuna gitmeyecek ama evrimde bir doğa yasası, güneş dünya etrafında değil dünya güneşin etrafında dönüyor, kuyruklu yıldızlar şeytanı taşlamıyor, dağlar depremi engellemiyor.............
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
Emprik bilgi ornegi olarak suyun 100 derecede kaynamasın verdim. Başka örnek de verebiliriz. Yani pozitif bilimin konusu değil diyorum. Ama pozitif bilimin verilerinin de Tanrı'nın var olduğuna işaret ettiğini söylüyorum ve inanıyorum .başkası da işaret değil der inanmaz. Mesele bu kadar basit.
@bulentbatmaz6295 Күн бұрын
Gayba iman ederler. BAKARA 3 Tanrı gaybın konusudur. Bulamadım ise bilginin yani deney ve gözlemin konusudur. Tanrı deney ve gözlemin konusu olamaz. İnancın gölgesinde bilgiye cevap aramak çok saçma.
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
Biz Tanrı deney ve gözlem yoluyla suyun 100 derecede kaynaması gibi ispat edilen bir konu değil dedik videoda zaten.Siz izlediniz mi videoyu?
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
Bizim anlatmak istediğimiz şey, dıs dünyadan ve insanın kendinden yola çıkarak bir yaratici olmadan bunların yanı varlık aleminin olamayacağını söylüyoruz. Yoksa Tanrı'nin zatıni bilmek epistemolojik olarak bizim bilgi sınırlarımızı ötesinde bir konudur. Elbetteki inancın konusudur ama bu inanç kör bir inanç değil, bilâkis akıllı temellendirilen bir inançtır. Ben böyle inanıyorum. İnanmayanlardan da beni ikna etmelerini eğer Tanrı yoksa tüm varlık aleminin ne şekilde meydana geldiğini açıklamalarını istiyorum. Bilmem çok mu fazla bir şey istiyorum?
@bulentbatmaz6295 Күн бұрын
Tanrı varmı yokmu yu tartışmaya gerek yok. (2500 yıldır çözülemedi) Önemli olan sana ne yaptığıdır!!! Tanrıya inanan birinin hayatı nasıl olur, inanmayan birinin hayatı nasıl olur ona bakalım. Eğer bu inanç kendi içerisinde daha tutarlı, daha anlamlı örneğin başına gelen belalarla daha kolay baş etmeni sağlıyorsa bu inanç doğrudur. Örneğin: ölüm diye bir gerçek bir sorunumuz var. İnanan kişi mi ölüm olgusuyla birlikte yaşayabilir yoksa inanmayan kişi mi? Örneğin: Hayatın anlamı diye bir meselemiz var. Hepimiz bir anlam peşindeyiz. İnanan kişi mi bunlarla daha iyi baş edebiliyor yoksa inanmayan kişi mi? Örneğin: Bu iki kişi çok sevdiği birini kaybettiğini düşünelim. Nihayetinde korkunç bir acı bu!!! Ama hangisi bununla daha iyi baş edebilir? (Dünyadan sonra hayatın devam edeceğine, onunla tekrar buluşacağına inanan kişi mi yoksa onunla bir daha karşılamayacağına inanan kişi mi?)
@abdulkerimbayram3638 Күн бұрын
peki kardeşim insan ne için var oldu amacı ne ne için var nerden geldi nereye gidiyor
@bayramcansoysal9715 Күн бұрын
Güzel anlatmışsın kardeşim ama insan ilk çağlardan beri merak ediyor ölümden sonrasını ve bilemediği zaman kendini rahatlatmak için bir inanç veya farklı inançlar kurgulamış olamaz mı kendi zihninde? Pek tabi olabilir değil mi? Bir mesaj tanrıdan geldiğini iddia ediyorsa kanıt sorarız değil mi? Kanıt nedir sizce? Edebiyat olarak çok üstün olması olabilir mi? Olamaz! Çünkü edebi eserleri neye göre değerlendirebiliriz? İmlası o dil yapısına uygunsa birisi yazmış olabilir! Kitabın insan ürünü olmadığını nereden anlarız? Tek dil anlamında mucize olması yetmiyor demek ki, matematik olarakta doğrulanması gerekiyor ve bu sayı kitabın içinde geçiyor işte bu gerçek olan bir mucizedir!!!
@mehmeta.s.9313 Күн бұрын
Bir 19 cu eksikti o da geldi. 😂😅 Kitabı 19 a uydurmak için attığınız taklalar internette çarşaf çarşaf dolaşıyor. Hala kuranda matematik diyorsunuz. Kuranda ne matematik ne fizik ne de herhangi bir doğa bilimi bulamazsınız.
@abdulkerimbayram3638 Күн бұрын
@mehmeta.s.9313 zeki çocuk Kuran'ın sadece bir ayati milyar kitapa eş değerinde 😂😂😂😂😂😂😂
@abdulkerimbayram3638 Күн бұрын
@mehmeta.s.9313 sen meseleyi kıvırma kıvrak tavuk 🐔🐔🐔🐔 mesele matematik değil yüce ALLAHIN varlığını destekleyen yaratılış
@RAMAZAN1449 Күн бұрын
KURAN'I KERİM.
@sueda9897 Күн бұрын
Risaleinur da veriler o kadar çok ki, Bir kitap katipsiz olmaz, Bir sanat ustasız olmaz, Bir iğne ustasız olmadığına göre akıl gözüyle harika kainatın sahibsiz yaratıcısız olması mümkün mü? Maden Allahı inkar ediyorsan kainatı inkar et, Bilim yaratıcı destekliyor, Yorumlar sıkıntı, aklın kalbin körlük göstergesi ayette ki mühürlenme hadisesini isbatlıyor, Ayrıca hususi veriler de geliyor, Celal şengöre gelmemesi aynanın yansıtmama özelliğinden, Birine veri gelmemesi Yaratıcının olmadığını göstermez,, Tenkitte isbatlı delilli olmalı insaflı akıllıca olmalı, Fıtratın kabul etmediği absürb sözler ikna edici olmaz.
