لم يزكي الله احد بعد الانبياء كما زكى المهاجرين والانصار هل يعقل كل هذه التزكيه لثلاثه او اربعه هذه جملة من الآيات التي تتحدث عن جيل الصحابة العظيم ممن نصر النبي - صلى الله عليه وسلم - وآمن به وآزره، ووقف معه في أشد المواقف صعوبة وقسوة، وحافظ على إيمانه في حياته، وبعد مماته، فكان نعم العون في تبليغ الإسلام ونشره، ونقله للأجيال التالية نقياً دون زيادة أو نقصان . في سورة التوبة (20) يقول الله تعالى: { الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون }، وهذا بيان لفضل الصحابة الكرام من المهاجرين، الذين تركوا ديارهم وأموالهم طاعة لله، وابتغاء مرضاته، بأن لهم الدرجات العلى في الآخرة، والمنازل الرفيعة، وأنهم هم الفائزون حقاً . وفي الأنفال (74) قال سبحانه: { والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا وأولئك هم المؤمنون حقاً لهم مغفرة ورزقٌ كريمٌ }، وفي هذه الآية جمع الله الفضل لفريقي الصحابة، وهم المهاجرون والأنصار، من هاجر، ومن آوى، فشهد لهم بحقيقة الإيمان، ووعدهم بالمغفرة والرزق الواسع. وفي الأنفال: (75) قال تعالى: { والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم }، وهنا تزكية أخرى لمن تخلف عن الهجرة والجهاد، ثم لحق بالصحابة بأنهم منهم في وجوب الولاية والنصرة . وفي التوبة (88) قال تعالى: { لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم وأولئك لهم الخيرات وأولئك هم المفلحون أعد الله لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم }، وهذه تزكية عظيمة للصحابة الكرام حيث جمعهم الله مع نبيه - صلى الله عليه وسلم - في الإيمان والجهاد والثواب في الآخرة والجزاء بالخلود في الجنات . وفي التوبة (100) قال تعالى: { والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم }، وهذا تفضيل للسابقين من المهاجرين والأنصار في الأجر والثواب، وأن سبقهم لا يقصي من جاء بعدهم، بل هم معهم أيضاً في الرضوان والجنان مع الخلود التام . وفي الفتح (18) قال تعالى: { لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحاً قريباً } وهذا إعلان رضا من الله سبحانه عن الصحابة الكرام ممن بايع النبي - صلى الله عليه وسلم - بيعة الرضوان، بأنه سبحانه علم صدق قلوبهم، وثباتها على الإيمان فأثابهم على صبرهم، ووعدهم فتح مكة في القريب العاجل . وفي سورة الفتح أيضاً (29) قال تعالى: { محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود } إلى آخر السورة وهذه فضيلة أخرى سجلها القرآن للصحابة الكرام حيث جمعهم مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في وصفه لهم بأنهم أشداء على الكفار، رحماء بينهم، مواظبين على أداء الصلاة ابتغاء مرضاة الله تعالى، وأن علامة صلاتهم ظاهرة في وجوههم نوراً وبهاءاً. وفي سورة الحشر (8) يقول سبحانه: { للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلاً من الله ورضواناً وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون }، وهذه فضيلة للمهاجرين خاصة بأنهم ما تركوا ديارهم وأموالهم إلا نصرة لله ورسوله، وأنهم صادقون فيما أقدموا عليه وأن الله يثيبهم وينصرهم. وفي الحشر أيضاً (9) قال تعالى: { والذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم، ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا، ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة، ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون } وهو وصف عظيم للأنصار ممن آوى الصحابة المهاجرين حباً وكرامة، بأنهم أهل الإيمان، وأهل الفضيلة والإيثار، وأن جزاءهم هو الفلاح في الدنيا بالعيش الكريم، وفي الآخرة النجاة من النار ودخول الجنة والخلود في نعيمها . وفي سورة التحريم (8) قال تعالى: { يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شيء قدير } وهذا وعد من الله تعالى للنبي - صلى الله عليه وسلم - ومن آمن معه - وهم الصحابة - بالكرامة في الآخرة، وبالشرف التام، والمقام الرفيع، والنور الظاهر .
