ومسألة تطبيق الشريعه بالبرلمان او تخفيف وطئت العلمانيه، مع خلافي معها إلا انه لا يمكن لمن أفتى بدخول في البرلمان ان يوافق على احكام الطاغوت ولا يمكن لاسلامين الداخلين في البرلمان ان يوافقو على القانون الوضعي المخالف لشرع الله، وان حصل لا يكفرون إلا بعد قيام الحجه وازالة الشبهات الذي افتو لهم، والشيخ أحمد شاكر رحمه الله الذي تستدلون به في تكفير من يحكم بالقوانين الوضعيه يرى التغير السلمي وتطبيق الشريعه بالبرلمان⁉️ وهناك علماء تفطنو لمسالة القسم على احترام الدستور بقولهم أقسمو على الدستور بنيه احترام القوانين التي لا تخالف شرع الله، وهذا منفذ من الرده فأين الكفر في مسأله البرلمان فضلاً عن تكفير المنتخبين⁉️ بال مسألة مبايعة طاغوت الحكم مع اعتقادي أنها كفر إلا أنني في المقابل اوجب أعمال مانع التكفير فيها لان مألها تكفير أغلب المسلمين وهذه عقيده الخوارج.

@@chalabiismail3465 وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته وفيك بارك الله جزانا الله وإياك خيرا حياكم الله

@@gxrFzxr افهم ما تقول ثم تكلم

@@AlMuslim459 افهم ايش هوا يقول التحاكم شرك وكفر ولايباح ان كنت مكرها أو مجبرا والشعوب الآن لايوجد شخص لايتحاكم للهذه الحكومات

@@gxrFzxr هات آية من القرآن أن التحاكم لغير الله ليس شرك بالله وأنه يجوز التحاكم للمضطر وللمجبور هات آية من القرآن أو حديث صحيح يُجيز التحاكم لغير شرع الله ثانيا: لم يقل للمكره فلا تتهم فقط قال شرك ليس فيه ضرورة انتى كلامه ولا فيه مصلحة المصلحة كلها بالتوحيد وعدم الشرك والمفسدة كلها بانتشار الشرك والتحذير من التوحيد وأهله ونبذ أهله بالخوارج المهم هات الآية على ما ذكرت

@@AlMuslim459 من قال لك انني اقول إنه ليس شرك انا اعترض على كلامه ليس فيه ضرورة ضرورة ايش ليس الإجبار والإكراه وبهذا هو يكفر كل شعوب ولايوجد مسلم على وجه الارض

جزانا الله وإياكم خيرا

@@AlMuslim459 لدي استفتاء اخي الكريم لو سمحت

@@عمر-غ2د9ظ قل السؤال بارك الله فيك ولا تقل استفتاء

@@AlMuslim459 شيخ ماحكم الالتحاق في المدارس التي توجد فيها شركيات وغيرها من الأمور الكفرية

@@عمر-غ2د9ظ يوجد مقطع مُفَّصل لارسال الاولاد للمدارس الطاغوتية للشيخ علاء الدين الناصري اكتب عنه في اليوتيوب ستجد كلاما بإذن الله يثلج صدرك

@@Djahid12342 ما شاء الله على ما فهمت! لم تفهم شيئ والله

لماذا عذره بالجهل في هذه الحالة تفضل بالشرح

اللهم امين جزانا الله وإياك

@@ابوحاتم-د9خ وعليكم السلام حكمهم حُكْم حكام العرب الكفار المشركين

@@AlMuslim459حسبنا الله ونعم الوكيل عليهم

@@AlMuslim459 الحكام ماعندي شك بكفرهم ومن اعانهم

@@ابوحاتم-د9خ من أمر بطاعتهم فقد أعانهم

@@AlMuslim459 صحيح

@@taoufiklamrani5455 اللهم آمين واياكم

@@chalabiismail3465 وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته جزانا الله واياكم خيرا نسأل الله حسن النية وحسن العمل وحسن الظن فيه وصدق التوكل عليه والإخلاص في القول والعمل الله نسأل أن ينفع بهذه الدروس وتكون حجة لنا لا علينا وتكون في ميزاننا يوم نلقاه عز وجل