@mehmeta.s.9313 Күн бұрын
Said delille kanıtlamış Tanrının varlığını maaaşallah 😅
@Huseyin-el6bo Күн бұрын
Yahu arkadaslar bu felsefe okuyanlar hep niye boyle Allahi inkarla mezun oluyorlar sıkıntı insanlardami yoksa okuduklari okuldami Allah orada duruyor inananlarin kalbinde
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
Felsefe okuyup Allah i inkar eden kim? Celal Şengör felsefe okumamış ki deprem (jeoloji? Profesörü kendisi. Kimi itham ediyorsunuz?
@Huseyin-el6bo Күн бұрын
@mehmetdemfelsefe-din Ahmet aydin diye bir frof mu ne islamin basida ortasida sonuda yalan diyor bu adam felsefe profu takip et bak kardesim
@Huseyin-el6bo Күн бұрын
@mehmetdemfelsefe-din ozur dilerim yanlis yazdim Ahmet aslan diye bir prof
@cuneytsalman795 Күн бұрын
@@mehmetdemfelsefe-din yuzde 40 50 veya 30 olsun bilim adamı dinsiz arkadaş bunu soyluyor zorunuza mı gitti bu örnekler dunya da ve turkıye de de fazla felsefeciler matematikcilerin dikkate alınıcak bi kısmı dinsiz veya tanrının var olmadıgına en azından emin degiller ya da ateistler
@Mustafa-u6s9y Күн бұрын
Seni piyasaya yenimi sürdüler cavus Sen Allahin varligini bilimsel kaliplar icinde aciklamaya calisiyorsan birilerinin kopekligini yapiyorsun demektir cunku tanri varlığı degil bilimi insan mantığında aşar hicbir tanri mekkeli deve cobanini elci tutmaz bu tezgah sömürü tezgahidir egemenlerin proletarya ya hakim olabilmek icin gelistirdigi paradoks tur şimdi str git
@omersoyatik8236 Күн бұрын
Vaybee Allahın varlığını Bilimsel olarak.ne güzel açıklamış Hocamız
@selcukozcan944 8 сағат бұрын
Buna sadece çüüüüüüşşşş denir, bilimden sen ne anlarsınki? Ceal hocada aynı senin kafadan, bol bol keyif çatın, boş verin birileri inanmış size ne? Kimse size soruyormu neden inanmıyorsunuz diye? fantazilerinizle kalın.. Allahın varlığını anlamak için, azıcık bilgi, çok fazla akıl ve azıcık mantık gerek, birazda vicdan, o da sizde yok, zorlamayın kendinizi..
@selcukozcan944 8 сағат бұрын
Birazda samimiyet ve dürüstlük..
@SWLmobile Күн бұрын
Postif bilim.
@chnatasoy2500 Күн бұрын
Verdiğiniz örnekler ikna etmeye yönelik bir cevap değil eğer öyle olsaydı bütün dünya hemfikir olurdu zaten üç boyutlu ortamda metafizik bir varlığı kanıtlamaya çalışıyorsun bu inanç meselesi Ben inanıyorum ama kendimi de gülüş duruma sokuyorum
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
Siz neden inanıyorsunuz o zaman? Ben teizmin argumanlarinin daha tutarlı olduğunu söylüyorum. Verdiğimiz örneklerde ne tür bir çelişki var yazarsanız sevinirim. Ben felsefe profuyum. Yıllardır bu konuları anlatıyoruz öğrencilerimize. Bizi de aydınlatın da makul, mantıklı ve rasyonel bir şekilde biz de sizden istifade edelim vazgeçelim bunları anlatmaktan.
@s.shirinkonakli3477 Күн бұрын
Bendeniz de bu konulara benzer bir tarzda olan ve "bütün dünyanin hemfikir" oldugu bir iki örnek merak ediyorum.
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
İnsanın olduğu yerde metafizik konularda herkesin hemfikir olduğu bir şey mümkün değildir. Çünkü yorumlar farklı olacaktır. Hem herkesin hemfikir olmasına gerek var mi? Tanrı kendisini zuhur etseydi zaten iman devre dışı kalır o zaman bilimden bahsederdik. Eğer ispattan böyle bir şey anlaşılıyorsa bu hiç bir zaman mümkün olmayacaktır. Çünkü Tanrı zaman ve mekandan münezzehtir.
@s.shirinkonakli3477 Күн бұрын
@@mehmetdemfelsefe-din degerli hocam. chnatasoy rumuzlu arkada öyle yazdigi icin ben de merak etmistim. Bendeniz de meseleyi aynen dediginiz gibi biliyorum.
@hacomerozsunar4473 Күн бұрын
1- "bütün dünya hemfikir olur.. " bu nasıl bir mantık ? böyle bir dünya yok kardeşşş.. aşağıdakileri lütfen oku: Ama neticede din bir imtihandır, bu dünya bir imtihan meydanıdır [bk. 8. Dipnot]. İslâm’da insanlar imana teşvik edilir, mü’min olması arzu edilir, müslüman olanlara ümmet-i icâbet diğer herkese ümmet-i dâvet denilir. Bu yüzden herkese zamana ve zemine göre “hakîmâne irşad*” yöntemleri uygulanır, ikna edilir ama inanması için zorlanmaz [bk. Bakara 2/256, 2.1. Başlık], hür irâdesi elinden alınmaz. İnsan kendi tercihlerinin sonucunu hem dünyada hem de âhirette görecek, yaşayacaktır. Cennet adam istediği gibi cehennem dahî adam ister. İnanmak istemeyenler yüzlerce delile, güzelliğe rağmen kendisine ne dünyada ne de âhirette hiçbir fayda sağlamayacak bir vâhi [boş] bâtıl mazeretin peşinden giden, ağlamak için bir bahâne bulmaya çalışan inat*çı bir çocuk gibidirler.
