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LA MARINERA LA DANZA DE LAS AMERICAS CHABUCA GRANDE QUE MUJER DE TODAS LAS SANGRES

Wow... Increhible!!! Que maravilla!!!

La cancion de Chabuca Granda lo dice en el Rimac

Yo no se porque al Rimac no lo han reconocido en musicas marinera si alli se inicio los bailes tradicionales en las Pampas de Amancaes

Bella cancion

Bella cancion lo escuchaba de niña

Peru 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 Mis felicitaciones ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ Que maravilloso ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ Que Viva El Peru damas y caballeros ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ Orgullo Patriotico, Orgullo Peruano, Orgullo del Peru 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪 🇵🇪

Lo más hermoso de mi querida patria; ojalá todos sepamos conservar y promover nuestra música peruana, solo escucharla llega a la fibra más íntima de mi corazón.

Espectacular!! Siempre he anhelado ver esto en vivo. Después de leer un libro sobre la gran Chabuca Granda busqué en el celu y me encontré con... JOSE ANTONIO

!! Grande PERU grande Chabuca Granda!!

Lo más hermoso que acabo de ver, te amo mi Perú 🇵🇪 ❤️❤️❤️

*José Antonio* Por una vereda viene cabalgando José *Antonio* Se viene desde Barranco a ver la flor de *Amancaes* En un *bere-bere* criollo, va a lo largo del *camino* Con *jipi-japa* pañuelo y poncho blanco de *lino* Mientras corre la *mañana,* su recuerdo *juguetea* Y con alegre retozo el caballo *pajarea **0:59* Fina garúa de *Junio,* le besa la dos *mejillas* Y cuatro cascos cantando van camino de *Amancaes* _Que hermoso es mi chalán cuan elegante y garboso,_ _Sujeta la fina rienda, de seda que es blanca y roja;_ Que dulce gobierna el freno con solo cinta de *seda* Al dar un quiebro gracioso al criollo *bere-bere!* Tu, mi tierra, que eres blanda, le diste ese extraño *andar,* Enseñándole el amblar del paso ya no *cambiado.* Siente como le quitaste durezas del *bere-bere,* Que allá en su tierra de origen, arenas le hacían *daño.* Fina cadencia en el anca, brillante seda en las *crines,* Y el nervio tierno y alerta para el deseo del *amo;* Ya no levanta las manos para luchar con la *arena,* Quedo plasmado en el tiempo su andar de paso *peruano.* Que hermoso que es mi chalan, cuan elegante y *garboso,* Sujeta la fina rienda de seda que es blanca y *roja;* Que dulce gobierna el freno con solo cinta de *seda,* Al dar un quiebro gracioso al criollo *bere-bere* José Antonio, José *Antonio...* Por que me dejaste *aquí?* Cuando te vuelva a *encontrar* Que sea junio... y *garue;* Me acurrucare a tu *espalda,* Bajo tu poncho de *lino* Y en las cintas del *sombrero* Quiero ver los *Amancaes,* Que recoja para *ti,* Cuando a la grupa me *lleves,* De ese tu sueño *logrado,* De tu caballo de *paso,* Aquel del paso *peruano....* *0:49** ●━━━━━━━━━━━ **4:35* ⇆ㅤㅤ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤ ↻ *Replays, Only Cost a Like.*