@@Abdullah-b7d9d بإذن الله تعالى أبشر جزانا الله خيرا واياكم

@@gemng8638 نعم ولكن في السجن

@@thetruth1868 والله انت لا تفهم لا كلام شيخ الإسلام ولا كلام الشيخ الحازمي ولا تفهم أصل دينك حتى

@@thetruth1868 وهذه الشبهة قديمة قد رد عليها وفسر كلام شيخ الإسلام أولاده وأحفاده من العلماء الأفذاذ أقصد وإذا كنا لا نكفر من عبد الصنم الذي على عبد القادر.... واسمع الرد يا مرجئ وعليك بالقرآن والسنة ولا تتبع الرجال على هوا في نفسك أو حتى تحقق مذهبك الباطل ارجع الى المحكم لا المتشابه

@@thetruth1868 فقد ألَّف شيخ الإسلام المصنفات الكثيرة بعدم العذر بالجهل بأصل الدين وأن من تلبس بالشرك فهو مشرك وأن من عبد الصنم أو سجد له أو صرف اي عبادة التي هي من خصائص الله لغير الله فأنه يكون بذلك قد فارق الإسلام وحُكِمَ عليه بالشرك

@@thetruth1868 وشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب يفرق بين الاسم والحكم واذهب وتعلم الفرق بين الاسم والحكم ثم تنجلي هذه المقولة التي أخذها المرجئة وجعلوها أصلاً بل جعلوها العمدة في الرد على المخالف ثم تنجلي عنك هذه الشبهة بإذن الله وغيرها من الشبه الكثيرة لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى وغيره من العلماء

@@thetruth1868 ما أنت إلا ناسخ ولاصق تعلم أصل دينك بحقٍ وصدقٍ واطلب من الله تعالى أن يعلمك توحيده بحقٍ وصدق لا لتجادل به الناس فقط بل لترفع عن نفسك الجهل به اولا ثم لترضي الإله سبحانه عنك ثم تتعلم وتبين للناس الحق من الباطل

@@عبدالله-خ1ي4ص الله عز وجل حكم على من تلبس بالشرك أنهم قد أشركوا وسموا بالمشركين قبل قيام الحجة وهم جهال كذلك فكيف بمن وصله القرآن ووصلته نبوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال تعالى وإن أحدٌ من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه ذلك بأنهم قوم لا يعلمون قال تعالى وإن أحد من المشركين سماهم مشركين قبل قيام الحجة والدليل حتى يسمع كلام الله يعني لم يسمع كلام الله يعني لم تقم عليه الحجة وحكم عليهم بالشرك وقال تعالى ذلك بأنهم قوم لا يعلمون أي جهال الحجة مقامة منذ مبعث النبي صلى الله عليه وسلم وإن شئت فاقرأ حديث النبي صلى الله عليه وسلم حين قال والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي رجل من هذه الأمة يهودي أو نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار . فقد النبي صلى الله عليه وسلم قيام الحجة بمجرد السماع بأنه عليه السلام بُعِث وقال غير واحد من أهل العلم من بلغه القرآن فقد قامت عليه الحجة مَن مِن المسلمين ليس عنده في بيته قرآن أو لم يسمع به حتى أو لم يقرأ سورة الفاتحة أو قوله تعالى اياك نعبد واياك نستعين وهذه وحدها كفيلة أن تكون حجة على صاحبها اخيرا كيف كفر شيخنا الحازمي بلا حجة ؟؟