@mehmeta.s.9313 Күн бұрын
Mehmet bey siz Tanrı'nın çölde yaşayan bir arapla irtibata geçip onun cinsel hayatını düzenlediğine, geliniyle evlenmesinde sorun olmadığını, buna kimsenin karışamayacağını söylediğine, sadakatinden şüphe duyduğu karısının masumluğunu haber verdiğine yada kuyruklu yıldızların şeytan taşladığını haber verdiğine (bunlar gibi yüzlerce şüpheli örnek verilebilir) inanıyorsanız buyrun devam edin. Şüphe duymak insani bir duygudur ve kaynağı akıldır. Akıl dünyada Tanrının sadece insana sunduğu eşsiz bir yetenektir. Ben şahsen şüphe eden bir insanı Tanrının cezalandıracağına inanmıyorum, aksine ödüllendireceğine inanıyorum.
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
6 bin küsür ayette aklınızda kalan bunlar mi oldu gerçekten ?
@cuneytsalman795 Күн бұрын
@@mehmetdemfelsefe-din en akılda kalan bunlar ama sizin en işinize gelmeyenler de bunlar
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
@@cuneytsalman795 geliniyle evlenmedi. Evlatlık olan Zeyd'in eşinden Zeynepten ayrılması sonucu onunla evlendi. Evlatlıktan kişinin Arap toplumunda evladı gibi görülüyordu. O gelenegi yıkmak için evlendi. Hz. Muhammed e kadın mi yoktu da durduk yere toplumu karşısına alsın 55 yaşından sonra. Sosyolojik olarak bu mumkun degil. Eşiyle ilgili olan sorununzda 40 günlük bir süreç. Hz. Aişe ye iftira atıyorlar Hz. Peygamberin en fazla üzüntülü olduğu bir dönem ve vahiy ile Peygamberin hanımı iftiracılarin iftirasından kurtuluyor. Iftira atanlar da bu vahiy geldikten sonra sus pus oluyorlar. Allah tarihe müdahale ederek vahiy göndermiştir. Siz İslam tarihini Turan Dursun dan okursanız boyle okursunuz.
@mehmeta.s.9313 Күн бұрын
@@mehmetdemfelsefe-din siz nasıl felsefe hocasısınız hayret. İşletmiyorsunuz umarım bu kadar insanı, çünkü konuştuğunuz dil cübbeli şeyhin, mercedesli gavsın dili. Zeynep peygamberin ismini verdiği evlatlığının karısı. Boşanınca evlendi diyoruz bizde, evliyken mi evlenseydi geliniyle. Zeyd den boşadı zeynebi kendisi evlendi. Durum böyleyken hala geliniyle evlenmedi demek neyin nesi? Ayşe olayı ayrı bir komedi, masumluğuna dair ayet yine kendisine geliyor, Ayşe masumdur diyor. Size garip gelmiyorsa söylenecek bir şey yok, ama bunu duyan bilen herkese garip geliyor. Çok şüpheli bir hareket, Arap gibi düşünmeyi bırakırsanız anlayacaksınız.
@mehmeta.s.9313 Күн бұрын
@mehmetdemfelsefe-din siz nasıl felsefe hocasısınız hayret. İşletmiyorsunuz umarım bu kadar insanı, çünkü konuştuğunuz dil cübbeli şeyhin, mercedesli gavsın dili. Zeynep peygamberin ismini verdiği evlatlığının karısı. Boşanınca evlendi diyoruz bizde, evliyken mi evlenseydi geliniyle. Zeyd den boşadı zeynebi kendisi evlendi. Durum böyleyken hala geliniyle evlenmedi demek neyin nesi? Ayşe olayı ayrı bir komedi, masumluğuna dair ayet yine kendisine geliyor, Ayşe masumdur diyor. Size garip gelmiyorsa söylenecek bir şey yok, ama bunu duyan bilen herkese garip geliyor. Çok şüpheli bir hareket, Arap gibi düşünmeyi bırakırsanız anlayacaksınız.
@guneshan2981 Күн бұрын
Ben makul bir cevap göremedim ,hemde hiç bir delil cevap yok.
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
Ne söyleseydik sizin icin makul bir cevap olurdu?
@guneshan2981 Күн бұрын
@mehmetdemfelsefe-din Hocam saygı duyarım size ama maalesef ki Celal Şengör haklı
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
Bizi de ikna edin o zaman biz de size katılalım bekliyorum. Celal Şengör felsefeci değil jeoloji uzmanı. Ben din felsefesi profuyum, bu alanın uzmanıyım. Benim bilmediğim ama onun bildigi makul, mantıklı ve rasyonel bir açıklama ne var ise öğrenmek isterim.
@guneshan2981 Күн бұрын
@@mehmetdemfelsefe-din Ne tarihi kayıtlarda nede maddi kalintilarda ( mezar taşları vs.) hiç bir maddi elle tutulabilir hiç bir delil ,iz ,emare yok .
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
Ne ile ilgili delil yok? Konu Tanrı ve evren. Bu cevap ne alaka?
@mehmeta.s.9313 Күн бұрын
Tanrının varlığı hakkında delil yok, peygamberim diyenlerin hiçbir delili yok. Peygamberler kendi kendilerine gelin güveyler, bir Tanrı varsa bile peygambere ihtiyacı olduğunu düşünmek saçmalık. Tanrı var olabilir de olmayabilir de. Bunu kesin olarak bilemeyiz.
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
Siz agnostiksiniz anladığım kadarıyla. Agnostisizm ile ilgili KZbin kanalimda 3 video yükledim. Onlari da bir izlerseniz o zaman konuşalım..
@mehmeta.s.9313 Күн бұрын
@@mehmetdemfelsefe-din Mehmet bey siz Tanrı'nın çölde yaşayan bir arapla irtibata geçip onun cinsel hayatını düzenlediğine, geliniyle evlenmesinde sorun olmadığını, buna kimsenin karışamayacağını söylediğine, sadakatinden şüphe duyduğu karısının masumluğunu haber verdiğine -bunlar gibi yüzlerce şüpheli ayet örneği verilebilir- inanıyorsanız buyrun devam edin. Şüphe duymak insani bir duygudur ve kaynağı akıldır. Akıl dünyada Tanrının sadece insana sunduğu eşsiz bir yetenektir. Ben şahsen şüphe eden bir insanı Tanrının cezalandıracağına inanmıyorum, aksine ödüllendireceğine inanıyorum.