Felicitaciones y admiración hacia Perú desde Bs As👏👏👏

La mejor!!!👏👏👏👏💖🙋‍♀️

Su version original es un vals que se refiere a la cultura o tradicion limeña. Por una vereda viene cabalgando José Antonio Se viene desde Barranco a ver la flor de Amancaes. *BARRANCO distrito de Lima *FLOR DE AMANCAES simbolo de Lima Esta flor acompaña la historia de Lima, donde fue la protagonista de la famosa FIESTA DE AMANCAES *¿De donde es Jose Antonio? De LIMA José Antonio, José Antonio por qué me dejaste aquí cuando te vuelva a encontrar que sea junio y garúe me acurrucaré a tu espalda bajo tu poncho de lino y en la cinta del sombrero quiero ver los amancaes, que recojas para mí cuando a la grupa me lleves, de ese tu sueño logrado de tu caballo de paso aquel del paso peruano *QUE SEA JUNIO Y GARÚE En esa fecha en Lima garúa y recien aparecen la flor de Amancaes *Y EN LA CINTA DEL SOMBRERO QUIERO VER LOS AMANCAES Costumbre de Lima donde los Limeños de toda clase social iban a la pampa de Amancaes recogiendo y adornandose en el sombrero con la flor de Amancaes y celebrar el 24 de JUNIO la famosa FIESTA DE AMANCAES (abajo dejare un link de una acuarela para que entiendas esta letra) *¿Cual es el titulo del Vals? Jose Antonio *¿Donde nacio? En LIMA Aqui te dejo un link de una acuarelas para que entiendas sobre lo que dice Chabuca Granda en su cancion sobre las costumbres de LIMA con "LA FLOR DE AMANCAES" donde se celebraba la FIESTA DE AMANCAES" 1)upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/13/En_Amancaes_%281830%29.jpg 2)historiadordelperu.blogspot.com/2011/06/amancaes-y-la-formacion-de-la-cultura.html?m=1

Si mi amor se domina solo con cinta de ceda ese caballo guerra está en su tierra de origen es más elegante con esa cinta de ceda cómo Dios tiene poder ese caballo guerra

Buenas noches compatriotas como no recordar a nuestra más grande Compositora ahora Dios tiene la dicha de escucharla te amo Chabuca orgullo de mi país

Puta madre!!!,,,que Hermoso

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Hola qué tal, qué ritmo es ese ? Qué bello suena. Saludos desde Veracruz México

Wow! Que excelente video, emana nacionalismo puro. 1000% recomendado!

👏👏👏🎬

Marinera con el caballo peruano de paso, hermoso caballo de suave andar. El caballo peruano de paso es una raza equina oriunda del Perú, descendiente de los caballos Bereber o berberisco es una raza de caballo existente en Berbería, remontan a la época de la conquista islámica, Como caballo de guerra introducidos durante la Conquista y los primeros tiempos de la Colonia, Caballo Bereber criollo de paso peruano Marinera con el caballo peruano de paso, Increíble como sincronizan y se coordinan para dar esos giros estos caballos tan hermosos 🇵🇪❤️ hasta sus pasos encajan con la marinera 🙌🥺😍 , por eso nacieron con el paso marcado en la sangre. Buen trabajo a los chalanes que los cuidan y crían.👍🇵🇪, hermoso caballo de suave andar, El caballo peruano de paso es una raza equina oriunda del Perú, descendiente de los caballos introducidos durante la Conquista y los primeros tiempos de la Colonia. Esta raza está protegida por el Decreto Ley peruano número 25.919 del 28 de noviembre de 1992 y ha sido declarado raza caballar propia del Perú. por el Instituto Nacional de Cultura, Así lo instituyó el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo (Mincetur) y lo hizo público: su día se celebrará el tercer domingo de abril de cada año. Esta raza está protegida por el Decreto Ley marinera con el caballo de paso. kzbin.info/www/bejne/imHPnJ2gmKeCgq8 kzbin.info/www/bejne/sIOahquCmr-Yj9U marinera con el caballo de paso. kzbin.info/www/bejne/iXzQe5qFp7-snMU Tondero Piurano - Peru LA PERLA DEL CHIRA (tondero) (canto y baile) - Maritza Rodriguez (Peru) Ritmo : Tondero Piurano, El tondero es una danza y género musical de origen peruano específicamente norteño, creación oriunda de la provincia de Morropón en el Departamento de Piura, y derivada indiscutiblemente de música gitana traída por migrantes desde el sur de España y el este de Europa. kzbin.info/www/bejne/bpW1fGidjct8ppI Tondero Piurano. Marinera Norteña!! La marinera es un baile de pareja suelto, el más conocido de la costa de Perú. Se caracteriza por el uso de pañuelos. Es un baile que muestra del mestizaje hispano-amerindio-africano, entre otros. El nombre se debe a Abelardo Gamarra Rondó, El Tunante, quien en 1879 rebautizó al baile como marinera, valerosa Marina de guerra del Peru, En la guerra del Salitre. Su origen se atribuye a un baile colonial llamado zamacueca, que era muy popular en el siglo XIX. que se bailaba en los lujosos salones virreynales de la Lima Colonial, La 3 veces coronada villa por España, La perla del pacifico, simbolo del poder de la corona española, con mujeres criollas que embelesaban hasta mismos virreyes, De todos modos, existen diversas teorías o corrientes sobre su origen y evolución, Marinera Limeña es elegante, sobria como baile de salon. Marinera norteña es alegre, coqueta y picara. El 30 de enero de 1986, las formas coreográficas y musicales de la marinera en todas sus variantes regionales fueron declaradas Patrimonio cultural de la nación peruana por el Instituto Nacional de Cultura del Perú. kzbin.info/www/bejne/b2aTh2qGa5eKrtk marinera norteña kzbin.info/www/bejne/noCnY3Wwdtx6brs marinera en roma kzbin.info/www/bejne/ZoaVpZx4gr6ehLM marinera en belgica