@user-hp1gu1fp3uАй бұрын
لقد رضي الله عن بعض المهاجرين وبعض الانصار في اية السابقون الاولون والاولون تخصيص للسابقين والسابقون من بعض المهاجرين وبعض الانصر الذين رضي الله عنهم وليس عليهم . حيث رضي الله عن هجرتهم ونصبهم واخراجهم وفقرهم وجوعهم وخوفهم وجهادهم وغربتهم وسلب اموالهم . ورضو عن الله . ما فتنهم الله من خوف وجوع وفقر وعطش وذل وهوان وشدة وزلزلة الخ فتون الله لهم فتونا .
@user-hp1gu1fp3uАй бұрын
😂
@samirblan36159 ай бұрын
بارك الله فيكم جزاكم الله خيرا كثيرا
@HocineFerradj11 ай бұрын
جزاكم الله خيرا على نشر هذا المقطع. لقد سمعته لأول مرة سنة 1998 أو أبعد
@GomaaEbraaheimAbdElwahei-pg1ld Жыл бұрын
ما هي الآية في الحيوان
@HocineFerradj11 ай бұрын
قال تعالى في سورة هود الآية 56 : (( إِنِّی تَوَكَّلۡتُ عَلَى ٱللَّهِ رَبِّی وَرَبِّكُمۚ مَّا مِن دَاۤبَّةٍ إِلَّا هُوَ ءَاخِذُۢ بِنَاصِیَتِهَاۤۚ إِنَّ رَبِّی عَلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ ))
@stevenrogers8939 Жыл бұрын
لا ادري لماذا يدعي الشيعه انهم مسلمون.
@abdullahbinali2013 Жыл бұрын
ياحبيبي يا العرعور الله يرحمك ويغفر ذنبك
@احمد-ل Жыл бұрын
ليش مات؟؟
@kristinoolsen4643 Жыл бұрын
المرتدين....هم الشيعه..
@user-ws8zp5bf8h Жыл бұрын
حفظك الله ورعاك هذه هي عقيده السني ودعوه في موقع
@user-wy8tu5jf9e Жыл бұрын
التي في كتبهم هي في صدورهم
@user-uk3nz9bv3w Жыл бұрын
صدق الله وصدق القران وصدق نبينا محمد وصدق أصحابه وكذب الرافضه المجوس
@user-lz9op1kx8x Жыл бұрын
الامام زيد قال اذهبو فانتم الرويفضه او الروافض
@familiefamilie7383 Жыл бұрын
المذهب الشيعى مذهب إبليسى شيطاني أختلق لتشويه اهل السنه والجماعه !!!!