@turgutceler109 Күн бұрын
Tanrının varlığına birçok delil var. Örneğin bir tanesi şöyle olabilir. Dünya yaklaşık 4,5 milyar yaşında. Yani 4,5 milyar yıl önce dünyada hiçbir canlı yoktu, Mars gibiydi. Sonuçta insan meydana gelmiş. 4,5 milyar yılda insanın tesadüfen oluşabilmesi mümkün değil. Hatta tek bir hücre bile oluşamaz. Bence trilyonlarca sene geçse bile oluşamaz. İnsanı tabiat yapmış olamaz, çünkü tabiatın zeka ve iradesi yok. Demek ki bir Şey yani Tanrı insanı yapmış.
@abuzerdiskaya5456 15 сағат бұрын
Hiçbir şeyi kesin olarak bilemiyoruz zaten. Bu Tanrının varlığına has bir durum değil. Önemli olan varlık alemine dair inançlarımızı ne kadar temellendirebildiğimiz. Tanrının varlığına olan inancın da en azından bu inanca sahip olanları tatmin edecek bir temellendirmesi vardır. Düşünce tarihi boyunca filozofların çoğunun kabul ettiği bir inancın akli temellendirmesi yok demek biraz tuhaf.
@kanankutay2421 Күн бұрын
HER MEVCUT OLAN İPİN UCUDUR. TUTANLAR KURTULDU. TUTMAYANLAR NUH( A.S)'IN BİR OĞLUNUN BOĞULMASISIR.😂
@Mehmet-ez3yl Күн бұрын
Tanrı başka Allah başka aynı şey değil kuran kitabını okuyup anlayınca beynim aydınlandı ateist oldum hz Muhammed sav efendimiz azap süresi Muhammed e zeydin avradını veriyor onca karısı olmasına rağmen bu kitabının Allahın dan bahsetmiyorsun herhalde
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
Siz ateist degil, deist olmuşsunuz.
@Mehmet-ez3yl Күн бұрын
@mehmetdemfelsefe-din sizde deist siniz sanırım yaşar Nuri Öztürk'ün yolunda
@Mehmet-ez3yl Күн бұрын
@mehmetdemfelsefe-din aslında ateist ve deist birinden çok uzak değil aralarında bir ince çizgi var
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
Değilim. Ben Müslümanım.
@irfankahramanoglu5829 Күн бұрын
Yok, diyene delil sorulmaz Hocam, delili var, diyen getirir. Mantık hatası yapıyorsunuz? Varlık kendiliğinden nasıl ortaya çıkar? diye bir soru sordunuz, bu soru Allah'a inanan kimsenin sormayacağı bir sorudur. Çünkü allah'ın varlığı da kendindendir...
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
O zaman siz Natüralistsiniz. Doğanın kendisini ilk varlık kabul ediyorsunuz. Ayrıca olmadığının delili neden olmazmış? Inkarinin gerekçesini söylemesi gerekmez mi?
@eldenizelseveruyvar2210 Күн бұрын
Muhammed’in cinsel organı için ayet indiren Muhammed’in Allah putu gerçekten var
@ozcandikme3065 Күн бұрын
Kendi kendinize gelin givöy oluyorsun hep bilimden örnek verdin kurandsn örnek ver kendinle örtüsmüyorsun.
@mehmetdemfelsefe-din Күн бұрын
@@ozcandikme3065 siz verin hangi ayette sıkıntı var size gore
@uzay2022 8 минут бұрын
Yakup Deniz dinleyin .
@sadiktanrikulu 2 күн бұрын
Muhterem Hocam, daha önce de birkaç videonuza denk gelmiştim. Bu konuşmanızı da dinledim. Güncel, hayati konuları ele alıyorsunuz. Olması gerekeni yapıyorsunuz. İnşallah dinleyenleriniz çoğalır. Selamlar, hürmetler
@ufukcizgisi6696 2 күн бұрын
Şöyle bir dua etsek kabul olur mu acaba.. ' Allahım, cahiliye dönemi arapları anlasın diye, basit anlatımlarla, entelektüel seviyesi düşük tutulmuş kitabınızı güncellemenizi diliyorum ' .. Yoksa kitapları sahiplenmiyor mu?
@sinan4833 2 күн бұрын
11:20 İnanç dayatılmamalı bu yüzden.
