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Пікірлер

@잼나-i9j Күн бұрын

귀한 법문 감사합니다 고맙습니다

@목푸는황구다 Ай бұрын

2024도 과거가 되겠지만, 고맙습니다.

@잼나-i9j Ай бұрын

교수님 감사합니다 고맙습니다

@잼나-i9j Ай бұрын

교수님 감사합니다 고맙습니다

@불빛명화 2 ай бұрын

사성제 팔정도만 깨달아도 큰 가르침인데 잘 안되니 늘 체크 하면서 살아 가고 있습니다. 무명이 없으면 다 없다 입니다. 태어나지 않았으니 아무것도 없다로 들립니다.노사가 멸 할려면 공부를 늘 되새김질 하면서 탐구 해봐야 하는 걸로 들립니다. 교수님 강의 감사 드립니다.

@불빛명화 2 ай бұрын

과거때 고성제 속에서 한 20년을 살았습니다.화엄경 십지품중 여섯번째 모든건 내마음에 활동에 지나지 않다. 이걸 내것으로 만들게 된동기가 금강경 13년을 공부를 하고 알았습니다.그래도 궁금한게 늘 생깁니다.독학으로 하다 보니 의심이 갑니다. 교수님 강의를 수백번 들으며 공부 할렵니다.

@불빛명화 2 ай бұрын

알아 볼수는 없어도 의심은 가던데요 ㅋㅋㅋ 납득이 안가고 추상적이니 자꾸 찾아 헤매게 되더라구요.감사합니다. 내몸에서 일어나는 것들이 이랫다 저랫다 변하기 때문에 무명이라.공이라 하는건 가요???

@불빛명화 2 ай бұрын

기복 신앙 에서는 윤회를 그렇게 설명 합니다.윤회는 나의 행에 따라 현재에 삻을 여섯가지로 나뉜다로 알고 있습니다. 각 자기 생각 대로 세상 살이를 펼쳐 가는건 아닌가요? 그래서 정답이 없다가 아닌지 싶은 마음을 내 봤습니다.

@불빛명화 2 ай бұрын

저는 불교를 45년동안 밑어도 기복 신앙은 납득이 안가서 헤매다가 인터넷 발달로 찾아서 공부 할수 있어서 감사함을 느낍니다. 명색. 물질의 이름 아닌가요? 교수님 강의 감사합니다.

@불빛명화 2 ай бұрын

안이비선신의 색성향미촉법 오온 12처 18계가 다 내몸. 그몸이 외부 대상을 고정된 실체로 받아 들이지 않기 때문에 .없다.공이다. 라로 이해 하면 될까요??? 교수님 강의가 사실 대로 하시니 납득이 가는것 같으네요. 인터넷에 내 마음 가는 대로 찾아서 공부 할수 있어서 좋은 세상에 살고 있어서 고맙고 감사 하고 그렇습니다.교수님 응원합니다.

@denverydg 2 ай бұрын

어마어마한 법문 이십니다. 감사합니다.

@이왕섭-o7f 6 ай бұрын

생사가 원래 없다는 말씀을 설명하려다가 옆으로 샜네요. 신수대사 얘기말고 생물,무생물 구별부터 다시 얘기해 주세요😢

@변종민-y4b Ай бұрын

생물과 무생물과의 그 구분이 모호하다고 하시네요 이 몸(생물)은 음식(무생물)을 섭취하여 이 몸을 만드는데 예를들어서 그 음식물 중에 하나인 밥(무생물)을 섭취하여 생물인 이 몸을 유지하니 그 경계가 모호하다 저는 그렇게 이해했습니다

@박은경-n5m 11 ай бұрын

영상 올려 주셔서 감사합니다

@류현석-c1i Жыл бұрын

제목 그대로 부처님의 연기법이 아니라 이 중표의 연기법이구먼~

@진공부 Жыл бұрын

교수님의 오랜 집중과 고행덕분에 감사한 말씀을 듣습니다.