@toto3515 Жыл бұрын
الاصل الشيعة هم المرتدون من الإسلام والمسلمين
@ady-- Жыл бұрын
قال صلى الله عليه وسلم : كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن..سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
@silenthill146 Жыл бұрын
المهاجرون وليس المهاجرين
@user-fs8dq6sn7s Жыл бұрын
أنتم خالفتو الله ورسوله يا أبناء عائشة حته صلاتكم ناقصه تقولون صعسلم
@user-fs8dq6sn7s Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد
@astqad_astqad Жыл бұрын
سبحان الله العظيم
@abdoumelimed7752 Жыл бұрын
دقائق معدودة من التبيان الصحيح بينت بالعقل و المنطق و الحجة فساد عقيدة الشيعة
@a_he292 жыл бұрын
"الشيعة من الصحابة" ١- سلمان الفارسي المحمدي ٢- عمار بن ياسر ٣- أباذر الغفاري ٤- المقداد بن عمرو (الأسود) الكندي ٥- حذيفة بن اليمان ٦- خباب بن الأرت ٧- البراء بن عازب الأنصاري ٨- صهيب الرومي ٩- بلال بن رباح الحبشي ١٠- خالد بن سعيد بن العاص "نجيب بني أمية" ١١- عمرو بن سعيد بن العاص "شريف بني أمية" ١٢- أبو أيوب الأنصاري ١٣- خزيمة بن ثابت الأنصاري "ذو الشهادتين" ١٤- أبو قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري ١٥- قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري ١٦- محمد بن أبي بكر ١٧- عبدالرحمن بن أبي بكر ١٨- عمر بن أبي سلمة "ربيب النبي" ١٩- أبو الهيثم مالك بن التيهان الأنصاري "ذي السيفين" ٢٠- حذيفة بن أسيد الغفاري ٢١- مالك ابن نويرة ٢٢- جابر بن عبدالله الأنصاري ٢٣- سهل بن حنيف ٢٤- عبادة بن الصامت ٢٥- أبو مسعود عقبة بن عمر ٢٦- أبو بردة بن دينار الأنصاري ٢٧- أبو سفيان بن الحرث بن عبدالمطلب ٢٨- أبو سعيد الخدري ٢٩- أبو عثمان الأنصاري ٣٠- أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي ٣١- أبو رافع مولى رسول الله ٣٢- أبو الأسود الدؤلي ٣٣- أبو فضالة الأنصاري ٣٤- ابن الحصيب الأسلمي ٣٥- أُبي بن كعب ٣٦- أبان ابن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس ٣٧- أعين بن ضيبعة بن ناجية التميمي ٣٨- أسيد بن ثعلبة ٣٩- أنس بن الحرث بن منبه ٤٠- أنس بن مدرك الخثعمي ٤١- الفضل بن العباس ٤٢- الطفيل بن الحرث ٤٣- المغيرة بن نوفل بن الحارث ٤٤- العباس بن ربيعة بن الحرث ٤٥- العباس بن عتبة بن أبي لهب ٤٦- الأسود بن عيسى بن وهب ٤٧- الحارث بن النعمان بن أمية الأنصاري ٤٨- الحارث بن عمر الأنصاري ٤٩- الاصبغ بن نباتة ٥٠- القاسم بن سليم العبدي الليثي ٥١- الحجاج بن غاربة الأنصاري ٥٢- المهاجر بن خالد المخزومي ٥٣- أويس القرني الأنصاري ٥٤- بشير بن مسعود الأنصاري ٥٥- بشير بن عبدالمنذر الأنصاري ٥٦- بديل بن ورقاء الخزاعي ٥٧- بجير بن دلجة ٥٨- تمام بن العباس ٥٩- تميم بن خزام ٦٠- ثابت بن أبي فضالة الأنصاري ٦١- ثابت بن عبيد الأنصاري ٦٢- ثابت بن عبد الله الأنصاري ٦٣- ثابت بن حطيم ابن عدي الأنصاري ٦٤- ثابت ابن دينار أبو حمزة الثمالي صاحب الدعاء المعروف ٦٥- ثعلبة أبو عمرة الأنصاري ٦٦- جبير بن الجناب الأنصاري ٦٧- جعفر بن أبي سفيان بن الحرث ٦٨- جعدة بن هبيرة المخزومي ٦٩- جبلة بن ثعلبة الانصاري ٧٠- جبلة