@SuatUstel 2 күн бұрын
Tanri megalomaniac bir diktatordur
@aysegulozuberk7483 2 күн бұрын
Bence ateistler ilgi çekmek için yapıyor bunu...durduk yerde allahın var olduğuna inanmadıklarını soylüyorlar...iyide kimse size sormuyor ki neden tanrıya inanmıyorsun diye😅...onlar ısrarla hadi göster..tanrıyı bana göster...bu ne ya çocuk gibi...ATEIST ARKADAŞLAR BİZ İNANANLAR SIZE TANRIYI KANITLAMAK ZORUNDA DEĞİLİZ..NE MÜNASEBET..BÖYLE Bİ GÖREVİM YOK..GİT KENDİN BUL😅🙌
@hacomerozsunar4473 2 күн бұрын
3- HİSAR KAPISI video serisi ve diğer bazı videolar: “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 1 - Diamond Tema - Doç. Dr. Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/kJnHi6Jtm8qqm9k “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 2 - Diamond Tema - Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/imObkq1jf895mbs “Kur'an Yanıldı Dediler Mucize Çıktı - Diamond Tema - Prof. Dr. Cengiz Yıldız - | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/d33Nho2En5mijZI “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 4 - Diamond Tema - Doç. Dr. Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/pWGakpWQi76cp6s “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 5 Şeriat- Diamond Tema - Doç. Dr. Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı” : kzbin.info/www/bejne/oGOmeqeHiJWmrKs “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 6 Şeriat 2- Diamond Tema-Doç. Dr. Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı” kzbin.info/www/bejne/raSzZIqubrJqiNk “Kur'an da Piramit Gibi Yapılmıştır Dedi - Diamond Tema - Doç. Dr. Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/gIKUi2uNdpqmbc0 “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 8 Kader - Diamond Tema - Doç. Dr. Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/f6fZZ5d9q6pkeK8 “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 9 Ateizm -Diamond Tema - Doç. Dr. Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı” : kzbin.info/www/bejne/aZe0amiBpLBjnNU “Kötülük Problemi Ve Allah'ın Adaleti - Doç. Dr. Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/m6rTlJSJecyAaKs “Allah neden kötülüklere izin veriyor? İslam bu konuda ne diyor? Doç Dr. Ahmet Kavlak hocaya sorduk”: kzbin.info/www/bejne/l2jTdnabjb1-Zqc “Doç.Dr. Ahmet Kavlak Hoca İle Soru Cevap 1 | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/iKTVhYKlqKqdn9E “Doç. Dr. Ahmet Kavlak Hoca İle Soru Cevap 2 | Hisar Kapısı- Said Şaşmaz | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/e5mpdquId99rsJY&ab_channel=HisarKap%C4%B1s%C4%B1 “Doç. Dr. Ahmet Kavlak Zor Soruları Yanıtlıyor (1) - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/fWK0kqR9erCKjpI “Doç. Dr. Ahmet Kavlak Zor Soruları Cevaplıyor (2) - Peygamberimizi de Sorduk - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/qoTVh4FulpiBo9k “Doç. Dr. Ahmet Kavlak Zor Soruları Cevaplıyor (3) - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/mIGUhHushbGIkNk “Doç. Dr. Ahmet Kavlak Zor Soruları Cevaplıyor (4) - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/e5magJuDiNyUnNE “Bilmediğini Bil - Doç. Dr. Ahmet Kavlak - Mantık Anabilim Dalı Başkanı - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/d3-xh5qcf5yKba8 “ATEİZME VE AGNOSTİZME CEVAPLAR - DOÇ. DR. AHMET KAVLAK”: kzbin.info/www/bejne/nHm6iqN-Zqp9Z80 “Uludağ Üniversitesinde Doç. Dr. Ahmet Kavlak'a Zor Sorular | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/gZnKqICva9aKrLs “Bilim Adamından Ateistlere Tokat Gibi Cevaplar! Doç. Dr. Ahmet Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/gH-wcoOdeaZ4osU “Celal Şengör İddiaları ve Cevaplar”: kzbin.info/www/bejne/q4eVhWh6fL2MmJo “Celal Şengör İddiaları ve Cevaplar-2”: kzbin.info/www/bejne/iKSxi6ihotd1nMk “İlim İrfan Okulu - Kötülük Problemi (Teodise)”: kzbin.info/www/bejne/ipPKioWdd5mmY7c “Kötülük Problemi (Teodise)-2”: kzbin.info/www/bejne/n6SxlaCmnMyYbpI “Din ve Ahlak”: kzbin.info/www/bejne/a4O2aGOEpr1-aZo “Sanat ve İnanç”: kzbin.info/www/bejne/majThoqPr696fKM “Ülfeti (Alışkanlık) İlim Zannetme Yanılgısı”: kzbin.info/www/bejne/bJ2memp7grOonqM “İlim İrfan Okulu - İrfan Sohbetleri - Din İmkan ve Bilimsellik”: kzbin.info/www/bejne/iaXPY4t-Z7uCidU “Akıl ve Bilim Allah'ı İnkar Edebilir Mi?”: kzbin.info/www/bejne/qZjUq6uea9SWga8 “İrfan Sohbetleri- Tanrı ve Dinler Üzerine Sorgulamalar-Doç Dr. Ahmet Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/aWrcpIqPp9Bsrac “Celal Şengör ve Evrim Ağacı Eleştirisi”: kzbin.info/www/bejne/f5rXoaePgLGml5I “Celal Şengör-Evrim Ağacı Eleştirisi-2/İlim İrfan Sohbetleri”: kzbin.info/www/bejne/aXPTZqumfdyaqqs “İlim İrfan Okulu-Bilim Metodolojisi Ve Evrim İddiası”: kzbin.info/www/bejne/eZaQiWOieK2Yl80 “Risale-i Nur 2. Lem'a-Ahmet Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/bYG0doCpfst3aqc “İrfan Okulu Miracın Hakikati”: kzbin.info/www/bejne/fqechmqkmqaWn5I “İlim İrfan Sohbetleri-Lem'alar 1. Lem'a-Doç Dr. Ahmet Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/iaHJlJudosqWebM “İrfan Sohbetleri 30.Lema 4.Nükte 6.Işaret”: kzbin.info/www/bejne/jn3OhHp3rdBgbas “Allah'ın varlığının bilimsel ispatı Prof. Dr. Yunus Çengel”: kzbin.info/www/bejne/f2OThZmdfMqIoqs “3 Bilim Adamı Vs Agnostisizm | - Prof. Dr. Halim Ulaş - Doç. Dr. Ahmet Kavlak - Doç. Dr. Kasım Takım”: kzbin.info/www/bejne/anXTlmWnmsmIqc0 “Yaratılışta Sebeplerin Tesiri Var mı?