@@عقبةبننافع-ث9ك نعم لكن في السجن

@@AlMuslim459 الله يفك بالعز أسره وأسرى الموحدين 🤍💔

@@AlMuslim459 جزاك الله خير أخينا أستمر بالنشر 🤍

@@عقبةبننافع-ث9ك جزانا الله واياكم

@@عقبةبننافع-ث9ك اللهم آمين

@@Abdullah-b7d9d بارك الله فيك لا شك بإذن الله صحيح وأيُّ خير أعظم من التوحيد والإنذار عن الشرك جزاك الله خيرا على نصيحتك

@@samntyiAjjjg110 لا أدري كيف

@@AlMuslim459 أخانا علي التويتر الفيسبوك مثلآ أو علي التك توك يجيب مشاهدة أكثر لن هنآ اليوتيوب يقلل من مشاهدة القنوات العقائديه لذلك اتجه علي التك توك وضع مقاطع هنآك وضع رابط قناتك هذي.

@@AlMuslim459 اليوتيوب كل ما أكتب تعليق يحذفه ويعطيني إنذار في أغلق حسابي

@@_-lo6ff الحق أحق أن يُتبع والحق هو ما جاء في الكتاب والسنة بفهم الصحابة ومن تبعهم وليس الحق بفهم من خلف وعلى مزاجهم إن كان الحق متناسجاً مع عقولهم قبلوه واعطوه مكانته والا فلا

@@AlMuslim459 البراءة من العامة حال تفشي الشرك فيهم هو فعل الصحابة بل و الانبياء و لكن المشركين المعاصرين لا يعلمون

جزانا الله واياكم

انت لم تفهم كلامه اصلا اول كلمة قالها : نحن لم نقل بالعموم مطلقا يعني لم نقل بتكفير الناس بالعموم مطلقاً وهذه ترد على كلامك ثم قال يظن البعض أن من كفر من لم يكفر المشركين يعني رجل عمل الكفر فجاء شخص وقال هذا ليس بكافر ثم انت كفرت من ارتكب الكفر وكفرت الشخص الذي لم يكفره قال يظن البعض أن من كفر من لم يكفر المشركين حين إذٍ تسلسل وكفر كل المسلمين .وهذا باطل التسلسل يأتي بعد العاذر الثالث إن كفرنا العاذر الثالث ثم كفرنا ما بعده هذا تسلسل أما من كفر المشركين وكفر من لم يكفرهم لأنهم غير حكم الله وبدلو وغيروا ولم ينزلوا حكم الله كما أمر الباري فذا ليس بتسلسل بالتكفير وهذا ليس منهج الخوارج بل هو من صلب عقيدة أهل السنة والجماعة اي تكفير المشركين وتكفير من لم يكفرهم والأدلة على ذلك كثيرة ارجع الى مقاطع الشيخ حين يذكر أقوال أهل العلم الكبار في هذه المسألة ويأتي بالأدلة من الوحيين ثم يذكر كلام أهل العلم والله تعالى أعلم

@@AlMuslim459 جزاك الله خيرا

وصفها ولكنك تجهل ، موجودة في كتب الحديث والسنة

@@Abualhusain-alhusaini سؤالي كان لماذا فرقة الخوارج جاء بها حد التواتر في النقل . خلاف للفرق الأخرى مطلوب أن تبين لنا ثلاث منها . وصف بسند صحيح .ثم هذه الفرق مسلمة مبتدعة أم كافرة عندك . ؟؟؟

@@mostafaayt754 لا يجوز

@@AlMuslim459 ولو 3 سنوات الاولى غير الكتابة بعدة جزاك الله

@@mostafaayt754 حين يبدؤون بتدريس الأولاد المادة الطاغوتية التي هي التربية الوطنية حينها لا ترسله إلى المدرسة يعني تقريبا من الصف الرابع على ما أظن والله تعالى أعلم وإن وجدت معهداً يعلم الأولاد الشريعة الصحيحة والعقيدة السليمة ضعه هناك أفضل من المدارس الطاغوتية هذه والله أعلم بارك الله فيك

@@mostafaayt754 اسمع للشيخ علاء الدين الناصري حكم المدارس وإرسال الأولاد اليها