بن عمير بن أوس الأنصاري ٧١- جندب بن زهير الازدي ٧٢- حكيم بن جبلة العبدي الليثي ٧٣- حجر بن عديّ الكندي ٧٤- حبيب بن بديل بن ورقاء الخزاعي ٧٥- حارثة بن قدامة التميمي ٧٦- حبيب بن مظاهر الأسدي ٧٧- حازم بن أبي حازم النجلي ٧٨- حرملة بن المنذر الطائي أبو زبيد ٧٩- خالد بن سعيد بن أبي عامر بن أمية بن عبد شمس ٨٠- خالد ابن أبي دجانة الأنصاري ٨١- خالد بن الوليد الأنصاري ٨٢- ربيعة بن الحرث بن عبدالمطّلب ٨٣- رافع بن خديج الأنصاري ٨٤- رافع الغطفاني الأشجعي ٨٥- زيد بن صوحان العبدي الليثي "الراد على عائشة" ٨٦- زيد بن أرقم الأنصاري ٨٧- زيد بن شرحبيل الأنصاري ٨٨- زيد بن جبلة التميمي ٨٩- زياد بن النضر الحارثي ٩٠- زياد بن أبي الجعد ٩١- سليمان بن صرد الخزاعي ٩٢- سعد بن عبادة الأنصاري ٩٣- سعد بن منصور الثقفي ٩٤- سعد بن الحارث ابن الصمد الأنصاري ٩٥- سماك بن خرشة ابو دجانة الأنصاري ٩٦- سهل بن عمر ٩٧- سهيل بن عمرو الأنصاري ٩٨- سالم بن أبي الجعد ٩٩- شرحبيل بن مرة الهمداني ١٠٠- شبيب بن رت النميري ١٠١- صاحب المربد ١٠٢- ظالم بن عمير ١٠٣- عبدالله بن عبّاس ١٠٤- عبدالله بن الحرث بن نوفل ١٠٥- عبدالله بن أبي سفيان بن الحرث ١٠٦- عبدالله بن حزام الأنصاري ١٠٧- عبدالله بن جعفر بن أبي طالب ١٠٨- عبدالله بن خراش ١٠٩- عبدالله بن سهيل الأنصاري ١١٠- عبدالله بن سليم العبدي الليثي ١١١- عبدالله بن رقية العبدي الليثي ١١٢- عبدالله بن مسعود ١١٣- عبيدالله بن العبّاس ١١٤- عبيدالله بن العازر ١١٥- عبيد بن التيهان الأنصاري ١١٦- عبيد بن أبي الجعد ١١٧- عبدالرحمن بن العبّاس ١١٨- عبدالرحمن الخزاعي ١١٩- عبدالمطّلب بن ربيعة بن الحرث ١٢٠- عقيل بن أبي طالب ١٢١- عون بن جعفر بن أبي طالب ١٢٢- عوض بن علاط السلمي ١٢٣- عون بن عبد الله الأزدي ١٢٤- عامر بن قيس الطائي ١٢٥- عمر بن هلال الأنصاري ١٢٦- عمر بن أنس بن عون الأنصاري ١٢٧- عمرو بن الحمق الخزاعي ١٢٨- عمرو العبدي الليثي ١٢٩- عميرة الليثي ١٣٠- عمير بن حارث السلمي ١٣١- عثمان بن حنيف ١٣٣- عتيك بن التيهان ١٣٤- عديّ بن حاتم الطائي ١٣٥- عقبة بن عمر بن ثعلبة الأنصاري ١٣٦- عروة بن مالك الأسلمي ١٣٧- عقبة بن عامر السلمي ١٣٨- عليم بن سلمة التميمي ١٣٩- علاء بن عمر الأنصاري ١٤٠- علاء بن عروة الأزدي ١٤١- قثم بن العبّاس ١٤٢- قرظة بن كعب الانصاري ١٤٣- كعب بن عمير بن عبادة الأنصاري ١٤٤- محمّد بن جعفر ١٤٥- محمد بن عمير التميمي ١٤٦- مالك بن الحرث الأشتر النخعي ١٤٧- مسعود بن مالك الأسدي ١٤٨- مخنف بن سليم العبدي الليثي ١٤٩- معاذ بن عفراء الأنصاري ١٥٠- منقذ بن النعمان العبدي الليثي ١٥١- نوفل بن الحرث ١٥٢- نهشل بن ضمرة الحنظلي ١٥٣- هاشم بن عتبة ١٥٤- هاشم بن أبي وقاص المرقال ١٥٥- هاني بن عروة المذحجي ١٥٦- هبيرة بن النعمان الجعفي ١٥٧- هند بن أبي هالة التميمي ١٥٨- وهب بن عبد الله بن مسلم بن جنادة ١٥٩- يزيد بن نويرة بن الحارث الأنصاري ١٦٠- يزيد بن قيس بن عبد الله ١٦١- يزيد بن حوريت الأنصاري ١٦٢- يزيد الأسلمي ١٦٣- يزيد بن حجية التميمي ١٦٤- يعلي بن عمير النهدي فمن أنت لتقول هذا الكلام.. وتأتي بأحاديث وروايات ضعيفة يا جاهل...