- Araştırmacı, Nükleer Enerji Mühendisi Furkan Torun - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/eqiUhJyre66Alc0 “1 Caner Taslaman 10 Ateist - Deist - Agnostik #ateizm #deizm”: kzbin.info/www/bejne/qKPGgamHmJaIisk “Ateizme Cevaplar / Enis Doko - Emre Dorman”: kzbin.info/www/bejne/nmfSk3aqmLaeqMk “Müslümanları Ateizme İten 16 Soruya Cevap”: kzbin.info/www/bejne/rIKrf6ScapaNf7M “#Ateizme Cevaplar: Giriş. Bilim, Din-Bilim Çatışması vs.”: kzbin.info/www/bejne/nZOyapmYhMedi7s “Ateizm Sorgulanıyor-1”: kzbin.info/www/bejne/oJLNaYuOhc-ed8U “Ateizm Sorgulanıyor-2”: kzbin.info/www/bejne/hJrPlpabqNCYZtU “Ateizm Sorgulanıyor-3 Ateistle tartışma. Ateizm Nedir? Diamond.”: kzbin.info/www/bejne/kGbGY6GahN6KrdU “Diamond Tema vs Fikret Çetin || 1.Agnostisizm (Yer6)”: kzbin.info/www/bejne/m5aqYoWoeLZpjbM Diamond Tema vs Fikret Çetin (2) || Mantık ve Matematik (Yer6): kzbin.info/www/bejne/qaOyZWOarppqfLc “Altay Cem Meriç Diamond Tema Hakkında Konuşuyor | Altay Cem Meriç”: kzbin.info/www/bejne/aqCngqego7l8pZI “Her Dönem Bu Saçma Fikirler Ortaya Sürülür! | Bekir Develi ile Peynir Gemisi | Doç.Dr. Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/o6upZKOXhpmZoqs “Akletmek Sizi Yoldan Çıkarmaz. Aklınızı Kullanın! | Bekir Develi ile Peynir Gemisi | Fikret Çetin”: kzbin.info/www/bejne/morUYYismKiFl8U “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 1 - İnceleme - Doç. Dr. Ahmet Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/pV60ZJ2frd14m7s “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 2 - İnceleme - Doç. Dr. Ahmet Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/mKOplImhi61jm8k “Bilim Adamından Agnostizme Cevaplar Serisine Eleştiriler Üzerine”: kzbin.info/www/bejne/b3bMp5epbL1-oLs “İnkar İspat Edilemez - Araştırmacı, Nükleer Enerji Mühendisi Furkan Torun - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/rIKnm5J7m66Jd68 “Evrende Kaos mu Düzen mi var? Prof.Dr. Koray Köksal'a Sorduk”: kzbin.info/www/bejne/qpPIg5Ksjpt3ibs “Bir de Dıamond Tema'ya Soralım: Kaynağınızı Açıklar Mısınız?”: kzbin.info/www/bejne/lavIaalmfMychLs “Bilimsel Olarak Kötülük Problemi - Prof. Dr. Nevzat Tarhan - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/qJy8q3uorc1_rck “Bir Psikiyatrist'in Gözünden Kötülük Problemi ve Narsizm. Tanrı ve kötülük. Prof. Dr. Nezvat Tarhan”: kzbin.info/www/bejne/q5W9Y6Gkittkipo “İnsanları Nasıl Kandırıyorlar - İmkân-ı Aklî, İmkân-ı Zatî - Nükleer Enerji Mühendisi Furkan Torun”: kzbin.info/www/bejne/oJDZgGCJl9dmjZY “Materyalistlerin Tarihi Manipülasyonu - Peygamberlik Müessesi -Nükleer Enerji Mühendisi Furkan Torun”: kzbin.info/www/bejne/faHCc62khtuelbM “Peygamberler Geldi mi? İnkar Edilemez Deliller - Nükleer Enerji Mühendisi Furkan Torun - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/qnjLgIamp6pqlbc “Filodox'un bana ithamı ile ilgili cevabım| Enis Doko”: kzbin.info/www/bejne/q6TKh6Julpifo5Y “DİNSİZ TARTIŞMASI İNCELEME”: kzbin.info/www/bejne/p3OYmWlreNaLiKc “DİNSİZLİK GERÇEKTEN ARTIYOR MU?”: kzbin.info/www/bejne/e5K3fqaMnsd5sJY “Hayata Bakış Açınızı Değiştirecek Eski Komünistten Müthiş Hatıralar - Enis Yıldırım | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/bJK6e3qjnryNfJI “DİNSİZ KZbin KANALLARI”: kzbin.info/www/bejne/rmHJm5KOettkd5o “Doç. Dr. Ahmet Kavlak - Ankara Kitap Fuarı 08.12.2024 4K: kzbin.info/www/bejne/h3nEcmOXodhsj7c” “#dinbilim Din Bilim İlişkisi | - Prof. Dr. Halim Ulaş - Doç. Dr. Ahmet Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/rZXJYomDZrWoodU “FİLODOX'UN 15 YENİ YANLIŞI #filodox”: kzbin.info/www/bejne/bXSVeoKKhNueZ5o “Ateizm Kocakarı Masalıdır! | Serbest Bölge 01: Doç. Dr. Ahmet Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/qHq2kJd-f82HrJI “Sol Örgütlerden Hidâyete Uzanan Ağlatan Hayat Hikayesi-Enis Yıldırım | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/h3zbmo1na6Z3jNU
@mehmetdemfelsefe-din 2 күн бұрын
Hisar kapısı bizim videolardan haberdar değil mi? 3 yıldır kanalimda bütün videolar yayınladım ben.
@hacomerozsunar4473 Күн бұрын
@@mehmetdemfelsefe-din bilmiyorum hocam ben izleyenler için belki faydalı olur düşüncesiyle Kitabımdaki derlediğim bölümü gönderdim. saygılarımla not: bu videonun linkini H. ÖMER ÖZSUNAR ALLAH İNANCI VE DİNSİZ FELSEFİ GÖRÜŞLER kitabın 2. baskısına ekledim.