@겸허-n5j Жыл бұрын

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

@김승호-u8s Жыл бұрын

관세음보살 감사합니다 찬탄합니다 ()

@Inamori-Sucess-philosophy Жыл бұрын

교수님의 강의 덕분에 부처님의 말씀을 잘 배우고 있습니다. 이렇게 깊이있으면서도 재미있고 살아있는 강의는 다른 어떤 유명한 (철)학자의 강의에서도 맛볼 수 없는 것이라 정말 놀랍고도 기쁜 마음에서 연기론과 반야심경을 경청했습니다. 심리학과 생물학, 과학을 아우르는 부처님의 말씀을 계속해서 알고 싶습니다.

@다이몬-t7s Жыл бұрын

교수님은 왜 스님이 안되셨습니까? 스님이 되시면 걸식이 자신 없으셧는지 아니면 그렇게 강조하시는 나라는 게 지금 가지고 있는 그걸 못 버리시는건지 ? 이론은 이해가 갑니다 그런데 그렇게 최고의 법이라 하면서 출가는 왜 겁내시는건지 의문이 듭니다 그러면 스님들한테 비판받는건 감내하셔야 하는 건 아니신지요?

@okcashbaek5610 2 ай бұрын

재가신자도 충분히 가능하다고 했는데요? 꼭 출가를 해야 깨닫다나요 땡중 천진데

@amita-yi8lp Жыл бұрын

이중표교수님 감로법문 감사합니다 부처님의 연기법 법문을 잘 들었습니다 많이 이해하려고 노력하고 있습니다 항상 건강하십시요 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

@김승호-u8s Жыл бұрын

관세음보살 관세음보살 관세음보살 ()

@김승호-u8s Жыл бұрын

관세음보살 관세음보살 관세음보살 ()

@kimdokju Жыл бұрын

감사합니다.

@kpaust2996 Жыл бұрын

사람이 뭔지 찾아다니다가 왔습니다.

@박미옥-s1p Жыл бұрын

참으로 소중한 인연입니다. 교수님 감사합니다

@미옥성 Жыл бұрын

잘.듣고있는데.말씀하시다가.끝나네요.17강으로.넘어가보니.연결형이.안되네요^^~말씀.너무.잘듣고있는데.감사합니다!😄

@미옥성 Жыл бұрын

감사합니다 잘쓰겠습니다

@길용이-y7s Жыл бұрын

교수님 책도 읽어보고 강의도 오늘 완강하였습니다. 저두 서양철학을 한 때는 좋아했고, 칸트나 하이데거의 철학이 불교와 많이 닮았다고 생각했습니다. 서양철학과 불교는 많은 면에서 공유할 점이 많은 것으로 느낌니다. 교수님이 오랜 시간에 걸친 노고를 느끼면서 감사히 잘 새겨들었습니다. 충분히 이해한 것은 아니겠지만, 교수님이 말하고자 하는 바를 이해하고, 또 앞으로 더 이해하고 새기려하겠지만, 윤회에 관한 교수님의 견해는 선뜻 납득이 가지 않습니다. 부처님이 다른 사람의 전생이나 천안통으로 후생을 수없이 경전에서 말씀하셨는데, 그러면 부처님이 거짓말을 했다는 말인가요? 단순히 방편이라고 단정할 수 있을까요? 윤회가 없는데, 선업을 쌓고, 악업을 멀리하고, 수행하면서 살 이유가 있을까요? 교수님의 견해가 단견과 어떻게 다른가요? 아니면 그냥 단견이신가요? 윤회 사상도 불교의 뿌리라고 생각하시지는 않는지요? 차라리 윤회에 대하여 없다고 말하기보다는 잘 모르겠다고 말하는 것이 맞는 게 아닌지 감히 의문이 납니다. 윤회를 제외하고, 교수님이 말하고자 하는 바는 살아가면서 계속 새겨듣겠습니다. 감사합니다.