@farisalotaibi24932 жыл бұрын
رد على صاحب الروايه الشيعي وليس الناقل السني ، كمل الفديو والمحاضرات ان شاء الله ربي يهديك الى الاسلام الصحيح .
@a_he292 жыл бұрын
@@farisalotaibi2493 يا أخي الكريم نحن لسنا في العصر الحجري.. الناس تقرأ وتفهم وتعرف الضعيف من الصحيح.. لا يهمني الرواية إن كانت تخالف الحقيقة...
@a_he292 жыл бұрын
@@farisalotaibi2493 ألف وأربعمائة سنة.. ممكن تخبرني ما الدليل على أن الخلافة لأبوبكر من القرآن والسنة وإذا كانت الخلافة بالشورى كما تقولون.. فأنا أتحداك أن تثبت أن خلافة عمر كانت بالشورى.. وإذا قلت لي أبوبكر أوصى الخلافة لعمر.. فأتحداك أن تثبت لي أن الشورى تنحصر في ستة أشخاص، وإذا قلت لي تنحصر، فأتحداك أن تثبت لي أن عثمان أوصى الخلافة لأحد وهو يعرف أنهُ سيقتل؟؟؟؟!!!
@user-vz9mo1dx6c Жыл бұрын
@@a_he29 نحن طالبناكم بالامامة التي من اجلهاكفرتم المسلمين جميعا من قرون عدة وحتي الأن لم نلقي لها دليل قاطع
@a_he29 Жыл бұрын
@@user-vz9mo1dx6c مين بيكفر مين روح شوف علماءكم ايش يعتبرونا ثم تعال وقول نحن كفرناكم
@abasabass28192 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أوّلاً: إنّ ما اطّلعتم عليه من إجابة ورد فيها: ((بعدول بعض منهم عن خطّ الرسالة بعد ارتحال النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) ))، فالمراد به البعض المنطقي (أي الموجبة الجزئية) قبال السلب الكلّي، دون البعض اللغوي الذي يراد به العدد القليل، فلا يرد ما ذكرتم من إشكال. ثانياً: قد استعمل المجيب هذا التعبير (البعض)، وبما يوهم إرادة معناه اللغوي مداراة لمشاعر أهل السُنّة الذين لا يحتملون الصراحة اللغوية في هذا المقام بأن يقال لهم: (معظم) أو (أغلب) الصحابة قد ارتدّوا بعد رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم)، مع أنّ روايات الحوض الواردة في صحيحي البخاري ومسلم تذكر بوضوح أنّ أكثر الصحابة قد ارتدّوا بعد رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) على أعقابهم القهقرى، وأنّ الناجين منهم قلّة قليلة, أو كما في التعبير النبويّ: (فلا أراه يخلص منهم إلاّ همل النعم)(1), وقال ابن حجر في (الفتح): ((والمعنى: انّه لا يرده منهم إلاّ القليل؛ لأنّ الهمل في الإبل قليل بالنسبة لغيره))(2). ثالثاً: لا يوجد دليل على أنّ كلّ الذين حضروا يوم غدير خمّ وشهدوا البيعة لأمير المؤمنين(عليه السلام) بالولاية بعد رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) قد حضروا في سقيفة بني ساعدة, بل كان الحاضرون في السقيفة جماعات معلومة من الأنصار وقلّة من المهاجرين، انسلّوا إلى السقيفة بعد أن تناهت إلى سماعهم أخبار تقول: أنّ الأنصار قد إجتمعوا يتداولون أمر الخلافة بعد رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم)، والقصّة معلومة يمكن مراجعتها في تاريخ الطبري وغيره(3)، بينما الحاضرون يوم غدير خمّ كانوا جمع الحجيج القادمين إلى مكّة من مختلف البلاد الإسلامية آنذاك؛ فتدبّر! رابعاً: روايات الارتداد لم تستثن ثلاثة فقط, بل في بعضها استثناء سبعة، كما في هذه