@hacomerozsunar4473 2 күн бұрын
2- BİLİMCİLİK DEVAMI: Bilimler Işığında Yaratılış Derneği’nin öncülüğünde “Yeni Bir Bakış Açısıyla, Biyoloji 9. Sınıf Yardımcı Ders Kitabı”, “Yeni Bir Bakış Açısıyla, Fen Bilimleri 4. ve 5. Sınıf Yardımcı Ders Kitapları” hazırlandı. Dinsiz felsefî görüşlerin aksine olarak okullarda din ile bilim barıştırılacak zıtmış gibi gösterilmeyecek, dinî- mânevî eğitime daha fazla önem verilecek, ders kitaplarında artık tesadüfün, tabiat ananın, kendi kendine oluşumun değil her şeyi Cenâb-ı Allah'ın yarattığı yazacak, inşallah. Bk. Tasavvuf*; Felsefenin Dilinden Yaratılış, s. 17-18, Antalya 2018: yaratiliskongresi.dpu.edu.tr/assests/images/6.pdf ; www.risalehaber.com/eyup-ay-yeni-bir-bakis-acisiyla-ders-kitaplari-24773yy.htm ; www.yeniakit.com.tr/haber/prof-dr-ali-alas-yazdi-tevhid-dili-ile-ders-kitabi-yazmak-neden-onemli-1656502.html; el-aziz.com/haber/11189881/egitimde-mujde-kaynak-kitaplardaki-evrimci-tekel-yikiliyor İslâm ve bilim konularını işleyen okunması gereken önemli eserlerden bir kısmı şunlardır: “İslam'da İlim ve Medeniyet: Kaynağı ve Te'siri”: ktp.isam.org.tr/pdfdrg/D00072/1989_1992_7-10/1989_1992_YAVUZH.pdf ; “Ernest Renan’ın ‘İslâm ve Bilim’ Adlı Konferansına Müslüman Dünyadan Gelen Bazı Tepkiler”: dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2126924 ; “Ernest Renan ve "reddiyeler" bağlamında İslâm-bilim tartışmalarına bibliyografik bir katkı”: www.divandergisi.com/pdf/12.pdf ; “Sahtekârlığın Tarihi: Bilim+Siyaset= Oryantalizm”: isamveri.org/pdfdrg/D02420/2006_6_3/2006_3_CUNDIOGLUD.pdf. Şaban Döğen, Müslüman İlim Öncüleri Ansiklopedisi, 1-2, Yeni Asya Gazetesi Neşriyatı 1992 ; Seyyid Hüseyin Nasr, İslam ve Bilim İslam Medeniyetinde Pozitif Bilimlerin Tarihi ve Esasları, Yeni Şafak Gazetesi, 2006 ; islamansiklopedisi.org.tr/geschichte-des-arabischen-schrifttums ; “Fuad Sezgin’in GAS Adlı Eseri: Tahlil ve Tanıtım”: dergipark.org.tr/tr/download/article-file/749567 ; “İslâm Araştırmalarına Adanan Bir Asırlık Hayat: Fuat Sezgin (1924-2018)”: dergipark.org.tr/tr/download/article-file/628326 ; www.tvnet.com.tr/belgesel-kitapligi/fuat-sezgin/ ; “İslâm Medeniyeti ve Çağdaş Dünya”: dergipark.org.tr/tr/download/article-file/66687 ; “Bilim-Din İlişkisinde Uzlaşmacı Yaklaşımlar”: nek.istanbul.edu.tr:4444/ekos/TEZ/49102.pdf ; “Savaş Şafak Barkçin ile Gerçek! | Bizde Bin Yıldır Bilim Yok mu?”: kzbin.info/www/bejne/gV6QmIRtnpKAitk ; “Nevşin Mengü: İnsanları uydurma bilim tarihiyle uyutuyorlar. Müslümanların bir şey bulduğu yok”: kzbin.info/www/bejne/fqS0q6GPZ56Ka7s İslâm bilim ve medeniyetiyle ilgili Bahçeşehir Üniversitesi’nde Prof. Dr. Bekir Karlığa başkanlığında hazırlanan 20 bölümlük “Batıya Doğru Akan Nehir” adlı belgesel çok önemlidir, bk. www.youtube.com/@baumedeniyetarastrmalarmer3115 2015 yılından itibaren İmam hatip lisesi 12. Sınıfta ileride içeriğinin daha da geliştirileceğine inandığımız “İslam Kültür ve Medeniyeti” adıyla bir ders okutulmaktadır, bk. dogm.meb.gov.tr/meb_iys_dosyalar/2018_09/28092216_IslamKulturveMedeniyeti_2015.pdf KAYNAK: H. ÖMER ÖZSUNAR ALLAH İNANCI VE DİNSİZ FELSEFİ GÖRÜŞLER KİTABI
@hacomerozsunar4473 2 күн бұрын
1- BİLİMCİLİK (İlimcilik, Scientism): Pozitivizmden [yukarıya bk.] ilham alan ve onun bir değişik kolunu ifade eden bu meslek, bütün geçerli bilgileri ilimlerin yani fiziko- Şimik (fizik kimya ile ilgili ilim dalları) ilimlerin verilerine indirger. Başka bir ifade ile metafizik ve ahlâkî problemler de dâhil olmak üzere istisnasız her çeşit problemin madde ve hareketin araştırılmasından elde edilebilecek verilerle tam ve kesin olarak çözülebileceğini iddia eder. Siyantizmin bir metodik bir de metafizik yönü vardır. Metafiziksel Siyantizm ilmin, vaktiyle metafizik tarafından ortaya atılan bütün problemleri çözeceğine inanır, ilmin mutlak bilgiye ulaşacağını kabul eder. Geçen asrın sonlarında ortaya çıkmış ilmî görünüşlü ama ilim dışı bir inançtır. Bu cereyanın temsilcilerinin başında Ernest Renan (ö. 1892) ve H. Taine gelir. Doğu (Sâmî) - Batı (Hint-Avrupa) zıtlığı ve savaşını bir felsefe haline getiren Renan’ın asıl sorunu İslâm dini, Müslümanlar ve Araplar’dır. Avrupa Rönesansı’na İslâm dünyasının yaptığı katkıları tamamen inkâr eden Renan, “L’Islamisme et la science” adlı konferansında fikir ve kültür yönünden Müslümanların geri kalışını dinlerine bağlar. Ona göre gerçek inanç sahibinin kafası âdeta demir bir çember içine alınmıştır; her türlü