Esto es mucho más que hermozo...

Que belleza de marinera, desde Bolivia somos una sola nacion

Los compositores que nacieron en el siglo XIX y XX mencionan en sus canciónes que LA MARINERA ES DE LIMA. 1)"LIMA DE VERAS" compuesta en 1948 por CHABUCA GRANDA (1920 - 1983) kzbin.info/www/bejne/gHK0gJell7mVfpY 2)"LA MARINERA" compuesta en 1941 por ROSA MERCEDES AYARZA (1881 - 1969) kzbin.info/www/bejne/mXzYaZutp6mIrJI 3)"ACUARELA CRIOLLA" vals peruano de Manuel Raygada Ballesteros (1904 - 1971) kzbin.info/www/bejne/oJetZmx3nrp4mLs. 1)Chabuca Granda "Lima de Veras" (1948) Mi señora marinera, que bonito es tu pasito Mi pícara resbalosa, como pica tu ajicito Muy bien ceñida la falda, muy levantado el pañuelo Dibujando lo que llaman baile de lo mejorcito Así es la Lima que quiero y esta es la Lima que lloro La ciudad de mil quimeras, la del trapío que añoro La que dio la marinera, la que sabe a resbalosa A que volverla modosa si esta es la Lima de veras Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto Cuando un gallo en madrugada enronquece un contrapunto Ay lloré, lloré, lloraba Se amanece más en punto 2)Rosa Mercedes Ayarza de Morales "La Marinera" (1941) SOY PERUANA, SOY LIMEÑA Caramba soy la flor de la canela.. Y es que soy como no Y es que soy la más criolla Y es que soy como no Y es que soy la VERDADERA Alma grande de Peruana Y es que soy LA MARINERA 3)Manuel Raygada "Acuarela Criolla" "Así es mi Lima criolla, alegre y jaranera, la tierra tres veces coronada, donde nació la marinera que con cajón y repique en los barrios del Rímac, antaño le dieron colorido Montes y Manrique padres del criollismo". EN EL AÑO 1900 "LA FIESTA DE AMANCAES" fue donde se bailaron los primeros concuros de Marinera a comienzos del siglo XX donde la Limeña BARTOLA SANCHO DÁVILA, bailarina de zamacueca y cantante. Tres veces campeona de Marinera en el concurso de Pampa de Amancaes en LIMA en los años 1927, 1934 y 1939 y tambien llamada como "LA REINA DE LA MARINERA". (En el siglo XIX en la fiesta de amancaes se bailaba la zamacueca) EN EL AÑO 1950 "La Fiesta de Amancaes" duro hasta la decada de 1950 en Lima. EN EL AÑO 1960 Se crea el primer concurso de marinera en el norte donde LA MAYORIA DE JURADOS ERAN LIMEÑOS eran historiadores e investigadores y musicos limeños con gran popularidad como Alicia Maguiña, Chaubuca Granda, Jose Durand, Manuel Mujica Gallo y Antonio pinilla Sanchez Concha. Donde el TRUJILLANO Guillermo Ganoza fue comisionado para viajar a LIMA e invitar a celebridades de la música criolla para que asistan al concurso. ¡PERO QUE COINCIDENCIA VERDAD! EN EL AÑO DE 1979 En la Tv Peruana en la epoca de Telecentro en el canal 4 en homenaje a Augusto Ascues. Jose Durand quien fue invitado como jurado en el primer concurso de Marinera en el norte menciona : "LA JARANA ES MARINERA Y LA MARINERA ES HOY AUGUSTO ASCUES" kzbin.info/www/bejne/p3qWlauPmNWibpo EN EL AÑO 1985 El 17 de Agosto de 1985 fallece el limeño Don Augusto Ascues Villanueva conocido como "EL SEÑOR DE LA JARANA" o "EL PATRIARCA DE LA MARINERA LIMEÑA" EN EL AÑO 1986 Declaran Capital Nacional de la Marinera es el nombre otorgado mediante Ley N° 24.447, del 24 de enero de 1986, a la ciudad de Trujillo. *El Dia de la Marinera es el 7 de octubre en honor al nacimiento del limeño Don Augusto Ascues Villanueva (1892 - 1985) Que coincidencia que declaran a trujillo capital de la marinera justo depues de 5 meses de la muerte del limeño Don Augusto Ascues Villanueva Cultor de marineras.

EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA" El nombre de "Marinera" nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA. En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX. En 1867 MANUEL ATANASIO FUENTES en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe: "LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR". En 1877 tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca". (1877). En 1879 El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima. En 1883 “Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera". El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial. Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108) En 1890 Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”. (Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA. Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA) A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca. En 1897 FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》 En 1903 Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”. EN 1956 LIMA kzbin.info/www/bejne/apfRmnZ5erCcg68 Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona: "La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón". AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL. *(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865). *(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866). *El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL" *El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia. 1879 El 8 de Marzo de 1879 Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras. (En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener) En 1899 Abelardo Gamarra en LIMA publica en "Rasgos de Pluma" : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra. El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”; 1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc. 2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879 3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899 (Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897) Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional) Conclusión La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma). (ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)

Hermoso caballo! Grande Chabuca Granda

Hermoso, elegante apotiosico.. Que viva El Perú.

Porque tragiversan las cosas primero LA MARINERA se origino en LIMA en el siglo XIX y no en el norte segundo LA MARINERA originaria de LIMA nunca se bailo con caballo siempre fue en pareja hombre y mujer y tercero la musica habla de LIMA de la flor de amancaes donde antes celebraban en LIMA una fiesta que se llamaba LA FIESTA DE AMANCAES lugar donde bailaban LA MARINERA LIMEÑA O ZAMACUECA y por ultimo EL BAILE NACIONAL ES LA MARINERA LIMEÑA y no la del norte

Que bellezas!.....

Ya no se puede definir la peruanidad sin la presencia de nuestro caballo de paso. Nuestra identidad está unida a este hermoso animal, de tal modo que su ausencia dañaría profundamente lo que somos como país. CUIDÉMOSLO, mantengamos sus tradiciones, deben mantenerse a nuestro a nuestro lado por siempre.

Que significa hermoso hermoso mil veces hermoso

que orgulloso me siento , como criador de caballos peruanos de paso , y de ser peruano !!!!!!

Que guapo el video 😍

Me encantó!

orgullo del Perú!

pronto en huancavelica

FE

oct. 2014

no

Donde se recojen los S/.700 ?

podría obtener informes detallados sobre la carrera? me interesa mucho estudiar animacion!!

esto es en mexico

esta bueno .. se ve muy profesional...