الرواية المروية عن الإمام الباقر(عليه السلام)، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن أبي طالب(عليه السلام), قال: (ضاقت الأرض بسبعة، بهم ترزقون، وبهم تنصرون، وبهم تمطرون, منهم: سلمان الفارسي، والمقداد، وأبو ذرّ، وعمّار، وحذيفة)(4)، وأيضاً ينبغي الملاحظة أنّ روايات الاستثناء هذه لم تشمل جملة من الذين لم يبايعوا أبا بكر وعارضوا بيعة السقيفة، وهم معظم بني هاشم والزبير وخالد بن سعيد الأموي وسعد بن عبادة، وغيرهم. ويمكن الجمع بين هذه الروايات بأنّ مسألة الارتداد عن وصية رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) بمبايعة عليّ(عليه السلام) بعده، ثمّ العودة إلى هذه الوصيّة كانت من الناس على حالات ومراتب مثّلها الثلاثة المستثنون الأوائل بأعلى حالات الانقياد والتسليم لأمر رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) بمبايعة عليّ(عليه السلام) بعده، وكانوا الرؤوس في هذا الأمر. ودمتم في رعاية الله (1) صحيح البخاري 7: 208 - 209 كتاب الرقاق. (2) فتح الباري 11: 414 باب الحوض. (3) تاريخ الطبري 2: 443 أحداث سنة 11، الإمامة والسياسة 1: 12، ذكر السقيفة وما جرى فيها من القول. (4) انظر: اختيار معرفة الرجال للطوسي 1: 32
@abasabass28192 жыл бұрын
الارتداد المذكور في الرواية ليس المقصود به الخروج عن الإسلام، ولو كان كذلك لاستحقّ المرتدّون القتل باعتبار أنّ المرتدّ الفطري يقتل، وفي بعض الروايات ورد هكذا: (ولم يكن يعرف حقّ أمير المؤمنين(عليه السلام) إلاّ هؤلاء السبعة)، إذ يمكن أن يكون ذلك قرينة على أنّ الارتداد كان بعدم معرفتهم لحقّ الإمامة والإمام. وأمّا الروايات التي ذكرتها، فلا يظهر منها الكفر المخرِج عن الملّة، فالانقلاب على الأعقاب هو المقصود به: الارتداد عن الإمامة. ثمّ إنّه لا يمكن القول بأنّ كلّ الصحابة جحدوا الإمامة بعد المعرفة، بل الكثير منهم حصلت له شبهة جعلتهم متردّدين في أمرهم، وكثير منهم رجع عن أمره بعد ذلك. نعم، يبقى قسم منهم جحد الإمامة مع المعرفة بها وبقي مصرّاً على جحوده، وهذا هو المستحقّ للنار، وهو الكافر في الآخرة، أمّا في الدنيا فيعامل معاملة المسلم؛ لِما ثبت عندنا أنّ من نطق بالشهادتين، فإنّه يحكم بإسلامه، ودمه وماله وعرضه حرام. ودمتم في رعاية الله
@abasabass28192 жыл бұрын
@@none6812 الله يهديك الى ولاية اهل البيت عليهم السلام و البرائة من اعدائهم
@abasabass28192 жыл бұрын
@@none6812 انا ادعوك الى الولاية لاهل البيت و البرائة من اعدائهم لكي تنجوا يوم القيامة من النار يجب ان تكون لديك الولاية لكي تقبل اعمالك وتكون مسلما مؤمنا حقا
@abasabass28192 жыл бұрын
كما عليك ان تعرف امام زمانك و تتبعه و تتولاه و هو الامام والخليفة المهدي عجل الله فرجه الشريف فالبيعة تكون له اذا ظهر ان شاء الله
@user-vz9mo1dx6c Жыл бұрын
@@abasabass2819 أولاً اثبت لنا الامامة المزعومة ثم ادعوا لها
@abasabass2819 Жыл бұрын
الامامة تثبت بالنص
@jahifadi79992 жыл бұрын
الايه الكريمه تخبرنا بذلك ... وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ...