bilime kapalı ve yeni olabilecek her şeyi öğrenmekten âcizdir. Renan’ın “Bilimin Geleceği” kitabı Millî Eğitim Bakanlığınca basılmıştır. Bilindiği gibi Renan 1883'te “İslâmiyet'in (b)ilim, ilerleme ve eğitim düşmanı” olduğunu iddia eden bir konferansını Fransız Akademisinde vermişti. Bu konferans diğerleri ile birlikte “Nutuklar ve Konferanslar” adıyla dilimize çevrilerek devlet tarafından basılmıştır. Batılıların ve Batılılaşma* taraftarlarının "İslâmiyet terakkîye ve maârife [/bilime] mânidir" sözünü Şair Ziyâ Paşa (ö. 1880) bu sakîm [bozuk, yanlış, eksik] düşünce sahiplerini “İslâm imiş devlete pâbend-i terakkî [ilerlemeye engel, ayak bağı] / Evvel yoğ idi işbu rivâyet yeni çıktı.” diyerek tenkit eder. Renan'ın bu iddiasına Namık Kemal “Rönan Müdâfaanâmesi” adlı eseriyle cevap vermişti. Hazreti Peygambere yer yer hakaret ettiği “Bilimin Geleceği” kitabında İslâmiyet'in Avrupa ilminin tesiriyle yok olacağını, Doğulu gençlerin Avrupa'ya tahsile gidip oradan rasyonel metodu, tecrübe zihniyetini ve gerçeklik duygusunu aldıkça “din masallarına inanmanın imkânsızlığını da beraberinde götüreceklerini” modern metotları tanıyanların Kur'ân'dan daha kuvvetli olacaklarını ileri sürer. O ayrıca “Bilim bir dindir; bundan sonra âmentüleri yalnız bilim yazacaktır; ebedî meseleleri yalnız bilim çözecektir” diyerek yeni dini ilan eder. Renan’ın İsa’nın Hayatı ve Havariler adlı kitabı da dilimize çevrilmiş ve Millî Eğitim Bakanlığı tarafından 1945'te bastırılmıştır. Hristiyanlığın Kaynaklarının Tarihi adlı eserin 1. cildini teşkil eden bu eserde Hristiyanlık propagandası yapılmış, Hristiyanlığın son ve kat’î bir din olduğu, insanlığın binlerce yıllık tarihi boyunca Hz. İsa'dan büyük birini tanımadığı iddia edilmiştir. O zamanki Maârif Vekâleti de bunları en ufak bir kontrole tâbi tutmadan ve en küçük bir not ilavesine lüzum görmeden yayınlamıştır. Hiç olmazsa aynı vekâletten İslâmiyet ve Hz. Muhammed'i tanıtan müsbet bir eseri basmasını beklemek Müslüman Türk milletinin hakkı idi. Demek ki “İlimcilik”, “İlericilik”, “Batıcılık”, “Akılcılık” ve “Pozitivizm” gayretiyle yapılan her şey bir devirde meziyet sayılmış, aksini düşünmek ise suç! Bugün insanlığın huzur ve saâdeti için İslâm medeniyetinin koyduğu düsturlara şiddetle ihtiyaç vardır [bk. 55. Dipnot; “İslâm Medeniyeti ve Çağdaş Dünya”: dergipark.org.tr/tr/download/article-file/66687]. Millî eğitimimizin yeniden inşasında bunun gözden uzak tutulmaması gerekir. Batı’dan getirilen san’at ve fen İslâmiyet’in malıdır. İnsanlığa hakkı, hakîkati öğretmek ve doğru yolu göstermek için gönderilen peygamberler, aynı zamanda beşerin maddî terakkîsinin de öncüleridir. (…) Son asırlarda, İslâm âleminde gençlere her şeyin Avrupa’dan geldiği anlatılmakta, bilim ve fennin Avrupa’nın malı bulunduğu, ateist felsefeye dayanan pozitivist görüşün ilmî olduğu şeklinde telkinat yapılmaktadır. İslâm âleminin fen ve teknik yönden geri kalışının sebebi olarak İslâm dini gösterilmekte; gençlere, “Avrupa yapar, biz yapamayız” şeklinde ümitsizlik aşılanmaktadır. Bu telkinler günümüzde maalesef yüzbinlerce izlenen “her şeyi bilen” sosyal medya fenomenleriyle kitlelere yayılmakta, genç nesillerimizi etkilemeye [beşinci kol faaliyeti*] devam etmektedir. [Bk. 55. Dipnot. Bir diğer bedbînlik cümlesi “Biz adam olmayız” “Bu millet adam olmaz” ve din-bilim çatışması için bk. 37. ve 38. Dipnot] İnsanlığa ilham kaynağı olan peygamber mûcizeleri, İslâm bilginlerinin yaptığı keşifler, Endülüs ve Osmanlı medeniyeti gibi yükseliş misalleri, Batı’dan getirilen san’at ve fennin hakîkatte İslâmiyet’in malı olduğunu göstermektedir. Kaldı ki, ilimlerin bugünkü geldiği seviyede bütün insanlığın hissesi vardır denilebilir. İşte bundan dolayı ders programlarında dînî ve fennî bilgilerin birbirini takviye ederek okutulması, gençlerin dine bakışını müsbet mânâda değiştirecek ve onlara toplum hayatı ve insanlık adına ümit aşılayacaktır.
@FerhatDuran-g4p 2 күн бұрын
sağolun hocam.☝️🌅🌅♾️♾️🔥👍👍
@Tolunay-w9n 2 күн бұрын
Bir ateistten ne bekliyorsunuz?
@pruvadurak6707 2 күн бұрын
Hocam siz gercekten bu herifi adam yerinemi koydunuz..sizin söylediğiniz hiç bir şeye cevap veremez..dahada kötüsü utanmaz bile.. Bu videonun ona faydası olmaz ama peşinden giden zavallı cahil kitleye eğer samimi olarak sorguluyorlar ise ..faydası olabilir
@Alidurmaz2024 2 күн бұрын
Doğru söylemiş hiç ufak delil yok varlığı çok büyük delillerle aşikar ap açık