@user-zi6ku4ch6r2 жыл бұрын
كلام كتب الرافضة غير منطقي اذا كلهم ارتدوا وابو بكر مرتد من الذي حارب المرتدون بالعقل ياجماعة ايعقل انه مرتد يحارب مرتدون ويعقل انة ٣ او ٧ اشخاص غير مرتدين انتصروا على المرتدين وبعدين بايعوا ابو بكر وبعده عمر وبعده عثمان بالمسطلح العامي بنحكي اكذب كذبة تخدمك العمر كلة انتم كذبتوا كذبة كشفتكم من اول ظهور لها واخص كلامي بعلماء الروافض بدون استثناء حسبي الله ونعم الوكيل
@ahmadrakha6542 жыл бұрын
يا امة محمد الحذر الحذر الحذر من ابن تيميه وعقيدته الباطله عقيدة التشبيه والتجسيم والعياذ بالله وهذا ليس افتراء كتبه تشهد على ضلاله وقد حذّر منه علماء اهل السنه نصرهم الله من زمان ابن تيميه الى يومنا منهم: الامام الحافظ ابن حجر العسقلاني الامام المجتهد تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي الحافظ ولي الدين العراقي الحافظ ابو سعيد العلائي الفقيه تقي الدين ابو بكر الحصني الشافعي الامام الشيخ زين الدين ابن رجب الحنبلي القاضي بدر الدين بن جماعه الشافعي القاضي محمد ابن ابي بكر المالكي القاضي احمد ابن عمر المقدسي الحنبلي القاضي جلال الدين القزويني قاضي قضاة المدينه المنوره ابو عبد الله محمد بن مسلم بن مالك الصالحي الحنبلي مفتي الديار المصريه الشيخ محمد بخيت المطيعي وكيل المشيخه الاسلاميه في دار الخلافه العثمانيه الشيخ الامام محمد زاهد الكوثري الحافظ الامام الشيخ عبدالله الهرري الحبشي فخوفة على دين المسلمين احذروا من ابن تيميه الحراني ومن كتبه واتباعه
@ahmadrakha6542 жыл бұрын
يا امة محمد الحذر الحذر الحذر من ابن تيميه وعقيدته الباطله عقيدة التشبيه والتجسيم والعياذ بالله وهذا ليس افتراء كتبه تشهد على ضلاله وقد حذّر منه علماء اهل السنه نصرهم الله من زمان ابن تيميه الى يومنا منهم: الامام الحافظ ابن حجر العسقلاني الامام المجتهد تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي الحافظ ولي الدين العراقي الحافظ ابو سعيد العلائي الفقيه تقي الدين ابو بكر الحصني الشافعي الامام الشيخ زين الدين ابن رجب الحنبلي القاضي بدر الدين بن جماعه الشافعي القاضي محمد ابن ابي بكر المالكي القاضي احمد ابن عمر المقدسي الحنبلي القاضي جلال الدين القزويني قاضي قضاة المدينه المنوره ابو عبد الله محمد بن مسلم بن مالك الصالحي الحنبلي مفتي الديار المصريه الشيخ محمد بخيت المطيعي وكيل المشيخه الاسلاميه في دار الخلافه العثمانيه الشيخ الامام محمد زاهد الكوثري الحافظ الامام الشيخ عبدالله الهرري الحبشي فخوفة على دين المسلمين احذروا من ابن تيميه الحراني ومن كتبه واتباعه
@user-be3qp8ke5f2 жыл бұрын
الشيخ العرعور افحم سعد الرفيعي المسكين
@Subaie_Mohammad2 жыл бұрын
نسأل الله لهم الهدايه
@rfman69292 жыл бұрын
ممكن هؤلاء هو الذين ارتدوا والباقي لم يرتدوا
@user-ir4zp4hv9s2 жыл бұрын
١٠٢٤ مئة واربعة وعشرون الف نبي كلهم مذكورون في القران ياناصبي ياعدو العلي عليه السلام حقد دفين
@MohammedBashook2 жыл бұрын
اذكر منهم 30فقط
@3b_o_dh2 жыл бұрын
السَلآْم عَلْيُكّمٌ وٍرٍحَمُةّ الله وٍبُرٍكآتُهْ
@user-iy1hf4rr2r2 жыл бұрын
سلام عليكم سيد دكتور الهاشمي مفروض واحد سني مقابل عشرة من هاذو الكذابين
@jamalwahib52642 жыл бұрын
جزاكم الله خير شيخنا الجليل حفظك الله
@mehdistyle99392 жыл бұрын
كان ناس أهل ريداه هوم أصحاب إبن سباء الذي أساس لهوم دين جديد قتلو🌹 أهل البيت رضي الله عنهما أجمعين🌹وتهمو سنة💪😂
@user-fn8fh2wj4d2 жыл бұрын
الله يقضي حجتناء وحجت كل محتاج
@user-fn8fh2wj4d2 жыл бұрын
الزومل بدل التسبيح والنشيد وذكراء الله ويكسب واحد اجر مش اثم حسبي الله ونعم ألوكيل
الحق الحق الحق سبحان ألله والحمد لاله ولاالله والله اكبير
@user-fn8fh2wj4d2 жыл бұрын
الاسلأم احلاءدين الحمدواء الله مش تقتلواء بعضكم بعض فساد لكن و بشر القتلين باالقتل
@user-fn8fh2wj4d2 жыл бұрын
احبك احبك الله يحفطك بحرمت الفاتحه
@user-fn8fh2wj4d2 жыл бұрын
احناء مسلمين الحمدلله رب العالمين على نعمه الاسلام انت شيخ العألم كله
@user-fn8fh2wj4d2 жыл бұрын
ويجعلناء في رفيع الدرجات ومشكور بدل الصرخه الخبلي مفيهاء الافساد للناس وخروجهم من الاسلام
@user-fn8fh2wj4d2 жыл бұрын
جزاك الله خيرك رفع شانك وكان معك
@user-fn8fh2wj4d2 жыл бұрын
يشيخ الاسلام عليكم ورحمته وبركاته اشتي القرآن الكريم والاحديث النبويه پجميع الغات ئستفيدواء البشير ودخلواء الاسلام وارتاح توصل ألرسله وقال لهم الزناء وشرب الخمروألمخدرات حرمهأء الله وألمخزنين حقناء بدل الضنن وتفسيريسبحواء ألله ويذكروه قال رسول الله اذكرالله يذكرك
@user-fn8fh2wj4d2 жыл бұрын
لاحول ولاقوه الابالله تعالي سبحان الله والحمدلله ولااله الاالله والله اكبر
@user-fn8fh2wj4d2 жыл бұрын
ألدين الاسلام هوألحق وغيرالدينات كفر مش ضروري نسجدلي اي واحد السجود لله بس الذي خلقناء لانلحد حب راسه بس